大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力調(diào)查及培養(yǎng)研究

王凱鋒 趙忠山 梁校文 楊玉雙

大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力調(diào)查及培養(yǎng)研究

王凱鋒 趙忠山 梁校文 楊玉雙

隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，對寫作人才的培養(yǎng)也日趨傾向文化創(chuàng)意與寫作能力的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生是創(chuàng)意寫作的主力軍，在訓(xùn)練實踐中“寫作觀念滯后”、“體裁單一”、“社會生活驗不足”等問題，漸漸成了培養(yǎng)創(chuàng)意寫作能力的阻礙。為解決這些問題，就需要針對性強(qiáng)的科學(xué)訓(xùn)練方法，例如寫作技巧與寫作意識的創(chuàng)意培養(yǎng)，閱讀積累等，并且以社會文化發(fā)展方向為指導(dǎo)，根據(jù)反饋及時調(diào)整訓(xùn)練方向，滿足創(chuàng)意文化對寫作的審美需求。

寫作是個人語言系統(tǒng)規(guī)范與錘煉的第一試驗場?？擅鎸裉旄咝У纳鐣止ず唾Y源配置，簡單的應(yīng)用寫作逐漸無法滿足文化創(chuàng)意的需求。對于創(chuàng)意型寫作人才的培養(yǎng)已經(jīng)成為推動新媒體文化內(nèi)涵發(fā)展進(jìn)程中無法忽視的因素。大學(xué)生作為重要的資源儲備，善于接受新鮮事物的能力和對文化創(chuàng)意的高度敏感以及長時間的寫作訓(xùn)練等都為創(chuàng)意寫作能力的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤，但從受到專業(yè)寫作培養(yǎng)的大學(xué)生和以寫作為興趣愛好非專業(yè)的大學(xué)生兩個角度上看，訓(xùn)練創(chuàng)意寫作能力仍面臨著：無體系性、較少的閱讀體驗、困頓的生活體悟等窘境。以齊齊哈爾大學(xué)全日制在校本科生為例，基于創(chuàng)意寫作的“生存”現(xiàn)狀和能力的培養(yǎng)及研究——在選調(diào)的學(xué)生中受到專業(yè)寫作培養(yǎng)的學(xué)生占40%，非專業(yè)的學(xué)生占60%，兩者共計200人。

從所得數(shù)據(jù)分析與受訪者日常創(chuàng)作結(jié)合來看：

一、受義務(wù)教育階段時所養(yǎng)成的寫作習(xí)慣影響，寫作觀念無法滿足高等教育階段對寫作訓(xùn)練的要求。多數(shù)學(xué)生逐漸拉遠(yuǎn)與文字的心理距離，漸漸將寫作視為任務(wù)而非興趣，其中58%的學(xué)生明確表達(dá)了對于寫作的熱枕，而專業(yè)寫作的學(xué)生占這總數(shù)的70%以上！多數(shù)學(xué)生落筆無神，加之文理學(xué)科屬性之間差異，除了必須完成的專業(yè)課程論文與個人的主觀意愿創(chuàng)作之外非專業(yè)寫作的學(xué)生觸試練筆的機(jī)會微乎其微，客觀上排斥文字。而在專業(yè)寫作學(xué)生日常練筆中，65%左右的創(chuàng)作是出于專業(yè)課程的安排，多數(shù)完成的習(xí)作往往表達(dá)個人情感，缺乏深度思考和理性思辨的過程。

二、對于文章體裁的涉獵較為單一，主觀創(chuàng)作意識搖擺并囿于模板之間舉步不前抑或?qū)懽黠L(fēng)格錯誤搭配導(dǎo)致主題思想混亂，情感線索模糊。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，55%的學(xué)生偏愛敘事類的議論文，從文體把握的難易程度和文章內(nèi)容安排角度上看此類文體受寵的背后反映的是學(xué)生寫作時僥幸、倦怠、應(yīng)付的潛在心理。專業(yè)寫作的學(xué)生更傾向于敘事類散文或者抒情類散文，部分學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響也嘗試古風(fēng)以志怪神話為主的小小說或短篇小說，同時也嘗試青春題材的創(chuàng)作，但關(guān)于現(xiàn)代生活、都市生存類題材鮮有人觸碰，完成的作品也時常暴露出時空邏輯混亂、用典或古代漢語語法錯誤、人物情感線索撲朔迷離等問題。

三、非專業(yè)學(xué)生對“創(chuàng)意寫作”的概念幾乎絕緣，懈于面對寫作時遇到的瓶頸，而專業(yè)學(xué)生也往往因為理論的輔導(dǎo)在思維上形成定式，在創(chuàng)作時固步自封。調(diào)查中很多學(xué)生于日常練筆中往往進(jìn)行的就是創(chuàng)意寫作卻不自知，有70%左右的同學(xué)對于如何提高寫作通通指向“多寫”“多讀”兩個方向，但“怎樣寫”“讀什么”完全處于思考的邊緣地帶?？茖W(xué)方法的缺席會讓準(zhǔn)備工作與終極目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，針對性的訓(xùn)練缺失會使兩個群體的創(chuàng)作亦步亦趨。

