□ 張杏芬
百色有著悠久的歷史和特殊革命紀念文化,現(xiàn)有的保護與利用方式較為被動單一,互動性、參與性、體驗性不足,與城市風貌塑造、旅游產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展不足,未彰顯其應(yīng)有的價值。本文在歷史文化名城保護綱領(lǐng)性要求的基礎(chǔ)上,分析古城的肌理和構(gòu)架,將古城保護、恢復(fù)與革命紅色資源整合,側(cè)重于從城市空間、城市運維的多層面角度,通過革命紀念、紅色文化、民俗文化旅游綜合體等若干項目的規(guī)劃,塑造城市品牌,提升城市魅力,最終實現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)保護的文化效益、經(jīng)濟效益和社會效益相結(jié)合的綜合效益。
一是疏解老城區(qū),促進新區(qū)的良性互動發(fā)展。打破各板塊間孤立式發(fā)展,均衡主城區(qū)各區(qū)域板塊的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體教文衛(wèi)等公共服務(wù)設(shè)施,實現(xiàn)城市各板塊之間資源共享、健康聯(lián)動的協(xié)調(diào)發(fā)展,強化并明確老城區(qū)定位,引導(dǎo)人流、產(chǎn)業(yè)、服務(wù)設(shè)施、物資、信息向城市新區(qū)疏散,實現(xiàn)各板塊之間健康聯(lián)動協(xié)調(diào)發(fā)展;二是深入挖掘城市歷史文化內(nèi)涵,彰顯城市文化,以古城保護為載體,以深化革命紀念紅色文化為核心,對具有歷史價值的遺址及建筑進行恢復(fù)與保護,對百勝街、解放街兩個歷史街區(qū)進行保護,對風貌協(xié)調(diào)區(qū)建筑進行風貌改造和控制,打造亮麗城市名片,彰顯城市文化;三是以“古城恢復(fù)”為手段,挖掘古城文化、紅色文化潛力,實現(xiàn)文化和旅游結(jié)合的第三產(chǎn)業(yè)提檔升級。
百色擁有壯、漢、瑤、苗、彝、仡佬、回族等7個少數(shù)民族,是少數(shù)民族聚集地;擁有360公里中越邊境線,是喀斯特地貌大石山區(qū)和邊境地區(qū);有百色起義紀念公園等紅色旅游資源,天坑、峽谷、原始森林等綠色資源;是具有嘹歌文化、繡球文化、黑衣壯文化、壯劇文化等壯民俗文化地區(qū)。
鄧小平、張云逸、韋拔群等同志組織領(lǐng)導(dǎo)的百色起義和創(chuàng)造中國工農(nóng)軍第七軍,是中國共產(chǎn)黨在廣西少數(shù)民族地區(qū)實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的一次光輝實踐。百色是中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的主戰(zhàn)場,軍民齊心,共戰(zhàn)邊境,維護了東南亞地區(qū)的和平。百色具有“西林教案”“一門三總督”“瓦氏夫人”(明代抗倭巾幗英雄)等豐富的民族革命歷史。
圖1 百色古城、紅城史記圖
據(jù)史料記載,百色古城建于清雍正八年,晚清時期水運便利,商貿(mào)活動頻繁,城區(qū)由古城內(nèi)向外拓建至右江沿岸。目前,解放街片區(qū)保留著傳統(tǒng)的格局和歷史風貌,包含解放街騎樓、粵東會館、靈州會館、梁宗岱故居等歷史建筑,同時古城內(nèi)散落保留了一些傳統(tǒng)風貌民居建筑。解放街、文明街、中華街、百勝街的城市街道肌理明晰,延續(xù)著老百色繁華的傳統(tǒng)打銀飾、棉胎、制衣館、燒烤、腸粉、甜吞、燉湯、涼茶等老字號商鋪。(見圖1)
以歷史文化名城保護為基礎(chǔ),編制古城保護和紅城研究的頂層設(shè)計:明確紅城提升的市域統(tǒng)籌目標;明確控制發(fā)展的古城保護目標;立足于城市歷史、民族傳統(tǒng),充分挖掘紅色革命紀念文化,尊重歷史,延續(xù)革命精神;明確疏解老城區(qū)人口,優(yōu)化老城區(qū)功能組織;明確老城區(qū)在整個城市發(fā)展中的功能定位為展示城市歷史文化、革命紀念文化的窗口;提升歷史文化與旅游發(fā)展相結(jié)合的第三產(chǎn)業(yè),完善基礎(chǔ)設(shè)施,助力城市整體環(huán)境提升,創(chuàng)新城市歷史文化保護活力。
