論新藝術(shù)歌曲《為愛》的審美特征

張倩倩 王芳

【摘要】《為愛》作為當(dāng)代最受歡迎的新藝術(shù)歌曲之一具有一定的審美價值，已經(jīng)逐漸成為廣大聲樂學(xué)習(xí)者的必學(xué)曲目之一。在聲樂學(xué)習(xí)中，筆者對《為愛》這首歌曲產(chǎn)生了極大的興趣，通過長時間的學(xué)習(xí)和廣泛的實(shí)踐，逐漸形成了一些自己的見解。在經(jīng)過大量的文獻(xiàn)搜查之后結(jié)合自身的感悟立此課題，旨在以新藝術(shù)歌曲《為愛》為出發(fā)點(diǎn)，通過分析該曲的創(chuàng)作背景和音樂本體特征探究其中的美學(xué)意蘊(yùn)，希望能夠略盡自身微薄之力，為廣大新藝術(shù)歌曲的愛好者提供一定的幫助，為當(dāng)代中國的新藝術(shù)歌曲研究添磚加瓦。

【關(guān)鍵詞】新藝術(shù)歌曲;《為愛》;審美特征

【中圖分類號】J617 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、新藝術(shù)歌曲中的《為愛》

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，隨著時代的進(jìn)步人們更加推崇創(chuàng)新，鼓勵百花齊放，藝術(shù)歌曲在新一代作曲家的探索中，形成了一種多元化發(fā)展的全新面貌，“新藝術(shù)歌曲”應(yīng)運(yùn)而生?！啊滤囆g(shù)歌曲則是在保留藝術(shù)歌曲高雅性、嚴(yán)肅性等一切藝術(shù)準(zhǔn)則的同時，在音樂的欣賞性、通俗性、時尚性、普及性等方面做了更多的努力與嘗試，在具體表現(xiàn)手段、形式、體裁和風(fēng)格上更是大膽的開拓和創(chuàng)新。‘新藝術(shù)歌曲追求旋律好聽、結(jié)構(gòu)簡約、形式新穎、內(nèi)容更加貼近大眾。演唱者不受演唱方法的局限，提倡不同唱法的跨界，鼓勵更多的音樂愛好者的參與。”如欒凱的《醉了千古愛》《我的深情為你守候》，胡廷江的《為愛》《線裝女兒心》《桃花妝》等等。

近年來陳道斌和胡廷江共同精心打造了許多藝術(shù)歌曲，其中有十五首被收錄在由太平洋影音公司出版的《為愛》新藝術(shù)歌曲專輯中。包括《為愛》《線裝女兒心》《桃花妝》等曲目。這張專輯被譽(yù)為是“引領(lǐng)藝術(shù)歌曲新時尚，演繹聲樂作品中國風(fēng)”的全新藝術(shù)歌曲專輯，專輯中的歌曲一經(jīng)推出便受到了全國藝術(shù)院校師生和廣大聲樂愛好者的喜愛和傳唱。同時，也成為了金鐘獎、青歌賽、文化聲樂大獎賽等國內(nèi)各類聲樂賽事的必選曲目之一?！稙閻邸纷鳛椤靶滤囆g(shù)歌曲”的代表作品之一，以其獨(dú)特的曲風(fēng)，優(yōu)美的旋律獲得了社會各界的廣泛好評，在各大藝術(shù)高校廣為傳唱。具有一定的審美價值和研究意義。

二、新藝術(shù)歌曲《為愛》的歌曲分析

（一）歌詞

《為愛》的歌詞可以分為五段，除第五段以外每段采用最常見的四句段，構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，歌詞十分注重聲韻的和諧，采用“一韻到底”的方式，每一句的韻腳都是“ang”，即采用“江陽韻”，歌詞內(nèi)容如下。

