專業(yè)為起點(diǎn) 洞察世和人

山風(fēng)

畢業(yè)典禮可說是大學(xué)的“最后一課”，從幾百所大學(xué)的“講義”中，我們摘編出幾千字，希望對在讀的同學(xué)能有啟發(fā)。

專業(yè)看世界

你所學(xué)的專業(yè)現(xiàn)在是什么形勢？聽校長高屋建瓴的論述。

中國傳媒大學(xué)廖祥忠校長說，傳媒正在發(fā)生的裂變。

媒體技術(shù)和傳媒業(yè)態(tài)已經(jīng)臨近奇點(diǎn)，高速移動互聯(lián)網(wǎng)和智能技術(shù)正在徹底革新媒介形態(tài)、重構(gòu)傳媒業(yè)態(tài)，傳媒正在模糊行業(yè)邊界。世界正在進(jìn)入人人皆媒、萬物亦媒、人機(jī)合一、共同進(jìn)化的智媒時(shí)代，媒介與社會一體同構(gòu)的媒介化社會正在到來，傳媒作為一個(gè)相對獨(dú)立的行業(yè)將不復(fù)存在。

換句話說，媒介不再僅僅是社會運(yùn)行中的應(yīng)用程序，而是操作系統(tǒng);互聯(lián)網(wǎng)不再是虛無縹緲的虛擬世界，而是人類賴以生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境;傳媒不再僅僅是資訊內(nèi)容提供者，而是關(guān)聯(lián)信息服務(wù)者;媒介不僅僅即訊息，媒介即社會，社會即媒介。人類社會全面邁入“媒介化生存”。

世界將呈現(xiàn)出與農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會前期完全不同的運(yùn)行法則、動力機(jī)制和行為規(guī)范。

中國政法大學(xué)校長馬懷德說：“新手上路，別怕！因?yàn)槟闶欠ù蟮?，不是嚇大的?！瘪R懷德為畢業(yè)生奉上“法大版的行車秘笈”。

今天的國家和社會比以往任何一個(gè)時(shí)期都需要優(yōu)秀人才，接近700所法學(xué)院系每年培養(yǎng)幾十萬名法科畢業(yè)生。但我們國家能夠熟練從事涉外業(yè)務(wù)的律師只有7000多名，可從事“雙反雙?！睒I(yè)務(wù)的只有500多人，可在WTO機(jī)構(gòu)獨(dú)立辦案的只有331人。

同學(xué)們在法大習(xí)得的規(guī)則，養(yǎng)成的品德，可以保大家暢通無阻、一生安康。法大以法科為優(yōu)勢和特色，“法學(xué)+”就像“互聯(lián)網(wǎng)+”一樣受人歡迎，規(guī)則教育已經(jīng)滲透到所有學(xué)科專業(yè)中。只要是法大學(xué)子，就沒有理由不懂規(guī)則。法治思維是大家的護(hù)身符，法治方式是大家的通行證。

專業(yè)講人生

專業(yè)不僅是專業(yè)，專業(yè)里還有人生。

前不久，北京郵電大學(xué)的西土城校區(qū)實(shí)現(xiàn)了5G全覆蓋。校長喬建永說，5G技術(shù)“高帶寬”“低時(shí)延”“大連接”的技術(shù)特點(diǎn)，將給人們的生產(chǎn)生活帶來革命性的變化，他同時(shí)以5G的這三大特點(diǎn)寄望北郵人。

首先，要做“高帶寬”的北郵人，擁抱知識、善學(xué)善為。要堅(jiān)持為學(xué)貴在勤奮、貴在鉆研、貴在博覽，常學(xué)常新、常學(xué)常為、常學(xué)常進(jìn)，堅(jiān)持夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)由本領(lǐng)成就的進(jìn)取理念，實(shí)現(xiàn)“厚積而薄發(fā)”。再有，要做“低時(shí)延”的北郵人，擁抱變化、無畏挑戰(zhàn)。就是要學(xué)會如何在瞬息萬變的環(huán)境中隨機(jī)應(yīng)變，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境下明辨是非，抓時(shí)機(jī)，做決策。做永不停歇的追夢人，做應(yīng)對變化的開拓者，做大膽創(chuàng)新的實(shí)干家，實(shí)現(xiàn)“順時(shí)而同行”。第三，要做“大連接”的北郵人，擁抱世界、開啟未來。就是要培養(yǎng)大愛之心，將個(gè)人發(fā)展與國家前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來，以青春之我、奮斗之我，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興鋪路架橋。做“大連接”的北郵人，就是要擁抱世界，以大格局、大視野，去架構(gòu)大作為、大未來。做“大連接”的北郵人，就是要連接責(zé)任、連接奉獻(xiàn)，懷赤誠之心、行善良之舉，實(shí)現(xiàn)“大德大愛之情懷”。

