高原，心靈歸依的家園

家園與鄉(xiāng)愁是人類(lèi)情感永恒的主題，但值得欽佩的是，他在歌唱的同時(shí)還打開(kāi)了思想的靈魂，于是我們從他的音樂(lè)創(chuàng)作中聽(tīng)到了江河的濤聲、長(zhǎng)云的低語(yǔ)和勞動(dòng)的韻律……從事音樂(lè)工作三十多年，任教授、碩士研究生導(dǎo)師，研究領(lǐng)域涉足管弦樂(lè)、鋼琴、合唱、歌曲以及民族音樂(lè)學(xué)，現(xiàn)從事社會(huì)音樂(lè)工作，如同一塊閃著晨光的水晶，他是用音樂(lè)與世界對(duì)話的人。

骨子里的青海高原本土氣質(zhì)

偶然一次機(jī)會(huì)，音協(xié)送了我?guī)讖埳n海平音樂(lè)作品的碟片。在一個(gè)靜謐的夜晚，管弦樂(lè)《江河源隨想》、鋼琴獨(dú)奏《黃土高原素描》、聲樂(lè)作品《雪域的感恩》《誰(shuí)說(shuō)青海沒(méi)有?！反蔚谙蛭艺归_(kāi)，一種寬闊和深遠(yuǎn)之美倏忽間打開(kāi)了我的時(shí)空。是的，他的音樂(lè)彌漫著青藏高原特有的激情與憂傷，跨過(guò)地域與時(shí)空的藩籬，史詩(shī)般地傳誦著“逐水草而居”的江河歷史……通過(guò)非凡的靈感用音符和節(jié)奏建筑起來(lái)的奇妙的意境，給予聽(tīng)者無(wú)窮的力量。

蒼海平說(shuō)：“音樂(lè)人的責(zé)任，不僅要愛(ài)自然、動(dòng)物以及人類(lèi)無(wú)邊的鄉(xiāng)愁，也要愛(ài)人類(lèi)的艱巨使命?！鄙n海平站在青藏高原——世界“第三極”的高地上，在歌頌這片熱土中洞察和思考。這是一種內(nèi)在的、精神上的感悟與同構(gòu)。于是，“高原”已不僅僅是具象的鄉(xiāng)村和土地，更是人類(lèi)情感歸依的家園。我堅(jiān)信音樂(lè)中的“三江之源”就是蒼海平理想中的心靈的故鄉(xiāng)，到“高原”去，實(shí)則是努力向大地的深層和神話中先哲的靈魂靠近，他最終要到達(dá)的是自己心靈的起源。這種滿含著返璞歸真的氣韻，不僅使音樂(lè)作品高懸的情感得到妥善的依靠，也必將提升藝術(shù)家在聽(tīng)眾心目中的分量。

2002年，蒼海平作為優(yōu)秀人才，被引進(jìn)至溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院工作，由于工作出色獲得廣大師生的認(rèn)可，接著被提拔為溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)，一面教學(xué)、一面從事學(xué)院管理。在此期間陸續(xù)發(fā)表了多篇在全國(guó)產(chǎn)生影響的學(xué)術(shù)論文，并帶出了一批優(yōu)秀的學(xué)生。江南雖然很美，但始終沒(méi)有打動(dòng)蒼海平，他說(shuō)：我總覺(jué)得江南的山水與我沒(méi)有太大的關(guān)系。無(wú)論我干的怎樣出色，還是覺(jué)得生命中缺了點(diǎn)什么，就連做夢(mèng)，也做青海的夢(mèng)。有些事情就是這樣，說(shuō)不清，道不明。只有你離開(kāi)了，才能真正體會(huì)那份對(duì)青海高原的依戀和不舍的感情……9年后，蒼海平毅然決然地回到了青海，回到了9年中他日思夜想的高原大地。一旦面對(duì)雪山草原、大江大河，蒼海平內(nèi)心就莫名地涌動(dòng)著一股股激情和沖動(dòng)，看什么有什么，也許因?yàn)樗谇嗪＃谶@里長(zhǎng)大，他的骨子里流的就是青海高原的血，所以，我們看到蒼海平的創(chuàng)作無(wú)法離開(kāi)這片土地，無(wú)法離開(kāi)這里的人民。

音樂(lè)啟蒙路上的五盞明燈

1987年蒼海平畢業(yè)于青海師范大學(xué)藝術(shù)系，先后任職于青海省藝術(shù)學(xué)校、青海師范大學(xué)藝術(shù)系、溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，主要研究領(lǐng)域：理論作曲、鋼琴演奏與教學(xué)、合唱指揮、青海少數(shù)民族音樂(lè)研究等。

蒼海平的音樂(lè)啟蒙老師肖揚(yáng)是原中央民族歌舞團(tuán)聲樂(lè)指導(dǎo)，男中音歌唱家，青海師范大學(xué)藝術(shù)系教授;第二位是青海師范大學(xué)藝術(shù)系主任、教授，著名作曲家張谷密;第三位是他在首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院讀研究生進(jìn)修班時(shí)的院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師王安國(guó);第四位是首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、碩士生導(dǎo)師，鋼琴教育家唐重慶;第五位是江南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院丁礽良教授。蒼海平說(shuō)，這五位音樂(lè)老師是他音樂(lè)生涯中的指路明燈。記得肖揚(yáng)教授常說(shuō)的一句話是：“沒(méi)有情感的音樂(lè)創(chuàng)作和表演是沒(méi)有生命力的，有成就的藝術(shù)家必須經(jīng)歷各種磨難才能成大器?！边@句話銘刻在大學(xué)時(shí)期的蒼海平心中。平日里他學(xué)習(xí)努力，節(jié)假日基本泡在圖書(shū)館或琴房，并尋找各種機(jī)會(huì)去聽(tīng)世界級(jí)音樂(lè)大師講課?！傲⒆忝褡?、海納百川”是作曲家王安國(guó)經(jīng)常向?qū)W生們強(qiáng)調(diào)的一種學(xué)習(xí)態(tài)度。蒼海平在大學(xué)中養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣，就是除了學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)之外，還用筆記錄下自己的思考和疑問(wèn)。這期間他閱讀了大量的中外音樂(lè)理論書(shū)籍，寫(xiě)下了大量讀書(shū)筆記，鍛煉了自己強(qiáng)勁的思維能力，并樹(shù)立了良好的音樂(lè)創(chuàng)作理念。

