高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生命教育的實(shí)踐與思考

摘 要：受到廣泛的關(guān)注，生命教育重視提高生命的質(zhì)量，在教育中特指要平衡生命與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活，高中語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生情操的重要課程，高中語(yǔ)文承擔(dān)著進(jìn)行生命教育的重要角色，因此，本文通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生命教育的分析，探討如何實(shí)踐生命教育，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；生命教育；實(shí)踐與思考

一、 引言

高中階段是學(xué)生面臨即將邁入社會(huì)的階段，這一時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格起著重要作用，因此，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)貫穿生命教育的理念，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)正確價(jià)值觀(guān)的作用。

二、 高中語(yǔ)文教學(xué)與生命教育的關(guān)系

生命教育是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)，生命教育具有唯一性，強(qiáng)調(diào)提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。語(yǔ)文學(xué)科與生命教育是緊密相連的。首先，語(yǔ)文學(xué)科豐富的背景知識(shí)為在教學(xué)中進(jìn)行生命教育提供了可能，語(yǔ)文教材隨處可見(jiàn)尊重生命的素材，也有凸顯生命責(zé)任的文章，通過(guò)這些，都能夠很好地傳播生命教育的理念。其次，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的人文精神能為生命教育提供豐富的資源。中華五千年文明孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使學(xué)生有不同的體會(huì)。孔儒的愛(ài)滿(mǎn)天下的生命情懷，老道的人道的呼喚，都是生命教育的精神圓圈。最后，語(yǔ)文教學(xué)的方式適宜于生命教育的傳播，語(yǔ)文學(xué)習(xí)以?xún)?yōu)美的文字和語(yǔ)言使學(xué)生產(chǎn)生心與心的交流和碰撞，生命教育也需要真正的心靈上的交流，語(yǔ)文相比其他學(xué)科而言，為生命教育提供了更優(yōu)越的方式。

三、 高中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的實(shí)踐

（一） 樹(shù)立生命教育理念，重視人文精神培養(yǎng)

生命教育強(qiáng)調(diào)自由和平等，應(yīng)用于教學(xué)中，表現(xiàn)為教師充分尊重學(xué)生的主體地位，增加課堂互動(dòng)，使學(xué)生感受到課堂是靈魂與靈魂之間的平等、自由的對(duì)話(huà)，在這樣的對(duì)話(huà)中進(jìn)行教育，使學(xué)生感受到被尊重、被關(guān)愛(ài)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流。例如，在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜集背景資料，了解毛澤東是一個(gè)怎樣的人，了解他的生平事跡，這樣，學(xué)生對(duì)課文的背景知識(shí)也能夠做到大致的了解，在上課時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，上節(jié)課讓大家搜集了關(guān)于毛澤東的資料，接下來(lái)請(qǐng)大家一起來(lái)分享一下，根據(jù)你所搜集的資料，你眼中的毛澤東是個(gè)怎樣的人?！庇械膶W(xué)生說(shuō)毛澤東是偉大的政治家，帶領(lǐng)中國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó)，有的人說(shuō)毛澤東是偉大的作家，《星星之火，可以燎原》這樣的文章使大家受益匪淺。這樣，每個(gè)學(xué)生都能發(fā)表自己看法，能夠感受到自己在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師接著引導(dǎo)學(xué)生：“看來(lái)同學(xué)們都有著自己的看法，那么通過(guò)接下來(lái)的課文，我們也能感受到不一樣的毛澤東，他對(duì)生命又有著怎樣的感悟呢，讓我們一起走進(jìn)課文?！蓖ㄟ^(guò)這樣的方式，教師很好地灌輸進(jìn)了生命教育的理念，使學(xué)生進(jìn)一步理解生命的意義，讓學(xué)生搜集資料也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。

