用“活”高中音樂(lè)鑒賞教材的幾點(diǎn)思考

黃秀清

摘 要：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）天光、云影是因?yàn)榍澹迨且驗(yàn)樵搭^有活水。課堂生動(dòng)是因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量高，教學(xué)質(zhì)量高是因?yàn)橛谩盎睢苯滩摹Ｒ魳?lè)教材是音樂(lè)教學(xué)的依據(jù)，音樂(lè)教材的使用關(guān)系到音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的高低。因此，要提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，就要想方設(shè)法用“活”音樂(lè)教材。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量;靈活性原則;實(shí)驗(yàn)性原則

一、研究性原則

認(rèn)真研究課標(biāo)、教材、學(xué)生，是用“活”教材的前提和保證。

1.了解課標(biāo)。高中音樂(lè)課標(biāo)是高中音樂(lè)教學(xué)的依據(jù)，是使用高中音樂(lè)鑒賞教材的準(zhǔn)繩。只有了解課標(biāo)，才能用準(zhǔn)、用活教材。

2.熟悉教材。俗話(huà)說(shuō)：熟能生巧。只有對(duì)教材了如指掌、胸有成竹，才能得心應(yīng)手地使用教材。

3.了解學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體。學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是什么？最渴望欣賞哪些音樂(lè)作品？最缺少哪部分音樂(lè)知識(shí)？在認(rèn)知上存在哪些誤區(qū)？只有了解了這些，才知道選取什么樣的音樂(lè)素材開(kāi)始我們的音樂(lè)教學(xué)之路，才懂得在教學(xué)過(guò)程中靈活地運(yùn)用我們所選擇的音樂(lè)素材。

二、主體性原則

高中音樂(lè)鑒賞教材中有些曲目，可能是學(xué)生不太感興趣的，也可能是學(xué)生暫時(shí)學(xué)習(xí)起來(lái)有一定困難的。如何使用這些曲目進(jìn)行有效教學(xué)呢？音樂(lè)來(lái)源于生活，所以音樂(lè)教學(xué)要貼近生活。依據(jù)課標(biāo)、圍繞目標(biāo)，在保留該保留的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，刪減學(xué)生不感興趣或暫時(shí)學(xué)習(xí)起來(lái)有困難的內(nèi)容，增加一些貼近生活、學(xué)生易于理解的音樂(lè)素材?！淳汀敖比〔摹?/p>

高中《新課標(biāo)》（2017年版）基本理念“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”中指出：“中國(guó)民族音樂(lè)歷史悠久，博大精深，積淀深厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得世代珍惜和忠實(shí)傳承，在高中音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)得到強(qiáng)化。在中小學(xué)音樂(lè)課堂里，都在一定程度上存在這樣一種現(xiàn)象：不少學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)有生疏感，缺乏興趣和感情，甚至覺(jué)得民族音樂(lè)離他們生活的時(shí)代很遙遠(yuǎn)。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)初期就給他們聽(tīng)很多原生態(tài)的民族民間音樂(lè)，但這時(shí)學(xué)生對(duì)正確的民族音樂(lè)觀念尚未建立，那種來(lái)自土地上質(zhì)樸、充滿(mǎn)激情和生命體驗(yàn)的聲音，因?yàn)椴环蠈W(xué)生過(guò)去的審美習(xí)慣，所以非但沒(méi)有吸引他們，反而引起了在感知上的誤會(huì)和反感，導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情不高，這在一定程度上也影響了民族音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量。

但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往對(duì)流行音樂(lè)的興趣大于民族音樂(lè)，這是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，而無(wú)法靠生硬干預(yù)，呼吁可以扭轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。所以我們可以考慮從流行音樂(lè)入手，由流行音樂(lè)中存有、運(yùn)用的中國(guó)民族音樂(lè)切入來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣。

流行音樂(lè)雖然具有一定的流行性、時(shí)尚性與國(guó)際性，但是作為一種音樂(lè)文化存在的話(huà)，民族化仍然應(yīng)該是流行音樂(lè)的“根”。

在世界范圍的流行音樂(lè)中，也都體現(xiàn)了這個(gè)原則。如布魯斯、爵士樂(lè)中體現(xiàn)的是美國(guó)黑人民間音樂(lè)的元素，探戈、倫巴等音樂(lè)中表現(xiàn)的則是拉丁風(fēng)情，這些足以說(shuō)明流行音樂(lè)的民族性。

類(lèi)似種種還有很多，其實(shí)，我們就是換一種方式來(lái)告訴孩子們，他們平時(shí)所喜歡聽(tīng)的一些流行歌曲都來(lái)源于我們各地區(qū)的民歌。

在具體的民族音樂(lè)教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)這些曲目的同時(shí)，還有必要對(duì)這些相關(guān)的流行音樂(lè)或流行音樂(lè)外觀形式的民族音樂(lè)，進(jìn)行以民族、地域以及樂(lè)種為類(lèi)別的全面的音樂(lè)形態(tài)分析以加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解與認(rèn)知。

三、靈活性原則

高中音樂(lè)鑒賞教材中某些單元內(nèi)容的編排順序可能不符合教學(xué)實(shí)際的需要，根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要，靈活調(diào)整教學(xué)單元順序有利于提高音樂(lè)鑒賞教材使用的實(shí)效性。教材是相對(duì)固定的，而教學(xué)對(duì)象與教學(xué)環(huán)境是不斷變化的。因此，變“序”是很有必要的，也是很有效的。