離開(kāi)校園時(shí)丁礽良教授給同學(xué)們的座右銘是：但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲。這使蒼海平受益終生。

大學(xué)期間的蒼海平最喜歡和崇拜的音樂(lè)家是德國(guó)作曲家貝多芬，他說(shuō)，貝多芬為人類(lèi)留下了一大筆寶貴財(cái)富，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，因而被世人尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響樂(lè)、11首管弦樂(lè)曲和戲劇配樂(lè)、5首鋼琴協(xié)奏曲、1首小提琴協(xié)奏曲、16首弦樂(lè)四重奏和其他形式的重奏曲、32首鋼琴奏鳴曲以及小提琴、大提琴奏鳴曲、變奏曲等;他數(shù)量眾多的音樂(lè)作品通過(guò)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和宏偉氣魄，將古典主義音樂(lè)推向高峰，并預(yù)示了19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的到來(lái)。貝多芬的音樂(lè)是富有哲理性的，是世界上為數(shù)不多用哲學(xué)性的思維方式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的作曲家，蒼海平從貝多芬的音樂(lè)中聽(tīng)懂了“苦難”和“命運(yùn)”，所以，蒼海平經(jīng)常鞭策自己不相信命運(yùn)，嘗試去做不可能的事情，有時(shí)人會(huì)拿“命運(yùn)”二字偷懶，對(duì)此，蒼海平很警惕自己。其實(shí)，“命運(yùn)”永遠(yuǎn)同人的“努力”平行前進(jìn)。

1998年，蒼海平終于遇見(jiàn)了世界著名鋼琴演奏家傅聰先生的“大師課”，并在課后寫(xiě)下了藝術(shù)札記——《聽(tīng)傅聰講音樂(lè)》，文中詳細(xì)地記錄下自己的體會(huì)和思考：

“我想，一個(gè)人必須對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)都了然于心后，再去聽(tīng)傅聰?shù)囊魳?lè)，恐怕才能品嘗到他的韻味。傅聰深知空間的重要，他說(shuō)：‘從哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，我以為時(shí)間在空間之前，音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，是一切之本。我覺(jué)得，傅聰?shù)难葑嗍蔷€條的，他將中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)融入了鋼琴演奏藝術(shù)。傅聰是中國(guó)的，就如同肖邦是波蘭的、安德烈·瓦茲是美國(guó)的一樣。傅聰在演示西方音樂(lè)時(shí)，融入了中國(guó)文化的內(nèi)涵，音樂(lè)一經(jīng)他手演奏，便有了獨(dú)特的韻味。他給了我們一個(gè)啟示：藝術(shù)家要有自己文化的根，源于此根上開(kāi)出花朵，才能產(chǎn)生不同的美感。一個(gè)藝術(shù)家，可以融合中西文化，只是把不同民族的相同情感，做不同角度的闡釋罷了，這就是傅聰成功之所在。”

蒼海平的音樂(lè)創(chuàng)作是從大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始的，從參加省市音樂(lè)作品比賽頻頻獲獎(jiǎng)開(kāi)始，到首都師范大學(xué)進(jìn)修后，創(chuàng)作技法得以提升，作品日趨成熟。1997年在青海省首次舉辦個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)受到社會(huì)的關(guān)注。在青海音樂(lè)人中，蒼海平不光是音樂(lè)創(chuàng)作者，也是一名老師，并潛心學(xué)術(shù)研究，現(xiàn)在做青海省文聯(lián)音樂(lè)家協(xié)會(huì)工作。

談作品創(chuàng)作的甘苦

曾在北方和南方兩地生活過(guò)的蒼海平，身上總是流露出儒雅的抒情氣質(zhì)，他表面很溫和，但內(nèi)心有風(fēng)暴，這風(fēng)暴就是對(duì)生活萬(wàn)事萬(wàn)物的敏感和關(guān)注。音樂(lè)培養(yǎng)了蒼海平內(nèi)心的敏感，這種敏感不斷深化著他思想的深度，尤其是他在創(chuàng)作中不妥協(xié)的姿態(tài)，更是青海高原這方地域賦予他的一種沉重的悲憫。所以他的音樂(lè)是及物的，入心的。

青海是民歌的富礦區(qū)，民歌的種類(lèi)繁多，它深深地扎根在人民中間，內(nèi)容與老百姓的生活緊密聯(lián)系?！盎▋骸薄⒉刈迕窀?、蒙古族長(zhǎng)調(diào)等，這些音樂(lè)資源早已潛移默化地融入到蒼海平的血液里，是他創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。繼而他的創(chuàng)作激情勃發(fā)，自回到青海的8年間就創(chuàng)作出了近百首優(yōu)秀的音樂(lè)作品。中年應(yīng)該是他創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期蒼海平的音樂(lè)風(fēng)格、創(chuàng)作特點(diǎn)逐漸形成并日趨成熟。

