秦宗鵬
20世紀(jì)50年代,臺灣電影經(jīng)歷了從百廢待興到重振旗鼓的嬗變,從政宣片陷入低迷到臺語片掀起熱潮,從公營制片廠的勉力前行到民營制片公司的百花齊放,終于在60年代步入臺灣電影的黃金時代,激起了健康寫實主義電影、臺語電影、黃梅戲電影、瓊瑤電影以及武俠電影的百舸爭流。在臺灣電影逐漸向好的背后,我們應(yīng)當(dāng)主動探尋其電影人才培養(yǎng)與電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的內(nèi)在肌理,將目光聚焦于電影教育,而此處及本文所指的電影教育,是指以電影作為教育的內(nèi)容,所開展的關(guān)于電影本體的專業(yè)教育。
20世紀(jì)50年代,臺灣地區(qū)的電影專業(yè)教育主要有兩種,一是學(xué)校式教育,即正規(guī)學(xué)校所設(shè)立的電影相關(guān)專業(yè)及課程,包括政工干部學(xué)校和“國立”藝術(shù)學(xué)校。二是培訓(xùn)式教育,即電影公司、社會團(tuán)體或個人所開辦的短期訓(xùn)練班,這些短期訓(xùn)練班雖然目的不一、紛雜各異,但卻與學(xué)校式教育一起為電影產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大批人才,共同譜繪了50年代臺灣電影人才培養(yǎng)的繁榮景觀。
一、影劇科:作為戲劇教育的附庸
1951年7月1日,政工干部學(xué)校成立(現(xiàn)“國防大學(xué)政治作戰(zhàn)學(xué)?!保?,旨在培養(yǎng)軍中政工干部,建校之初即設(shè)有戲劇組[1],并開設(shè)有電影課程,此為臺灣第一所設(shè)有戲劇科系的大專院校,也是首次開設(shè)有電影課程的學(xué)校,戲劇組后改為影劇科。1955年10月31日,“國立”藝術(shù)學(xué)校成立(現(xiàn)“國立”臺灣藝術(shù)大學(xué)),原旨為恢復(fù)南京時期的國立戲劇學(xué)校,因而初設(shè)話劇科,次年話劇科更名為影劇科,以培養(yǎng)影劇實用人才為宗旨[2]。從專業(yè)名稱上來看,兩所學(xué)校所設(shè)立的電影相關(guān)專業(yè)均以“影劇”命名,專業(yè)設(shè)置上將電影與戲劇并置,而從名稱的演變可知,“影劇”是由戲劇、話劇專業(yè)發(fā)展而來,即“影”從“劇”中來,電影教育是派生于戲劇教育的。這一觀點絕非只是文字游戲,若深入考察其師資、課程及實踐情況,我們會發(fā)現(xiàn)影劇科中的電影教育是作為戲劇教育的附庸而存在的。
首先從師資來看,影劇科主任都是戲劇出身,“國立”藝術(shù)學(xué)校影劇科的首任主任王慰誠是“中華實驗劇團(tuán)”的團(tuán)長,第二任主任林若鋙是戲劇舞臺設(shè)計師,第三任主任鄧綏寧則是劇作家、戲劇教育家[3];其次,核心師資也主要以“中華實驗劇團(tuán)”的成員為班底,如劉垠、申江、段凌、宮波、顧毅、門祝華等[4],另外也聘請了崔小萍、王勉之、虞君質(zhì)、白克、雷亨利、鄭炳森、黃宣威、姚一葦?shù)葥?dān)任教職[5],其中除白克、鄭炳森、黃宣威是電影導(dǎo)演、影評人外,其余均為戲劇工作者。同樣,政工干部學(xué)校的師資教官也多是戲劇出身,鮮有專門的電影工作者。正是由于電影師資的嚴(yán)重匱乏,所以在課程設(shè)計上就偏重于戲劇,電影課程則聊備一格[6],據(jù)筆者統(tǒng)計,“影劇科”的專業(yè)課中,與電影直接相關(guān)的只有約20%,編導(dǎo)課程多以戲劇為載體,獨表演課程尚有共通之處,但也以舞臺表演為主,至于電影還僅以概論見稱,無史論之課程,與戲劇相比尚不構(gòu)成為一個獨立的學(xué)科。又因為課程偏重于戲劇,學(xué)生實踐也就多以排演話劇為主,鮮有拍攝影片之舉,一方面是師資不足,無人可教;另一方面是設(shè)備不足,無手可練,況且,學(xué)生畢業(yè)也是以戲劇公演的形式做結(jié),電影實踐則顯得無足輕重。綜上,影劇科中的電影教育是戲劇教育的附庸無疑。
