探索求是 誨人不倦
——紀(jì)念武漢大學(xué)陳國燦先生

湯士華

(吐魯番學(xué)研究院，新疆 吐魯番 848005)

2018年6月7日，著名敦煌吐魯番學(xué)及中國中古史專家、武漢大學(xué)歷史學(xué)院暨中國三至九世紀(jì)研究所教授陳國燦先生不幸因病辭世，享年85歲。突聞噩耗，吐魯番市文物局、吐魯番學(xué)研究院所有干部職工和許許多多吐魯番人都深感悲痛，難過萬分。這位對學(xué)術(shù)至真至愛、對吐魯番學(xué)情有獨(dú)鐘并為之追求一生的老先生，給我們留下了太多深刻的回憶與用之不竭的精神財(cái)富。

潛心探研 筆耕不綴

1951年，陳國燦先生考入武漢大學(xué)歷史系，本科畢業(yè)后師從史學(xué)大師唐長孺先生攻讀研究生。畢業(yè)后，赴內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系任教，從事中國古代史教學(xué)及北方民族關(guān)系史研究。適逢十年浩劫，作為臭老九的陳先生被迫離開了講臺，下放勞動(dòng)。這期間，沒有了教學(xué)任務(wù)，他就潛心讀書。有一天，他在翻閱一堆廢舊書刊中，讀到了關(guān)于敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)的一些研究論文，猶如打開了一道金色大門，頓時(shí)驚喜。因?yàn)槎鼗屯卖敺粌H歷史文化底蘊(yùn)深厚，更重要的是得天獨(dú)厚的自然地理氣候條件，使得地上地下數(shù)以萬計(jì)的文物資源保存至今。尤其是吐魯番地區(qū)，諸多的考古新發(fā)現(xiàn)，為敦煌吐魯番歷史研究提供了源源不斷的文字材料，同時(shí)也補(bǔ)充和豐富了中國古代史、絲綢之路史、文化史、交通史、語言文學(xué)史、宗教史等內(nèi)容，成為國內(nèi)外專家學(xué)者研究中古史不可缺少的引證來源。為此，陳先生收集閱讀了大量關(guān)于敦煌吐魯番學(xué)方面的書籍，開啟了探索之路，與吐魯番結(jié)下了不解之緣。

1975年，國家文物局組織全國著名歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)專家學(xué)者十余名成立“吐魯番出土文書整理小組”，對新疆吐魯番阿斯塔那、哈拉合卓古墓考古出土的上萬件文書殘片進(jìn)行整理研究，史學(xué)大師唐長孺先生牽頭總負(fù)責(zé)，陳國燦先生負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)類文書的整理研究。從1975年至1985年，經(jīng)過長達(dá)十年的艱苦與繁瑣的整理、拼接、釋讀和研究，唐長孺先生帶領(lǐng)“吐魯番出土文書整理小組”，以“忠于歷史、實(shí)事求是、科學(xué)恢復(fù)歷史檔案文書的原貌為指導(dǎo)思想”[注]陳國燦《論吐魯番學(xué)》，上海：上海古籍出版社，2010年，第52頁。，將數(shù)以萬計(jì)的文書殘片拼接成文1800余件，自1981年開始，《吐魯番出土文書》[注]唐長孺主編《吐魯番出土文書》(錄文本)1-10冊，北京：文物出版社，1981-1991年。(錄文本)第1冊問世，至1991年10卷本全部出版，對吐魯番學(xué)研究是具有劃時(shí)代意義的一件大事。尤其是在此基礎(chǔ)上，1992年至1996年，整理小組完成并出版了大型《吐魯番出土文書》4卷圖文本[注]唐長孺主編《吐魯番出土文書》(圖文本)1-4冊，北京：文物出版社，1992-1996年。，成為我國整理古文獻(xiàn)的范本，研究中國中古史的工具書之一，受到國內(nèi)外專家學(xué)者的一致推崇。

