基于文化消費視域下《朗讀者》的共鳴藝術(shù)分析

劉德宣

摘要：在當(dāng)今大眾文化消費競爭激烈的時代背景下，《朗讀者》能夠在眾多文化娛樂節(jié)目中脫穎而出，正因為有其獨特性。文章針對《朗讀者》第一季的節(jié)目內(nèi)容，在文化消費視域下進(jìn)行分析和討論，從各期節(jié)目的選題、朗讀者的名單、朗讀者的身份以及其人生經(jīng)歷等各個方面來探討《朗讀者》能夠引起眾多觀眾的情感共鳴，并達(dá)到文化傳播的節(jié)目作用，進(jìn)一步探究了節(jié)目的文化消費中可以用來借鑒和思考的問題。

關(guān)鍵詞：文化消費 《朗讀者》 情感共鳴 藝術(shù)分析

《朗讀者》是自2017年2月起每周六周日在中央電視臺播出的文化情感類節(jié)目，以朗讀者自身的成長經(jīng)歷、情感歷練結(jié)合朗讀的傳世佳作，來展現(xiàn)著作字里行間的價值與魅力，用文化打動觀眾，產(chǎn)生情感上的共鳴，同時起到了對文化的傳播，達(dá)到鼓舞人與教育人的作用。

文化藝術(shù)的清流《朗讀者》

當(dāng)今主流的綜藝節(jié)目主要包括娛樂游戲節(jié)目、益智節(jié)目和真人秀節(jié)目等，多以娛樂搞笑的形式給人們帶來歡樂和放松。《朗讀者》的成功告訴人們綜藝不只有娛樂才能取勝，良好的節(jié)目品質(zhì)與人文傳播也能夠引起觀眾的好評與贊賞。在當(dāng)今社會物質(zhì)生活不斷提高的背景下，文化類節(jié)目的興起提高了人們的文化精神文明，滿足了人們的文化生活需求。長久以來，中華民族積累下來的文化精神是以情感、反省、心理與體驗的審美方式、藝術(shù)熏陶來沉積和創(chuàng)造人文素養(yǎng)。情感與人文正是解讀中國傳統(tǒng)審美文化的要素，《朗讀者》充分抓住了文化與情感為核心的節(jié)目主題定位，對中華文化中的傳世文學(xué)佳作進(jìn)行解讀，用人類最常規(guī)的情感宣泄方式，從根本上激起廣大人民的情感共鳴，達(dá)到對人類文化文明的傳承作用。

《朗讀者》的共鳴藝術(shù)手法分析

真善美的選題定位。文化之所以能夠長久流傳于世，是因為文化所具有內(nèi)涵價值和所傳遞的共同訴求與愿景，這種內(nèi)涵的共同性體現(xiàn)在，從人類審美共性心理上的對真善美的恒定追求?！独首x者》就抓住了這種文化共性特征，展現(xiàn)基于文化共性上廣大群眾對文化消費的相同趨勢?！独首x者》每期的選題都獨具匠心，第一期就選擇了“遇見”這個關(guān)鍵詞。每個人的一生都有忘不了的“遇見”，不管是紅樓夢中，寶玉黛玉第一次見面時的似曾相識的遇見，或是《羅馬假日》里安妮公主奇怪的遇見，亦或是錢鐘書和楊絳決定一生的遇見。所以遇見是一段故事的開始，在我們的人生之旅上充滿了各種遇見，這就是人生。第二期主題詞陪伴。遇見是瞬間，是上帝的賜予，陪伴卻是永恒，是最長情的告白。有父親對被學(xué)校開除的兒子一生的陪伴，有母親對聾啞兒子的十六年朝夕相處的陪伴，有妻子對丈夫情深意切，不離不棄的陪伴等。簡簡單單詞語，卻包含了人生的諸多故事，生命中的不期而遇;每一個主題的選擇，都離不開真實的人生、美好善良的人與事，使每一位觀眾在傾聽中產(chǎn)生和作品類似的情感體驗的共鳴，他人的經(jīng)歷也是自我的經(jīng)歷的感同身受。

朗讀者的精心選擇?！独首x者》包含了兩種文字含義的解讀，“朗讀”所要側(cè)重的是文學(xué)、文字的表達(dá)，“者”字則是側(cè)重于不同閱歷的人物本身。同時朗讀者也包含了節(jié)目的一種展現(xiàn)形式，朗讀者的精心選擇不僅在于對朗讀的佳作的精心選擇，也包含了對朗讀者的精心選擇上。首先從節(jié)目嘉賓陣容的選擇上來看。主要是社會各界有著較高知名度的人物，如濮存昕、斯琴高娃 、蔣雯麗、王學(xué)圻、劉震云等，他們分別是演員、文學(xué)作家以及許許多多有感我事跡的人，他們都具有鮮明的特征與代表性，符合節(jié)目的主旨，包含了各界人士中的代表性人物，他們都有各自的文化素養(yǎng)與人生經(jīng)歷，都帶著各自的人生故事參與到《朗讀者》節(jié)目的制作中，可以說從節(jié)目的嘉賓的選擇上具有豐富多樣的、強烈的感染共鳴特征。從文學(xué)作品的選擇上，節(jié)目制作中選取的用以表達(dá)情感的文學(xué)佳作，都是符合嘉賓情感經(jīng)歷的、節(jié)目主題的優(yōu)秀作品。作品的選擇是由國家著名的文學(xué)家、期刊雜志的出版人、文學(xué)作家等精心挑選的有強烈感染力的文學(xué)片段，擁有深刻的情感表達(dá)力、簡樸而優(yōu)美的文字效果。