為愛癡狂不顧山高水長，多少情愛經(jīng)得起細(xì)思量。為愛而生忘了歲月蒼茫，愛恨不過潮來潮往。

為愛癡狂不顧山高水長，為何總叫青絲一夜染白霜。為愛而生忘了歲月蒼茫，今生的淚水為誰流淌。

留住那一抹月光，思念的夜晚想你在身旁，塵緣苦短人生路長，一杯相思醉夕陽。

為愛癡狂不顧山高水長，為愛而生忘了歲月蒼茫。今生的淚水為誰流淌，多少愛恨不過潮來潮往。

為愛癡狂不顧山高水長，為愛而生忘了歲月蒼茫。今生的淚水為誰流淌，塵緣苦短人生路長，一杯相思醉夕陽。

歌詞篇幅看起來很長，但實(shí)際上這只是作詞家的一個“障眼法”，他通過巧妙運(yùn)用素材重復(fù)的方法擴(kuò)充了歌詞的篇幅。通過仔細(xì)觀察可以看出，在第三段之后歌詞并沒有出現(xiàn)全新的句子，而是采用之前的句子（劃線部分）重新組合。但是這些句子放在一起依然十分和諧，尤其是在第三段中，作詞家僅僅在“愛恨不過潮來潮往”前加上了“多少”兩個字，就使情緒完全改變，從而達(dá)到高潮的效果，同時也起到了深化主題的作用。作為藝術(shù)歌曲的歌詞，《為愛》全篇圍繞“為愛”兩個字展開，歌詞簡明流暢，表現(xiàn)了一種為愛奮不顧身，在愛情中陶醉，在思念中沉迷的意境。全篇旨在帶人進(jìn)入這種凄美的意境，給人一種“如泣如訴”的感覺。

（二）音樂表現(xiàn)手段

《為愛》采用的是一個復(fù)二部曲式結(jié)構(gòu)，4/4拍，速度稍慢。第一部分（A部分）的調(diào)式是F羽加變宮。由三個樂段組成，其中A段是由四個起承轉(zhuǎn)合的樂句組成的，A段在A段的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化發(fā)展。B段位于高潮之前，同樣是起承轉(zhuǎn)合的四句體，起到了連接歌曲主歌與副歌的作用，推動音樂發(fā)展。第二個部分轉(zhuǎn)到主調(diào)的屬調(diào)降B羽調(diào)上，是歌曲的高潮部分。

《為愛》的旋律整體起伏流暢，呈波浪形，但前后兩個部分有著鮮明的對比。其中A部分是歌曲的主歌部分，旋律抒情委婉，旋律整體呈一條“Λ”形的起伏的波浪線，整體力度較弱。在節(jié)奏上，整體采用逆分性節(jié)奏組合（短時值在前長時值在后的節(jié)奏組合形式），使旋律以訴說的口吻進(jìn)行，具有語言性。B部分則更為跌宕洶涌，是歌曲的高潮部分，調(diào)性改變，音區(qū)變高，旋律與主題部分也產(chǎn)生了鮮明的對比。在旋律走向上，由先上行后下行的“Λ”形波浪變成了先下行后下行的“V”型波浪，力度得到了增強(qiáng);在音程組合上，由開始的先是跳進(jìn)音程，再穿插級進(jìn)音程，變成了先級進(jìn)后跳進(jìn)，增強(qiáng)了動力性;但是在節(jié)奏上，“為愛癡狂不顧山高水長，為愛而生忘了歲月蒼茫”這兩句的節(jié)奏與主歌歌詞相對應(yīng)的部分保持一致，充分體現(xiàn)了素材的統(tǒng)一和對比。

三、新藝術(shù)歌曲《為愛》的審美特征

“在漫長的歷史進(jìn)程中，中國音樂形成了與西方音樂不同的審美特征，體現(xiàn)出中國人文環(huán)境熏染下的審美趣味、審美崇尚和審美習(xí)慣?！薄稙閻邸纷鳛橐皇桩?dāng)代新藝術(shù)歌曲，極富古典特色，受到社會各界廣泛的喜愛。筆者認(rèn)為，它之所以被廣大聲樂學(xué)習(xí)者、愛好者以及聽眾所接受和喜愛，主要原因是歌曲所體現(xiàn)的審美特征符合了中國傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。

（一）虛實(shí)相生

虛實(shí)相生是意境的結(jié)構(gòu)特征，虛景要通過實(shí)景來實(shí)現(xiàn)，指由實(shí)景誘發(fā)和開拓的審美想象的空間。音樂是時間的藝術(shù)，以流動的音響表達(dá)隱約朦朧的意象，在不斷變化的聲音之流中傳達(dá)思想。虛實(shí)相生是音樂塑造意境的必要途徑。