陳國燦先生以其豐富的歷史知識積累，經(jīng)過十年實(shí)踐歷練，對吐魯番學(xué)研究達(dá)到了爐火純青境界。先生曾任中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長，蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所兼職教授，中國敦煌研究院兼職研究員，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院“985工程”客座教授，吐魯番學(xué)研究院專家委員會(huì)特聘專家，學(xué)術(shù)期刊《吐魯番學(xué)研究》學(xué)術(shù)顧問等。

五十余年來，他將其畢生精力與學(xué)術(shù)積淀，奉獻(xiàn)于吐魯番學(xué)研究，著作等身，成果累累。

陳國燦先生除了完成武漢大學(xué)歷史學(xué)教書育人工作以外，還主編《〈全唐文〉職官叢考》[注]陳國燦、劉健明《〈全唐文〉職官叢考》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1997年?！锻卖敺臅偰俊と毡臼詹鼐怼穂注]陳國燦、劉安志主編《吐魯番文書總目·日本收藏卷》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2005年?！锻卖敺刈慰死锟耸叱鐾翝h文佛教典籍》[注]陳國燦主編《吐魯番柏孜克里克石窟出土漢文佛教典籍》，北京：文物出版社，2007年。等大型書籍，先后參與《中國大百科全書·中國歷史卷》[注]中國大百科全書編委會(huì)《中國大百科全書·歷史卷》，北京：中國大百科全書出版，1993年?！抖鼗蛯W(xué)大辭典》[注]季羨林主編《敦煌學(xué)大辭典》，上海：上海辭書出版社，1988年。等編纂工作。多次主持、參與國家或省部級科研項(xiàng)目。出版了《日本寧樂美術(shù)館藏吐魯番文書》[注]陳國燦、劉永增《日本寧樂美術(shù)館藏吐魯番文書》，北京：文物出版社，1997年?！端固挂蛩@吐魯番文書研究》[注]陳國燦《斯坦因所獲吐魯番文書研究》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1994年?！短拼慕?jīng)濟(jì)社會(huì)》[注]陳國燦《唐代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)》，臺北：文津出版公司，1988年?！抖鼗蛯W(xué)史事新證》[注]陳國燦《敦煌學(xué)史事新證》，蘭州：甘肅教育出版社，2002年?！锻卖敺鐾撂拼墨I(xiàn)編年》[注]陳國燦《吐魯番出土唐代文獻(xiàn)編年》，臺北：新文豐出版社，2002年?！墩撏卖敺瑢W(xué)》[注]陳國燦《論吐魯番學(xué)》，上海：上海古籍出版社，2010年?！陡卟鐣?huì)的變遷》[注]陳國燦編著《高昌社會(huì)的變遷》，烏魯木齊：新疆人民出版社，2013年。《陳國燦吐魯番敦煌出土文獻(xiàn)史事論集》[注]陳國燦《陳國燦吐魯番敦煌出土文獻(xiàn)史事論集》，上海：上海古籍出版社，2012年。等學(xué)術(shù)專著，在國內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表中國古代史及敦煌吐魯番學(xué)的學(xué)術(shù)論文百余篇，其學(xué)術(shù)成果被國內(nèi)外諸多專業(yè)學(xué)術(shù)書刊引用。他的研究成果先后榮獲了首屆國家社科基金項(xiàng)目優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、國家教委首屆全國高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、教育部普通高等學(xué)校第二屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、教育部第六屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))三等獎(jiǎng)、全國古籍出版社聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的優(yōu)秀古籍圖書一等獎(jiǎng)和新疆維吾爾自治區(qū)人民政府頒發(fā)的第九屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。這些在中外學(xué)界產(chǎn)生了重要而深刻影響的累累碩果，無一不是陳先生對學(xué)術(shù)研究精益求精、一絲不茍的孜孜追求和對中國歷史研究認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的體現(xiàn)，推動(dòng)了我國敦煌吐魯番學(xué)的發(fā)展，尤其是為吐魯番學(xué)的創(chuàng)建和繁榮做出了卓越的貢獻(xiàn)！