西南交通大學(xué)校長徐飛的致辭以“5G人生”為題，他對畢業(yè)生提出的五點(diǎn)希望，可以用5“G”來概括：Goal（放飛夢想）、Grasp（只爭朝夕）、Growth（久久為功）、Globe（兼收并蓄）、Get ready（有備無患），這與5G技術(shù)最重要的五個(gè)特征，即高速度、低時(shí)延、低功耗、萬物互聯(lián)、泛在十分契合。

上海中醫(yī)藥大學(xué)的徐建光校長對畢業(yè)生說，中醫(yī)藥烙印是母校最深沉的饋贈，他以“生地遠(yuǎn)志、細(xì)辛厚樸、熟地當(dāng)歸”三味本草寄語畢業(yè)生?！吧剡h(yuǎn)志”，希望同學(xué)們心有遠(yuǎn)志、志當(dāng)凌霄;“細(xì)辛厚樸”，希望同學(xué)們踏實(shí)細(xì)致、謙卑忠厚、不忘初心;“熟地當(dāng)歸”，希望同學(xué)們始終內(nèi)心閃光、眼中有美、守正創(chuàng)新。走向社會，必須“當(dāng)歸”。

華東師范大學(xué)錢旭紅校長演講的主題是“錘煉現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)精神，創(chuàng)造人生無限可能”，他對“團(tuán)隊(duì)”進(jìn)行了專業(yè)詳盡的分析。他認(rèn)為，在科學(xué)、藝術(shù)、體育中的某些個(gè)體性強(qiáng)的分支領(lǐng)域，允許個(gè)性張揚(yáng)，個(gè)體的活力和自由度是產(chǎn)生原創(chuàng)性創(chuàng)新的主要土壤。除此以外，就奮斗在各行各業(yè)的億萬人而言，團(tuán)隊(duì)的作用、集體的作用更為突出。但我們?nèi)粘５膶I(yè)學(xué)科知識學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練和學(xué)業(yè)考核，大多主要針對的是個(gè)體。而一個(gè)群體的表現(xiàn)、成績、素養(yǎng)、能力，卻很難訓(xùn)練和評價(jià)衡量。他希望畢業(yè)生處理好個(gè)體和團(tuán)隊(duì)關(guān)系的意識和能力，追求個(gè)體、集體雙贏的相得益彰，防止個(gè)體失落、天賦過剩、集體弊病、創(chuàng)新不足和等級效應(yīng)等。

團(tuán)隊(duì)到底是等于個(gè)體間的加法、乘法，還是減法、除法，不同的組合，結(jié)果效應(yīng)完全不一樣。我們盡管有大量的社團(tuán)活動、團(tuán)組學(xué)習(xí)，也一直強(qiáng)調(diào)集體精神，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)槲覀冞^去并沒有找到能兼顧并平衡個(gè)性張揚(yáng)和集體榮耀的合適切入點(diǎn)。

現(xiàn)代以前，由于家族和家長制的社會結(jié)構(gòu)，在我國居于主導(dǎo)地位的是倫理綱常等級制，一直塑造著我國古代傳統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人的身份、地位，規(guī)定了你在團(tuán)隊(duì)中所扮演的角色，這時(shí)，決定一個(gè)人的地位和發(fā)揮作用的，常常不一定是個(gè)人的能力，而是一個(gè)人的身份，有時(shí)在一個(gè)人剛出生，甚至還沒出生時(shí)，就已經(jīng)決定。

傳統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)有很多，耳熟能詳，甚至有些至今一直影響著我們的文化和思想。《西游記》團(tuán)隊(duì)“驚天動地”，但那是一個(gè)缺乏民主與自由的家長式團(tuán)隊(duì);《水滸傳》團(tuán)隊(duì)“熱膽俠義”，但那是一個(gè)沒有明確遠(yuǎn)大目標(biāo)、行事魯莽、賞罰不明、習(xí)慣“排座次”的團(tuán)隊(duì);《三國演義》的各團(tuán)隊(duì)“蕩氣回腸”，但多是一些哥倆好的封閉小圈子。劉備團(tuán)隊(duì)桃園三結(jié)義，拜“把兄弟”，但劉備必須挖空心思地證明自己的正統(tǒng)，是皇叔，以便控制局面。

這種以倫理綱?；蛘咂渌燃壷扑M成的傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)，不是能夠面向未來社會和“超人類革命”的現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)，不是民族和文明的未來所呼喚的團(tuán)隊(duì)。現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)是為了一個(gè)聚焦而共同的目標(biāo)，走到了一起，尊重每個(gè)個(gè)體，人人平等，按規(guī)則形成的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中扮演承擔(dān)不同角色，以合適定位發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，人人各有所能、各盡其能。