淺談博物館如何做好新時代宣傳教育工作

蘇春團(tuán)

摘要：自第一座博物館成立至今，對于國家而言，博物館見證記憶錄著我國歷史的變革，對推動社會教育發(fā)展和社會文明的進(jìn)步起著重要作用。博物館是我國歷史文化的見證者和記錄者，也是社會教育的重要承擔(dān)者。在當(dāng)今新時代，我國網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)博物館的形勢與渠道已經(jīng)無法滿足博物館和公眾的需要，因此博物館作為重要的文化宣傳載體，在開展博物館宣傳教育工作時，應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的新媒體與深化宣教活動對宣傳進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)其自身的發(fā)展進(jìn)步。在本文中，筆者結(jié)合社會和時代發(fā)展的新形勢，以肇慶市博物館為例，對如何開展肇慶市博物館（葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館）宣傳教育工作以促進(jìn)博物館的長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行探討，希望對廣大學(xué)者對博物館的宣傳工作進(jìn)行深入研究與改革有所參考。

關(guān)鍵詞：新時代;宣傳教育活動;信息技術(shù);博物館;紀(jì)念館

中圖分類號：G266 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）14-0261-02

一、前言

眾所周知，博物館蘊(yùn)含著豐富多彩的歷史文化資源，是征集、研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的文化教育機(jī)構(gòu)。博物館典藏的文物是歷史的見證，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。但在當(dāng)今新時代，隨著我國己進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)、信息爆炸的新全媒體時代，移動新媒體技術(shù)改變了人們獲取信息的方式，傳統(tǒng)博物館的形勢與渠道已經(jīng)無法滿足博物館和公眾的需要，因此思考博物館這一作為對外展現(xiàn)城市魅力的重要窗口，如何通過合理有效的宣傳，以及使用互聯(lián)網(wǎng)等新的創(chuàng)新型手段，吸引觀眾走進(jìn)博物館這一問題值得我們探究。鑒于每座博物館都是一座城市歷史的縮影，為避免泛泛而談，結(jié)合實(shí)際工作，本文以肇慶市博物館（葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館）舉例研究。

肇慶市博物館（葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館），位于我國珠三角地區(qū)一座歷史悠久、文化積淀深厚、自然風(fēng)景秀麗的城市——廣東省肇慶市。葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館成立于1959年，坐落在肇慶市江濱路閱江樓內(nèi)，與肇慶市博物館合署辦公，占地面積8100平方米，建筑面積5271平方米，是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2009年6月被中共中央宣傳部正式公布為“全國愛國主義教育示范基地”，先后被評為“國家國防教育示范基地“、“國家二級博物館”、“廣東省統(tǒng)一戰(zhàn)線基地”、“廣東省紅色旅游示范基地”，并入選全國紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)第二批名錄。曾接待過陳毅、習(xí)仲勛、江澤民、朱镕基、尉建行等黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)和國外政界名流，近三年的年均接待各地游客100萬以上人次。

葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館作為肇慶市重要的愛國主義教育基地，貫徹落實(shí)《愛國主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，黨的十九大精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，突出抓好重點(diǎn)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將紅色軍事文化遺產(chǎn)打造成為紅色教育的主陣地。

因此，在當(dāng)前社會文化館舍建設(shè)過程中，探討如果繼續(xù)最大限度發(fā)揮肇慶市博物館，特別是紀(jì)念館在社會主義精神文化宣傳教育工作中的突出作用，必須做好對博物館的對外宣傳教育工作，比如摒棄以往傳統(tǒng)單一的宣傳方式，及時形成多層次、多角度的創(chuàng)新宣傳教育，應(yīng)用多種渠道建立符合傳統(tǒng)宣傳與現(xiàn)代科技相結(jié)合的宣傳方式，利用傳播速度快、覆蓋面廣的互聯(lián)網(wǎng)及充分發(fā)揮愛國主義教育基地優(yōu)勢;深入發(fā)掘基地教育內(nèi)涵，積極破除認(rèn)為工作主要是“看好門，守住崗，坐等觀眾上門”的消極思想，打破傳統(tǒng)陣地宣傳講解的單一模式，產(chǎn)生更有效果的宣傳行為等等。以下詳細(xì)說明。

