內(nèi)容摘要:當(dāng)前形勢下,教學(xué)對象的多元化,對傳統(tǒng)的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)模式提出了新的挑戰(zhàn)。結(jié)合不同專業(yè)自身特點(diǎn),將人文素質(zhì)教育和專業(yè)技能實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合;調(diào)整教學(xué)方法,建立師生互動課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力,是筆者在高師院校非中文專業(yè)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程教學(xué)改革中的一點(diǎn)粗淺探討。
關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程 非中文專業(yè) 教學(xué)研究
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程是高校中文專業(yè)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)課,同時也是文秘、漢語國際教育、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)等非中文專業(yè)的必修課程或者基礎(chǔ)課程。教學(xué)對象的多元化,對傳統(tǒng)的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)模式提出了新的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)的中文專業(yè),《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程的教學(xué)目的主要在于,通過對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和一系列現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文化品位和審美情趣,訓(xùn)練學(xué)生分析、鑒賞、評論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家作品的能力,專業(yè)性和學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)。文秘、漢語國際教育、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)等非中文專業(yè),有著各自不同的培養(yǎng)目標(biāo),與中文專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)有很大差異;非中文專業(yè)的學(xué)生與中文專業(yè)學(xué)生相比較,對文學(xué)的興趣與熱情普遍不太高,文學(xué)作品閱讀量相對來說比較少,文學(xué)基礎(chǔ)相對比較薄弱,大多數(shù)學(xué)生都是抱著修學(xué)分的心態(tài)被動去學(xué)習(xí)的。
因此,如何結(jié)合非中文專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特色以及學(xué)生的實(shí)際情況來調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,根據(jù)不同專業(yè)、不同層次學(xué)生的具體條件和要求進(jìn)行教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,使他們能夠真正學(xué)有所用,這是在非中文專業(yè)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程教學(xué)改革中亟待解決的問題。
文秘、漢語國際教育、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)等非中文專業(yè)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程的教學(xué)目標(biāo)以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上經(jīng)典作品的鑒賞為主,引導(dǎo)學(xué)生體味不同的作家的風(fēng)格,激發(fā)廣大學(xué)生對文學(xué)的興趣,初步了解分析不同作品的角度,掌握其要義與藝術(shù)特色,在審美的熏陶中逐步培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的感悟能力、體驗(yàn)?zāi)芰?、分析能力與寫作能力,從而給學(xué)生以世界觀、人生觀和價(jià)值觀潛移默化的熏陶。為此,在教學(xué)中我們可以從這三個方面進(jìn)行入手:
1.淡化文學(xué)史和文學(xué)理論,重點(diǎn)在于對基礎(chǔ)知識的講解。
在非中文專業(yè)學(xué)生《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程的教學(xué)當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)?shù)膶W(xué)史和文學(xué)理論的講解,只是對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所涉及的專業(yè)知識做一個宏觀的概括,重點(diǎn)在于對作家作品基礎(chǔ)知識的講解,也就是讓學(xué)生基本掌握作品“寫了什么”(基本內(nèi)容)以及“怎么寫”(藝術(shù)手法),而探究文學(xué)作品“為什么這樣寫”這些更深層次的問題可以作為拓展知識留給學(xué)有興趣的學(xué)生。