如舉行校園“班班有歌聲”大合唱比賽期間，我們可以把《黃河大合唱》一課提前上，通過(guò)讓學(xué)生了解、欣賞學(xué)唱多種演唱形式的合唱曲，使他們對(duì)合唱藝術(shù)有了充分認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，對(duì)合唱比賽也起到了很好的示范指導(dǎo)作用。

四、情感體驗(yàn)原則

高中《新課標(biāo)》指出：“深化情感體驗(yàn)，突出音樂(lè)特點(diǎn)。音樂(lè)藝術(shù)最重要的特點(diǎn)是直接影響人的情感世界，其強(qiáng)大的感染力無(wú)須借助概念，直達(dá)人的心靈。情感體驗(yàn)是實(shí)施音樂(lè)教育，實(shí)現(xiàn)以情感人、以美育人目標(biāo)的重要通道”。學(xué)生是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體，而“體驗(yàn)”是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，音樂(lè)教學(xué)要注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與體驗(yàn)。以第二單元極具特色的“高亢的西北腔”為例：同學(xué)們平時(shí)對(duì)民歌了解就不多，更何況是距離遙遠(yuǎn)的大西北，知道的更少，不熟悉，不感興趣。所以選擇一種同學(xué)們即喜歡又能較好達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的媒介就顯得尤為重要。在《血色浪漫——信天游》一課中，教師針對(duì)學(xué)生喜歡看電視劇的天性，借助電視劇《血色浪漫》中呈現(xiàn)的情節(jié)和場(chǎng)景，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)精心選擇了每一環(huán)節(jié)所要欣賞的電視劇片段，真實(shí)而形象地展現(xiàn)了信天游所處的地域環(huán)境。學(xué)生通過(guò)教師精挑細(xì)選的若干首典型的信天游視頻，身臨其境地體會(huì)到信天游所表達(dá)的情感，感同身受信天游透出的那種濃濃的“悲”與“憂(yōu)”。體驗(yàn)教學(xué)重在學(xué)習(xí)過(guò)程中以音樂(lè)為本體精心為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)，讓學(xué)生入情入境，獲得新的情感體驗(yàn)，并為學(xué)生提供了一條不用聽(tīng)任何說(shuō)教就能獲得對(duì)信天

游真實(shí)感受的捷徑。從最初感性聆聽(tīng)，到用心聆聽(tīng)，再到理解、評(píng)價(jià)、分析，使學(xué)生的欣賞層次不斷提高，在不斷提高與培養(yǎng)的過(guò)程中真切體悟到音樂(lè)的審美體驗(yàn)，從而獲得精神與心靈上的感悟，塑造出健康、完善的價(jià)值觀與人格。

五、實(shí)踐性原則

《新課標(biāo)》指出：“強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能”。音樂(lè)教學(xué)不是以理論思維為特征的說(shuō)教課程，應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，在藝術(shù)實(shí)踐方面下功夫，以情感人。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表演活動(dòng)、討論交流、音樂(lè)游戲、音樂(lè)編創(chuàng)等多樣的活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生在足夠的時(shí)間和空間中最大限度地參與到學(xué)習(xí)音樂(lè)的活動(dòng)中去，親自實(shí)踐和感受，最終使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力在潛移默化中得以形成。

六、多樣化原則

音樂(lè)素材使用的多樣化，對(duì)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，十分有益。在尊重原有教材基本框架和設(shè)計(jì)思路的基礎(chǔ)上“不拘一格”地使用音樂(lè)作品，才能使音樂(lè)課堂真正靈動(dòng)起來(lái)，煥發(fā)出音樂(lè)教育的無(wú)窮魅力。

在當(dāng)今影視作品中，也有很多素材可以引人入勝，對(duì)導(dǎo)入新課、設(shè)置懸念、增加音樂(lè)作品的親和力、渲染氣氛、銜接過(guò)渡教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)效果等方面都能起到很好的作用。

比如：可以用電視連續(xù)劇《血色浪漫》中女主人公一曲情真意切的《走西口》，引入《高亢的西北腔》，體驗(yàn)“信天游”的高亢嘹亮;

讓學(xué)生在電影《奇異恩典》的主題歌中，初嘗圣詠的味道;

在熟悉的克萊德曼通俗鋼琴曲《托卡塔》樂(lè)聲后，欣賞教堂管風(fēng)琴演奏《D小調(diào)托卡塔與賦格》時(shí)的壯觀與恢弘;

在電影《探戈》、《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷》的精彩舞蹈畫(huà)面里，領(lǐng)略探戈無(wú)與倫比的魅力與節(jié)奏特點(diǎn);

這些都是很好的教學(xué)素材，只要能在教學(xué)中合理運(yùn)用，就能產(chǎn)生神奇的功效，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和靈感、積極進(jìn)行音樂(lè)鑒賞活動(dòng)都能起到很好的作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 鄭健群.新課程背景下高中音樂(lè)鑒賞教材的使用與思考[J].文教資料，2012（21）：81-82.

[2]紀(jì)永慧. 高中《音樂(lè)鑒賞》（人音版）教材分析和思考[D].東北師范大學(xué)，2009.

（作者單位：福建省泉州市豐澤區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，福建 泉州 362000）