蒼海平認(rèn)為創(chuàng)作靈感很大程度上來(lái)自大量的閱讀與練習(xí)，這里的閱讀包括聽(tīng)大量的經(jīng)典音樂(lè)作品以及高水平的音樂(lè)會(huì)。對(duì)于創(chuàng)作中的“技巧”與“靈感”哪個(gè)更重要，蒼海平說(shuō)，“技巧”和“靈感”都重要?！办`感”，有一部分來(lái)自天性，也就是天生的敏銳度，就是看你有沒(méi)有一種能力把一閃而過(guò)的東西“留住”，然后融入到你的創(chuàng)作中。其實(shí)往深層里思考，靈感與你積累的人生經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系，當(dāng)某一事物與你早年的經(jīng)驗(yàn)相碰撞時(shí)，那激出的火花應(yīng)該就是靈感。

在創(chuàng)作中，蒼海平始終立足于自己最熟悉的生活，即最有情感的生活，在創(chuàng)作《誰(shuí)說(shuō)青海沒(méi)有?！窌r(shí)，他首先是被歌詞打動(dòng)的：

十里不同一片海

望不盡昆侖山上千里云海

走不完青藏線和絲路花海

誰(shuí)說(shuō)青海沒(méi)有海

百里又是一灣海

看不夠大漠戈壁萬(wàn)頃林海

唱不完三江源頭歡樂(lè)歌海

啊，青海有星光閃耀的西海

啊，青海有飄香四方的酒海

青海是我心中最美的海

他說(shuō)：這歌詞正好擊中了我的軟肋，與我這些年在江源行走的經(jīng)驗(yàn)相碰撞，我在田野采風(fēng)與牧民交談做朋友，聽(tīng)他們給我講雪山牧場(chǎng)的神話故事……三江源的風(fēng)土人情已成為我生命中不可或缺的一部分。閱讀歌詞的過(guò)程中靈感已涌上心頭，甚至有點(diǎn)激動(dòng)，我坐在鋼琴前如魚(yú)得水一氣呵成。當(dāng)然，這還要感謝詞作者索多先生。詞與曲之間就有了那么天然的契合。這首歌后來(lái)廣為流傳，有資深音樂(lè)評(píng)論家這樣寫(xiě)道：“具有自然力一般神奇的魅力，它復(fù)蘇了一個(gè)高原的夢(mèng)想。世界聽(tīng)到了來(lái)自青海的最真摯的——歌唱?！?/p>

蒼海平在創(chuàng)作的過(guò)程中也產(chǎn)生過(guò)困頓，他認(rèn)為，過(guò)去創(chuàng)作中形成的習(xí)慣都可以被打破，需要根據(jù)作品內(nèi)容以及更大的耐心和一遍一遍地嘗試。要學(xué)會(huì)放棄，把自己認(rèn)為糾結(jié)的地方揉碎了，從零開(kāi)始架構(gòu)。創(chuàng)作就是要看到多種可能性，破解習(xí)慣就是戰(zhàn)勝自己;站在一個(gè)新的起點(diǎn)上才能尋得一個(gè)正確的解救方法，找到自己最想要的東西。

蒼海平每次在音樂(lè)創(chuàng)作上遇到問(wèn)題就會(huì)停下來(lái)，去認(rèn)真讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、看電影或者寫(xiě)論文。他相信做一些與音樂(lè)創(chuàng)作拉開(kāi)點(diǎn)距離的事反而對(duì)創(chuàng)作有利。當(dāng)他寫(xiě)完《淺談音樂(lè)的風(fēng)格、流派與民族特點(diǎn)》的論文后，他所遇到的“問(wèn)題”也就迎刃而解了。在當(dāng)代音樂(lè)領(lǐng)域，作者除了音樂(lè)創(chuàng)作外，還應(yīng)該有一套自己的表達(dá)和探索——理論表達(dá)或者對(duì)自己的創(chuàng)作給出一種簡(jiǎn)述，這是一個(gè)合格的作曲家必須具備的。音樂(lè)的抽象性特別依賴(lài)這種思維能力。這些年，蒼海平寫(xiě)下了專(zhuān)著兩部：《江河源戀歌——蒼海平聲樂(lè)作品及論文集》（青海人民出版社）、《撒拉族音樂(lè)文化概論》（上海音樂(lè)學(xué)院出版社），并在全國(guó)性音樂(lè)理論刊物上發(fā)表論文二十多篇。

縱觀蒼海平的音樂(lè)，大致可分為四類(lèi)：一、具有民族特色的歌曲：其音樂(lè)旋律帶有藏族、蒙古族、撒拉族、土族音樂(lè)元素，這類(lèi)作品更易被廣大群眾所接受。二、藝術(shù)歌曲：這類(lèi)歌曲音樂(lè)配置比較講究，歌詞主要選用名家詩(shī)詞譜曲而成。三、流行音樂(lè)：分民族流行樂(lè)、時(shí)尚流行樂(lè)、純流行音樂(lè)。四、合唱作品：是蒼海平最出彩的部分，他改編和創(chuàng)作了大量的富有特色和靈性的合唱作品，如《在那遙遠(yuǎn)的地方》《金瓶似的小山》《我的家在祁連山下》《青海之戀》《感謝》等已成為合唱中的經(jīng)典作品。蒼海平的音樂(lè)創(chuàng)作是出色的，他的歌曲曠遠(yuǎn)而深沉;創(chuàng)作緊貼大地的愛(ài)，但也不是整個(gè)兒深陷進(jìn)情感的漩渦，而是有所疏離，張弛有度。因?yàn)橛辛司嚯x，音樂(lè)對(duì)土地便具有了更深意義上的貼近。