朗讀者與選題中和?！独首x者》的成功也在于能夠有效地結(jié)合文學(xué)與情感，即將朗讀者與選題達(dá)到中和、達(dá)到一種真善美的和諧狀態(tài)。《朗讀者》將人物自身的經(jīng)歷與朗讀的文學(xué)作品精密的結(jié)合，將文學(xué)作品傳達(dá)的情感與真實的知名人物的經(jīng)歷融合在一起，給無聲的文字表達(dá)賦予有聲的故事，從而達(dá)到情感和人物的中和。例如第一期的朗讀者濮存昕，他朗讀的作品是老舍的《宗月大師》。記憶中的濮存昕是一個有著強烈公眾責(zé)任感的演員，但節(jié)目中他以一個花白胡子花白頭發(fā)形象的大爺形象講述了小的時候因為小兒麻痹被人稱作“濮瘸子”的經(jīng)歷。他朗讀《宗月大師》的選段講述的是老舍幼年受宗月大師的幫助改變了命運，這與濮存昕受榮國威醫(yī)生的救治而能夠站立行走從而改變命運的經(jīng)歷相似。作品不是想象中那種充滿大道理滿是哲理的一段文字，而是最平凡最普通的文字。其實平淡、真實才是人生常態(tài)，能夠平鋪直敘的作品才更適合生活，將貼切的文字表達(dá)與人物經(jīng)歷結(jié)合起來呈現(xiàn)出強烈的感染力。再如蔣勵，朗讀的是鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚》。蔣勵作為一名醫(yī)生，在阿富汗、巴基斯坦擔(dān)當(dāng)醫(yī)療志愿者，成為無國界醫(yī)生，她說在阿富汗總看到人們渴望和平的眼神，她的經(jīng)歷與作品選段中對戰(zhàn)爭帶來的死亡的追問一樣，傳達(dá)了人生的可貴，呼吁著人類的正義與良知人性的真善美。作品和朗誦者的經(jīng)歷貼切，讓聽眾產(chǎn)生共鳴。

《朗讀者》文化消費的分析

文化消費是指為了滿足人們的精神文化需要、健康心理的建立、高尚素質(zhì)的培養(yǎng)所采取的不同方式的消費以及精神產(chǎn)品的服務(wù)的行為。文化消費不同于物質(zhì)消費，文化消費的對象是人類的精神文明，指的是一類精神產(chǎn)品及服務(wù)等，例如書籍、雜志期刊、報紙、影視作品、藝術(shù)作品以及網(wǎng)絡(luò)游戲等。人類是情感動物，人的一生包含了許多喜怒哀樂的情感變化，精神的宣泄與寄托是人生必不可少的需求?！独首x者》也正是應(yīng)運于當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，競爭壓力巨大，心理所承受的壓力也增加，人們渴望得到精神上的慰藉與宣泄的社會心理背景。《朗讀者》較好地抓住了將文字與情感結(jié)合的方式，使聽眾產(chǎn)生共鳴，通過消費他人的精神經(jīng)歷以及文學(xué)作品中傳遞和宣泄的情感，來實現(xiàn)自我情感宣泄的目的，通過節(jié)目來凈化自我的心靈?！独首x者》的文化消費來源一方面在于經(jīng)典的文學(xué)作品。文字是最為普遍的情感表達(dá)方式，經(jīng)典的文學(xué)作品是對人生中遇到的各種經(jīng)歷所抒發(fā)的情感的強有力的表達(dá)，能夠滿足各種各樣的精神需求，人們的人生經(jīng)歷都能在文學(xué)作品中找到相應(yīng)的表達(dá)。另一方面在于朗讀者自身的社會生活經(jīng)歷，通過真實而感動人心的人物事跡能夠極大地引起公眾的共鳴，達(dá)到感同身受的效果。

結(jié)語

《朗讀者》這個節(jié)目用一種充滿著對生活的儀式感的方式為觀眾呈現(xiàn)出了真善美的文化追求，將人文與人物情感經(jīng)歷結(jié)合的方式來促進(jìn)人們的文化消費。本文從文化消費的視域上分析了《朗讀者》的成功所在。《朗讀者》如一股清流，呈現(xiàn)給觀眾獨特的觀感。在文化消費上，運用了良好的共鳴藝術(shù)手法，在主題的定位和嘉賓的挑選、人物與選題的中和上都做了精心的準(zhǔn)備。區(qū)別于傳統(tǒng)的娛樂綜藝節(jié)目，《朗讀者》將富有感染力的文學(xué)作為精神消費產(chǎn)品，結(jié)合公眾人物的經(jīng)歷，在文化消費上給觀眾帶來深刻的體驗效果，以感人的故事與文字穿透人們的心靈，觸動人類最根本的情感感受，節(jié)目因此具有廣泛的反響，獲得觀眾的認(rèn)可。（作者單位：江西廣播電視《聲屏世界》雜志社）

參考文獻(xiàn)：

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