二、新時代做好博物館對外宣傳教育工作的重大意義

在大眾眼中，博物館往往被當(dāng)作一個古代文物的儲藏室，并沒有引起人們對博物館的重視。但是近年來，隨著新媒體的日新月異，我國的社會文化事業(yè)得到了迅速發(fā)展，人們的精神需求也發(fā)生了很大變化。在當(dāng)前對文化越來越重視的時代背景下，博物館作為保護(hù)和展示人類文化遺產(chǎn)的重要文化宣傳載體，通過有效的宣傳教育工作對促進(jìn)我國社會主義精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

三、新媒體對博物館的宣傳教育工作的影響

新時代下，人們的生活節(jié)奏越來越快，新媒體技術(shù)因其能夠快速便捷地獲取信息對博物館的宣傳工作起著非常重要的作用。數(shù)字化時代已經(jīng)來臨，網(wǎng)絡(luò)化也能夠最大化的宣傳博物館，因其不受地域和時間限制的特點(diǎn)，為宣傳工作節(jié)省了大量的時間，有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體的不足，給傳統(tǒng)媒體帶來了巨大壓力的同時充分提高了效率。博物館的對外宣傳關(guān)系到博物館的社會形象，博物館可以利用新媒體技術(shù)，建立微信公眾平臺、博客及官方網(wǎng)站與時俱進(jìn)地做好博物館的對外宣傳工作，通過觀看博物館信息來了解最新動態(tài)，切實(shí)提高了觀眾的參與熱情。其互動性特點(diǎn)也能夠幫助博物館更好的收集觀眾的意見和建議，讓每個觀眾在博物館的學(xué)習(xí)中可以獲得良好的參觀體驗，加大宣傳范圍。

四、利用新媒體技術(shù)、多種形式宣教活動進(jìn)行宣傳教育工作的策略

在新的時期，博物館如果只想因為古典文物來進(jìn)行宣傳教育就此獲得觀眾的注意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，博物館為了實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)根據(jù)社會和時代發(fā)展的趨勢，轉(zhuǎn)變宣傳路徑，積極創(chuàng)新多種形式的宣教活動，并通過新媒體技術(shù)進(jìn)行宣傳和推廣工作的創(chuàng)新和推進(jìn)。博物館應(yīng)堅持“以人為本”的理念，針對自身具備的參觀環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范宣傳工作。

在移動新媒體時代，因現(xiàn)代傳播技術(shù)的應(yīng)用，應(yīng)充分發(fā)揮快速、便捷的優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)如微信等現(xiàn)代化媒體手段和模式進(jìn)行推廣都是行之有效的宣傳方式，使博物館的相關(guān)信息能夠及時被觀眾傳播和獲取。另根據(jù)不同的媒體特征，進(jìn)行有針對性的宣傳，一個好的載體能達(dá)到廣泛宣傳的目的，充分發(fā)揮新媒體的信息傳播功能，敢于創(chuàng)新新形式的宣傳教育工作方式，便于人們能夠通過移動信息終端進(jìn)行獲取博物館最新動態(tài)，使博物館吸引更多的觀眾，從而更好發(fā)揮博物館的作用。下面以肇慶市博物館為例：

（一）博物館應(yīng)該運(yùn)用官方網(wǎng)站、微博和微信公眾平臺同步宣傳

當(dāng)前時代隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)媒體平臺爭先恐后的應(yīng)運(yùn)而生。其中關(guān)注度最高的流量媒體就是微博和微信公眾平臺。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的肇慶市博物館，可以通過微博發(fā)布文物的基本信息和相關(guān)的紀(jì)錄片，對觀眾進(jìn)行新穎的宣傳教育，在這個過程中，博物館能夠不斷提升自身的社會關(guān)注度。出色的博物館宣傳工作可以為博物館帶來大量的觀眾，比如目前微信已經(jīng)成人們生活中非常重要的一種生活方式，對于博物館的宣傳教育工作來說，微信較強(qiáng)的持久性和時效性能夠在社會公眾中引起不小的關(guān)注。運(yùn)用免費(fèi)APP微信的開放性和共享性，將博物館的展品、內(nèi)容等通過視頻、文字等形式上傳至微信公眾平臺。對博物館來說，微信通過網(wǎng)絡(luò)的互動性，提升了博物館的宣傳教育工作，實(shí)現(xiàn)了博物館與觀眾的信息互動，這對于擴(kuò)展博物館的影響力發(fā)揮著重要的作用。

