皮影尋蹤

孫晶巖

秦嶺是一座富山，植被茂盛。古代長年的軍事活動(dòng)，使秦嶺腳下的華州成為各地能工巧匠交流技藝的場所。發(fā)達(dá)的制革、竹編、鐵器制造工藝、開放的藝術(shù)氛圍，古老的文化積淀催生出皮影戲藝術(shù)這朵燦爛的奇葩。

華州皮影戲歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，已有兩千多年的歷史。華州是中國皮影的重要發(fā)源地之一，其淵源可追溯到漢代。皮影戲的形成和發(fā)展經(jīng)歷了啟蒙、萌生、初步形成、繁盛、改革創(chuàng)新傳承發(fā)展五個(gè)階段。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》里就有很多表演皮影戲的場景，皮影戲以其藝術(shù)魅力，在民間廣為流傳。

皮影戲表演要在燈光下的布帳后面，由表演者操縱用獸皮雕刻的影人配以唱白完成。舞臺(tái)可在巷道庭院、室內(nèi)室外都可搭臺(tái)演戲。室外搭臺(tái)用料簡單，一般可搭在兩張方桌或一輛大車上，基本材料是木椽、木板、蘆席等。室內(nèi)搭臺(tái)更為簡單，只用幾張方桌即可，簡便靈活的演出形式，深受老百姓歡迎。

演出以五人組成，稱為：前聲、簽手、上檔、下檔、后槽?！扒奥暋敝鞒﹥裟┏蟾餍薪巧?，兼使月琴、手鑼、堂鼓、尖板，另有幫簽手之責(zé);“簽手”以操縱影人的動(dòng)作為主，配合音響效果，兼填白對(duì)話;“上檔”拉二弦、司鐃鈸、嗩吶、長號(hào)，兼填白幫腔;“下檔”拉板胡，兼安裝拆卸影人;“后槽”司鉤鑼、碗碗、梆子、戰(zhàn)鑼。五人分明確，演出時(shí)配合默契，相得益彰。

皮影戲唱腔早期為老腔，又名滿臺(tái)吼、拍板調(diào)，劇目以楚漢故事為主，腔調(diào)高昂粗獷，演至高潮時(shí)全臺(tái)演員齊聲吼，以猛擊木板而合之。久而久之，人們厭惡戰(zhàn)爭，向往和平，碗碗腔皮影應(yīng)運(yùn)而生。碗碗腔又名時(shí)腔，劇情多以言情故事為主，重在一個(gè)婉字，其腔調(diào)剛?cè)峒鏉?jì)，清麗典雅，長于抒情，繞耳不絕。造型豐富優(yōu)美，雕刻細(xì)膩多變，染彩絢麗多姿，唱腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。

華州是中國戲曲皮影戲藝術(shù)最早的源頭之一，有著豐富的人文景觀、多姿多彩的民間藝術(shù)以及淳樸敦厚的民風(fēng)民俗，這些都為皮影戲藝術(shù)的傳承、發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今，華州被文化部命名為“國家民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，華州皮影成功申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀參加威尼斯雙年展，以民族風(fēng)驚艷了世界。華州皮影戲演出傳承人和皮影戲雕刻傳承人大約有60余人，其中具有代表性的演出傳承人12人，雕刻傳承人代表6人，代表人物有潘京樂、魏振業(yè)、張華州等。我觀看過華州皮影戲《賣雜貨》《張連賣布》《細(xì)老漢》《招夫養(yǎng)夫》，對(duì)這種接地氣，原生態(tài)的民間藝術(shù)十分欣賞。

皮影在中國影響廣泛，我參加紅樓夢藝術(shù)節(jié)時(shí)，在北京曹雪芹故居觀看過皮影表演。我到母校北京市西苑小學(xué)講課，發(fā)現(xiàn)母校的美術(shù)課教皮影雕刻，母校贈(zèng)送給我的禮物就是學(xué)生們親手制作的皮影，圖案是兩條紅鯉魚簇?fù)碇粋€(gè)福字，十分喜慶。上款寫著“北京皮影”，下款寫著“西苑皮影社”。

皮影是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，華州作為“中國皮影藝術(shù)之鄉(xiāng)”享譽(yù)海內(nèi)外，我喜歡華州皮影，愿中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚(yáng)光大。