四、學(xué)生普遍表示最后作品呈現(xiàn)的內(nèi)容沒有傳遞出心中醞釀的情感，浮華且贅述。同款句式反復(fù)咀嚼、詞庫枯竭幾近崩潰，喪失對中心思想的控制，個人話語權(quán)被文字淹沒。這種情況使所有受訪者都聯(lián)想到初嘗寫作時遇到“流水賬”尷尬境地，再回“起點”的煩惱實則是寫作能力不足無法跟上社會生活經(jīng)驗的腳步。另外，40%的學(xué)生經(jīng)常瀏覽自媒體平臺，深受網(wǎng)絡(luò)語言和呈井噴態(tài)勢的“段子文化”感染，并且也將其帶入日常語言系統(tǒng)頻繁使用，此類文體不受文學(xué)體系束縛，語言風(fēng)格輕松幽默、新穎獨特，但是這樣的語言具有高度概括性，往往針對的反思內(nèi)容僅僅局限在特定事件里，無法作為參照加以展開，不利于個人風(fēng)格的養(yǎng)成。

正是基于日新月異的網(wǎng)絡(luò)時代所帶來的海量信息背景與讀者日益增長的精神文化需求，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生寫作領(lǐng)域存在的不足與欠缺，創(chuàng)意寫作能力看似是構(gòu)筑于新型寫作模式下的寫作技巧與寫作意識的結(jié)合體，其實它早已深植我們每個人的寫作習(xí)慣中，即個人寫作風(fēng)格。我們認(rèn)為新形勢下創(chuàng)意寫作與傳統(tǒng)寫作的差異性主要體現(xiàn)為兩大部分，即意識創(chuàng)意與技巧創(chuàng)意，這也是創(chuàng)意寫作中的“創(chuàng)意”與“寫作”兩大部分，兩者相互獨立卻又相輔相成，我們對當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)意寫作能力培養(yǎng)也集中在這兩個方向。

第一，意識創(chuàng)意，意識創(chuàng)意是指創(chuàng)作者在起筆一篇文學(xué)作品時的構(gòu)思角度，主題定位，寫作風(fēng)格和人物性格特色等意識領(lǐng)域的創(chuàng)意，這一部分往往在作者起筆之前便在腦海中形成，這決定著成型后作品的大概方向及輪廓構(gòu)架，意識創(chuàng)意是對作者想象力的更高層次的要求，形成意識創(chuàng)意需要在傳統(tǒng)共性的基礎(chǔ)上保存意識個性，并將這部分意識個性放大，深挖，形成一種詩意的，獨特的意識形態(tài)，更好地表達(dá)理念和思想。提高意識創(chuàng)意能力需要寫作者有豐富的社會實踐體驗以及敏銳的生活細(xì)節(jié)觸發(fā)點，提高想象格局和發(fā)掘自身的獨特感悟，創(chuàng)意寫作的靈魂就在于創(chuàng)作者創(chuàng)作時的獨特理念和內(nèi)心世界，這是創(chuàng)意作品的真正核心。

第二，技巧創(chuàng)意，技巧創(chuàng)意是指寫作者在完成意識創(chuàng)意之后如何下筆，以怎樣的形式將作品講述展現(xiàn)的過程，技巧創(chuàng)意包含作品類型創(chuàng)新，寫作語法，故事展開方式，落尾韻腳等一系列作品的最終呈現(xiàn)技巧，技巧創(chuàng)意可以提高創(chuàng)意作品的可讀性，增強(qiáng)創(chuàng)意作品的新穎感，不同的技巧創(chuàng)意也決定著作品不同的形式與風(fēng)格，技巧創(chuàng)意要求寫作者具有豐富的作品閱讀量和扎實的寫作基礎(chǔ)，只有在厚重的積累下，才能發(fā)現(xiàn)和探究出自己的技巧特點，才能更好地用技巧寫作表達(dá)自己靈魂和作品的契合點，形成創(chuàng)意作品鮮明符號。

每個人對語言的認(rèn)知水平不一，對生活細(xì)節(jié)觀察與切入的角度不同，因此我們在努力探索和提高創(chuàng)意寫作能力的同時也就是在進(jìn)一步確立個人的寫作風(fēng)格。當(dāng)然，僅僅“個性化”的寫作并不能完全滿足社會對創(chuàng)意寫作能力的審美需求。創(chuàng)意寫作對原創(chuàng)者隊伍的組成不設(shè)立任何標(biāo)準(zhǔn)，這也就注定其多元化風(fēng)格碰撞的思想特性，在研究培養(yǎng)創(chuàng)意寫作能力的過程中“積累”和“創(chuàng)意”是針對不同作者群最行之有效的訓(xùn)練方法。