1.重橫向線條，輕縱向和聲

中國傳統(tǒng)音樂注重音樂的時間形式，具有極強(qiáng)的流動性。往往以蜿蜒的旋律線條自然向前延伸，如同思緒的不斷展開。不同于西方和聲體系所講究的“立體感”，中國傳統(tǒng)音樂往往干凈、簡潔，追求一種“空靈”的境界，賦予聽眾無限的遐想，以獲得心靈的洗滌?！稙閻邸愤@首歌曲，無論是在旋律寫作還是鋼琴伴奏編配上都體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂的這種美學(xué)追求，整體呈現(xiàn)了重橫向線條的流動性，而輕縱向和聲飽滿度的特點(diǎn)。旋律的時隱時現(xiàn)、時強(qiáng)時弱，恰如其分的體現(xiàn)了音樂的“虛實(shí)相生”，使歌曲優(yōu)美靈動，意境悠長。

2.歌詞富有意境，借景抒情

藝術(shù)歌曲是文學(xué)與音樂結(jié)合的產(chǎn)物。在最終的作品呈現(xiàn)中，歌詞也有著一定的作用。在文學(xué)作品中，借景抒情是常見的寫作手法之一，“景”乃實(shí)，“情”乃虛，虛實(shí)相生可自然的引起讀者的共鳴。《為愛》的歌詞也多次運(yùn)用了借景抒情的手法，歌詞善于運(yùn)用視覺性意象，注重情感的傳達(dá)，這可以引導(dǎo)歌者情感想象的思路，加深對作品的理解，通過精彩的演唱將歌曲情感表現(xiàn)出來，從而引人入勝。

（二）以和為美

“和”字作“he”音讀二聲時，有相安，協(xié)調(diào)，平靜，平息，連帶等多種含義。在美學(xué)中則主要指協(xié)調(diào)、和諧、自然之意。在中國的傳統(tǒng)文化中講究“和”字，素有“以和為貴”“和而不同”等詞語。在漫長的歷史中，人們的審美習(xí)慣受到人文環(huán)境的熏染，逐漸形成了“以和為美”的審美特征。

1.旋律自然靈動，詞曲融合

《為愛》的旋律以中國傳統(tǒng)的民族調(diào)式為調(diào)性基礎(chǔ)，旋律走向與歌詞的語言音調(diào)相結(jié)合，線條流暢自然。節(jié)奏以歌詞本身句式結(jié)構(gòu)和語氣為基礎(chǔ)創(chuàng)作，抑揚(yáng)頓挫，并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓?jié)奏來增加歌曲的情感性，例如歌曲開頭（第11小節(jié)），“為愛癡狂不顧山高水長”這一句，在朗讀時一般是“揚(yáng)-抑-揚(yáng)”的過程，歌曲的旋律走向也是“上行-下行-上行”。并且作曲家通過一個小小的連音線，使“愛”字成為既強(qiáng)又長的音，這符合了人們吟誦的習(xí)慣，娓娓道來使感情的流露自然、溫和。除了切分節(jié)奏以外，休止符的運(yùn)用也是恰到好處。尤其是第16小節(jié)中，“愛恨不過潮來潮往”這一句，表現(xiàn)的是一種凄涼的無奈，在“不過”之后加上一個半拍的休止符，而后弱聲，拖著一個長長的尾音。仿佛讓人看到一位悲傷的女子正站在海邊，面對潮來潮去發(fā)出一聲嘆息。詞曲的高度融合使音樂更符合人們的聽覺習(xí)慣，婉轉(zhuǎn)動聽、和順悅耳。

2.節(jié)奏變化有序，牽動人心

不同于歐洲的節(jié)拍體系，我國是以“二”為基數(shù)的單一節(jié)拍體系為主。漢族民歌遵循這一規(guī)律，以二四拍、四四拍較為常見。在強(qiáng)弱規(guī)律上強(qiáng)調(diào)的是一強(qiáng)一弱的差異面在整體音樂中獲得的統(tǒng)一，而不是強(qiáng)與弱的對立，從而形成一種和諧美、自然美?！稙閻邸返墓?jié)奏也遵循了這一規(guī)律，采用四四拍，節(jié)奏疏密相間，強(qiáng)與弱不斷的在律動中轉(zhuǎn)換，充分顯示出情感的內(nèi)心節(jié)律，牽動著聽眾的身心。

