新課改下的高中生語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)的探究

牛小艷

隨著2017年語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布與實(shí)施，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中要積累和建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，并讓高中生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景中表現(xiàn)出相應(yīng)的語(yǔ)言能力和品質(zhì)。而高中生由于受到生活和學(xué)習(xí)環(huán)境、閱讀能力等因素的限制，大多數(shù)高中生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)達(dá)不到新課標(biāo)的要求。那么如何改善這一狀況？本文將結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容進(jìn)行探究。

從語(yǔ)文核心素養(yǎng)中提到的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用上來(lái)說(shuō)，高中生在閱讀過(guò)程中要學(xué)會(huì)積累與整合。自古就有不動(dòng)筆墨不讀書的說(shuō)法，可有些高中生怕麻煩，不但不對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句做出標(biāo)記，更不會(huì)針對(duì)重要內(nèi)容作旁注。對(duì)于不會(huì)閱讀的高中生，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們寫讀書心得，并摘抄經(jīng)典著作的精彩語(yǔ)段，根據(jù)自己的需要和愛(ài)好制作閱讀卡片，儲(chǔ)存信息，培養(yǎng)閱讀積累的習(xí)慣，有效提高高中生的閱讀興趣。在閱讀中不斷積累語(yǔ)文知識(shí)與經(jīng)典語(yǔ)句，就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語(yǔ)感和文字領(lǐng)悟能力，也能夠很好地運(yùn)用到作文寫作中，從而提高自身的寫作水平。特別是古詩(shī)文的積累，學(xué)生不僅可以提高古文閱讀的水平，還可以提升道德修養(yǎng)。如高中必修與選修課本中《論語(yǔ)》《老子》《莊子》《荀子》《墨子》等先秦諸子的文章，摘抄名言名句并隨手寫下感悟，不僅是一種古文化知識(shí)的積累，更是一種人生境界的提升。

從語(yǔ)文核心素養(yǎng)中提到的審美鑒賞與創(chuàng)造上來(lái)說(shuō)，閱讀能夠改變一個(gè)人的心靈和未來(lái)，并對(duì)個(gè)人的品德修養(yǎng)造成積極影響。引導(dǎo)學(xué)生盡可能閱讀古今中外的名著，從而陶冶性情，提升審美鑒賞能力。高中學(xué)生的閱讀大多數(shù)是以課內(nèi)讀物為主，所閱讀課外讀物的質(zhì)量普遍不高，缺少經(jīng)典閱讀。高中三年結(jié)束后四大名著都看完的學(xué)生少之又少，更別說(shuō)國(guó)外的經(jīng)典著作。高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，每天自由支配的時(shí)間很少。特別是隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，越來(lái)越多高中生接觸電腦或手機(jī)，并且利用電腦或手機(jī)閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，使閱讀變成了一種消遣和娛樂(lè)，從而缺少思想與內(nèi)涵。還有些高中生喜歡閱讀流行青春小說(shuō)和魔幻類作品，這類小說(shuō)有除暴安良、打擊犯罪的進(jìn)步因子，又有色情、暴力傾向的局限性。因此要引導(dǎo)高中生學(xué)會(huì)思考和辨別，體會(huì)經(jīng)典著作所具有的人生智慧，從而提高自身的辨別能力和鑒賞能力。走進(jìn)蘇軾的《赤壁賦》，學(xué)習(xí)他樂(lè)觀曠達(dá)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度;賞析《杜甫詩(shī)三首》，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民，兼濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)熱忱;體會(huì)《老人與?！分兄魅斯诿鎸?duì)困難與危險(xiǎn)時(shí)的頑強(qiáng)精神與毅力等，這些都將帶給高中生無(wú)限的啟迪。

