淺談諸城博物館龍山文化時(shí)期的典型文物代表

摘要：龍山文化大約為公元前2500年—2000年，因其黑陶格外繁盛，所以被稱之為黑陶文化。黑陶文化的典型代表是蛋殼黑陶杯。本文圍繞諸城博物館的館藏文物——-蛋殼黑陶杯，從龍山文化的淵源，黑陶的來(lái)源、特點(diǎn)、制作工藝、用途等方面進(jìn)行了研究探索，來(lái)進(jìn)一步了解黑陶文化的繁榮。

關(guān)鍵詞：博物館;龍山文化時(shí)期;文物;蛋殼黑陶杯

一、龍山文化的簡(jiǎn)介

龍山文化泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的一種文化遺存。根據(jù)不同地域和特征，分為河南龍山文化、陜西龍山文化、山東龍山文化等。山東龍山文化又稱典型龍山文化，最初是山東考古學(xué)家無(wú)金鼎先生于1928年在山東省濟(jì)南市章丘市龍山街道辦事處（原山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)子崖遺址）發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)考古學(xué)家梁思永先生的發(fā)掘，確認(rèn)了這種與中原地區(qū)仰韶文化存在明顯差異的地域文化，即最初的“黑陶文化”。因?yàn)檫@種文化以黑、光、亮的黑陶器為特色，后來(lái)依據(jù)考古學(xué)的命名慣例即最早發(fā)現(xiàn)地將其命名為“龍山文化”。經(jīng)碳14測(cè)定年代約公元前2500年至2000年，是承大汶口文化發(fā)展而成，處在原始社會(huì)晚期的父系氏族社會(huì)階段。大汶口文化出現(xiàn)的快輪制陶技術(shù)，在這一時(shí)期得到普遍采用。磨光黑陶數(shù)量更多，質(zhì)量更精，燒出了薄如蛋殼的器物，表面光亮如漆，被稱為“蛋殼黑陶杯”，是中國(guó)制陶史上的鼎峰時(shí)期。

二、黑陶簡(jiǎn)介

黑陶是山東文化陶器的重要特征之一，它的出現(xiàn)成為劃分新石器時(shí)代前后期的重要標(biāo)志。黑陶因最初發(fā)現(xiàn)于山東龍山，所以稱龍山文化，被譽(yù)為“國(guó)寶”。黑陶采用黃河故道沉積淤泥為原料，經(jīng)過風(fēng)化、陳腐、砑光、陰干等十幾道工序焙燒而成，故稱“泥的藝術(shù)”，也稱“火的藝術(shù)”。黑陶在種類上分為細(xì)泥、泥質(zhì)和夾砂三種，其中以細(xì)泥薄壁黑陶制作水平最高。這種黑陶的陶土經(jīng)過淘洗、輪制，再經(jīng)打磨，燒成漆黑光亮，胎壁厚僅0.5至1毫米，有“蛋殼陶”之稱，表現(xiàn)出驚人的技巧，飲譽(yù)中外。黑陶選用的泥土來(lái)自于黃河下游沖積平原，黃河在其流經(jīng)的過程中所攜帶的大顆粒泥沙沉入河底，經(jīng)過不斷沖刷，流至其下游，因此它的深層泥土土質(zhì)特別細(xì)膩、無(wú)沙、黏性大，在燒制中能產(chǎn)生純黑均勻質(zhì)感，適合于黑陶制作。黑陶的器形主要由杯、壺、豆、罐等，多用快輪制作，陶土細(xì)膩，質(zhì)地堅(jiān)硬，漆黑油亮。燒制工藝極為復(fù)雜。先用鵝卵石、骨器等在半干的陶胚上進(jìn)行打磨，使其表面平滑而有光澤，再入窯在攝氏1000度的高溫下燒制。由于在燒成晚期封窯嚴(yán)密，并用煙熏法進(jìn)行滲碳處理，所以燒出的陶器便烏黑油亮。

三、諸城博物館館藏蛋殼黑陶杯的特點(diǎn)