學(xué)而不厭 誨人不倦

陳國燦先生一生淡泊名利，不斷探索、學(xué)習(xí)新知識，并將畢生所學(xué)傳授予社會(huì)大眾。

陳先生自開始接觸吐魯番學(xué)以來，無數(shù)次踏上這塊古老而又美麗的大地，視吐魯番為自己的第二故鄉(xiāng)，常常自喻為吐魯番人。吐魯番市文物局和吐魯番學(xué)研究院的同事們，每當(dāng)見到陳先生的時(shí)候，總是問候道：“陳先生，您回來了！”這是因?yàn)殛愊壬谕卖敺瑢W(xué)研究院有辦公室和專家公寓。尤其是近十幾年，陳先生將自己的一大半精力都用在吐魯番學(xué)研究和培養(yǎng)后繼年輕學(xué)者上，帶領(lǐng)吐魯番學(xué)研究院的科研人員穿越熾熱的火焰山，頂著40多度高溫踏過荒蕪的戈壁沙灘，尋找古代人類文明的遺跡，證實(shí)吐魯番出土文書與傳世典籍的記載。

圖3陳國燦先生調(diào)查南平古城

圖4陳國燦先生調(diào)查臨川古城

2012年，年近80歲的陳先生申報(bào)了吐魯番學(xué)研究院課題《吐魯番古代地名研究》[注]新疆吐魯番學(xué)研究院課題“吐魯番古代地名研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號：TX2012-001)。。陳先生認(rèn)為：“對吐魯番地區(qū)地名的研究，離不開對其地的歷史演變，作追根求源的考察，從考察中摸清地名的發(fā)展演變規(guī)律，才能正本清源，揭示各個(gè)地名淵源的真象?！盵注]陳國燦《對吐魯番地名發(fā)展演變規(guī)律的探討——吐魯番古代地名研究之一》，《吐魯番與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高峰論壇暨第五屆吐魯番學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，上海：上海古籍出版社，2016年，第66頁。