從語(yǔ)文核心素養(yǎng)中提到的思維發(fā)展與提升上來(lái)說(shuō)，教師可通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和說(shuō)理能力。在高中生的閱讀實(shí)踐過(guò)程中來(lái)看，高中生的無(wú)效閱讀多，而且沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣，缺乏科學(xué)的閱讀方法。閱讀時(shí)過(guò)分關(guān)注閱讀內(nèi)容的文學(xué)性，忽略了閱讀文本所隱含的邏輯思維能力和說(shuō)理能力，這種能力的欠缺反映到平時(shí)就是作文的結(jié)構(gòu)混亂，口頭表達(dá)能力差，論述類文本閱讀丟分嚴(yán)重。要培養(yǎng)高中學(xué)生的邏輯思維能力和說(shuō)理能力就要加強(qiáng)對(duì)閱讀文本中概念的理解，如林庚的《說(shuō)“木葉”中》就有“木葉”“樹(shù)葉”“落葉”“落木”這幾個(gè)特別容易混淆的概念，學(xué)生只有徹底弄清這幾個(gè)概念才能理解作者要說(shuō)的內(nèi)容，所以說(shuō)概念的理解是培養(yǎng)邏輯思維能力和說(shuō)理能力的基礎(chǔ)。除此之外，還要理解文本句子內(nèi)部之間的邏輯關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上要做出相應(yīng)的判斷。如朱光潛《咬文嚼字》中關(guān)鍵語(yǔ)句“科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須照顧到聯(lián)想的意義”的內(nèi)在邏輯關(guān)系的理解，只有理解了這句關(guān)鍵語(yǔ)句才能讀懂文本內(nèi)容的內(nèi)涵。最后，閱讀時(shí)要區(qū)分論據(jù)和論點(diǎn)，用自己的話概括作者所要表達(dá)觀點(diǎn)的概括能力是培養(yǎng)邏輯能力的關(guān)鍵。如在錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》中，作者給美國(guó)人講中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)時(shí)，引用大量的中外詩(shī)詞來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。學(xué)生在閱讀時(shí)就要區(qū)分觀點(diǎn)與材料，并在此基礎(chǔ)上概括中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)，從而提升高中生的語(yǔ)言邏輯思維能力。

從語(yǔ)文核心素養(yǎng)中提到的文化傳承與理解上來(lái)說(shuō)，避免功利性閱讀，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，做到內(nèi)牽外聯(lián)，實(shí)現(xiàn)由課堂教學(xué)向課外閱讀的延伸。教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)“教材無(wú)非是例子”。既然是例子，教師就要好好地用好，只有掌握教材內(nèi)容學(xué)習(xí)的方法，才能做到有質(zhì)量的課外延伸。如在閱讀陸蠡的《囚綠記》時(shí)，在找出被囚常春藤的前后變化同時(shí)，更要緊扣表達(dá)情感的語(yǔ)句和詞語(yǔ)，如“懷念”“快活”“歡喜”“留戀”“急不暇擇”“視同至寶”，抓住作者的心理活動(dòng)，理清散文的情感線索，才能更好地掌握散文的主旨。而在平時(shí)的散文閱讀中，抓住表達(dá)情感的關(guān)鍵詞句無(wú)疑是閱讀散文的法寶。通過(guò)學(xué)習(xí)教材課文掌握相應(yīng)的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀不同課外讀物的興趣，是語(yǔ)文學(xué)科教育的基本要求。除此之外，由課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)延伸到課外經(jīng)典著作的閱讀，使優(yōu)秀的古典文化得以傳承，是語(yǔ)文學(xué)科教育所要承載的使命?！读主煊襁M(jìn)賈府》這篇課文如果從寶黛愛(ài)情悲劇的角度來(lái)講讀，則更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，文章所選的內(nèi)容只是一個(gè)片段，要想徹底了解寶玉、黛玉、寶釵這三個(gè)人物的關(guān)系，就要讀懂原著《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生在讀原著時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)寶黛愛(ài)情悲劇后面復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系與人文背景，才會(huì)對(duì)原著《紅樓夢(mèng)》有嶄新的認(rèn)識(shí)，這樣對(duì)高中生的思想意識(shí)的提升會(huì)有很大的推動(dòng)作用。

綜上所述，結(jié)合高中語(yǔ)文課堂教學(xué)，從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面進(jìn)行探討，從而更有效地提高高中生的語(yǔ)文閱讀水平。

編輯 馮志強(qiáng)