嚴格保護以粵東會館、靈州會館、清風樓等文保單位為核心的解放街、百勝街兩個歷史文化街區(qū);挖掘城鎮(zhèn)化、工業(yè)化等體現(xiàn)社會發(fā)展進程的地段和遺留建筑,分析歷史價值,提出相應(yīng)的保護規(guī)劃對策;考究百色古城歷史,挖掘百色本土居住文化、生活文化、民族文化、碼頭文化、會館文化等,適當恢復(fù)碼頭、古城城門、文廟等公共區(qū)域;對控制城區(qū)和風貌協(xié)調(diào)區(qū)域的整體環(huán)境進行改造;擴大全市域范圍內(nèi)歷史文化資源利用,挖掘中越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)、“西林教案”、“明代瓦氏夫人抗倭”等革命紀念文化,古人類遺址、遺址文化、民族傳統(tǒng)紀念文化,整合國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非遺傳習基地,構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示展覽的場館信息庫。(見圖2)
圖2 歷史文化資源分析圖
結(jié)合拉域片區(qū)、百勝片區(qū)、建新片區(qū)、城鄉(xiāng)片區(qū)、中山片區(qū)、百通片區(qū)等老城改造工程,研究中山橋頭農(nóng)行、郵政、右江日報社、右江區(qū)第二辦公區(qū)、軍分區(qū)、百色中學(xué)、農(nóng)行大樓等重要空間節(jié)點的征遷,為歷史建筑和公共服務(wù)場所留出公共服務(wù)空間;結(jié)合海綿城市,研究老城區(qū)六田溝、五小溝水系,綜合考慮河道行洪、泄洪,老城區(qū)防汛安全和水體景觀提升改造綜合問題;研究歷史文化街區(qū)通往濱河步道的通道,結(jié)合水上交通,與百通片、半公園片區(qū)形成三江口區(qū)域的核心景觀區(qū)域;研究老城區(qū)人口疏散,規(guī)劃公共停車場、旅游集散中心、排污官網(wǎng)、垃圾處理環(huán)衛(wèi)等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施布局;新增民俗文化展館、紅色文化場館、百色記憶館、百色城市發(fā)展歷程館、百色脫貧勵志館等具有百色特色文化的發(fā)展歷程展館,抓住優(yōu)勢,突出重點展示百色豐富多彩的文化內(nèi)涵。
片區(qū)交通及綜合服務(wù)設(shè)施配套不足的主要原因是該區(qū)域人口密度過高,學(xué)校、醫(yī)院等服務(wù)設(shè)施分布不均、過于集中,是老城區(qū)發(fā)展的歷史成因。結(jié)合新區(qū)建設(shè)和老城區(qū)有機更新,疏解老城區(qū)人口,將各重大公共服務(wù)設(shè)施外遷,形成合理的服務(wù)范圍,是解決老城區(qū)擁堵問題的關(guān)鍵。近期研究貫通江濱路、中山路、城北路的縱向交通,形成引導(dǎo)性的交通組織方案,主要以澄碧橋、百林橋、東合橋、那畢橋為主的進出老城主要交通干道。調(diào)整中山橋為輔助交通道路,主要以旅游大巴、非機動車、行人為主的橋梁。明確歷史文化街區(qū)步行線路設(shè)計及管理,形成核心區(qū)步行范圍。同時,統(tǒng)一考慮汽車站、火車站、高速出入口到各個景區(qū)、旅游目的地的旅游交通組織路線,系統(tǒng)規(guī)劃旅游停車場、旅游服務(wù)設(shè)施,將5A紀念園、歷史街區(qū)、濱河風貌區(qū)等重要的節(jié)點串聯(lián)起來,研究建材機械廠、毛巾廠等老舊工業(yè)廠房等工業(yè)遺產(chǎn)的利用,結(jié)合恢復(fù)和改造7個碼頭,通過水上交通連接,形成良好的旅游環(huán)境。
明確古城保護,防止大拆大建,保護并延續(xù)古城生產(chǎn)經(jīng)營特別是生活狀態(tài),分析歷史街區(qū)和老舊街區(qū)空間格局、風貌、街區(qū)業(yè)態(tài)、現(xiàn)狀功能、建筑使用功能等,研究解放街、下崗街、文明街、百勝街等業(yè)態(tài)功能定位布局。通過實施基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施提升環(huán)境綜合整治項目、市域紅城提升的整體優(yōu)化項目;結(jié)合紅色教育,實施餐飲、創(chuàng)意、民俗文化、居住文化等文旅教產(chǎn)業(yè)為一體的業(yè)態(tài)優(yōu)化提升項目;實施歷史文物、古跡、街區(qū)、建筑的保護及恢復(fù)項目;實施城市建制場館、名人場館、勵志館、扶貧館等特色紀念館;構(gòu)架百色美食文化、休閑文化、場館文化、生活文化以及特色的少數(shù)民族文化等特色街區(qū),引導(dǎo)和帶動可開發(fā)項目的落地,形成商、文、旅互動效應(yīng)的具有傳統(tǒng)文化的商業(yè)街區(qū)。(見圖3)