從2013年一直到去世前一年，陳先生幾乎每一年的春天和秋天都在吐魯番做調(diào)查研究。先生指出：“吐魯番地名的開創(chuàng)期，可以追溯到兩漢時(shí)期，兩漢以前，當(dāng)?shù)鼐用駥λ又?，也?yīng)有稱謂，由于史籍不載，現(xiàn)在已無從查考。能見于史籍記載或早期出土文獻(xiàn)的，當(dāng)屬車師時(shí)代的地名或戊己校尉時(shí)代的地名?！盵注]陳國燦《吐魯番地名的開創(chuàng)期——吐魯番地名研究之二》，《吐魯番學(xué)研究》2015年第2期，第33頁。而“戊己校尉治理盆地期間，已出現(xiàn)了一批漢文漢意的地名，至少有高昌、柳中、高寧、橫截、白艻等諸壁名，這也為盆地的漢文漢意地名奠定了基礎(chǔ)?！盵注]陳國燦《吐魯番地名的開創(chuàng)期——吐魯番地名研究之二》，《吐魯番學(xué)研究》2015年第2期，第36頁。在對高昌郡時(shí)期郡縣地名的研究上，陳先生認(rèn)為應(yīng)從吐魯番出土的高昌郡時(shí)期文書歸納而得出，比較贊同王素先生《高昌史稿·交通篇》提出的“一郡五縣”的觀點(diǎn)，即“一郡是高昌郡；五縣是高昌、田地、高寧、橫截、白艻等五縣”。[注]王素《高昌史稿·交通篇》，北京：文物出版社，2000年，第34-35頁。陳先生在查閱研究大量吐魯番出土文書后，指出：“承平八年(450)以后的大涼政權(quán)建制是三郡九縣，即：高昌郡，下轄高昌縣，橫截縣、高寧縣、威神縣；田地郡，下轄田地縣，白艻縣、酒泉縣；交河郡，下轄交河縣，鹽城縣?！盵注]陳國燦《吐魯番地名的開創(chuàng)期——吐魯番地名研究之二》，第38頁。到了高昌王國時(shí)期，郡縣進(jìn)一步得到擴(kuò)展，《舊唐書·高昌傳》云：“君集分兵掠地，下其三郡、五縣、二十二城。”[注][后晉]劉昫等撰《舊唐書》卷198《西戎·高昌傳》，北京：中華書局，1975年，第5295頁。陳先生將史籍記載與吐魯番出土文書相結(jié)合，進(jìn)一步印證了歷史記載的準(zhǔn)確性，他認(rèn)為：“高昌王國的居民點(diǎn)本是由天山水源灌溉的二十二片大小綠洲所組成，而將這些居民點(diǎn)稱之為城，更符合實(shí)際。所言二十二城似乎并不包括高昌王城，如果計(jì)算在內(nèi)，實(shí)為二十三城?！盵注]陳國燦《高昌王國對郡縣的擴(kuò)建——吐魯番地名研究之三》，《吐魯番學(xué)研究》2016年第1期。關(guān)于唐西州時(shí)期的地名研究，陳先生根據(jù)唐代文獻(xiàn)記載，并以之與出土文獻(xiàn)相對照，認(rèn)為：“唐滅高昌王國后，廢除了王國原有的軍政體制，在地方行政體制上，建立了西州，州下設(shè)置高昌、交河、蒲昌、柳中、天山五縣，縣下實(shí)行鄉(xiāng)里管理制度?！盵注]陳國燦《唐西州的四府五縣制——吐魯番地名研究之四》，《吐魯番學(xué)研究》2016年第2期。而高昌回鶻時(shí)期的地名卻發(fā)生了巨大變化，其原因主要源于語言的不同，地名發(fā)音出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，陳先生首先找到改變地名的癥結(jié)，認(rèn)為：“西州回鶻王國在代唐管理西州中，全盤繼承了唐西州原有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度。對盆地原有的地名也全部承襲不改，只是在用回鶻語稱呼時(shí)，出現(xiàn)了音變?！盵注]陳國燦《西州回鶻時(shí)期吐魯番地名的音變——吐魯番地名研究之五》，《吐魯番學(xué)研究》2017年第1期。這些曾經(jīng)存在于吐魯番盆地的古代城池，有的雖已殘破不堪，但依然挺立于吐魯番廣袤的大地上；有的已經(jīng)銷聲匿跡，不復(fù)蹤影，然歷史記得他們曾經(jīng)的輝煌。為了進(jìn)一步了解地名的演變，挖掘其演變背后的歷史原因，陳先生帶領(lǐng)吐魯番學(xué)研究院的科研人員，利用一切資料，冒嚴(yán)寒、頂酷暑，深入古遺址附近，探查和訪問當(dāng)?shù)乩先?，找尋著那些消逝的文明?/p>

陳先生極為重視吐魯番學(xué)研究的人才扶持與培養(yǎng)，答疑解惑，師德高尚。在吐魯番做調(diào)查研究的時(shí)候，他廣納年輕科研人員，組成一個(gè)十多人參與的科研工作小組，每人承擔(dān)一個(gè)古代地名的研究子課題，開展科學(xué)調(diào)查工作。在吐魯番學(xué)研究院召開多場讀書會(huì)，耐心傳授釋讀吐魯番出土文書的知識，循循善誘，手把手教導(dǎo)大家如何做科研調(diào)查，如何撰寫學(xué)術(shù)論文。每年來到吐魯番，他都要親自審閱大家撰寫的論文，并逐字逐句進(jìn)行修改，有的修改甚至仔細(xì)到語法和標(biāo)點(diǎn)符號。每年陳先生來吐魯番，都要舉辦公開講座，吐魯番市的干部、職工、大中專學(xué)生和許多市民都聆聽過陳先生的講座。作為武漢大學(xué)著名教授，陳先生把吐魯番悠久的歷史文化講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，尤其是結(jié)合吐魯番出土文書故事，使很多民眾都感受頗豐。每當(dāng)聽說陳國燦先生要授課，吐魯番博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳都濟(jì)濟(jì)一堂，座無虛席。陳先生博古通今，誨人不倦，平易近人，和藹可親，深受吐魯番人民的愛戴。

