陪讀媽媽：性別視角下農(nóng)村婦女照料勞動(dòng)的新特點(diǎn)*
——基于陜西省Y縣和河南省G縣的調(diào)查

吳惠芳 吳云蕊 陳 健

(1.3.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文與發(fā)展學(xué)院 社會(huì)學(xué)系，北京 100193；2.英國(guó)謝菲爾德大學(xué) 社會(huì)學(xué)系，謝菲爾德 S10 2TN)

一、研究背景

照料勞動(dòng)包括涉及人們?nèi)粘Ｉ畹募覄?wù)勞動(dòng)以及對(duì)兒童、病人和老年人的直接照料[1]。目前關(guān)于照料勞動(dòng)的研究主要和女性就業(yè)機(jī)會(huì)、女性地位與性別關(guān)系等問(wèn)題相聯(lián)系，且這類研究集中討論其在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的呈現(xiàn)[2](P 8)。關(guān)于有酬照料勞動(dòng)的研究，尤其是“全球照料鏈”(global care chains)的討論，主要關(guān)注發(fā)展中國(guó)家女性流動(dòng)到發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)從事有酬照料勞動(dòng)并引起發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)照料赤字及福利不平等的相關(guān)問(wèn)題[3](PP 369-391) [4](PP 1-21)。關(guān)于中國(guó)的照料勞動(dòng)問(wèn)題，已有研究多聚焦家庭照料勞動(dòng)負(fù)擔(dān)對(duì)城市女性就業(yè)或從事其他有酬勞動(dòng)機(jī)會(huì)造成的影響[5](PP 43-54)[6](PP 61-68)[7](PP 9-10)以及家政女工問(wèn)題[8](PP 51-57)[9](PP 16-21)，但后一類研究更注重流動(dòng)女性務(wù)工人員的權(quán)益問(wèn)題，并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)有酬照料勞動(dòng)的分析視角。關(guān)于中國(guó)農(nóng)村照料勞動(dòng)的研究包括了農(nóng)村兒童照料服務(wù)的質(zhì)量及其政策意義[10](PP 55-71)，也涵蓋了照料老人對(duì)農(nóng)村女性勞動(dòng)時(shí)間的影響[11](PP 1-15)?？傮w來(lái)說(shuō)，照料勞動(dòng)作為一種分析視角，在農(nóng)村婦女的研究中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視與采納。

與農(nóng)村婦女照料勞動(dòng)問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的是兩大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：一是勞動(dòng)力鄉(xiāng)城流動(dòng)背景下的農(nóng)村婦女照料勞動(dòng)與責(zé)任問(wèn)題；二是近十多年內(nèi)發(fā)生的農(nóng)村教育快速轉(zhuǎn)型。進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)流動(dòng)規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，無(wú)論是“離土不離鄉(xiāng)”的本地非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)，還是“離土又離鄉(xiāng)”的外出務(wù)工，以務(wù)工收入為主的非農(nóng)收入對(duì)農(nóng)村家庭的貢獻(xiàn)率越來(lái)越高，農(nóng)村家庭的生產(chǎn)功能不斷弱化，情感功能與照料功能變得越來(lái)越重要[12](PP 64-66)。同時(shí)，由于傳統(tǒng)“社會(huì)性別規(guī)范”[注]查菲茨的“性別公正理論”中的一個(gè)概念，見(jiàn)喬納森·H.特納著，邱澤奇等譯：《社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)》，北京：華夏出版社，2006年，第176-180頁(yè)。(gender norm)的影響，農(nóng)村婦女依然承擔(dān)著照顧和教育子女的責(zé)任。因此，在勞動(dòng)力流動(dòng)的背景下，留守在農(nóng)村的女性不僅承擔(dān)了對(duì)子女物質(zhì)生活的照顧，而且成為家庭教育的主角和學(xué)校教育的配角。2008年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，83.2%的留守婦女正在照顧至少1個(gè)未成年子女，其中35.5%的婦女照顧兩個(gè)未成年子女[13](P60)。即使有流動(dòng)的機(jī)會(huì)，她們?cè)诹鲃?dòng)與留守狀態(tài)之間徘徊的人生軌跡亦隨著照料責(zé)任的變化而不斷變化[14](PP 178-190)。在這一時(shí)期，農(nóng)村婦女從事的照料活動(dòng)主要在鄉(xiāng)村完成，本文將其稱為“在鄉(xiāng)照料”。但是，在農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整政策實(shí)施逐步深入并導(dǎo)致縣域內(nèi)城鄉(xiāng)教育資源重構(gòu)之后，農(nóng)村婦女照料勞動(dòng)的空間、內(nèi)容和形式也發(fā)生了變化。