對(duì)于一個(gè)已經(jīng)取得一定聲望的音樂(lè)家而言，他總是尋求著在新作品中力求突破或改變，在創(chuàng)作出一定數(shù)量的作品后，蒼海平在接下來(lái)的幾年中，深化著自己的學(xué)習(xí)和思考。時(shí)間越是流逝，就越是凸顯出一個(gè)思考著的人的分量：他的音樂(lè)同時(shí)敞向世界的廣闊和內(nèi)心的幽深，敞向大地和天空、民族和流行，在青海高原萬(wàn)物和心靈的彼此滲透中，建立起支撐他的根系和創(chuàng)作氣場(chǎng)。他堅(jiān)持將生命激情融入形式多樣的音樂(lè)風(fēng)格，其豐富性不僅在于合唱中的沉郁深厚、流行歌曲的透明清麗，還涉及藏族民歌、青?！盎▋骸?、蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)元素在一個(gè)人的音樂(lè)中構(gòu)成交響，更在于能讓我們凝神傾聽(tīng)的同時(shí)，感受到孕育了這一切的高原的力量。

蒼海平告訴我：至今我還在找最滿意的作品。

因?yàn)槭澜缭谧兡惚仨毟?/p>

蒼海平對(duì)時(shí)代的審視不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)參與，因?yàn)槭澜缭谧兓?，事物在變化，自己在變化，你的朋友也?huì)變化，每個(gè)人的目的都很明確，就是讓自己活得更有存在感。

蒼海平這些年也嘗試寫(xiě)了不少流行歌曲，如《一棵開(kāi)花的樹(shù)》《熱愛(ài)生命》《母親即佛》《感謝》等。特點(diǎn)是采用名家的詩(shī)來(lái)寫(xiě)，力求詩(shī)與音樂(lè)的結(jié)合并升華詩(shī)的意境，作品典雅委婉意境悠遠(yuǎn)，這是蒼海平寫(xiě)流行歌曲的特點(diǎn)。

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，李娜演唱的《青藏高原》、韓紅演唱的《天路》是蒼海平特別關(guān)注和喜歡的中國(guó)樂(lè)壇流行歌曲。他說(shuō)，這兩部作品是中國(guó)流行歌曲的頂峰之作，具有強(qiáng)烈的民族特色和中國(guó)精神。國(guó)內(nèi)的流行歌曲整體還是有一定喜愛(ài)人群的，年輕人普遍比較多，它符合現(xiàn)代年輕人的心理需求，隨意、內(nèi)容豐富、不拘一格。自由，是流行歌曲的最大特點(diǎn)，所以符合大多數(shù)年輕人的口味。另外還有港臺(tái)流行歌曲風(fēng)格主要是以鄧麗君、汪明荃等為代表的傷感的抒情歌曲類(lèi)的影響比較深。歐美流行歌曲，如勁歌、爵士風(fēng)格的（藍(lán)調(diào)）鄉(xiāng)村音樂(lè)等也對(duì)大陸的流行歌曲創(chuàng)作有一定影響，不同的時(shí)代，肯定有很優(yōu)秀的音樂(lè)人在。

蒼海平很愿意接觸新一代年輕人的作品，并與他們合作試著接受他們的審美觀和思維方式，他要看到并體會(huì)年輕人潮流的一面。每當(dāng)遇到新事物蒼海平首先抱著欣賞的態(tài)度，他從不著急對(duì)一個(gè)新生事物作出評(píng)價(jià)。時(shí)代在改變，流行音樂(lè)風(fēng)格也在改變，他說(shuō)張惠妹、周杰倫、那英演唱的歌曲本身就透著“率性本真”的氣質(zhì);還有前一段時(shí)間榮獲中國(guó)新歌聲?shū)B(niǎo)巢巔峰之夜全國(guó)總冠軍，我省藏族歌手旦增尼瑪在導(dǎo)師李健的指導(dǎo)下，對(duì)本民族音樂(lè)的改編和創(chuàng)新，讓蒼海平感到非常欣喜。他說(shuō)，現(xiàn)在年輕人接受力強(qiáng)、眼界開(kāi)闊，他們的審美觀和思維方式以及演唱風(fēng)格總有刷新聽(tīng)眾耳目的地方。融入當(dāng)下，未來(lái)才會(huì)接受你。人到中年后，常常會(huì)蹲守在自己的習(xí)慣中。世界的改變，絕不會(huì)照顧你的意志和期望，你別無(wú)選擇，只有去觀察、去接受、去欣賞。

改革開(kāi)放，翻開(kāi)了歷史上新的一頁(yè)，蒼海平敏感于這樣一個(gè)時(shí)代的巨變，適時(shí)寫(xiě)下了歌曲《鳳陽(yáng)吹來(lái)清新的風(fēng)》，這首歌很快在青海大地傳唱起來(lái)。這部作品榮獲青海省紀(jì)念改革開(kāi)放20周年廣播征歌一等獎(jiǎng)、青海省第四屆文藝創(chuàng)作優(yōu)秀作品，并獲首屆全國(guó)廣播電視新歌評(píng)選三等獎(jiǎng)。

蒼海平一直關(guān)心新時(shí)代、關(guān)注當(dāng)下流行的潮流，對(duì)各種新知識(shí)、新的表現(xiàn)手法也充滿了好奇，他說(shuō)，這些東西會(huì)激發(fā)自己的腳步，不斷地產(chǎn)生疑問(wèn)，不斷地探尋。他不覺(jué)得音樂(lè)人一定要無(wú)時(shí)無(wú)刻都在創(chuàng)作，但是這么多年，蒼海平從沒(méi)有間斷過(guò)思考，也從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)。他不斷認(rèn)識(shí)到自己的局限，接著修正這種局限。