2.充分挖掘文學(xué)經(jīng)典作品豐富的人文內(nèi)涵,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,因此,在教學(xué)中我們可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)閱讀與文學(xué)感悟的精神境界,讓學(xué)生在情感的體驗(yàn)中,滌蕩心靈,健全人格,升華境界,從而在潛移默化的熏陶中實(shí)現(xiàn)人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)。
例如魯迅的《狂人日記》石破天驚地揭露了從家族到整個社會普遍的“吃人”現(xiàn)象,在最大程度上表達(dá)了對封建家族制度和封建禮教的激烈否定,同時也凝聚著魯迅對人的終極自由的探索和思考。我們在解讀作品的時候就可以抓住這兩點(diǎn)進(jìn)行分析,一方面讓學(xué)生理解作品中所揭露的封建文化“吃人”的罪惡,另一方面也讓學(xué)生思考在文化中人性自由的問題。在解讀沈從文的《邊城》時,可以充分挖掘作品的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在“自然美、人情美、人性美”的閱讀感受中體悟沈從文對理想人性的追求、對民族品德重造的努力。
3.注意結(jié)合非中文專業(yè)的各自專業(yè)特點(diǎn),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,注重對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。
對于文秘專業(yè)的學(xué)生來說,側(cè)重的是學(xué)生的寫作技能;而寫作的前提是閱讀,在閱讀當(dāng)中才能更好地提升學(xué)生的分析能力和邏輯思維能力。因此在具體的教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生對作品的閱讀量,讓學(xué)生在大量的閱讀中獲得借鑒和分析的能力。在此基礎(chǔ)上,可以多設(shè)計(jì)一些與專業(yè)特色相結(jié)合,實(shí)用性比較強(qiáng)的思考題和讀寫訓(xùn)練。比如學(xué)生在閱讀茅盾的《子夜》時,可以要求學(xué)生從中選取一個事件,分析公共危機(jī)處理方法;閱讀《省委書記》、《秘書長》……等當(dāng)代官場小說時,可以要求學(xué)生分析小說中的秘書形象,并假設(shè)自己處在當(dāng)時的情形下,應(yīng)該如何處理職場中的人際關(guān)系等等。
對于漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生,不僅應(yīng)注重語言技能的訓(xùn)練,更要重視文化意識。因?yàn)椋麄儗硪鎸Φ氖遣煌幕尘暗膶W(xué)生。因此,教學(xué)重點(diǎn)可以放在介紹中國文化和作家作品上,以介紹中國文化、文學(xué)思潮和文學(xué)作品為主,并著重分析蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵,關(guān)注作品中的語用現(xiàn)象與文化現(xiàn)象。
我校漢語言文學(xué)專業(yè)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程安排的總課時是144學(xué)時,分兩年四個學(xué)期來講授,時間安排上相對比較寬松;而文秘、漢語國際教育、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)等非中文專業(yè)的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程往往只有36學(xué)時,要在一個學(xué)期內(nèi)講授完從新文化運(yùn)動(1917年)至當(dāng)代的課程內(nèi)容,時間跨度大、作家作品多,這無疑是非常大的挑戰(zhàn)。由于教學(xué)內(nèi)容和課時的矛盾,《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課堂很容易變成“填鴨式”的教育,課堂教學(xué)往往是以教師“滿堂灌”的講授為主,教師講得累,學(xué)生卻興趣缺缺。因此,我們在教學(xué)中,既要調(diào)整教學(xué)思路,也要調(diào)整教學(xué)方法。
1.根據(jù)實(shí)際情況對教材內(nèi)容進(jìn)行甄選,變“全盤講授”為講要點(diǎn)重點(diǎn)。
目前,《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程廣泛使用的教材基本上是以漢語言文學(xué)專業(yè)為服務(wù)對象的,因此,我們在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況對課堂教學(xué)內(nèi)容作出一些調(diào)整,講要點(diǎn)重點(diǎn),不必面面俱到。對一些思想內(nèi)容過于深刻、離開文學(xué)史背景就很難理解的文學(xué)作品,我們可以作為學(xué)生的課外閱讀篇目,不再在課堂上做重點(diǎn)講解;而一些有著優(yōu)美意境、有助于對學(xué)生進(jìn)行美育教學(xué)的作品,盡管以往在文學(xué)史上的地位不太顯著,但也把它列入我們的重點(diǎn)講解篇目。