對于這一現(xiàn)象的解讀,我們不能只歸究于二者天然的藝術(shù)親緣性以及中國電影的戲劇傳統(tǒng),畢竟同時期的大陸已經(jīng)孕育出獨立的電影學(xué)校,并于1956年正式改制為北京電影學(xué)院,邁入本科時代。而造成這一差別的緣由,必然應(yīng)當(dāng)從臺灣的歷史語境中探尋。筆者認(rèn)為,這是臺灣戲劇運動的活躍與本土電影的積弱所共構(gòu)的社會圖景使然。
(一)戲劇運動的活躍與黃金時代
臺灣光復(fù)以前,戲院早已普遍,1944年,全省約有168家戲院,位居全國第三,其中專映電影的28家,純演戲的60家,混合戲院有80家[7],戲劇演出場所是電影放映場所的兩倍有余,可見臺灣戲劇的活躍早有傳統(tǒng)。光復(fù)后,大陸許多職業(yè)話劇團(tuán)紛紛赴臺公演,如歐陽倩予及“新中國劇社”“國立戲劇專科學(xué)校劇團(tuán)”等,這引起了臺胞對新興戲劇(即話劇)的愛嗜,從而普遍地展開戲劇運動[8]。1949年,大批職業(yè)話劇團(tuán)來臺居住,加強(qiáng)了臺灣劇運的陣營[9],他們與臺灣的本土劇團(tuán)匯合一起,凝結(jié)成一支更為活躍的勁旅,共同掀起了臺灣劇壇的繁盛景象。20世紀(jì)50年代初,臺灣厲行三民主義文藝政策,宣揚“國策”的大小劇團(tuán)紛紛成立[10],在那個斗志旺盛的年代,話劇是重要的文藝活動,不管是政宣、勞軍或睦鄰的演出,話劇隊像游擊尖兵,上山下海不畏艱辛地演出,達(dá)到安定人心之效[11];而戲院更是戲劇運動的中心,1953年臺灣兼營影劇的戲院有299家,其中,演出比例為電影占30%,戲劇占70%[12];還有戲劇節(jié)匯聚各方戲劇同臺演繹,于百花齊放之下,造就了20世紀(jì)50年代臺灣戲劇的黃金時代。臺灣戲劇的繁榮盛況,不僅孕育出大批優(yōu)秀的戲劇工作者,為戲劇教育的師資來源收獲了豐碩的果實。同時,也使戲劇成為社會廣泛關(guān)注的文化現(xiàn)象,散發(fā)著藝術(shù)美學(xué)與社會影響力,于無形中為年輕學(xué)子的求學(xué)之路播下了戲劇的種子。
(二)本土電影的積弱與艱難起步
從日據(jù)時期開始,臺灣本土的制片活動就只能在夾縫中偶有萌芽,屬先天不足;光復(fù)后的四年更是陷入停頓狀態(tài),僅有“臺制”攝有少量的新聞紀(jì)錄片。1949年國民黨敗退臺灣時,“電影制片公司、廠棚設(shè)備、生產(chǎn)器材以及電影創(chuàng)作與技術(shù)人員,80%留在大陸、15%到香港、5%到臺灣”[13],因此遷臺初期,只能依靠少數(shù)的設(shè)備和人員艱苦重建,臺灣本土的制片事業(yè)幾乎呈現(xiàn)真空狀態(tài),每年只出品幾部影片來點綴空白[14]。在1950-1955年間,臺灣三家公營制片廠僅生產(chǎn)了14部故事片,其中,不是政策宣導(dǎo)片,就是戰(zhàn)斗文藝片[15],難以引起觀眾的興趣,因此電影市場全是西片、日片以及港片的天下,其中好萊塢更是挾其二十多年的技術(shù)與經(jīng)驗,幾乎強(qiáng)占臺灣的電影市場[16]。在此外片盛行之際,臺灣本土電影囿于圜局,舉步維艱。試想電影產(chǎn)業(yè)尚缺乏人才以振興,電影教育又何來充裕之師資呢?再者,電影產(chǎn)業(yè)的不發(fā)達(dá)亦直接影響學(xué)子對于就業(yè)前景的判斷,而社會對電影又時常有較偏的觀點,或不重視,或以為江湖演藝一類,乃致不愿從事電影工作的大有人在[17]。
其實,從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,戲劇教育與電影教育的關(guān)系恰似農(nóng)業(yè)與工業(yè)的關(guān)系。20世紀(jì)50年代,臺灣的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尚處于“以農(nóng)養(yǎng)工”的階段,即利用農(nóng)業(yè)發(fā)展積累的資金和市場以支持工業(yè)發(fā)展。相對電影產(chǎn)業(yè)的羸弱,學(xué)校的影劇教育則處于“以劇養(yǎng)影”的階段,利用戲劇教育積累的師資和經(jīng)驗以支持電影教育,戲劇和農(nóng)業(yè)的共性是都不依賴于工業(yè)基礎(chǔ),僅靠出賣“純粹的勞動力”便可以自給自足,同時自給他足。而電影和工業(yè)正是在這種“供養(yǎng)”中不斷孵化、蓄積力量,并最終逆襲,20世紀(jì)60年代,臺灣工業(yè)的起飛與電影的黃金時代便是此一觀點最好的證言。
