淺談小學(xué)階段品德與社會(huì)課程的實(shí)用性

【摘? 要】現(xiàn)如今的小學(xué)教育中，品德與社會(huì)課程的地位日益提高。傳統(tǒng)的品德教本已改為《品德與社會(huì)》，它是一門(mén)以兒童生活為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。而新課改后的品德與社會(huì)教材，尤其是四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教材，更注重學(xué)生的實(shí)際生活，以學(xué)生的社會(huì)生活為教材主線和重點(diǎn)，將促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展有機(jī)結(jié)合，突出了講誠(chéng)信、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、等方面的教育內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì);實(shí)用性;基礎(chǔ);有效;階段化;教育意義

從教育方式上來(lái)看，四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教材內(nèi)容，針對(duì)課堂上教師的授課方式，大大改善了學(xué)生以往照本宣科的“說(shuō)教課”，也有力防止了封閉教育的偶然性，從而，教學(xué)本身滿足了少年兒童的成長(zhǎng)需要。現(xiàn)以遼師大版四年級(jí)下冊(cè)第一單元《從假冒偽劣說(shuō)起》的課堂教學(xué)為例。

兒童生活是課程的基礎(chǔ)，生活也與品德分不開(kāi)。因此，第一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)將圍繞誠(chéng)信在生活中的重要作用，以及對(duì)學(xué)生的影響展開(kāi)。，力求學(xué)生能通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，關(guān)注生活中的誠(chéng)信問(wèn)題，學(xué)會(huì)正確看待和評(píng)價(jià)這類(lèi)事件，了解不講誠(chéng)信的危害，具有初步的分析能力和辨別是非的能力。最重要的是，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，能利用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。與此同時(shí)，體會(huì)真誠(chéng)相待、相互理解、講信用的可貴，懂得同學(xué)、朋友之間要以講誠(chéng)實(shí)、守信用為根本，建立友誼。

特定的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人格的影響極為重要，尤其是處于學(xué)習(xí)階段的小學(xué)生。小學(xué)階段主要通過(guò)人文社會(huì)學(xué)科來(lái)塑造和完善學(xué)生人格。在教學(xué)導(dǎo)入階段，將重點(diǎn)放在吸引學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)生興趣上，比如，采取創(chuàng)設(shè)情境的方法引入新課，“同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有許多不法商販為了自己的利益欺騙消費(fèi)者。今天我們就從假冒偽劣談起?！边@樣一來(lái)，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且加強(qiáng)了品德與社會(huì)課程的實(shí)用性，將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與社會(huì)生活緊密結(jié)合。接下來(lái)，再采用“說(shuō)一說(shuō)，演一演”的方式，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際“說(shuō)說(shuō)自己身邊的學(xué)習(xí)用品、生活用品、食品中有哪些是假貨”再談面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該如何維護(hù)自己的合法權(quán)益展開(kāi)后續(xù)學(xué)習(xí)，一方面增強(qiáng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備;另一方面，也將品德與社會(huì)的課程實(shí)用性更全面地展示出來(lái)。

為了提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率，學(xué)生可以拿出課前收集的假貨，展示并講解，還可以口頭介紹交流。這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)本節(jié)課的印象，也鍛煉了學(xué)生搜集整理資料的能力及口語(yǔ)交際能力，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)奠定了基礎(chǔ)，充分展示了品德與社會(huì)課程的實(shí)用性。

為增強(qiáng)教材的說(shuō)服力，可以采取一些新聞時(shí)事作為本單元教學(xué)的依托?！吧钪?，假冒偽劣商品確實(shí)給我們帶來(lái)了很多麻煩，有時(shí)甚至?xí){到生命。課前老師布置大家收集假冒偽劣商品危害社會(huì)的相關(guān)報(bào)道，下面就讓我們一起去看一看?！痹趶?qiáng)調(diào)假冒偽劣產(chǎn)品的同時(shí)，也突顯了誠(chéng)信的重要性。為提高課堂效率，還可以在上組織學(xué)生組內(nèi)交流、整理報(bào)道，或者在全班內(nèi)互相傳閱。由此引出如何防止假冒偽劣產(chǎn)品流通市場(chǎng)，設(shè)定具體情境，“而我們?cè)趯?shí)際生活中遇到假冒偽劣產(chǎn)品時(shí)又該怎樣做？”“同學(xué)們，假冒偽劣商品已經(jīng)嚴(yán)重影響了我們的正常生活，今天我們就加入到大家行列中當(dāng)一回小小打假員吧?！睆亩页鼋鉀Q問(wèn)題最有效的辦法。之后引導(dǎo)學(xué)生，讓他們充分認(rèn)識(shí)到買(mǎi)東西時(shí)，只靠消費(fèi)者協(xié)會(huì)不夠，應(yīng)該掌握一些購(gòu)買(mǎi)商品的常識(shí)和技巧。

在條件允許的情況下，組織學(xué)生分組調(diào)查，現(xiàn)存于社會(huì)中的一些誠(chéng)信問(wèn)題，并將調(diào)查到的數(shù)據(jù)稍加總結(jié)，以報(bào)告的形式在品德與社會(huì)課上呈現(xiàn)出來(lái)，也可以把學(xué)生收集到的假冒偽劣商品和貨真價(jià)實(shí)的同類(lèi)產(chǎn)品在教室內(nèi)擺成一個(gè)小展區(qū)。對(duì)比研究后，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，再選擇一樣商品作為自己的研究對(duì)象，自由組成一個(gè)小組。探討假冒偽劣產(chǎn)品出現(xiàn)的原因，以及避免買(mǎi)到假冒偽劣產(chǎn)品的好辦法。在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，推選出組員向全班匯報(bào)。采取講解、演示、表演等方式，為全班同學(xué)做一回“小小打假員”。每個(gè)小組匯報(bào)結(jié)束后，其它小組可以評(píng)論其匯報(bào)成果，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。這樣不僅改變了傳統(tǒng)的教育觀念，探索符合兒童特點(diǎn)的品德教學(xué)內(nèi)容，而且還能探索出高效的品德課堂教學(xué)模式，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，增強(qiáng)品德課的教育實(shí)用性。

“為了生活、源于生活、高于生活、引導(dǎo)生活和發(fā)展生活”理念是新課程對(duì)品德學(xué)科教學(xué)最深刻的闡述。也就是說(shuō)《品德與社會(huì)》教育教學(xué)取材于現(xiàn)實(shí)，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，要讓其教育價(jià)值得到最大發(fā)揮。孩子在從學(xué)校和家庭乃至社會(huì)生活中得到有形無(wú)形的教育印記后，便會(huì)反作用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，發(fā)揮其被教育的價(jià)值和意義。因此，品德與社會(huì)教育就顯得尤為重要，而如何提高品德與社會(huì)課程的實(shí)用性，也將成為品德與社會(huì)教師一直探索的方向和努力的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李季湄.《品德與生活》課程的設(shè)置與品德教育改革[J].人民教育增刊，2002

[2]教育部.品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社，2007（03）

[3]大連市小學(xué)生品德與社會(huì)學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[M].遼寧師范大學(xué)出版社，2007（09）

【作者簡(jiǎn)介】

齊冰，女;大學(xué)本科學(xué)歷;二級(jí)教師;現(xiàn)工作于遼寧省盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū)九化小學(xué);從教4年;研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

【重要榮譽(yù)】

本文收錄到教育理論網(wǎng)。