蒼海平曾說(shuō)，看到年輕一代迅速成長(zhǎng)，一方面我替他們感到高興;另一方面自己也感到非?；炭郑?yàn)槭澜缱兞四阋脖仨氉?，你需要不停地去反省自己，用更從容的方式去面?duì)這個(gè)世界，你才能與時(shí)俱進(jìn)。

行走的意義

大量的創(chuàng)作之外，蒼海平藝術(shù)上的進(jìn)步還有賴(lài)于幾次重要的下鄉(xiāng)駐村和青海牧區(qū)的采風(fēng)活動(dòng)。2014年他駐村下鄉(xiāng)到門(mén)源，那里的自然景色、樸實(shí)的民眾、古樸的民歌，使他浮躁的心趨于平靜。寂靜的夜晚他遙望著天空，竟然有幾次數(shù)起了星星，勾起了兒時(shí)的回憶……這一年蒼海平創(chuàng)作的作品細(xì)膩、安靜、充滿遐想，他說(shuō)，有時(shí)還真感動(dòng)了自己。鋼琴敘事曲《四方娘》就是駐村期間根據(jù)在門(mén)源發(fā)現(xiàn)的回族民間故事創(chuàng)作而成的。這首作品廣為流傳后，被一位研究生選定為碩士畢業(yè)論文，對(duì)《四方娘》的內(nèi)容與形式進(jìn)行了較為全面的分析和論述，由此引發(fā)音樂(lè)界的廣泛好評(píng)。

蒼海平一直保持著到處去走走的習(xí)慣，照他的話說(shuō)，走進(jìn)帳房，踩踩牛糞，與牧民交談，傾聽(tīng)原野民歌是他最愿意做的事，也是音樂(lè)創(chuàng)作接地氣的靈感的源泉。閉門(mén)癡想做出的音樂(lè)，與走進(jìn)生活，接觸民間的人與事，體會(huì)自然風(fēng)物，繼而用鋼琴譜寫(xiě)出的音樂(lè)，兩者完全是不可相提并論的。音樂(lè)不是“做”出來(lái)的，而是真真切切地從生活中挖出來(lái)的。音樂(lè)的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)的功底，生活的積淀，是音樂(lè)創(chuàng)作的基本要素，缺乏任何一項(xiàng)都不可能寫(xiě)出優(yōu)秀的音樂(lè)作品。正是在數(shù)次遠(yuǎn)游后，蒼海平寫(xiě)下了《我的家在祁連山下》《夢(mèng)玉樹(shù)》以及日后出版的音樂(lè)專(zhuān)輯《江河源之戀》。

玉樹(shù)作為青藏高原人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化資源豐富，文化類(lèi)型多樣、特色鮮明，蘊(yùn)涵著豐富的民族民間音樂(lè)。2018年蒼海平赴玉樹(shù)草原，采風(fēng)期間感受到了《格薩爾》藝人說(shuō)唱、玉樹(shù)歌舞、康巴民俗等特色文化資源。在他看來(lái)，廣袤壯麗的阿尼瑪卿，山山水水中都彌漫著令人神往的神秘氣息。從這里俯視人間的一切，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，透過(guò)一片片濕地，牧民們的帳篷炊煙以及草原上的牛羊依稀可見(jiàn)，但日常的紛爭(zhēng)和悲歡就全隱沒(méi)于寧?kù)o背后了，所剩下的，就是一幅畫(huà)境般的世界了，神山和人近在咫尺，但又遙不可及。

有一天在結(jié)古，他一個(gè)人在草原上漫無(wú)目的地行走，翻過(guò)一座山岡，空間感一下就有了：大江洶涌，日落時(shí)分，所見(jiàn)之處都是遼遠(yuǎn)廣闊，風(fēng)吹得他幾乎滾下山岡……這樣的宏闊大野，把蒼海平的生命整個(gè)吹開(kāi)了，像一次“神示”的心動(dòng)，那一刻，說(shuō)唱藝人的歌聲回蕩在莽莽群山之間……“理解一個(gè)民族的文化歷史要耗費(fèi)怎樣的思想與感情？玉樹(shù)之行真正幫助了我。”蒼海平說(shuō)他實(shí)實(shí)在在體會(huì)到了行走的意義，沒(méi)有行走，就沒(méi)有他著名的管弦樂(lè)《江河源隨想》、歌曲《誰(shuí)說(shuō)青海沒(méi)有海》《阿媽的山歌》《雪域的感恩》等風(fēng)格獨(dú)特的優(yōu)秀作品。

遠(yuǎn)游采風(fēng)，也是一代音樂(lè)人的創(chuàng)作源泉。蒼海平正是奔著那種感覺(jué)而數(shù)十次走進(jìn)三江源的。

學(xué)生們心中的榜樣

音樂(lè)是一種深刻地揭示人的內(nèi)心世界和生活體驗(yàn)，賦予人的生活以火的熱情、豐富的情感和蓬勃的生機(jī)的高尚藝術(shù)。但每一個(gè)藝術(shù)家的表現(xiàn)，都與自己的修養(yǎng)、經(jīng)歷、民族密切相關(guān)。正如作曲家多杰仁宗在談到蒼海平的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“蒼海平先生是一位大學(xué)教授出身的作曲家。過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，在繁忙的教學(xué)之余創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品。記得上世紀(jì)末我所在的省民族歌舞劇院要排演一場(chǎng)大型音樂(lè)會(huì)，音樂(lè)會(huì)選上了蒼海平先生創(chuàng)作的合唱作品《青海之戀》。優(yōu)美的曲調(diào)與富于變化的聲部進(jìn)行深深地吸引了我的注意，此后我便認(rèn)識(shí)了蒼海平先生和他的很多音樂(lè)作品。之后聽(tīng)到了他更多的作品，如鋼琴獨(dú)奏曲《雪白的鴿子》《鋼琴“花兒組”曲》《黃土高原素描》以及大型合唱《新世紀(jì)的輝煌屬于中國(guó)》等。他的音樂(lè)充滿了對(duì)青海高原執(zhí)著的眷戀與熱愛(ài)，嫻熟的創(chuàng)作手法使其作品的曲調(diào)細(xì)膩、流暢、十分感人，聽(tīng)后給人們留下了深刻的印象?！?/p>

