小門的道理

阮倚歌

人生路上，常有需要彎腰側(cè)身才能通過的小門，這些看似普通的小門，讓我們學(xué)會(huì)謙遜。

虛懷若谷自古以來便是為人贊美的高貴品行，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子就提出“三人行，必有我?guī)煛钡奶幨罍?zhǔn)則。為己守，不可以學(xué)富五車而自夸，獨(dú)斷專行終不長(zhǎng)久;為人謀，不可因才高八斗而自傲，恃才傲物遭人忌恨。歷史上如楊修一樣因恃才狂傲而死的人不在少數(shù)，所以請(qǐng)收回高高抬起的下頜，反躬自省，仔細(xì)觀察腳下的路，才能走得更加平順。

謙遜不代表卑微，不意味著我們要時(shí)時(shí)仰視萬物，自嘆微不足道。敬畏自然是天性，崇信權(quán)威是本能，尊重文化是天職。自然的力量讓我們感受到自身的薄弱，從而不斷進(jìn)化;權(quán)威的指引使我們少走彎路，踏入正軌;文化的繁衍不僅讓我們摒棄粗野，也證明了人類的發(fā)展與進(jìn)步?！皺M眉冷對(duì)千夫指”的勇氣是謙的前提，“天生我才必有用”的自信是遜的實(shí)力。謙虛而不妄自菲薄，遜敏而不自慚形穢。只有這樣，才能平衡謙遜與自信的沖突。

幾千年的中華文化豐富多彩，博大精深，是我們文化自信的不竭動(dòng)力之源，但這種雄厚的文化實(shí)力極易令人產(chǎn)生妄自尊大、唯我獨(dú)尊的錯(cuò)覺，從而失掉謙遜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與虛懷若谷的品行，不屑與外來文化交融。中華文化海納百川，大道至簡(jiǎn)的包容力造就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳奇。但失去了包容與學(xué)習(xí)能力的文化，就像沒有活水注入的死潭，即使水深千尺，也難逃干涸的宿命。

就好像妄自尊大的清政府，下令閉關(guān)鎖國，一紙圣諭阻隔了與世界的聯(lián)系，也停滯了前進(jìn)的步伐。終于，大刀長(zhǎng)矛敵不過列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，曾經(jīng)的天朝上國任人宰割，簽下一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約。

大道至簡(jiǎn)，知易行難。在當(dāng)今這個(gè)多元的世界中，我們更應(yīng)謙遜對(duì)待不同文化，取其精華，去其糟粕，不卑不亢地面對(duì)國際文化與全球化趨勢(shì)帶來的新挑戰(zhàn)，在紛繁蕪雜的形勢(shì)中擇善而從，以謙遜之心待世間萬物。