重構(gòu)與再造
——露西·李陶藝作品的美學(xué)解析

高英展

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333000）

0 引言

“陶藝”是我國從日本舶來的詞語，現(xiàn)代陶藝革命從日本“走泥社”和美國“奧蒂斯”藝術(shù)學(xué)院相繼開端。在19 世紀(jì)50 年代，當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)文化各領(lǐng)域交流頻繁，不同思想相互影響，這時(shí)期的古典陶瓷在新的時(shí)代語境下呈現(xiàn)出更豐富的形態(tài)。陶瓷由傳統(tǒng)工藝已經(jīng)成為由陶藝家自由創(chuàng)作表達(dá)的媒介。抽象主義，立體主義，現(xiàn)代主義等藝術(shù)思潮不斷影響陶藝家的創(chuàng)作觀念，使陶藝有了更豐富，更抽象的形態(tài)。二十世紀(jì)初的維也納，新視覺藝術(shù)和新設(shè)計(jì)思想在此蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神和革新畫派構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的文化圈，成為了露西·李成長的教育背景。露西·李在維也納工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)期間，她愛上陶瓷制作，用露西·李自己的話說“她在上學(xué)的第一天，當(dāng)她看到了拉坯機(jī)，便對此一見鐘情。除了學(xué)習(xí)繪畫和藝術(shù)史，她專修陶藝，且畢生對拉坯成型的陶瓷保持著熱忱與忠誠。”①從此便開始了她的陶瓷生涯。

1、理性解讀

1.1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合傳統(tǒng)工藝

維也納現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)美學(xué)構(gòu)成露西·李創(chuàng)作理念的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡約，凝練成為了露西·李一生的藝術(shù)創(chuàng)作追求，工業(yè)文明是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端，而傳統(tǒng)制瓷工藝極大依賴于手工制作，這與機(jī)械化大批量生產(chǎn)有著很大的不同。陶瓷工藝與材質(zhì)應(yīng)用相輔相成，在作品燒制出來以前沒有人知道答案，正是這種不可控的因素給予陶瓷藝術(shù)更多的魅力。露西·李設(shè)計(jì)的陶藝作品基于建筑美學(xué)（圖1），即簡約，凝練，抽象。她制作時(shí)嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)工藝法則，同時(shí)加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)觀從而創(chuàng)作出獨(dú)特的陶藝作品。露西·李在現(xiàn)代設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)工藝，材料認(rèn)知等方面不遺余力的探索，她畢生都在為跨越這些藩籬做出努力。

1.2 平衡感和統(tǒng)一性

圖1 維也納分離派展覽館

圖2 露西·李的作品

圖3 康定斯基的作品

圖4 露西·李配置的火巖釉

露西·李的陶藝作品造型富有張力，對比強(qiáng)烈而不失穩(wěn)重。以斗笠碗為例，口沿極力向外張開，碗壁的輪廓線柔美又直挺，感覺完全可以支撐外沿的重量卻不會塌陷，圓柱體的底足與口沿形成對比，即便口沿直徑再大，扎實(shí)穩(wěn)重的低足也可以做出有力的支撐。顯現(xiàn)出優(yōu)美的平衡感。（圖2）

露西·李一直選擇拉坯成型進(jìn)行制作，在“圓筒”所構(gòu)建的造型系統(tǒng)中，以中軸線為出發(fā)點(diǎn)的放射線紋和同心圓線紋與“圓筒”式造型搭配和諧，相互呼應(yīng)，這是裝飾與造型的統(tǒng)一。

1.3 材料與工藝的高度認(rèn)知

在維也納工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，露西·李學(xué)習(xí)了大量的化學(xué)知識，她不斷學(xué)習(xí)各種技法熟悉各種材料的特質(zhì)。這期間的積累為以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，1965 年一位策展人在英國的一家畫廊中為伯納德里奇，露西·李和其他五位瑞典陶藝家的作品做展覽，展覽圖錄中提出：“現(xiàn)代陶人需要身兼畫家，雕塑家，制圖師，化學(xué)家，物理學(xué)家和手工藝者多重身份”。由于陶瓷工藝多元，牽扯化學(xué)等其他科學(xué)知識，陶藝家進(jìn)行新的創(chuàng)作必須對這些知識和工藝有獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。工藝的優(yōu)劣很大依賴于材料的把握和對工具的使用，日本民藝先驅(qū)柳宗悅先生曾說過：“佳作自然天成，工藝之美也是材料之美。對材料的忽視也就是對工藝之美的忽視”②雖然創(chuàng)作可以大膽賦予作品感情與理念，但制作過程中必須尊重傳統(tǒng)工藝秩序和材料本身的特點(diǎn)。露西·李配置泥土極為認(rèn)真，她會嚴(yán)格按照比例進(jìn)行球磨，揉制，確保其均勻，她對泥土的干燥和可塑性有著自己的把握方法。配釉、刷釉、裝窯、燒制，每一環(huán)節(jié)都有一套適合自己的科學(xué)方法。