蒼海平除了作曲之外還涉足民族音樂(lè)研究領(lǐng)域，而且成果豐碩。先后在《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》《中國(guó)音樂(lè)》《音樂(lè)探索》《音樂(lè)創(chuàng)作》等國(guó)家級(jí)的音樂(lè)類(lèi)核心期刊發(fā)表了《土族民間信仰及其音樂(lè)研究》等多篇音樂(lè)文化研究論文，為青海民族音樂(lè)進(jìn)行深入研究打下了很好的基礎(chǔ)。尤其是他的專(zhuān)著《撒拉族音樂(lè)文化概論》一書(shū)，對(duì)青海撒拉族民族音樂(lè)史來(lái)講，是填補(bǔ)了文化上的一大空白。多杰仁宗認(rèn)為，從創(chuàng)作的諸多音樂(lè)作品來(lái)看，蒼海平是一位很有才華的作曲家;而從撰寫(xiě)的大量論文與專(zhuān)著來(lái)看，他又是一位很有思想的音樂(lè)理論家。

蒼海平調(diào)入青海省音樂(lè)家協(xié)會(huì)之后，與多杰仁宗有了更多的接觸。多杰仁宗更深入地了解了蒼海平。他說(shuō)，“蒼海平對(duì)于青海音樂(lè)文化的歷史與未來(lái)，有很多的考慮和想法，做了大量有益青海音樂(lè)發(fā)展的好事。我相信他會(huì)成為我們青海省音樂(lè)家協(xié)會(huì)很稱(chēng)職的主席，同時(shí)也希望他有更多優(yōu)秀的音樂(lè)作品問(wèn)世”。

后來(lái)，我有機(jī)會(huì)采訪了蒼海平的學(xué)生、青海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授陳璐，她說(shuō)：“作為青海省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，蒼海平老師近幾年在推動(dòng)青海省音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，盡可能地為全省音樂(lè)事業(yè)做實(shí)事，為廣大音樂(lè)工作者謀福利，這一點(diǎn)是我們有目共睹的，取得的成績(jī)也是可圈可點(diǎn)的。盡管他身為音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，但我還是喜歡叫一聲‘蒼老師，感覺(jué)更加親切?！标愯从浀美蠋熢谡n堂上是非常嚴(yán)肅認(rèn)真的，對(duì)待教學(xué)精益求精。但下課后老師就像是同學(xué)們的好朋友一樣開(kāi)玩笑、講笑話，與同學(xué)們關(guān)系融洽。也正因?yàn)槿绱耍厴I(yè)至今已過(guò)去20多年，學(xué)生們?nèi)匀缓屠蠋煴３种芮新?lián)系，時(shí)不時(shí)聚在一起懷念那往日時(shí)光。陳璐說(shuō)，記得有一次蒼老師的課剛好在4月1日，同學(xué)們想跟老師開(kāi)個(gè)玩笑，于是就在教室門(mén)口貼了標(biāo)簽，寫(xiě)上“由于老師有事，今天不上課”，大家都躲在一間琴房偷偷窺探教室的動(dòng)靜。不一會(huì)兒，蒼老師像往常一樣拿著書(shū)本走進(jìn)教室，可是教室空無(wú)一人，他一下子就火了，走出教室喊著班長(zhǎng)的名字，大家都嚇壞了，趕緊跑出來(lái)乖乖地坐回原位。蒼老師問(wèn)道：“這個(gè)條子是誰(shuí)寫(xiě)的？”班長(zhǎng)趕忙解釋道：“蒼老師，今天是愚人節(jié)……”，蒼老師沉默片刻嚴(yán)肅的面孔有了些笑容，說(shuō)“哦，我忘了！”緊張的氣氛一下子就緩和了。這件事我們大家都記憶深刻，每每同學(xué)聚會(huì)都會(huì)提起此事。

如今蒼海平已經(jīng)成為青海省音樂(lè)事業(yè)的帶頭人，在繁忙的工作之余仍然筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品，并多次成功舉辦個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)。蒼海平的作品旋律優(yōu)美、有思想、有深度，藝術(shù)性強(qiáng)，被大眾所認(rèn)可。這種鉆研的精神給學(xué)生們樹(shù)立了榜樣。

陳璐說(shuō)：“我由衷地感謝蒼老師這么多年對(duì)我的幫助和培養(yǎng)。在我學(xué)生時(shí)代，蒼老師在專(zhuān)業(yè)方面的教學(xué)和指引使我受益終生?！爆F(xiàn)在，陳璐將繼續(xù)秉承蒼老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和孜孜不倦的鉆研精神在音樂(lè)事業(yè)的道路上繼續(xù)前進(jìn)。

幾次不同尋常的音樂(lè)會(huì)與對(duì)外交流

音樂(lè)是人類(lèi)生活的最具感染力的精神食糧，它起源于生活，是人類(lèi)情感世界的真實(shí)寫(xiě)照，生活是音樂(lè)唯一的素材來(lái)源，人類(lèi)有了音樂(lè)使其變得生動(dòng)而充滿活力，正如尼采所說(shuō)：沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的……