所以,即便是作為附庸,影劇科也是即將起義的附庸,其通過電影教育培養(yǎng)的人才即是它的軍隊。這其中不乏有臺灣主旋律電影的“教父”丁善璽和臺語片的藝妲“皇后”白虹(“國立藝術(shù)??茖W(xué)校”)還有健康寫實主義電影的頭牌編劇張永祥(政工干部學(xué)校),如此蕓蕓,不勝枚舉。而他們正是“影劇科”為60年代臺灣電影步入黃金時代所蓄積的“起義軍”。
二、訓(xùn)練班:作為臺語片繁榮的泡沫
自從1956年初臺語片《薛平貴與王寶釧》的推出大獲成功后,臺灣電影界突然呈現(xiàn)出前所未有的蓬勃朝氣,一年內(nèi)開拍21部臺語片,數(shù)量相當(dāng)于遷臺后7年來所拍攝國語片的總和,1957年更是生產(chǎn)了119部電影,其中,臺語片111部,占93.3%,臺語片儼然成為一項熱門的新興事業(yè)[18]。起初,臺語片尚能從歌仔戲班、新劇劇團(tuán)、臺語劇團(tuán)中發(fā)掘演員[19],但隨著電影產(chǎn)業(yè)的迅速膨脹,電影人才的缺口也被迅速放大。于是,各電影公司開始紛紛登報招考演員、編導(dǎo)及技術(shù)人員,其中,尤以臺語演員需求最甚。以《聯(lián)合報》為統(tǒng)計樣本,1956年還只有5家電影公司登報招考演員,而1957年這一數(shù)字就達(dá)到了52家,其中92%以上都要求臺語流利[20]。電影公司自行登報招考演員,雖然也不乏有演劇藝術(shù)天才的存在,但是大多均缺乏表演藝術(shù)素養(yǎng)[21],而新晉演員也多是在缺乏足夠訓(xùn)練的情況下即披掛上陣,演技自然有待琢磨,令人詬病。于是對于演員訓(xùn)練的需求應(yīng)運而生,各種短期訓(xùn)練班如泡沫般紛紛涌現(xiàn),其開辦目的大致有內(nèi)需、營利和公益三種。
(一)以內(nèi)需為目的之訓(xùn)練班
這是電影公司為選拔、儲備人才所開辦的,招收名額通常較少,一般每期30人以內(nèi),因而錄取時會經(jīng)過較為嚴(yán)格的甄選,錄取后施以3-6個月的集中訓(xùn)練,不收學(xué)費,受訓(xùn)后成績優(yōu)良者會被公司直接聘用為基本演員或特約演員,如華興、玉峰、大同、南洋等電影公司的演員訓(xùn)練班都屬此類。鑒于是自己培養(yǎng)人才,這類訓(xùn)練班的教學(xué)通常比較用心,屬于訓(xùn)練班中的精英教育,學(xué)員依托于電影公司也擁有較好的實踐機(jī)會,成才率相對較高。另外,以內(nèi)需為目的也導(dǎo)致了教學(xué)風(fēng)格上的多樣化,像何基明主持的華興電影制片廠訓(xùn)練班,注重通才訓(xùn)練,上課不拘形式,多重實務(wù)的演練、操作,隨時可以上陣,邊學(xué)邊做[23]。而林博秋的玉峰影業(yè)公司(湖山制片廠)演員訓(xùn)練班則較為嚴(yán)格,不僅系統(tǒng)安排了文學(xué)、音樂、舞蹈、表演、化妝等專業(yè)課程,還加強(qiáng)生活管理,規(guī)定學(xué)員一律住宿,男女嚴(yán)守分際,各有舍監(jiān)管理,戲外嚴(yán)禁女子抽煙,平日不得上妝,異性不得獨處等,借以提高演藝人員的氣質(zhì),改變臺灣演員讓人看輕的觀念[24]。該班培養(yǎng)出來的張美瑤、凌云等,不僅日后成為了臺語片的巨星,其氣質(zhì)也確實高人一等[25]。
(二)以營利為目的之訓(xùn)練班