鐘情高昌 援古證今

陳國燦先生一生從事教學(xué)和科研工作，育人無數(shù)，為國家培養(yǎng)了一大批本科生、碩士研究生和博士研究生，桃李滿天下。尤其是陳先生退休以后，足跡遍布世界各地，以淵博的才識，弘揚(yáng)我國悠久和燦爛的歷史文明。他猶如一位文化使者，將吐魯番學(xué)研究推廣到各大專院校和科研院所，讓更多的人了解吐魯番出土文書和社會(huì)歷史的變遷。

陳先生對于吐魯番一直情有獨(dú)鐘，視學(xué)術(shù)研究為生命。通過對吐魯番出土文書的長期鉆研，他對吐魯番地區(qū)東、西、南、北的歷史遺跡、地形地貌、山澤泉渠及其生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了多次考察，他對吐魯番歷史可謂是博聞強(qiáng)識，如數(shù)家珍。他時(shí)刻關(guān)注著吐魯番盆地的每一次考古新發(fā)現(xiàn)，及時(shí)收集相關(guān)信息，以豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，從而為學(xué)術(shù)研究提供更多的參考資料。幾乎所有公開刊布的吐魯番出土文書的內(nèi)容、出土地、收藏地及其研究現(xiàn)狀，先生都一清二楚，了如指掌，大家尊稱陳先生為“吐魯番出土文書的活字典”！吐魯番審計(jì)部門需要最早的出土古代審計(jì)文書，教育部門需要最早出土的學(xué)生課本，法律部門需要古代斷案文書，財(cái)政部門需要記賬文書以及審核博物館陳列提綱等等，只要找到陳先生，他一定是有求必應(yīng)，詳細(xì)羅列出各類文書的出處和內(nèi)容，從來沒有因?yàn)樽约菏且晃淮髮W(xué)教授就放棄毫無學(xué)術(shù)價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)。他時(shí)常說自己雖飽讀詩書，若不貢獻(xiàn)社會(huì)，普及大眾，豈不是白白浪費(fèi)了！

吐魯番是絲綢之路上重要的交通樞紐，這里的出土文書詳細(xì)記載了從西晉至民國各個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、交通和宗教等方方面面的內(nèi)容，可謂包羅萬象。陳先生通過傳世典籍文獻(xiàn)與吐魯番出土文書相印證，科學(xué)地將吐魯番延綿不斷的幾千年歷史歸納為四個(gè)千年，他在為《吐魯番史》所作序言中提出：“吐魯番盆地幾千年來可考的歷史，就是一部各族人民共同締造這個(gè)地域的歷史。從盆地出土的文物和文獻(xiàn)并結(jié)合史籍記載來看，吐魯番的歷史大體可分為三個(gè)或四個(gè)千年?！谝粋€(gè)千年是公元前1世紀(jì)以前的一千年，這是以車師人占統(tǒng)治地位的時(shí)代?！诙€(gè)千年是公元前1世紀(jì)至公元8世紀(jì)，這是漢人在盆地居于統(tǒng)治地位的時(shí)代?！谌齻€(gè)千年是9世紀(jì)至18世紀(jì)，這是回鶻人為主體在盆地生活的時(shí)期?！郧《暌院?，吐魯番的歷史走進(jìn)了第四個(gè)千年，即各民族共同開發(fā)、建設(shè)盆地的歷史時(shí)期。”[注]田衛(wèi)疆主編《吐魯番史》，烏魯木齊：新疆人民出版社，2004年，第10-16頁。陳先生的科學(xué)論斷，使吐魯番歷史變得更加清晰。2009年，吐魯番新建博物館的外墻，就按照陳先生的論斷鑲嵌了四幅巨型浮雕，形象地表現(xiàn)了吐魯番四個(gè)千年的歷史。