在創(chuàng)意寫作中，“積累”便是遵循“多讀多寫”的訓(xùn)練原則，多讀便是在生活中大量閱讀不同類型，不同風(fēng)格，不同形態(tài)的文學(xué)作品，在海量的閱讀中積累寫作經(jīng)驗，了解和感悟?qū)懽鞯膬?nèi)涵和本質(zhì)，讀既包括物質(zhì)形態(tài)的閱讀作品，也可是意識形態(tài)的讀人讀物，讀生活。創(chuàng)意寫作必然要求創(chuàng)作者對人對物對生活有著獨特見解和體驗，只有在這種不斷“讀”的積累下才會更好的形成創(chuàng)作者自己的思維方式，而作品的靈魂正是創(chuàng)作者自我的認(rèn)知。多寫便是在讀的前提下，感觸生活的氣息創(chuàng)作出自己的作品，創(chuàng)意或是沉思中亦或是不經(jīng)意間的迸發(fā)，只有在不斷的記錄與反思中，創(chuàng)作者才會在下筆的精煉升華中發(fā)現(xiàn)不足與缺陷，再有計劃有針對性的不間斷的持續(xù)訓(xùn)練下完善自我的作品，

“創(chuàng)意”是創(chuàng)意文學(xué)作品的精華，創(chuàng)意是將文學(xué)作品通過創(chuàng)新思維的意識改造，從而進(jìn)一步挖掘和整合作品內(nèi)涵組合方式進(jìn)而提升質(zhì)量的寫作方法。《鼎》中郭沫若先生提出：“文學(xué)家在自己的作品的創(chuàng)意和風(fēng)格上，應(yīng)該充分地表現(xiàn)出自己的個性”，因此新形勢下的創(chuàng)意寫作就更要求創(chuàng)作者訓(xùn)練自我新型抽象思維和行為潛能，通過“頭腦風(fēng)暴”“記憶碎片萃取”等方法提高自身創(chuàng)意能力，在寫作中將創(chuàng)意思維貫穿作品本身，形成鮮明而個性的作品特色，達(dá)到對傳統(tǒng)寫作的衍生和再造。像“非虛構(gòu)故事文學(xué)”、“影視劇劇本”、“三行詩”、書評、影評等新興的創(chuàng)新寫作形式衍生越來越多。在寫作能力培養(yǎng)中，應(yīng)將創(chuàng)新意識培養(yǎng)的途徑定位在對大學(xué)生思維能力和自學(xué)能力的培養(yǎng)和提高上。尤其面對非專業(yè)學(xué)生宣傳和推廣創(chuàng)意寫作形式，使學(xué)生更好地理解和掌握創(chuàng)意寫作，課堂是創(chuàng)意寫作能力訓(xùn)練的第一陣地，通過課堂和日常生活中接觸、從書籍中不斷積累經(jīng)驗，靈活運用寫作的語法以及結(jié)構(gòu)等技巧。不斷提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和寫作能力。激發(fā)大學(xué)生寫作實踐與創(chuàng)新訓(xùn)練的積極主動性，切實提高學(xué)生的各種創(chuàng)意寫作技能。完成“創(chuàng)意寫作”不僅僅要培養(yǎng)作家、作者，還要為整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展著力培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的核心從業(yè)人才。

創(chuàng)意寫作對信息社會發(fā)展中素質(zhì)人才寫作能力的培養(yǎng)優(yōu)勢日趨明顯，并且寫作在社會發(fā)展中的意義逐漸從“純文學(xué)”向“文化創(chuàng)意”、“影視傳媒”、“文化交流”等多領(lǐng)域延伸過渡。創(chuàng)意寫作能力對于大學(xué)生而言不單單只是滿足社會分工的一項技能，更重要的是一種提高個人文化修養(yǎng)與思想境界的手段，因為寫作離不開閱讀，落筆必先思考，在創(chuàng)作的過程中通過理性的分析與情感的生活化，讓個人的生活體驗通過文化創(chuàng)新的形式得以升華，最終形成“個性化”的觀點，這也就是我們個體思考的存在價值，繼而對于大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力的培養(yǎng)不僅放在個人素質(zhì)教育方面，同時應(yīng)該將目光投向創(chuàng)意寫作與民族文化的融合方面，利用這股新鮮的“知識血液”打造具有“民族特色”的創(chuàng)意寫作。伴著社會不斷前進(jìn)的腳步，創(chuàng)意寫作的探索永無止境，因此賦予創(chuàng)意寫作能力訓(xùn)練的文化內(nèi)涵也會層層遞進(jìn)，不斷更新的訓(xùn)練方法同樣會以包容的姿態(tài)去適應(yīng)不同群體的創(chuàng)作，大學(xué)生自身的優(yōu)越訓(xùn)練條件加上較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力更會不斷對訓(xùn)練方法進(jìn)行檢驗，只有這樣不斷完善的創(chuàng)意寫作能力訓(xùn)練方案才能為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供更為專業(yè)的指導(dǎo)。

2017年齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃創(chuàng)新項目：《大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力調(diào)查及培養(yǎng)研究》，項目編號：201710221121。齊齊哈爾大學(xué)《[寫作學(xué)]課程教學(xué)方法和考核方式改革》課程教學(xué)方法和考核方式改革立項階段性成果。

王凱鋒（1996—），男，黑龍江泰來人。齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，主要從事語文教學(xué)理論研究。

齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院161006