張小方 李施雅
摘? 要:《月夜》這篇散文通過對(duì)鄉(xiāng)村月夜直言不諱的褒獎(jiǎng)和對(duì)城市月夜的幽默反諷,突出表達(dá)了韓少功對(duì)鄉(xiāng)村月夜的鐘愛之情,進(jìn)而具體抒發(fā)了他對(duì)人與自然關(guān)系的深刻感悟與思考。散文層次分明,文字清新、凝練,且具有幽默反諷之味。作者以己之眼、之耳、之感悟,讓處于現(xiàn)代文明中的人,用心來感受生命本真的面貌。
關(guān)鍵詞:《月夜》? 文本解讀? 生命本真
中圖分類號(hào):G206? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2019)07-0051-02
在《月夜》這篇散文中,韓少功將鄉(xiāng)村月亮與城市月亮進(jìn)行多層次比較,通過對(duì)鄉(xiāng)村月夜直言不諱的褒獎(jiǎng)和對(duì)城市月夜的幽默反諷,突出表達(dá)了他對(duì)鄉(xiāng)村月夜的鐘愛之情,進(jìn)一步抒發(fā)了他對(duì)人與自然關(guān)系的體悟與思考。作者以己之眼、之耳、之感悟,讓處于現(xiàn)代文明中的人,用心來感受生命本真的面貌。
《月夜》是一篇寫景抒情散文。作為抒情散文,最注重的是表現(xiàn)作者的感受,抒發(fā)作者的內(nèi)心的情感。它或是觸景生情、或是直抒胸臆,通常都洋溢著濃烈的詩情畫意,雖然它也有對(duì)具體事物的記敘與描寫,但一般沒有貫穿全篇的情節(jié)。作為“尋根文學(xué)”的倡導(dǎo)者,“根土文學(xué)”代表作家的韓少功又是怎樣通過《月夜》來表情達(dá)意呢?
《月夜》圍繞“月亮”這一事物展開敘述。從散文的內(nèi)容來看,作者通過自己的所見所感,將城鄉(xiāng)月亮進(jìn)行對(duì)比,明確表達(dá)其對(duì)鄉(xiāng)村月夜的鐘愛之情。此外,綜合考量其豐富的生活經(jīng)歷與人生閱歷,不難發(fā)現(xiàn)他這種強(qiáng)烈的情感偏好源于其文化觀念和價(jià)值觀念的支撐?!渡侥纤薄纷鳛轫n少功重新扎根鄉(xiāng)土的作品集,從農(nóng)村逃離到再次回歸鄉(xiāng)土,這無疑是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作品所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土世界,原生性智慧和情感及時(shí)代意義,無一不表現(xiàn)出韓少功作品扎根民間,文化尋根的發(fā)展脈絡(luò)。[1] 作為一本跨文體的散文集,《山南水北》詳細(xì)敘述了韓少功在八溪峒的鄉(xiāng)村生活,以及由此引發(fā)的智慧思考。通過作者在微觀事物上的宏偉思考,以及頻頻展現(xiàn)的城鄉(xiāng)對(duì)比,《山南水北》本質(zhì)上是韓少功在繁忙的現(xiàn)代文明下的精神尋根。這種思考不僅是為了解決了個(gè)人的問題,更是通過對(duì)個(gè)人行為和思考達(dá)到對(duì)人類整體的關(guān)懷,充分體現(xiàn)了散文的“精神詩性”。[2]《月夜》就是其中非常具有代表性的一篇。
韓少功書寫“月夜”,這個(gè)選題對(duì)他來說一定有十分深刻的立意。所謂立意,是一篇文章要表達(dá)的思想情感和文化觀念,是文章最根本的價(jià)值所在。[3]根據(jù)韓少功本人的生活經(jīng)歷和人生閱歷可知:他從繁華的城市再一次回到年輕時(shí)插隊(duì)的鄉(xiāng)村, 過上隱居的生活。用韓少功自己的話說: 像古代人那樣‘晴耕雨讀, 充分的把體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)結(jié)合起來, 是非常健康的生活方式?,F(xiàn)今中國仍有近百分之七十的人生活在鄉(xiāng)下, 在鄉(xiāng)下生活哪兒算得上“出世”呢? 他為了獲得精神生活的清靜,去鄉(xiāng)下接觸一些圈外的人,體驗(yàn)渴慕的生活狀態(tài)。由此可見,韓少功是為了更親密接觸底層的人與生活,這也是他社會(huì)熱情的一種表現(xiàn),他的“隱居”實(shí)際是一種責(zé)任使然,是對(duì)生命本真的一種發(fā)現(xiàn)與探索。
