探析傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈

葛冰

摘要：傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈二者都屬于中國(guó)民族舞蹈，二者都利用人體動(dòng)作的表演展現(xiàn)藝術(shù)美感，一直以來(lái)共同為中國(guó)舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈都是中華民族舞蹈研究的重點(diǎn)內(nèi)容，但是二者有很大的區(qū)別。本文主要從兩個(gè)方面論述傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈，一是探究二者的功能，二是探究傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的舞蹈動(dòng)作，力圖推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈的研究進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);傳統(tǒng)舞蹈;戲曲舞蹈

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）14-0074-01

一、前言

舞蹈主要以音樂(lè)伴奏為背景，利用充滿節(jié)奏感的肢體動(dòng)作，表達(dá)音樂(lè)的思想感情和展現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)美感，可以說(shuō)，舞蹈為音樂(lè)增添了生命力。舞蹈一直被稱為“藝術(shù)的母親”，舞蹈的藝術(shù)地位可見(jiàn)一斑。從古至今，無(wú)論是傳統(tǒng)舞蹈還是戲曲舞蹈，二者都富有個(gè)性，深受社會(huì)各階層的喜愛(ài)。

二、探究傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的功能

在中國(guó)漫長(zhǎng)的舞蹈發(fā)展史，傳統(tǒng)舞蹈一直以來(lái)都擅長(zhǎng)表達(dá)思想感情，而在敘事上，傳統(tǒng)舞蹈一直有所欠缺，可以說(shuō)，在明清之前，從敘事來(lái)看，中國(guó)一直沒(méi)有真正意義的情節(jié)性的舞蹈。

以著名的傳統(tǒng)舞蹈楊貴妃表演的《霓裳羽衣曲》為例，據(jù)傳，唐玄宗在夢(mèng)中游覽美麗的月宮，在月宮中他欣賞到月宮中的仙子，夢(mèng)醒時(shí)分，他決定把自己的夢(mèng)境融入到舞蹈的創(chuàng)作當(dāng)中，因此，名動(dòng)天下的《霓裳羽衣曲》誕生了?！赌奚延鹨虑房梢苑Q得上傳統(tǒng)舞蹈的一朵奇葩，但是，《霓裳羽衣曲》著重抒情，表達(dá)唐玄宗夢(mèng)中見(jiàn)到仙子的喜悅，而沒(méi)有展現(xiàn)唐玄宗前往月宮、和仙子見(jiàn)面的情節(jié)，可以說(shuō)抒情有余，敘事不足。

新中國(guó)成立之后，傳統(tǒng)舞蹈的功能發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)舞蹈也逐漸展開(kāi)敘事。例如著名的古典舞《絲路花雨》，就是傳統(tǒng)舞蹈融入敘事的典型。

《絲路花雨》主要以中國(guó)古代的絲綢之路和敦煌美麗的壁畫樂(lè)舞為創(chuàng)作依據(jù)，用舞蹈敘述神筆張和他的女兒英娘的感人故事，展現(xiàn)了絲綢之路背景下，中原地區(qū)和西域地區(qū)的真摯友誼，《絲路花雨》可以說(shuō)兼具抒情性和敘事性。

無(wú)論運(yùn)用抒情還是敘事手法，傳統(tǒng)舞蹈都具有獨(dú)立性，但是戲曲舞蹈并非如此，戲曲舞蹈不具備獨(dú)立性。戲曲舞蹈是戲曲表演過(guò)程中的一部分，是戲曲的唱、念、做、打中的“做”。戲曲舞蹈吸收各種舞蹈的精華部分，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈也有著繼承性，但是戲曲舞蹈并不像傳統(tǒng)舞蹈具有表演獨(dú)立性。

由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的體裁功能有很大的區(qū)別，戲曲舞蹈的敘事性很強(qiáng)，但是它不能脫離戲曲表演而獨(dú)立存在，而傳統(tǒng)舞蹈隨著時(shí)代的發(fā)展，在抒情的基礎(chǔ)上融合了敘事手法，但是其獨(dú)立的藝術(shù)形式一直未改變。

三、探究傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的動(dòng)作

傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈在表演時(shí)的肢體動(dòng)作有很大的區(qū)別。筆者對(duì)二者的動(dòng)作特點(diǎn)分別進(jìn)行論述。

傳統(tǒng)舞蹈的舞蹈動(dòng)作風(fēng)格各異，但是都崇尚灑脫和自由。傳統(tǒng)舞蹈的舞蹈種類很多，有工整華麗、婀娜多姿、歌舞升平的宮廷舞蹈，還有散發(fā)鄉(xiāng)土氣息、豪邁自由、天然去雕飾的原生態(tài)舞蹈，以及起源于勞動(dòng)生活、展現(xiàn)生活習(xí)俗、自?shī)首詷?lè)的民間舞蹈，這些舞蹈的動(dòng)作和風(fēng)格有所不同，但是都為中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

戲曲舞蹈的舞蹈動(dòng)作和傳統(tǒng)舞蹈的動(dòng)作有所不同，相比于傳統(tǒng)舞蹈的自由灑脫，戲曲舞蹈的動(dòng)作就相對(duì)程式化，因?yàn)閼蚯硌菥途哂懈叨瘸淌交?/p>

戲曲舞蹈的動(dòng)作程式化表現(xiàn)為戲曲舞蹈動(dòng)作的虛擬性。一種是戲曲舞蹈動(dòng)作的全虛擬性，例如，戲曲表演者在舞臺(tái)上表演時(shí)，類似開(kāi)門、關(guān)門的動(dòng)作還有上樓、下樓的動(dòng)作，就需要舞蹈演員結(jié)合想象利用全虛擬的動(dòng)作展示出來(lái)。另一種是戲曲舞蹈動(dòng)作的半虛擬性，例如戲曲表演中的騎馬動(dòng)作，就需要戲曲舞蹈表演者利用舞臺(tái)上的表演道具馬鞭來(lái)替代表演中的馬，再結(jié)合騎馬的舞蹈動(dòng)作，在舞臺(tái)上簡(jiǎn)單表演騎馬動(dòng)作，還有一種半虛擬的舞蹈動(dòng)作就是劃船，戲曲舞蹈表演者利用舞臺(tái)上的表演道具船槳來(lái)替代表演中的船，再結(jié)合劃船的舞蹈動(dòng)作，在舞臺(tái)上簡(jiǎn)單表演劃船動(dòng)作。

四、結(jié)語(yǔ)

在藝術(shù)天地里，不同的舞種沒(méi)有高低之分，只有風(fēng)格的迥異。隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的洗禮，傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈已逐漸形成自己的個(gè)性風(fēng)格，傳統(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的功能和舞蹈動(dòng)作上的區(qū)別，為我們展現(xiàn)了中國(guó)民族舞蹈的獨(dú)有魅力，筆者也期待中國(guó)民族舞蹈朝著更好的方向進(jìn)步和發(fā)展。