諸城博物館所收藏的蛋殼黑陶杯，是龍山文化黑陶器的典型代表，代表了當(dāng)時(shí)制陶工藝的最高水平。陶杯口徑11.3厘米，通高16.5厘米。器壁由杯身和器柄底座兩部分組成。杯身上部像一個(gè)淺盤，盤子中間是同心圓的圓環(huán)形狀。杯身和底座粘合得天衣無(wú)縫，制作技藝美妙絕倫。而且黑陶的器璧很薄，實(shí)際厚度只有0.5毫米左右，但其質(zhì)地卻極堅(jiān)硬，整體造型輕巧秀美。由于其壁的厚薄和蛋殼差不多，所以被稱“蛋殼陶”。人們形容它“薄如紙，明如鏡，黑如漆”，說明這個(gè)時(shí)期的制陶工藝已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，這個(gè)時(shí)期的制陶工匠對(duì)陶土的選擇和燒窯技術(shù)的掌握均已達(dá)到了十分高超的境地。這種蛋殼黑陶是山東地區(qū)龍山文化獨(dú)有的。

四、蛋殼黑陶杯的制作工藝

龍山文化的黑陶器不以裝飾取勝，而以造型見長(zhǎng)。它表面磨光，紋飾僅有少數(shù)弦紋、劃紋或鏤空。黑陶的造型千姿百態(tài)，無(wú)論工藝復(fù)雜還是簡(jiǎn)單，都端莊優(yōu)美，質(zhì)感細(xì)膩潤(rùn)澤，有一種柔雅沉靜之美，它的欣賞價(jià)值極高。黑陶甚至還能像蛋殼一樣薄，這一遠(yuǎn)古工藝使現(xiàn)代人嘆為觀止。

龍山文化蛋殼黑陶杯的工藝尤為精細(xì)，杯壁厚度需均勻，最薄處僅為0.2—0.3毫米，就像蛋殼一樣薄。這種器物為極細(xì)泥質(zhì)黑陶。呈大寬沿或淺盤狀，上腹直，下腹徐徐內(nèi)收為圓底或急內(nèi)收為尖底，柄作桶形或束腰狀，平底或圈足，造型十分雅致。此類器物制作工藝高、難度大、杯部和柄部分別用快輪成型，之后粘成一體燒制，或分別燒制，然后將杯腹套入管形柄部，使二者酷似一體。

胎體表面經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間打磨，使石英云母絹云母等反光物質(zhì)的顆粒順著一個(gè)方向排列，對(duì)光線的反射由漫反射改為平行反射，最后使器表閃閃發(fā)光。即使是現(xiàn)代化工藝發(fā)達(dá)的今天，想要模仿燒制出如此輕薄優(yōu)質(zhì)的陶器也是相當(dāng)困難的。

五、蛋殼黑杯的用途

蛋殼黑陶杯歷史悠久，工藝復(fù)雜，制作精美。但是從它出土的墓葬可以發(fā)現(xiàn)，它并非在普通規(guī)格的墓葬內(nèi)發(fā)掘出土，而是出自較大型的墓葬。作為一種飲酒器，在墓中，它往往是單獨(dú)擺放而不與其他陪葬物品混合，這說明它的地位是非常重要的。蛋殼黑陶杯作為一種飲酒器放在墓中，它并不代表墓主人是一位嗜酒的人，而是代表著墓主人的身份地位和財(cái)富。因?yàn)榫圃诋?dāng)時(shí)是一種奢侈品，在出現(xiàn)特權(quán)階級(jí)后，酒就變成了貴族、統(tǒng)治階級(jí)的專享品。而且從它的從造型上來(lái)看，蛋殼黑陶杯超薄易碎，應(yīng)該是龍山文化時(shí)期貴族墓葬里面的陪葬物品，也是當(dāng)時(shí)身份的象征。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，龍山文化中的黑陶，尤其是蛋殼黑陶杯代表著當(dāng)時(shí)制造業(yè)工藝的最高水平。反映出當(dāng)時(shí)的文化水平和社會(huì)狀況，它不僅在那個(gè)時(shí)代閃閃發(fā)光，而且隨著對(duì)黑陶研究的深入，將會(huì)對(duì)人類文明和制造業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：汪俐沅（1986.05）女，煙臺(tái)萊州市人，漢族，研究生，館員，職務(wù)：博物館講解，研究方向：博物館文物漢語(yǔ)、英語(yǔ)講解。