3.結(jié)構(gòu)規(guī)整，自然勻稱

“起承轉(zhuǎn)合”是漢族民歌和民間音樂結(jié)構(gòu)的主要表現(xiàn)形式，據(jù)研究表明，這種結(jié)構(gòu)符合“黃金分割”的原理，遵循著自然美的原則。《為愛》除了歌曲最后的一個樂段，其它四個樂段均采用“2+2+2+2”的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合的四句體樂段，這跟歌詞的結(jié)構(gòu)也有著必然的聯(lián)系，整體上形成了一種勻稱規(guī)整的自然美。若拋開復(fù)二部的曲式結(jié)構(gòu)，用中國傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式來分析，《為愛》的整體布局其實(shí)也是起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。其中A段為“起”，A段為“承”，B段為“轉(zhuǎn)”，C段為“合”，C段為“合1”。到反復(fù)之前剛好形成一個完整的“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)，即“A（起）-A（承）-B（轉(zhuǎn)）-C（合）。開始反復(fù)后則是“A（承）-B（轉(zhuǎn)）-C（合）-C（合1）”?！稙閻邸返慕Y(jié)構(gòu)布局規(guī)整有序，使歌曲整體更加自然勻稱，具有結(jié)構(gòu)美和整體美。

4.音色和美，潤耳悅心

中國的對歌唱和樂器的音色講究圓潤、靈動、韻味、游走、裝飾。在民族唱法中更講究“字正腔圓”“聲情并茂”，對音色有著嚴(yán)格的要求?！稙閻邸返脑炀Ь?，在歌曲處理時對這首歌的運(yùn)腔吐字作出了很好的示范。例如歌曲第一句，她并沒有像視唱一樣的嚴(yán)格按照譜子唱，而是在“愛”“狂”“長”這幾個字前加上了倚音，從倚音到音的過程中完成從字頭到韻母的歸韻。這樣一來使得這些字更加靈活自然了，反之則會僵硬死板。除此之外，歌者的氣息運(yùn)用，情感注入對作品的演繹都是至關(guān)重要的。總而言之，音色要和美適性才能使聽者感到悅耳和諧。

5.人聲與伴奏配合，相輔相成

鋼琴伴奏占有重要地位是藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)之一?！稙閻邸纷鳛橐皇姿囆g(shù)歌曲，鋼琴伴奏在演唱中起到了不可忽視的作用，不論是對于意境的渲染、情緒的推動、還是與人聲的呼應(yīng)配合都是至關(guān)重要的。這首歌曲的旋律流動性很強(qiáng)，鋼琴伴奏也多以流動性的織體為主，注重橫向的走向，在適當(dāng)?shù)奈恢门浜现胶拖液鸵恍┭b飾音，既豐富了音樂表現(xiàn)力、增加了音樂的感染力，也有助于歌者的演唱處理和情感表達(dá)。人聲與伴奏相輔相成，共同為聽眾帶來聽覺上美的享受。

四、結(jié)語

《為愛》這首歌曲歌詞優(yōu)美動人，旋律婉轉(zhuǎn)流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，伴奏與人聲高度配合，具有很高的藝術(shù)價值。本文從歌曲的背景、歌詞、音樂表現(xiàn)手段等方面對歌曲《為愛》進(jìn)行了初步分析，并以此為基礎(chǔ)深入探究其在演唱和教學(xué)中的審美特點(diǎn)?！稙閻邸纷鳛橐皇仔滤囆g(shù)歌曲，在保留了藝術(shù)歌曲的高雅性的同時又富有通俗性，最重要的是它極富中國民族古典特色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂“以和為美、虛實(shí)相生”的審美特征，具有一定的審美價值和傳承意義。

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作者簡介：張倩倩（1991—），女，漢族，安徽阜陽人，江南大學(xué)人文學(xué)院2018級音樂與舞蹈學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：聲樂表演與教學(xué);王芳（1974—），女，漢族，江蘇宜興人，江南大學(xué)人文學(xué)院音樂系教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：民族聲樂，音樂學(xué)。