作為音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，蒼海平最滿意的一次策劃演出應(yīng)該是2016年11月，在青海會(huì)議中心舉辦了《長(zhǎng)征組歌》交響音樂(lè)會(huì)，這也是青海歷史上第一次完整演繹《長(zhǎng)征組歌》。蒼海平說(shuō)，音樂(lè)會(huì)期間，他翻閱了很多有關(guān)長(zhǎng)征的歷史，美國(guó)記者埃德加斯諾在《西行漫記》中對(duì)長(zhǎng)征的描述是：“這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征……冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣……像一把烈焰，貫穿一切，他們不論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都決不承認(rèn)失敗;所有這一切以及還有更多的東西，都體現(xiàn)在這次無(wú)與倫比的遠(yuǎn)征史中。”一個(gè)外國(guó)記者的親身經(jīng)歷，客觀地把紅軍長(zhǎng)征中的革命樂(lè)觀主義、革命英雄主義和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神展現(xiàn)在世人面前。這更讓我深刻認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)征的精神是堅(jiān)定、無(wú)畏、不屈、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)的精神，在任何時(shí)間、任何空間都不會(huì)過(guò)時(shí)。

為了把《長(zhǎng)征組歌》交響音樂(lè)會(huì)辦好，省音樂(lè)家協(xié)會(huì)整合各方力量，組織了近三百人的演出隊(duì)伍，在紅色指揮家蔣燮斌先生的帶領(lǐng)下，完整演繹了紅色經(jīng)典作品《長(zhǎng)征組歌》。蒼海平是這次《長(zhǎng)征組歌》交響音樂(lè)會(huì)的發(fā)起者、組織者、參演者和見(jiàn)證人，他經(jīng)歷了音樂(lè)會(huì)從組織協(xié)調(diào)到排練演出的全過(guò)程，經(jīng)歷了活動(dòng)的艱辛。多年來(lái)青海人很少看到自己本土音樂(lè)家演繹這樣大型的紅色經(jīng)典作品，當(dāng)聽(tīng)到觀眾爆發(fā)出陣陣熱烈的掌聲時(shí)，蒼海平激動(dòng)地流下了熱淚……

為進(jìn)一步擴(kuò)大西北五省（區(qū)）民族民間音樂(lè)的影響力，加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)交流和創(chuàng)作，推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。2017年9月23日至27日，“中國(guó)夢(mèng)·寧夏情 第四屆中國(guó)·西北音樂(lè)節(jié)”在寧夏銀川舉行。9月24日晚，由青海省委宣傳部、青海省文聯(lián)、青海省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦，玉樹(shù)藏族自治州民族歌舞團(tuán)承辦的非遺民俗音樂(lè)劇《音畫(huà)玉樹(shù)》在寧夏大劇院上演。有1200多名觀眾觀看了演出，在音與畫(huà)的精美結(jié)合中表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)大好河山的美好祝愿?！兑舢?huà)玉樹(shù)》演出結(jié)束后，為了踐行“深入生活 扎根人民”的主題實(shí)踐活動(dòng)，玉樹(shù)州民族歌舞團(tuán)代表青海，于9月25日下午在寧夏石嘴山市文化館大劇院隆重上演歌舞《吉祥玉樹(shù)》，演出得到了觀眾的一致好評(píng)。

2014年在門(mén)源回族自治縣掛職的蒼海平，看到農(nóng)閑時(shí)農(nóng)民們無(wú)事可做，便動(dòng)心思策劃了一場(chǎng)農(nóng)民歌手大獎(jiǎng)賽。蒼海平說(shuō)：“年初，我們?cè)陂T(mén)源縣陰田鄉(xiāng)嘗試性地舉辦了青海歷史上第一次鄉(xiāng)村級(jí)別的農(nóng)民歌手比賽，歌手的演唱、觀眾的熱情讓主辦者始料未及，使人真正感受到基層群眾對(duì)文化生活的渴望。這次大賽也是為全省農(nóng)牧民搭建一個(gè)用歌聲歌頌美好生活的舞臺(tái)，在豐富農(nóng)牧民群眾業(yè)余文化生活的同時(shí)，挖掘和發(fā)現(xiàn)青海豐富的民族民間音樂(lè)和優(yōu)秀的演唱人才，激發(fā)農(nóng)牧民群眾建設(shè)社會(huì)主義新家園的熱情。”那天，門(mén)源陰田鄉(xiāng)政府文化廣場(chǎng)上，鑼鼓喧天，人頭攢動(dòng)。由中國(guó)科學(xué)院青海鹽湖研究所、省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、省民間文藝家協(xié)會(huì)、海北藏族自治州計(jì)生委和陰田鄉(xiāng)黨委、政府共同主辦的2014陰田鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步農(nóng)民歌手大賽，如同冬天里的一把火，點(diǎn)燃了十里八鄉(xiāng)農(nóng)民的激情。昔日明星展示的舞臺(tái)，今日卻成了農(nóng)牧民的天下。40多名從全鄉(xiāng)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)選拔出的歌手們穿著節(jié)日的盛裝，使出渾身解數(shù)，用最亮的歌聲、最美的形象展示著新時(shí)期農(nóng)家兒女的風(fēng)采。全鄉(xiāng)報(bào)名的選手有100多人，年齡最大的有60多歲，最小的只有10歲。陰田鄉(xiāng)是一個(gè)回、漢、藏等多民族聚集的農(nóng)業(yè)區(qū)，7個(gè)行政村共有9521人，其中回族占85%。多年來(lái)，鄉(xiāng)黨委、政府將民族團(tuán)結(jié)工作放到各項(xiàng)工作的首位來(lái)抓，各民族之間和睦相處、互幫互助，這次“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步農(nóng)民歌手大賽”續(xù)寫(xiě)了一曲生動(dòng)的各民族大團(tuán)結(jié)之歌。