同時肇慶市博物館的官方網(wǎng)站、微博，其作用更類似于在電視上所做的宣傳廣告，能夠?qū)⑿麄鹘逃托旅襟w更好的融合在一起，成為了大眾對信息最容易接受的方式。利用官方網(wǎng)站、微博，博物館可以發(fā)布博物館、紀(jì)念館有特點(diǎn)、有針對性的最新動態(tài)，增加曝光度。通過官方網(wǎng)站、微博還可以更好的和觀眾進(jìn)行互動，擴(kuò)大了消息的共享范圍，幫助博物館、紀(jì)念館更高效率的發(fā)展。

（二）積極創(chuàng)新宣教活動發(fā)揮好博物館的職能作用

肇慶市博物館作為保護(hù)、展示肇慶市歷史文化遺產(chǎn)、發(fā)展水平的重要窗口，屬于獨(dú)特的社會文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著傳承中華文明、弘揚(yáng)民族文化，宣傳愛國主義，傳播人類知識的神圣使命，是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，在宣揚(yáng)中國特色社會主義文化方面發(fā)揮著積極的作用。然而，由于肇慶市博物館長期以來不注重宣傳教育活動，導(dǎo)致博物館的文化功能得不到有效的發(fā)揮，這其實(shí)是對博物館豐富的資源的浪費(fèi)。因此，當(dāng)前時期肇慶市博物館及紀(jì)念館必須摒棄傳統(tǒng)的思想，緊跟時代步伐，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極拓展博物館的宣傳教育功能，破除認(rèn)為工作主要是“看好門，守住崗，坐等觀眾上門”的消極思想，打破傳統(tǒng)陣地宣傳講解的單一模式，創(chuàng)新開展多種形式的宣教活動，比如利用最具代表肇慶文化特色的“紅色文化宣講團(tuán)”來延伸社會教育及紅色文化宣傳功能，宣講與文化相結(jié)合，將紅色文化送到肇慶各縣市區(qū)學(xué)校、軍營、社會、企業(yè)、鄉(xiāng)村等，讓博物館、紀(jì)念館能夠更好地為提高人民大眾的文化素質(zhì)、豐富群眾文化生活、滋養(yǎng)人民群眾的精神世界等起到積極的作用。

（三）其他措施

1.肇慶博物館應(yīng)該對講解員進(jìn)行日常管理和定期培訓(xùn)。講解員的隊伍對實(shí)現(xiàn)博物館教育功能起著決定性作用，優(yōu)秀的講解員不僅具備較高的講解能力，還能夠加強(qiáng)博物館的實(shí)效性，因此應(yīng)該著重培養(yǎng)講解員的自身職業(yè)素養(yǎng)，養(yǎng)成服務(wù)意識，全面提高服務(wù)質(zhì)量，盡可能地承擔(dān)起傳播文化的重?fù)?dān)，進(jìn)而推動國民素質(zhì)的上升。

2.以往舉辦臨時展覽活動，肇慶市博物館陳列的幾乎都是固定的文物，無法充分帶動觀眾的興趣。所以在舉辦臨時展覽的時候，可以將文物和當(dāng)前形勢結(jié)合在一起，來提高博物館本身的影響力，激發(fā)觀眾參觀博物館的欲望。

五、結(jié)語

綜上所述，博物館作為一座城市歷史文化內(nèi)涵的代表，是進(jìn)行社會教育的重要場所，也是我國科教文化組織的重要部分。作為我國歷史文化知識傳播的助力器，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，充分發(fā)揮博物館的社會職能和功能效益，離不開博物館的宣傳教育工作。

隨著科學(xué)技術(shù)在宣傳領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)在人們的生活中占據(jù)著越來越重要的位置，面對新的發(fā)展形勢，博物館使用傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳教育工作已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代博物館宣傳的需要，博物館在進(jìn)行規(guī)劃時，應(yīng)整合媒體資源，綜合運(yùn)用多種媒介平臺和新媒體技術(shù)做好對外宣傳推廣，發(fā)揮博物館的文化建設(shè)作用，促進(jìn)我國歷史文化事業(yè)不斷發(fā)展。