韓少功在文章中將城鄉(xiāng)月亮進(jìn)行多方面的對(duì)比,他以清新凝練的筆調(diào)描繪了鄉(xiāng)村的月夜的美好,抒發(fā)了“我”那種身心俱醉、無比得意的情感, 使讀者再次領(lǐng)略了陶翁筆下那恬靜、美好的田園景象和如詩畫一般的美妙意境。作者如此濃墨重彩的表達(dá)了他對(duì)鄉(xiāng)村月夜的鐘愛之情,具體抒發(fā)了他對(duì)人與自然之間關(guān)系的深刻感悟與思考。
《月夜》通篇從對(duì)鄉(xiāng)村月夜直言不諱的褒獎(jiǎng)和對(duì)城市月夜的幽默反諷兩個(gè)角度展開,以城市和鄉(xiāng)村月夜的三諷五夸為本文明確的行文線索,在夸與諷的字里行間中無不透漏出其明顯的情感變化。
作者開篇即明確立場(chǎng)與觀點(diǎn),以“徽章”為喻,高度贊頌月亮是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的明顯標(biāo)志,作者顯然太鐘愛鄉(xiāng)村月夜, 以至難以抑制自己的激動(dòng)。接著話鋒一轉(zhuǎn),他用幽默反諷的語調(diào)將城市月亮比作“丟棄在五光十色垃圾里的死魚眼睛”,平心而論,月亮是客觀存在的具體事物,無論在哪里,它都是客觀真實(shí)的,然而作者卻如此斬釘截鐵地“厚此薄彼”,用“垃圾里的死魚眼睛”來作比喻,這種背離理智,帶有強(qiáng)烈喜惡的評(píng)價(jià),恰恰也是作者最真實(shí)的情感流露。作者如此描寫城市月亮,也為下文鄉(xiāng)村月亮的渲染作了一個(gè)很好的鋪墊。
第三段作者由城市“太陽之歷”和鄉(xiāng)村“月亮之歷”的對(duì)比,情感再度轉(zhuǎn)變,更加堅(jiān)定的強(qiáng)調(diào)月光是鄉(xiāng)村人生活的重要部分,這份表白由月上升到人,鄉(xiāng)村人與大自然的緊密聯(lián)結(jié)是令作者十分歡欣的人文情懷。隨著文章脈絡(luò)的進(jìn)一步深入,作者再次批判城市沒有月亮,有的只是工作白天和睡覺白天的交替,進(jìn)而抒發(fā)他對(duì)脫離了大自然后城市的喧囂與焦躁的強(qiáng)烈不滿。作者從視覺、聽覺和感覺三個(gè)方面描述了他闊別三十多年后重返鄉(xiāng)村月夜的感受,欣喜之情溢于言表。順承這種歡欣之情,盛夏之夜的鄉(xiāng)村夜晚使作者從現(xiàn)實(shí)所感進(jìn)入無限遐思,人在月光之下,神游于星云之中,身心俱醉。讀者在“我”的引領(lǐng)下遨游在美妙的幻境之中,卻猛然被“我”驚醒,回到現(xiàn)實(shí)。韓少功用一只被月光驚飛的鳥照應(yīng)開頭那枚徽章,再度嘆惋城市與自然相脫離,繁雜喧鬧的現(xiàn)狀。
全文褒獎(jiǎng)與批判相互交織,層層遞進(jìn),情感也隨之不斷升華。作者認(rèn)為只有把自身置于廣闊的大自然之中,人們才能慢慢卸下自己外在的偽裝,獲得心靈的洗滌,從而以一顆本真的心去體悟自己生命最初的形態(tài)。因此,身處于大自然中的韓少功覺得自己身處于永恒之界與絕對(duì)之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問,身心皆宜。[4]韓少功在其對(duì)月亮詩意描繪和自我感悟之后,逐步上升到對(duì)城市和人類的宏觀思考,我們甚至可以這樣理解,也許韓少功希望以己之眼、之耳、之感覺,引導(dǎo)越來越多的身處現(xiàn)代文明的人去感受生命最本真的樣貌。