2.將教師的講授與學(xué)生的分析結(jié)合起來,師生互動,進(jìn)行研討式教學(xué)。
在課堂教學(xué)中我們不妨留給學(xué)生更多的思考空間,讓學(xué)生在文本細(xì)讀中發(fā)現(xiàn)問題,這樣往往會取得事半功倍的效果。教師可以在課前布置有針對性的閱讀思考題,在課堂上組織專題討論會,建構(gòu)師生互動課堂;還可以通過學(xué)生制作PPT參與作品講讀的方式,促進(jìn)學(xué)生閱讀作品的主動性,加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解。
例如在講授魯迅的小說《傷逝》時,可以預(yù)先設(shè)置這樣一些思考題:《傷逝》中造成主人公悲劇的主要根源是什么?這篇小說體現(xiàn)了魯迅怎樣的愛情婚戀觀?《傷逝》對我們當(dāng)今大學(xué)生有何啟示意義?……讓學(xué)生預(yù)先在課外閱讀相關(guān)文本,查閱資料,整理思路,寫好發(fā)言提綱,并制作PPT,然后在課堂上圍繞問題展開討論。因?yàn)檎n前學(xué)生做了充分的準(zhǔn)備,所以學(xué)生參與積極、討論熱烈,學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮。最后由老師進(jìn)行歸納,總結(jié)、點(diǎn)撥,告訴學(xué)生文學(xué)作品鑒賞的方法、思路,在鑒賞時候要注意的一些細(xì)節(jié),同時引導(dǎo)學(xué)生向更深層的方向思考。這樣的“研討式”教學(xué)不僅可以活躍課堂氣氛,還可以加深學(xué)生對作家作品的理解,同時也鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
多媒體作為一種教學(xué)手段,具有直觀性、信息量大的特點(diǎn)。因此,在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)課堂中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體,有助于擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣,有助于他們更好地理解文學(xué)文本,從而更好地提高教學(xué)效率、增強(qiáng)教學(xué)效果。
1.文學(xué)經(jīng)典與影視改編作品的比較閱讀。
在課堂教學(xué)中,教師可以合理利用電影電視、錄像等來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。當(dāng)今時代是圖像文化時代,相當(dāng)多的文學(xué)經(jīng)典被改編為影視作品。教師可以推薦一些文學(xué)經(jīng)典改編的電影、電視劇,引導(dǎo)學(xué)生觀看,讓他們比較快地形成情感體驗(yàn)。同時要引導(dǎo)學(xué)生,文學(xué)經(jīng)典的意義是闡釋不完的,而一個好的電影版本只是眾多闡釋當(dāng)中的一種,鼓勵學(xué)生從圖像回歸文字,對原著和根據(jù)原著改編的影視作品做比較閱讀,尋找隱藏在兩者之間的深層不同,從而獲得認(rèn)知和審美感受。這樣的教學(xué)過程,不僅能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,也讓學(xué)生對作家、對原著作品有了更深刻的認(rèn)識理解。
2.作家作品與多媒體片段展示欣賞。
在課堂教學(xué)中,可以利用影視片段、圖片資料和多媒體視覺、聽覺、聲音同步教學(xué)的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效果。如介紹魯迅生平與創(chuàng)作時,可以播放紀(jì)錄片《魯迅之路》、《魯迅先生》片段,促進(jìn)學(xué)生對魯迅其人的了解;講沈從文的《邊城》時,可以利用多媒體展示湘西邊城的風(fēng)景、風(fēng)俗圖片;在詩歌解讀中,特別適合利用多媒體展示大量的細(xì)節(jié)。比如講解徐志摩的詩歌,可以把《再別康橋》、《我不知道風(fēng)是在那個風(fēng)向吹》等詩歌通過課件展示出來,讓一兩個同學(xué)在課堂上朗誦,讓學(xué)生切身感受徐志摩詩歌的瀟灑飄逸之美;如在講解郭沫若的長詩《鳳凰涅槃》的時候,可以用多媒體展示其中的一些重點(diǎn)片段,讓學(xué)生充分理解感受郭沫若詩歌的那種“絕端的自由,絕端的自主”的形式以及雄渾豪放的風(fēng)格。
以上所談是筆者在教學(xué)實(shí)踐中一點(diǎn)粗淺的體會與思考,非中文專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)仍然有許多問題等待我們深入去探索與思考,需要更多的實(shí)踐與努力,促進(jìn)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)改革向縱深發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:本文系廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目:地方高校教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)能力服務(wù)“一帶一路”戰(zhàn)略研究(2016JGA299)項(xiàng)目研究成果。
(作者介紹:區(qū)艷霞,玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、性別文化研究)