摘 要:在“天人合一”的傳統(tǒng)思想觀念之下,中國古典詩詞大多以自然景物為中心,即“四時之景不同,樂亦無窮矣”,而四時之中又以春為背景的詩詞數(shù)量為之最。在此現(xiàn)狀下,對“春”之古詩的教學(xué)則成為小學(xué)語文詩詞教學(xué)任務(wù)的重中之重。群文組文閱讀憑借其圍繞同一主題而具有的對比研究性與因此而具有的認(rèn)知深入性和廣泛性而成為小學(xué)“古詩的春”語文教學(xué)議題的恰當(dāng)切入方向。
關(guān)鍵詞:古詩的春;群文組文;實(shí)踐策略
以“古詩的春”為中心,我們可按照由物及人、由外及內(nèi)的順序,將其分為對春本身階段的認(rèn)識、對不同地點(diǎn)下不同春景的想象與對由景而生的人的情懷的體悟三者。而依照群文組文教學(xué)的模式我們還可在此基礎(chǔ)上,將其具體的教學(xué)切入路徑定位為對群詩時間背景的梳理、對群詩地點(diǎn)春景的對比、對群詩人世情感的對比,以深化學(xué)生對春時、春景與春情的感悟與對詩之春味的理解。下面,我便從此三方面出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅何拈喿x教學(xué)的實(shí)踐策略。
一、 春之階段的認(rèn)識——群文時間背景的梳理
在“天人合一”的古代文化理念下,被整體定義的春日亦被細(xì)致地劃分為初春、盛春與暮春三個階段,并將其體現(xiàn)于古詩作品中,依其景物特點(diǎn)寄托作者不同的情思,表達(dá)不同的訴求。而群文組文教學(xué)模式則可通過對比梳理詩歌時間背景的方法讓學(xué)生對春之階段與在每一階段的特點(diǎn)下作者予以的不同思想和情感特征進(jìn)行整體感知。
例如,在以“古詩的春”為主題的群文教學(xué)模式下,我將《游園不值》《宿新市徐公店》和《黃鶴樓送別》三首課內(nèi)古詩作為內(nèi)容對象。在初步的閱讀和理解之后,我讓同學(xué)們提煉此三首古詩的時間背景:《游園不值》“春色滿園關(guān)不住,一支紅杏出墻來”之盛春;《宿新市徐公店》“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰”,《黃鶴樓送別》“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”之暮春。在此之后,再依據(jù)初步的詩歌理解,對所涉及的兩個春日階段的特征或基于此的詩歌情感基調(diào)進(jìn)行概括:“滿園關(guān)不住”之熱情,“煙花飄飛”之離愁。如此,同學(xué)們在認(rèn)識到春階段本身的同時,還對其不同階段賦予古人不同的感懷特性具有了初步的感知,深化了其對古詩之景、之情的一體性理解。
二、 春之地景的想象——群文地點(diǎn)春景的對比
作為詩歌靈魂的情由景生,但具有普遍性,如花紅柳綠、萬物重生的春景在不同的空間地點(diǎn)中具有不同的面貌,從而生發(fā)獨(dú)特的韻味與詩人不同的情感種類觸發(fā)功能。此與同一服裝著于不同人,則具有不同風(fēng)格的原理相類似。因此,在以“古詩的春”的主題的群文教學(xué)中,對其中所涉及地點(diǎn)春景的想象與對比不僅能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟春的魅力,生發(fā)對春的熱愛之情,同時加深其對不同空間場景所投注的景物重點(diǎn)不同的古詩特性的理解。
例如,在以“古詩的春”為主題,以《游園不值》《宿新市徐公店》《黃鶴樓送別》三首古詩為對象的群文教學(xué)中。在上述明確其所涉及的春日具體時間背景之后,我先讓同學(xué)們根據(jù)詩意分別說出三首詩詩人的創(chuàng)作位置或視角:“園門外”“鄉(xiāng)村田園之深徑”“江邊”。然后在詩意理解基礎(chǔ)上依據(jù)作者視角對詩歌景象和意境進(jìn)行想象和對比。其中一位同學(xué)答道:“《游園不值》:作者站在園門外,輕扣門扉沒有回應(yīng),在失望游疑之際,忽而‘溢出的春色之紅杏點(diǎn)亮了他的眼睛,彌補(bǔ)了他無法進(jìn)園游賞的缺憾?!端扌率行旃辍罚汉⒆觽冊卩l(xiāng)野小路上追趕飛舞的黃蝶,黃蝶飛入了油菜花中,孩子們追趕無果,露出失落無助卻天真可愛的神情……”在此之后,為補(bǔ)充同學(xué)們的想象缺漏,呈現(xiàn)更為真切美好的春之意境,我便利用多媒體向同學(xué)們展示了每首詩對應(yīng)的圖景,其中的細(xì)節(jié)諸如對黃燦燦油菜花田與陽光的補(bǔ)充,大大豐富了同學(xué)們的審美。但基于對比閱讀以明了不同空間對春景的呈現(xiàn)與情感抒發(fā)作用的目的,我又將此幾幅獨(dú)立的圖景進(jìn)行了同一頁面的整合,讓同學(xué)們在顯著的對比下,深化對古詩中基于不同空間地點(diǎn)的春之韻味的理解。
三、 春之情懷的體悟——群文人世情感的對比
古詩短小精悍特點(diǎn)的價值在于其對情、景的緊密交融與結(jié)合。春日景色的多樣性與階段顯著的特征性使得其成為一個能夠輕易觸發(fā)人們情懷思緒的季節(jié),因此在群文教學(xué)模式下對春日古詩之人世情感的對比則成為最為重要的古詩學(xué)習(xí)模塊、情懷提升環(huán)節(jié)。
例如,在以“古詩的春”為主題,以《游園不值》《宿新市徐公店》《黃鶴樓送別》三首古詩為對象的群文教學(xué)中。在對詩述空間和意境進(jìn)行想象與展示后,我讓同學(xué)們結(jié)合由此得出的理解,對詩歌主題情感進(jìn)行簡單概括?!队螆@不值》:對春景的喜悅;《宿新市徐公店》:鄉(xiāng)村田園情懷;《黃鶴樓送別》:以暮春柳絮襯托離愁。在此之后,我在黑板上寫出“喜悅”“田園情懷”“離愁”三詞,讓同學(xué)們進(jìn)行對比,并結(jié)合對應(yīng)詩歌描述的春天景象進(jìn)行一體化思考。如“滿園春色,紅杏出墻”對應(yīng)“喜悅”“兒童追蝶,入花無尋”對應(yīng)“田園情懷”等。最后我總結(jié)道:詩人依據(jù)自身經(jīng)歷,面對同樣的具有相同春日特征的景物,其創(chuàng)作情感亦多種多樣。景色固定,但情思相異,這便是古詩中的春日詩歌蔚為大觀,同時具有多篇閱讀以比較賞析功能的原因。
古詩中的春天具有千萬般相似或不同的面貌,其截取春日某一階段,定格于某一階段下的某一處空間地點(diǎn),依據(jù)空間景物特征抒發(fā)自身不同的情感思想。因此,群文閱讀教學(xué)背景下的春日時間階段——空間景物——情感挖掘的教學(xué)鏈當(dāng)成為“古詩的春”話題行之有效的教學(xué)途徑。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
陳丹丹,江蘇省徐州市,徐州市銅山區(qū)棠張鎮(zhèn)實(shí)驗小學(xué)。