顧志軍的“十二生肖”

記者 虞露

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蘇州桃花塢木刻年畫，其刻繪精美，色彩絢麗，題材多樣，內(nèi)容豐富，是吳地文化中一枝獨(dú)特的藝術(shù)之花。

顧志軍，地道的蘇州人，自幼酷愛藝術(shù)，1979年入蘇州桃花塢木刻年畫社，從事傳統(tǒng)版畫的研究和創(chuàng)作，并師從于著名老藝人葉金生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木刻技法。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的召開，讓顧志軍萌生創(chuàng)作十二生肖木刻版畫的創(chuàng)意念想，他想用版畫的方式傳承、記錄時(shí)代的軌跡，記錄生活的變遷。“十二生肖”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又和每個(gè)中國(guó)人的當(dāng)代生活息息相關(guān)。生肖畫也可以是當(dāng)代版畫家表達(dá)對(duì)生活情感體驗(yàn)和承載版畫語言的重要內(nèi)容。這是顧志軍創(chuàng)意的初衷。

媒介線性發(fā)展的縮影

刻生肖的人數(shù)之不盡，如何將生肖緊密聯(lián)系現(xiàn)代，這個(gè)想法看似簡(jiǎn)單，背后卻需要諸多功夫。2007年，顧志軍著手創(chuàng)作生肖鼠版畫，直到2018年年底才創(chuàng)作完成整套生肖圖，2019年上半年顧志軍又用書法解讀生肖并逐步完善。在不斷調(diào)整各類細(xì)節(jié)及顏色后，歷時(shí)十二年，這部集結(jié)了題材創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、手法創(chuàng)新，充分體現(xiàn)桃花塢木刻年畫的藝術(shù)特色，完美結(jié)合詩書畫印，又賦予了其文人屬性的作品——《無屏齋全本十二生肖圖》在顧志軍的刻刀下展現(xiàn)于世。

十二年的時(shí)光變遷，顧志軍將版畫藝術(shù)的創(chuàng)新都體現(xiàn)在了一張張生肖版畫之中。對(duì)時(shí)代敏感的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)十二年間，媒介的線性發(fā)展是當(dāng)代反映時(shí)代變遷最重要的光環(huán)。翻開《無屏齋全本十二生肖圖》，你可以看到媒體變遷的縮影：鼠年的蘇州日?qǐng)?bào)、兔年的筆記本電腦、蛇年的手機(jī)屏幕、猴年的自拍桿、已經(jīng)離不開手機(jī)的狗年……無不彰顯當(dāng)代媒體傳播途徑翻天覆地的變化。

版畫上的江南秘境

創(chuàng)新已然是時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，但比起創(chuàng)新更難做到的是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，這一切顧志軍都銘記在心。作為根植于江南這片土地的吳地人，他對(duì)江南是熱愛、執(zhí)著、癡迷的。他將姑蘇情懷、姑蘇文化元素嵌入版畫藝術(shù)，賦予版畫藝術(shù)新的生命力。在生肖圖中，你可以看到浸染于吳地的雅致環(huán)境，可以看到吳門畫派藝術(shù)中的淡雅秀麗，可以追尋到昆曲藝術(shù)中的求精尚雅以及園林藝術(shù)中的高雅意境……

江南氤氳處處現(xiàn)，江南意境畫中游。他在畫面中調(diào)出貼近現(xiàn)實(shí)又展現(xiàn)江南風(fēng)情的平衡度，讓人心懷對(duì)蘇式風(fēng)情的向往。在生肖鼠中，優(yōu)雅的蘇式旗袍展現(xiàn)其中；在生肖羊中，雙塔隱約浮現(xiàn)；而顧志軍刻畫的生肖狗，那是我們記憶中的中華田園犬，質(zhì)樸忠誠，擁有蒙娜麗莎的姿態(tài)，守護(hù)著這方水土。他將這只姿態(tài)撩人的坐犬置于姑蘇的小橋流水之中，簡(jiǎn)直是一波感人的回憶。除此以外，江南的粉墨色調(diào)、江南的煙雨瀟瀟、江南的小橋流水在畫面中多有呈現(xiàn)。

生肖圖盡顯時(shí)尚元素

靈活多樣是顧志軍版畫創(chuàng)作的最大特點(diǎn)，時(shí)尚的元素盡顯其中。顧志軍讓中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素在時(shí)間長(zhǎng)河里邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的蘇式文化為出發(fā)點(diǎn)，融入現(xiàn)代時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)，為生肖圖注入時(shí)尚唯美的蘇式古典情韻。雞年的滑滑板，深得年輕人的喜愛，是一種思想的創(chuàng)新碰撞；馬年馬尾部分二維碼的植入，讓人感覺親切自然；兔年西化的背帶褲，非常生動(dòng)有趣；豬年，帶有小豬佩奇標(biāo)志的工裝褲，盡顯民族元素和時(shí)尚元素。顧志軍將傳統(tǒng)的視覺模式、題材、審美轉(zhuǎn)變成喜聞樂見的形式出現(xiàn)在我們面前，這對(duì)古老的版畫藝術(shù)來說，不僅是技藝上的顛覆，更是創(chuàng)作者哲理思維上的體現(xiàn)和傳播廣度上的突破。