2005年，陳先生在吐魯番鄯善縣考察時(shí)，聽聞吐峪溝鄉(xiāng)一位叫尼亞孜的農(nóng)民，因重新修建房屋，在家中舊墻縫里發(fā)現(xiàn)了一批祖?zhèn)飨聛淼钠跫s文書。陳先生立刻前去探訪，經(jīng)過鑒定，陳先生認(rèn)為這是清末光緒十七年(1891)至民國三十二年(1943)間關(guān)于土地買賣的契約，大多以漢文和察合臺文合璧書寫，大約有80余件。陳先生覺得有義務(wù)將這批文書歸入國家，于是與尼亞孜商量收購價(jià)格，陳先生與陪同在側(cè)的陳師母湊錢購買以后，全部捐獻(xiàn)給了鄯善縣博物館，現(xiàn)已編入博物館館藏文物。武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所乜小紅教授對這批契約文書進(jìn)行了專題研究，認(rèn)為這批土地買賣契約文書，“每一件契約的契文及申官立案、稅契程序都比較完整，極具研究價(jià)值”。[注]乜小紅、劉麗《土地買賣制度由清末到民國的演變——以吐峪溝所出尼亞孜家族買地契約為中心》，《吐魯番與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高峰論壇暨第五屆吐魯番學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，第134頁。乜小紅教授并以此研究申報(bào)了吐魯番學(xué)研究院課題，不幸的是，乜教授因病于2016年去世。年過杖朝之年的陳先生，毅然接過自己學(xué)生的課題，繼續(xù)進(jìn)行整理研究。直到陳先生最后一次來吐魯番考察時(shí)，已經(jīng)完成了所有契約文書的修復(fù)、拍照和整理工作，同時(shí)也聘請了察合臺文專家對契約文書中的察合臺文部分進(jìn)行了釋讀。

2016年，吐魯番宣傳部組織專家學(xué)者參與《吐魯番文庫》的編纂工作，陳先生義不容辭承擔(dān)了主編《吐魯番古代文書故事集》的任務(wù)[注]陳國燦主編《吐魯番古代文書故事集》，長沙：湖南人民出版社，2016年。，他帶領(lǐng)武漢大學(xué)歷史學(xué)院的研究生們，利用業(yè)余時(shí)間，根據(jù)《吐魯番出土文書》所記政治制度、軍事活動(dòng)、法律案卷、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、館驛交通、社會(huì)生活、人物事跡等方面內(nèi)容，編寫出大眾喜聞樂見的一百余個(gè)有趣的白話文小故事，既讓廣大讀者了解了古代吐魯番人民的日常生活，又讓讀者學(xué)習(xí)了歷史知識，這對繼承和發(fā)揚(yáng)吐魯番優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力，展示吐魯番悠久歷史與文化的魅力，極具意義！

陳國燦先生就是這樣，默默無聞、堅(jiān)韌執(zhí)著地追求著自己摯愛的科研事業(yè)，無怨無悔地在敦煌吐魯番學(xué)研究的道路上，發(fā)光發(fā)熱，鞠躬盡瘁。雖然陳先生已經(jīng)離開了我們，但是他的音容笑貌，時(shí)常浮現(xiàn)在我們眼前；他的諄諄教誨，依然讓我們記憶猶新。陳先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和治學(xué)的方法，我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心；他所開創(chuàng)的吐魯番學(xué)研究事業(yè)，以及建立的不朽功勛，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后世學(xué)者繼續(xù)前行！