《月夜》這篇散文層次分明,文字凝練清新,并具有幽默反諷的意味,全篇洋溢著濃烈的詩情畫意,給讀者營造出一種恬靜、美好的田園景象,帶領(lǐng)讀者充分感受這詩畫般的意境。
韓少功筆下流露出的月光仿佛一位美麗而又多情的姑娘,活潑跳動(dòng),這樣的月光又怎能不讓人怦然心動(dòng);他用比喻和擬人的寫作手法,從視聽結(jié)合的角度突出月光的燦爛、輕柔與靈動(dòng),回憶中美妙又淳樸的童年往事,恐怕也只有鄉(xiāng)村的月亮才能喚起吧。三個(gè)“也許”排比反問的句式,作者將自己置身于浩瀚的星空宇宙中,全身心融于神秘自然的懷抱。鄉(xiāng)村的寧靜通過這樣多珠玉般的獨(dú)特比擬、比喻、聯(lián)想從作者的筆下娓娓道來,恐怕也只有親身體驗(yàn)過,才能把這么美妙的意境描繪出來吧。
“城里人能夠看到什么月亮”, 一句犀利的設(shè)問,表達(dá)出作者對(duì)城市人和月亮的強(qiáng)烈不滿。作者把城市月亮比作“偶爾遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的丟棄在五光十色垃圾桶里的死魚眼睛”, 這幽默反諷的語調(diào),將其心底對(duì)城市月亮的不滿、嫌棄不加掩飾的傾瀉而出。在我們常人眼中,城市是繁華的、熱鬧的、人人向而往之的地方。城市夜晚的燈紅酒綠、車水馬龍絲毫不遜于白天的喧囂,這是現(xiàn)代社會(huì)繁榮昌盛的表現(xiàn)。生活在誠市中的人沉醉于燈紅酒綠之中,極少有人留意夜空與月亮,在燈光的映襯下,甚至忽略了月亮的存在,這也正是作者對(duì)現(xiàn)今城市和城市人生活現(xiàn)狀的不滿之處。在城市生活了三十多年的韓少功,經(jīng)過這三十多年的城鄉(xiāng)相隔與心境變化,對(duì)鄉(xiāng)村月夜的懷念與渴望之情十分強(qiáng)烈,重歸鄉(xiāng)土,他筆下的鄉(xiāng)村夜色既是靜謐的,又是歡快的,又充滿著神秘的情感色彩。這鐘真切的情感表達(dá)也正是他致力于現(xiàn)代文明之下的精神尋根最直接的表現(xiàn)。
抒情散文通過細(xì)膩的描寫,著重表現(xiàn)作者的思想感受,表達(dá)作者的感情,它或直抒胸臆、或觸景生情。韓少功創(chuàng)作《月夜》主要是表達(dá)其對(duì)鄉(xiāng)村月夜的鐘愛以及自我身心俱醉之情,進(jìn)而具體抒發(fā)了他對(duì)人與自然關(guān)系的深刻感悟與宏觀思考,使讀者獲取不一樣的人生體驗(yàn)和精神升華。
參考文獻(xiàn):
[1] 魏美玲.韓少功《山南水北》的鄉(xiāng)土世界[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012(1).
[2] 陳劍暉.詩性散文[M].廣東教育出版社,2009.
[3] 徐林祥.中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究[M].北京:高等教育出版社,2016.
[4] 陳澤曼.現(xiàn)代文明之下的精神尋根——評(píng)韓少功的《山南水北》[J].語文學(xué)刊,2016(6).
作者簡(jiǎn)介:張小方(1989-),女,在讀碩士研究生,佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院人文與教育學(xué)院學(xué)科教學(xué)(語文)。
李施雅(1991-),女,在讀碩士研究生,佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院人文與教育學(xué)院學(xué)科教學(xué)(語文)。