這是面向社會需求所開辦的純粹的教育機(jī)構(gòu),其學(xué)員招收名額較多,每期少則50人,多則150人,通常分日夜兩班,甚至早午夜三班。這類訓(xùn)練班多是利用青年男女的明星夢而借名斂財?shù)?,不僅收費名目繁多,諸如報名費、實習(xí)費、材料費等,甚至主配角的訓(xùn)練都有不同價碼,此外,為吸引學(xué)子報名,其招生簡章上往往列出強(qiáng)大的教授名單,堂堂皇皇,可實際上課時卻寥寥無幾,多半改由徒弟教徒弟,或師哥教師弟,屬于“有名無實”[26]。后來臺灣省教育廳為避免良莠不分,于1958年3月開放“影劇演員補(bǔ)習(xí)班”的申請立案以加強(qiáng)管理,第一批獲審查合格的訓(xùn)練班包括亞洲影業(yè)公司附設(shè)影劇演員補(bǔ)習(xí)班、現(xiàn)代影劇演員補(bǔ)習(xí)班、黎明影劇演員補(bǔ)習(xí)班[27],這類立案通過的訓(xùn)練班則通常屬于“有名有實”或介于二者之間,如亞洲影業(yè)公司附設(shè)影劇演員補(bǔ)習(xí)班依托于自身影業(yè)公司,強(qiáng)調(diào)理論與實務(wù)相配合,一邊上課,一邊以實習(xí)為名拍戲,既替公司節(jié)省了拍片費用,也為學(xué)生提供了機(jī)會進(jìn)行實踐磨練,既能賺利也確能培養(yǎng)出不少人才[28],像該班畢業(yè)的郭南宏、白蘭、陳揚、許玉等日后都成為了臺語片或武俠片的紅人。
(三)以公益為目的訓(xùn)練班
這是由社會團(tuán)體或個人所開辦的具有公益性質(zhì)的免費訓(xùn)練班,旨為培養(yǎng)影劇藝術(shù)人才,提高藝術(shù)水準(zhǔn)而進(jìn)行的義務(wù)教學(xué),通常都有公家提供經(jīng)費支持,如辛奇創(chuàng)辦的“中興臺語實驗劇社”、中國國民黨臺灣省黨部文化工作總隊與臺灣省民眾服務(wù)處聯(lián)合設(shè)立的“影劇藝術(shù)研究班”、文藝協(xié)會文藝研習(xí)部與電影戲劇協(xié)會聯(lián)合舉辦的“影劇研習(xí)班”都屬此類。其中,“中興臺語實驗劇社”尤為特別,其成立訓(xùn)練班的初衷,是將片場附近游手好閑的孩子(不乏有幾個流氓)集合起來,晚上一起上課、排戲,培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣,如此不僅可以共同推廣戲劇與電影,也可以少一些犯罪的可能,這種公益行為也得到了“中央黨部”和省政府社會處的經(jīng)費支持。雖然訓(xùn)練班是公益性的,但其教學(xué)并不隨意,課程內(nèi)容相對豐富,涉及表情、演技、攝影、編劇、技術(shù)等,師資陣容也非常堅強(qiáng),包括辛奇、徐守仁、陳千萬、李川、林清源、賴文進(jìn)等業(yè)界行家[29],因此。該社也先后培養(yǎng)了蔡揚名、江南、余漢祥、張清清、陳云卿等一批臺語片時代知名的演藝編導(dǎo)人才。
訓(xùn)練班縱使繁花似錦,也僅此兩三年的好光景,1959年,隨著臺語片第一次高潮的結(jié)束,各式訓(xùn)練班也漸漸地隨之衰落下去[30],畢竟,一旦電影產(chǎn)業(yè)淪入低潮,內(nèi)需、營利和公益的目的也必然會隨之冷卻。訓(xùn)練班隨臺語片的興盛而起,也隨臺語片的低潮而落,恰似泡沫般迅即涌現(xiàn),也如泡沫般轉(zhuǎn)瞬即逝,表面繁榮興旺,而內(nèi)里虛浮不實。但即便如此,這些紛雜各異的訓(xùn)練班也確實為臺灣的電影產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大批人才,不僅及時填補(bǔ)了第一波臺語片熱潮的人才缺口,更為60年代臺語片更大的高潮蓄積了力量,并成為臺灣電影黃金時代的主力軍。
結(jié)語
無論是作為學(xué)校式教育的影劇科,還是作為培訓(xùn)式教育的訓(xùn)練班,都與電影產(chǎn)業(yè)有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),或因之成為戲劇教育的附庸,或因之成為臺語片繁榮的泡沫,可見,電影產(chǎn)業(yè)所帶給電影教育的往往不是好的開始。然而,無論是作為附庸的影劇科,還是作為泡沫的訓(xùn)練班,都為電影產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才,他們或即時補(bǔ)位,或蓄勢待發(fā),電影教育所帶給電影產(chǎn)業(yè)的,卻是一個噴薄欲出的黃金時代。