2017年7月5日，蒼海平聲樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)——“夢(mèng)想從這里起航”在青海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳隆重舉行。

這次音樂(lè)會(huì)為青海師范大學(xué)“歌唱六十年輝煌，舞動(dòng)新師大精神”系列活動(dòng)的壓軸活動(dòng)，蒼海平旨在通過(guò)自己的作品，來(lái)表達(dá)對(duì)母校的眷戀和敬意。這次個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)還有個(gè)特殊的意義，就是1997年7月蒼海平首次舉辦了個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)，時(shí)隔20年，在新師大，在新落成的音樂(lè)廳，蒼海平再一次攜作品來(lái)和大家見(jiàn)面，用時(shí)光證明自己的不懈努力和進(jìn)步，頗具深意。他為自己的校友和青年學(xué)子們樹(shù)立起了一個(gè)藝術(shù)的標(biāo)桿，告訴他們只要有夢(mèng)想和信念，必將會(huì)得到碩果累累的收獲。

音樂(lè)會(huì)共演唱了17首歌曲，包括了蒼海平先生近幾年所創(chuàng)作的各類(lèi)題材與風(fēng)格的聲樂(lè)作品?！肚嗪Ｖ畱佟酚蒙钋楸挤诺男?，表達(dá)了對(duì)青海這片故土的眷戀;《中國(guó)，母親》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀和贊美;《感謝》采用了我國(guó)著名詩(shī)人汪國(guó)真的現(xiàn)代詩(shī)表達(dá)了對(duì)母校的感激之情;《夢(mèng)想從這里起航》是為慶祝青海師范大學(xué)60華誕而作的優(yōu)秀作品，蒼海平用細(xì)膩的筆觸表達(dá)了綿綿的師生情誼……一首首作品在藝術(shù)家們飽含深情的演唱中傳遞著熱情和感動(dòng)。音樂(lè)會(huì)邀請(qǐng)了張連葵、央金蘭澤、馬全等傾情獻(xiàn)唱，他們用深情的歌聲表達(dá)了對(duì)新師大的祝福。

這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是青海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院傾心打造的祝福新師大的華彩樂(lè)章，更是蒼海平先生30年蓄積的光榮綻放。

我從蒼海平大量的音樂(lè)作品中聽(tīng)到了冰川滴水的聲音，捕捉到了雄鷹的影子，嗅到了梨花的芳香，高原的大江大河，通過(guò)他創(chuàng)作的歌曲，流進(jìn)了傾聽(tīng)者的心田。他的作品具有濃厚的民族風(fēng)的流行兼具古典韻味的配樂(lè)構(gòu)成，成功地營(yíng)造出大自然萬(wàn)物生生不息的生命氣勢(shì)，給人如同史詩(shī)般的感受。那就是——只有在高原風(fēng)物的伴隨下，生命才得以堅(jiān)忍昂揚(yáng)，仿佛讓我們感受到自然與生命的偉大力量，不得不令人陶醉其中。蒼海平無(wú)論是在作曲還是配樂(lè)上都采用了流行音樂(lè)加上民族獨(dú)特的音樂(lè)元素，使之完美融合。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特征，不缺乏激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)作的動(dòng)力。在音樂(lè)領(lǐng)域，只能用作品說(shuō)話，看誰(shuí)的作品有更好的理念和藝術(shù)感染力。其中文化引領(lǐng)很重要，要把民族元素帶到創(chuàng)作中并產(chǎn)生一定的影響力，是非常不容易的。是的，青海高原有太多值得寫(xiě)的東西。無(wú)論是你的文化思考、藝術(shù)感悟，還是美麗的自然風(fēng)光、普遍的人性情感，只要?dú)w攏于一個(gè)人內(nèi)心激情的迸發(fā)，不管是哪個(gè)方向的主題，都有很多的創(chuàng)作素材。問(wèn)題的關(guān)鍵是，有想象力的人才有創(chuàng)造力?，F(xiàn)在我們面對(duì)的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，無(wú)論是國(guó)家和國(guó)家之、城市和城市之間，還是人和人之間，最大的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力源自于想象力;音樂(lè)的魅力或者說(shuō)價(jià)值正在于想象力。最終，想象力是與天分、勤奮、視野分不開(kāi)的，這一切，蒼海平都做到了。

蒼海平感激這個(gè)時(shí)代帶給自己充沛豐富的閱歷和體驗(yàn)。他認(rèn)為作為教師、作曲家、音樂(lè)理論家、音協(xié)主席，應(yīng)該主動(dòng)去聽(tīng)、去看、去發(fā)現(xiàn)有能力和才華的人。他說(shuō)，我們這一代人是薪火相傳的無(wú)數(shù)接力棒中的一棒，千萬(wàn)不能只局限到自己的一點(diǎn)兒成績(jī)當(dāng)中，應(yīng)該有放眼未來(lái)的大格局，把音樂(lè)事業(yè)一代代地薪火相傳下去……

作者簡(jiǎn)介：趙秋玲，上世紀(jì)60年代生人，祖籍山東長(zhǎng)清。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，青海省作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。1982年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。著有文學(xué)作品集《心靈的方舟》《青?！衿娴娜础贰?chuàng)作的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等散見(jiàn)于《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《當(dāng)代》《中國(guó)作家》等。作品多次榮獲全國(guó)報(bào)紙副刊獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)。2005年榮獲青海省第五屆文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)?，F(xiàn)供職于西寧晚報(bào)社。