唐文
摘? ? 要:本文針對(duì)現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用,結(jié)合理論實(shí)踐,在檢驗(yàn)闡述傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)影響基礎(chǔ)上,分析了具體的應(yīng)用方法,最后探討現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用,分析結(jié)構(gòu)表明,有效應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,既能豐富現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路,也可以為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),值得大范圍推廣應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建設(shè);工程設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;建筑布局
1? 引言
我國(guó)擁有5000余年的發(fā)展史,形成了很多獨(dú)具特色,且極具文化象征的傳統(tǒng)元素,對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展有非常深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文煥元素表現(xiàn)形式多種多樣,在服裝、建筑、裝飾、設(shè)計(jì)、生活等行業(yè)都有涉獵。在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,具有非常重要的傳承價(jià)值,也可以拓寬設(shè)計(jì)思路,具有非常重要的顯示意義?;诖?,開展現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用就顯得尤為重要。
2? 傳統(tǒng)文化元素對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)的影響
2.1? 對(duì)建筑布局的影響
我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)為風(fēng)水學(xué)和宗法制,其中優(yōu)于風(fēng)水學(xué)作為昌盛。在古時(shí)候,風(fēng)水學(xué)中摻加了很多迷信思想,在建筑工程設(shè)計(jì)中,多通過風(fēng)水學(xué)的理念進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)的整體布局,以期為房屋的主人帶來更多的財(cái)富和添加富貴。但隨著時(shí)代的發(fā)展,人們逐步掌握了用科學(xué)的方法設(shè)計(jì)建筑結(jié)構(gòu)和布局,在設(shè)計(jì)理念中剔除了風(fēng)水學(xué),更多的融入古代哲學(xué)、地質(zhì)學(xué)、美學(xué)、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等。其核心思想是讓建筑工程和大自然相互融合,達(dá)到“天人合一”的設(shè)計(jì)效果。比如:北京故宮,在建筑結(jié)構(gòu)布局上講究坐北朝南,整體格局呈現(xiàn)中軸對(duì)稱,既保證了建筑結(jié)構(gòu)的美觀性,又更好的適應(yīng)了北京氣候變化。
2.2? 對(duì)色彩的影響
色彩是現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)的重中之重,大量建筑工程設(shè)計(jì)實(shí)例 表明,科學(xué)合理的應(yīng)用色彩,能夠大幅度提升建筑工程的整體效果。傳統(tǒng)文化元素中色彩元素是主要組成部分,比如:通過色彩可以彰顯 主人的身份和地位,如古代帝王家的建筑工程,多為紅色和黃色,展現(xiàn)了與天同齊的身份,普通老百姓家的建筑工程則不能用這些顏色,多以灰、青、白等色彩為主[1]。在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)時(shí)也非常注重色彩和環(huán)境的相互融合,如,新疆的布達(dá)拉宮以青白色為主色彩,和周圍廣闊的環(huán)境、藍(lán)天白云相得益彰,給人們營(yíng)造了一種圣潔崇高感覺。
2.3? 對(duì)人文思想的影響
在傳統(tǒng)建筑工程設(shè)計(jì)中,既注重環(huán)境的利用和色彩的搭配,也蘊(yùn)含了非常豐富的人文思想,甚至融合了佛道儒三家的特色,實(shí)現(xiàn)了天人合一。比如:北京的香山飯店在設(shè)計(jì)中就融入這一思想,建筑設(shè)計(jì)和香山四季風(fēng)景變化實(shí)現(xiàn)了緊密結(jié)合,給人們營(yíng)造另一種天然質(zhì)之感。
3? 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法
3.1? 直接應(yīng)用法
很多傳統(tǒng)文化元素自身就是意見藝術(shù)品,不但具有很強(qiáng)的觀賞價(jià)值,而且藝術(shù)性也非常強(qiáng)。比如:古董、字畫、傳統(tǒng)家具等,自身就可以用來裝飾[2]。直接應(yīng)用在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中可營(yíng)造出古香古色的韻味,也可以提升住戶的藝術(shù)品位。在信息化時(shí)代,很多家庭設(shè)計(jì)中,融入高新數(shù)字化技術(shù),雖然為人們的生活帶來方便和快捷,但缺乏人文情懷。在傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中運(yùn)用時(shí),要將其和建筑工程相互結(jié)合,避免突兀,才能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值和作用,從而營(yíng)造出古典生活氛圍,陶冶情操。
3.2? 創(chuàng)新融合運(yùn)用