圖3 古城現(xiàn)狀功能區(qū)劃圖
百色古城的傳統(tǒng)格局通過街巷、河流水系格局和道路名稱等進行識別,但遺存的歷史建筑數(shù)量較少,古城邊界已被破壞,通過恢復(fù)古城城門、廟宇碼頭、城墻等重要空間建筑,從空間格局上恢復(fù)完整的古城形制。保護并恢復(fù)民國時期中西合璧風貌建筑的解放街,提出古城核心區(qū)風貌改造手段,與建控區(qū)、協(xié)調(diào)區(qū)風貌控制,重點研究兩個歷史文化街區(qū)的建筑風貌與周邊區(qū)域銜接,提升改造解放街、下崗街、文明街??刂瓢l(fā)展并整治整體風貌整治,對三江口區(qū)域提出給水、排水等基礎(chǔ)設(shè)施整治及完善,對建筑高度、建筑風貌等提出控制,為保護粵東會館、靈州會館等文保單位、文物創(chuàng)造良好的環(huán)境。(見圖4、圖5)
將百色古城功能定位為以紅色文化、歷史文化、民族文化為核心的百色文化保育核心區(qū)與深度旅游體驗接待區(qū),打造百色旅游產(chǎn)業(yè)地標。將百色起義革命紀念精神、百色歷史文化街區(qū)、百色12個縣區(qū)多彩壯民族文化融合,打造具有百色地域特色的多元文化旅游區(qū)。
圖4 古城資源分布圖
深入挖掘碼頭文化、會館文化、書院文化、商貿(mào)文化、民俗文化、名人文化、飲食文化等歷史文化內(nèi)涵;業(yè)態(tài)上以恢復(fù)傳統(tǒng)的手工業(yè)店鋪、老字號商鋪及地域特色鮮明的商業(yè)為主,避免商業(yè)同質(zhì)化;整理市域范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、紀念遺址等史記資料,形成系統(tǒng)展示百色12個縣區(qū)歷史文化、民族特色文化、居住生活文化、自然地質(zhì)風貌等窗口,融合百色老城本地的居民生活文化、城市發(fā)展進程歷史,配合各種文化創(chuàng)意場館展示,打造百色大講壇,講好百色故事。
紅城百色定位為全國愛國主義教育圣地、全國紅色文化旅游目的地、全國民族風情觀光體驗城。
進一步挖掘百色起義內(nèi)涵及中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)歷史,形成紀念展示區(qū)域,銘記歷史,講好百色故事。“紅城提升”應(yīng)從整個市域范圍統(tǒng)籌考慮,系統(tǒng)考慮鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的百色起義、中越自衛(wèi)戰(zhàn)、明代抗倭巾幗英雄等豐富的革命紀念文化,形成主次重點分明,各具特點、獨具特色的紅城紀念體系。研究市域范圍內(nèi)切實可行的提升方案,從革命紀念文化歷史資料的收集整理、展示展覽,重點突出特色文化,形成以百色市區(qū)和田東縣區(qū)域的百色起義和創(chuàng)造中國工農(nóng)軍第七軍紅色文化精神文化為核心,反映靖西縣和那坡縣邊境中越自衛(wèi)戰(zhàn)紀念文化以及瓦氏夫人等民族英雄抗倭的3條革命紀念文化主線。從城市出入口、重要街道、核心廣場、重點節(jié)點公園、河岸流域等方向入手,開展具有革命紀念文化、民族特色文化的風貌提升改造,強化民族特色的風貌景觀。研究城市山體和河道的提升美化;打造城市觀景平臺,形成城區(qū)的鳥瞰觀景點。
圖5 古城風貌控制圖
分析提出六大方面策略思考:一是提升百色紅城文化軟實力,圍繞百色起義及歷任中央領(lǐng)導(dǎo)對百色革命老區(qū)親切關(guān)懷等素材,通過聲光電、壯劇、歌舞表演等手段傳播紅色文化,實現(xiàn)空間載紅、游線串紅、故事敘紅、遺跡顯紅、產(chǎn)業(yè)興紅、風貌強紅,重溫《百色起義》,回顧中越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)的歷史等革命紀念事跡;二是城市建筑風貌上體現(xiàn)紅色元素與地域傳統(tǒng)建筑文化符號;三是城市開敞空間形成紅色文化展示的地標節(jié)點與廣場體系;四是城市道路系統(tǒng)選擇主要干道打造紅色文化氛圍展示廊道;五是城市產(chǎn)業(yè)策劃打造多個承載紅色文化的體驗休閑綜合體項目;六是城市標識規(guī)劃點綴具有傳統(tǒng)紅色系色彩的城市構(gòu)成元素。