2、感性認(rèn)知

2.1 情緒與色彩搭配

色彩在藝術(shù)中是一個(gè)可以進(jìn)行抽象表達(dá)的元素（圖3），它與人的精神，情感，心理關(guān)系密切。釉色表現(xiàn)是繪畫顏料和其他礦物質(zhì)原料無法代替的，它有著自身的特質(zhì)，露西·李在釉料方面做過大量實(shí)驗(yàn)，她使用過的釉色豐富，包括“火焰釉”“、（圖4）“裂紋釉、”“單色釉”等。不同的釉色彰顯出不同的作品特質(zhì)，沒有哪一種釉色是她一直固定的表現(xiàn)方式。

肌理和色彩是作者無聲的情緒表現(xiàn)，白色的乳濁釉和肌理豐富的火山巖釉像是自然風(fēng)化侵蝕的巖石，這些顏色變化微妙同時(shí)又統(tǒng)一在色調(diào)之中。單色釉也是露西·李常用的釉色。黑色沉穩(wěn)莊重，白色，純潔明亮，黃色大方活潑，這些單色釉一般用于生活日用器皿中。（圖5）氧化錳和其他單色釉搭配是露西里代表風(fēng)格之一，氧化錳經(jīng)過高溫?zé)杀砻嫘纬梢粚用髁恋慕饘偕?，加上氧化錳本身偏向褐色，造型與褐色釉相結(jié)合較為穩(wěn)重，以氧化鈷為著色劑的藍(lán)釉附著在器皿的口沿，流釉，不規(guī)則的肌理如同海洋一般，增加了作品的活潑感和裝飾感。（圖6）

2.2 樸素剛毅的人生態(tài)度

圖5 單色釉應(yīng)用于日用器皿上

圖6 露西·李的代表作品

圖7 露西·李在二戰(zhàn)時(shí)期為工廠制作的紐扣

露西·李說自己“只是一個(gè)做器皿的人”。她從不以知識分子自居，也拒絕關(guān)于作品的一切哲學(xué)化討論。③一個(gè)橫跨傳統(tǒng)與當(dāng)代陶藝的藝術(shù)家對于事業(yè)的態(tài)度是如此樸素，露西里與諸多藝術(shù)家不同的特點(diǎn)之一在于她秉承著“工匠精神”去創(chuàng)作，而非哲學(xué)式藝術(shù)觀念的表達(dá)。這種樸素的創(chuàng)作態(tài)度伴隨了她的一生，出身富貴家族的她經(jīng)歷過婚姻的失敗，親朋好友的離世，戰(zhàn)爭的殘酷，尤其在戰(zhàn)爭期間，她在工廠做過紐扣（圖7），為消防隊(duì)站過崗等，這些經(jīng)歷反而讓她變得更剛毅，更堅(jiān)強(qiáng)。她將這種樸素與剛毅的態(tài)度帶入了陶藝生涯，她總是不斷實(shí)驗(yàn)，如何配制出想要的釉料、如何變化造型、如何應(yīng)用剔釉、如何調(diào)制出與釉色相匹配的溫度、如何改進(jìn)窯爐等，在工藝流程的一系列步驟中她總想著優(yōu)化出更適合自己的方法。在工藝與藝術(shù)的探索中，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力是無法支撐下去的，直至露西·李逝世的前五年，她才停止創(chuàng)作。她一生風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷已經(jīng)超越了藝術(shù)觀念的討論。

隨著現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，各國各種技術(shù)觀念日漸風(fēng)靡，一些評論家也會把露西里納入風(fēng)格流派之中。而事實(shí)上，露西里自始至終拒絕跟隨流派，始終追求著有實(shí)驗(yàn)性的創(chuàng)新。唯獨(dú)受現(xiàn)代主義建筑影響多一些，她的器皿起伏高低深淺，抽象卻又自成一體，雖然她的器皿可以被歸納為不同的系列，但她從未制作過相同的作品。正如在1950 年的一份手稿中她寫道：“每一件作品都是一個(gè)新的開端，而我永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)?！雹?/p>

3、結(jié)語

露西·李作為將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)進(jìn)行重構(gòu)再創(chuàng)造的先驅(qū)，為現(xiàn)代陶藝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。本文通過對露西·李作品的具體解析，對其作品產(chǎn)生的時(shí)代文化背景，造型來源，釉色選擇，燒成方式等詳細(xì)概述，來明確露西·李的創(chuàng)作方法及藝術(shù)追求。通過對露西·李藝術(shù)追求和人生經(jīng)歷的描述與研究，擴(kuò)大了我們陶藝審美的維度。將露西·李作品的美學(xué)特征進(jìn)行研究提高了我們對器物的審美認(rèn)知；對露西·李陶瓷工藝與設(shè)計(jì)的結(jié)合研究將為當(dāng)代陶藝創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)延展出新的可能性。

注釋

①托尼·伯克斯著《陶瓷一生：露西里》【M】北京：新星出版社，2017：19

②柳宗悅著徐藝乙譯《工藝之道》【M】廣西：廣西師范大學(xué)出版社 2011：41

③托尼·伯克斯著《陶瓷一生：露西里》【M】北京：新星出版社，2017：95

④托尼·伯克斯著《陶瓷一生：露西里》【M】北京：新星出版社，2017：97