現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中,要吸取傳統(tǒng)文化元素精髓,并將其和現(xiàn)代元素融為一體,才能設(shè)計(jì)出和現(xiàn)代審美相符的裝飾元素,促使現(xiàn)代建筑工程不但具有時(shí)代感,又可以散發(fā)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化元素是和傳統(tǒng)文化元素的充分結(jié)合,增強(qiáng)視覺美感。比如:通過傳統(tǒng)文化刺繡的改在,也演變?yōu)橐环N全新的符號(hào),在將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中,既能提供有意義的設(shè)計(jì)素材,也可以彰顯人文情況。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,雖然傳統(tǒng)文化元素具有非常獨(dú)特的藝術(shù)性和韻味,但畢竟人們的生活習(xí)慣和生活方式及審美理念發(fā)生了不同程度的變化,但也不能直接照抄照用,而是要進(jìn)行合理創(chuàng)新,才能發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值和作用[3]。如果在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新精神,則其設(shè)計(jì)的作品就缺乏閃光點(diǎn),并不是一個(gè)優(yōu)秀的作品。因此,在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時(shí),要先對(duì)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解和調(diào)研,再把自己的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)理念等融入其中。實(shí)現(xiàn)多層面、多樣化的建筑設(shè)計(jì),這一點(diǎn)也是現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)的主要發(fā)展趨勢(shì)。時(shí)代在發(fā)生,社會(huì)在進(jìn)步,現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)理念也需要不斷創(chuàng)新,才能在弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)現(xiàn)代化裝飾風(fēng)格。
4? 現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的具體運(yùn)用
4.1? 傳統(tǒng)紋飾的運(yùn)用
在現(xiàn)代建筑工程裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)溫紋飾,是非常有必要的,現(xiàn)代建筑工程多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),缺乏“熱度”,通過運(yùn)用傳統(tǒng)紋飾,則可以提升現(xiàn)代化建筑工程的“溫度”,為居民營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境。此外,很多擁有美好寓意的傳統(tǒng)紋飾深得當(dāng)代人民的青睞和喜歡,如果能夠把傳統(tǒng)紋飾科學(xué)合理的應(yīng)用在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中,可豐富日常生活,也可以充分體現(xiàn)歷史文化的意味和地域性。但在具體運(yùn)用過程中,設(shè)計(jì)人員要先深入了解和調(diào)研傳統(tǒng)紋飾背后的含義及寓意,然后再和現(xiàn)代化裝飾材料相互結(jié)合,利用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)合理的處理,讓傳統(tǒng)紋飾具有現(xiàn)代化企業(yè),從而更好的滿足人們的審美需求,為住戶營(yíng)造一種不一樣的視覺感受[4]。
4.2? 傳統(tǒng)裝飾材料的應(yīng)用
在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中,建筑工程的主體結(jié)果多以鋼筋混凝土和玻璃為主要原材料,但在裝飾材料的應(yīng)用上,很多傳統(tǒng)文化元素可供選擇。我國(guó)擁有豐富多彩,形式各項(xiàng),種類齊全的傳統(tǒng)文化元素,將其應(yīng)用到建筑工程裝飾設(shè)計(jì)中,既能豐富裝飾材料,也可以提升建筑的藝術(shù)性及住戶的生活品味。受到傳統(tǒng)文化思想的影響,給地區(qū)居民對(duì)當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣淖匀徊牧锨橛歇?dú)鐘。將獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化材料和裝飾風(fēng)格相互結(jié)合的設(shè)計(jì)理念,深得眾多現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)人員的青睞,已經(jīng)演變?yōu)楝F(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)主要部分。
4.3? 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用
在進(jìn)行現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)時(shí),要充分遵循“天人合一”的設(shè)計(jì)理念和思想,也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的主要途徑,這也暗含了儒家哲學(xué)思想[5]。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時(shí),要先了解傳統(tǒng)文化元素的寓意和含義,比如:一些符號(hào)、圖案、紋飾等體現(xiàn)了古代人民的智慧,通過上百年甚至上千年的完善,才形成了這些獨(dú)具特色傳統(tǒng)文化元素,將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中,需要和傳統(tǒng)思想高度統(tǒng)一,并在傳統(tǒng)思維方式的引導(dǎo)下合理設(shè)計(jì)。
5? 結(jié)束語
綜上所述,本文結(jié)合理論實(shí)踐,分析了現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用,分析結(jié)果表明,在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,既能大幅度加強(qiáng)現(xiàn)代化建筑工程的藝術(shù)性和文化底蘊(yùn),也可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的繼承和弘揚(yáng)。因此,在具體設(shè)計(jì),必須充分結(jié)合傳統(tǒng)文化元素的寓意、特色等,并和現(xiàn)代建筑工程相互結(jié)合,才能更好的促進(jìn)現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新及發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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