（二） 改進(jìn)教學(xué)方式方法，進(jìn)行生命審美教育

語(yǔ)文本就是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的學(xué)科，要在語(yǔ)文教學(xué)中融入生命教育，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法，進(jìn)行生命審美教育。例如，在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《秋思》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放這首詩(shī)的音頻，教師可以引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，接下來(lái)我們先來(lái)聆聽(tīng)一首詩(shī)，大家猜一猜這是一首什么詩(shī)？”在優(yōu)美的背景音樂(lè)和人聲中，學(xué)生聽(tīng)完了整首詩(shī)，這時(shí)，教師再提問(wèn)，學(xué)生答：“《秋思》”這樣，通過(guò)新型的教學(xué)媒介，教師充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生有了很好的美的感受，欣賞到詩(shī)歌的獨(dú)特魅力，這種源于生活的自然感情使學(xué)生產(chǎn)生自己關(guān)于美的理解，同時(shí)，教師可以通過(guò)講解其中的意象，使學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)歌的背景時(shí)代，讓學(xué)生感受到作者在元代那樣一個(gè)顛沛流離的時(shí)代，對(duì)于精神的寄托，教師首先通過(guò)語(yǔ)言“枯”“老”等詞語(yǔ)進(jìn)行講解，讓學(xué)生感受這些詞語(yǔ)的獨(dú)特含義，這些詞都是沒(méi)有生命意蘊(yùn)的詞，而“小橋流水人家”卻是蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)與活力的詞語(yǔ)，這樣讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的真實(shí)感情，詩(shī)人在背井離鄉(xiāng)的生活中是多么渴望生命的美好啊，這能讓學(xué)生感受到文化的浸潤(rùn)，文化是我們立足世界的底氣，有了國(guó)才有家，有了家我們才有前行的方向。這樣，教師通過(guò)情感完成了到審美，再?gòu)膶徝赖角楦械倪^(guò)程，使學(xué)生感受到生命家園和精神家園的重要性。

（三） 挖掘多樣教學(xué)素材，整合不同教學(xué)資源

語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含著許多進(jìn)行生命教育的素材，這些課程資源應(yīng)該被好好地利用起來(lái)，教師應(yīng)該利用好閱讀、寫(xiě)作等素材，充分挖掘蘊(yùn)含其中的教學(xué)素材。例如，教師在教學(xué)《面朝大海，春暖花開(kāi)》以及《籬笆那邊》這兩篇文章時(shí)，了解到這兩篇課文可以以同一主題出現(xiàn)，二者都帶著一個(gè)溫暖的理想，都表達(dá)了對(duì)生命的渴望，教師可以將其整合為一個(gè)專(zhuān)題，讓同學(xué)們進(jìn)行自由談?wù)?，教師可以引?dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開(kāi)》和《籬笆那邊》使我們對(duì)生命的有了新的感悟，那么接下來(lái)請(qǐng)大家自行分組進(jìn)行討論：假如我的生命只剩下一天，我會(huì)干些什么，接著請(qǐng)大家一起來(lái)分享小組內(nèi)討論的成果。”分享結(jié)束后，教師可以說(shuō)：“生命是很可貴的，同學(xué)們現(xiàn)在擁有著令所有人羨慕的青春，更不應(yīng)該浪費(fèi)，希望大家心中都有你覺(jué)得有意義的事，并且完成它，也不算辜負(fù)了自己的青春?！边@樣，教師通過(guò)挖掘語(yǔ)文素材，整合教學(xué)資源，為學(xué)生開(kāi)了一堂生動(dòng)形象的專(zhuān)題課，使學(xué)生對(duì)于生命有了更多更深刻的感悟，也能夠體會(huì)到生命的可貴。

四、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生命教育在潛移默化地熏陶學(xué)生的情感，語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展方面扮演著重要的角色，教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該首先樹(shù)立生命教育理念，通過(guò)整合教學(xué)資源，進(jìn)行生命審美教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]岳靖淞.高中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2016.

[2]侯蓮靜.生命教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：

魏雪艷，福建省晉江市，晉江市第二中學(xué)。