進(jìn)入21世紀(jì)后，農(nóng)村教育政策對(duì)農(nóng)村家庭照料勞動(dòng)的安排產(chǎn)生了深刻的影響，尤其是中小學(xué)布局調(diào)整政策使農(nóng)村學(xué)校數(shù)量銳減，大量農(nóng)村兒童進(jìn)城讀書(shū)。有研究指出，農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整使得農(nóng)村小學(xué)數(shù)量由2001年的416198所減少至2015年的118381所，下降幅度之大、時(shí)間之短，為歷史所罕見(jiàn)。在城鄉(xiāng)發(fā)展程度差異和城鄉(xiāng)優(yōu)劣觀念的影響下，辦學(xué)城鎮(zhèn)化，村落教育衰弱，造成了“文字上移”現(xiàn)象[15](PP 110-140)。這一現(xiàn)象背后的原因包括城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、城鄉(xiāng)學(xué)校教育資源分配不均、農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入提高、家長(zhǎng)對(duì)子女的教育預(yù)期提升等[16](PP 66-74)?，F(xiàn)有研究的主要關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)校教育管理問(wèn)題，如教育的城市導(dǎo)向、寄宿制問(wèn)題、教育資源浪費(fèi)、村莊的離散凋敝[17](PP 2-12，P 188)等。與之相伴的農(nóng)村家庭照料安排則是愈演愈烈的陪讀現(xiàn)象。有研究顯示，全國(guó)各地出現(xiàn)了不同程度的陪讀現(xiàn)象，西部地區(qū)或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)尤其明顯。已有研究不僅文獻(xiàn)數(shù)量較少，而且主要關(guān)注陪讀家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和學(xué)生的教育質(zhì)量問(wèn)題[18](PP 97-112)[19](PP 249-251)[20](PP 121-124)[21](PP 53-54)，鮮有研究專門(mén)關(guān)注進(jìn)城陪讀的農(nóng)村女性群體。本文所討論的“陪讀媽媽”，是指為了給進(jìn)城讀書(shū)的子女提供日常照料而陪讀的農(nóng)村婦女群體。借助關(guān)于勞動(dòng)力“離土”與“離鄉(xiāng)”的討論，與前文所講的“在鄉(xiāng)照料”相對(duì)照，本文將陪讀媽媽的照料勞動(dòng)定義為“離鄉(xiāng)照料”。對(duì)于農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)，“離鄉(xiāng)照料”既是其承擔(dān)照料勞動(dòng)的一種形式，也是其流動(dòng)的一種形式，但它又與農(nóng)村女性勞動(dòng)力為尋求有酬勞動(dòng)機(jī)會(huì)的流動(dòng)相區(qū)別——婦女通常在縣域內(nèi)流動(dòng)，從事的勞動(dòng)以家庭照料為主，處于無(wú)業(yè)或不充分就業(yè)狀態(tài)。

本文期望借助照料勞動(dòng)的分析框架和性別分析視角，關(guān)注“陪讀媽媽”這一個(gè)獨(dú)特的照料者群體，試圖揭示農(nóng)村婦女照料勞動(dòng)的新特點(diǎn)及其社會(huì)意義。通過(guò)對(duì)陜西省Y縣8位陪讀媽媽、河南省G縣12位陪讀媽媽[注]為了保護(hù)被調(diào)查者隱私，本文所用案例均做了化名處理。的深度訪談，本研究形成了20個(gè)陪讀媽媽的典型案例資料。同時(shí)結(jié)合對(duì)這2個(gè)縣4所學(xué)校的4位教師、3位村干部、婦聯(lián)工作人員、教育局工作人員的訪談，以及針對(duì)家長(zhǎng)的小組訪談，嘗試探討以下4個(gè)問(wèn)題：第一，陪讀媽媽群體形成的社會(huì)條件和家庭照料分工策略；第二，陪讀生活對(duì)婦女個(gè)體的影響；第三，陪讀媽媽在陪讀地(通常是縣城)的社會(huì)融入與社會(huì)排斥問(wèn)題；第四，陪讀這樣一種“離鄉(xiāng)照料”勞動(dòng)對(duì)于婦女發(fā)展與鄉(xiāng)村社會(huì)文化的意義或影響。

二、陪讀媽媽：農(nóng)村家庭教育期望攀高與教育資源走低的結(jié)果

前文提到，西部地區(qū)或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的陪讀現(xiàn)象更為明顯，其主要原因在于，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高的地區(qū)，教育資源越有限，城鄉(xiāng)教育資源不均衡和教育質(zhì)量差距越顯著。本研究以筆者2016年和2017年分別在陜西省Y縣及河南省G縣開(kāi)展的實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ)。Y縣和G縣均有數(shù)量龐大的陪讀媽媽群體，但在形成原因、群體特征、社會(huì)融入以及縣城社會(huì)對(duì)其的態(tài)度等方面，有共性也有差異，因此既能表現(xiàn)陪讀媽媽的群體性特征，又能展示其在不同社會(huì)情境下的多樣化特征。

陜西省Y縣陪讀媽媽群體的出現(xiàn)與農(nóng)村家庭收入提高、農(nóng)村家庭教育期待提升以及義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)校數(shù)量的銳減是同步的。Y縣地處山區(qū)，地理位置較為偏僻，20世紀(jì)90年代初Y縣農(nóng)村勞動(dòng)力開(kāi)始外出務(wù)工，外出規(guī)模迅速增長(zhǎng)，至20世紀(jì)末達(dá)到高峰。但是，外出的勞動(dòng)力以男性為主，女性多在家務(wù)農(nóng)、照料家庭。21世紀(jì)初，隨著Y縣不斷出臺(tái)相關(guān)支持政策，當(dāng)?shù)氐牧止麡I(yè)得到快速發(fā)展。一方面，林果業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求較大；另一方面，林果業(yè)的收入較傳統(tǒng)糧食作物收入高得多，因此在一定程度上放緩了農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工的速度。隨著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入的不斷提高，農(nóng)民對(duì)子女的教育期待也不斷提升。然而，同一時(shí)期，Y縣農(nóng)村義務(wù)教育政策發(fā)生了重大變化，2002年，Y縣啟動(dòng)農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局調(diào)整工作。據(jù)縣教育局統(tǒng)計(jì)，2003年，全縣農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)校為200所。2015年，經(jīng)過(guò)十余年的農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整之后，全縣農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)校僅有27所，甚至還有數(shù)所農(nóng)村學(xué)校的在校生數(shù)量不足50人。通常情況下，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有1-2所中心小學(xué)和1所初中，且往往會(huì)獲得高額的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支持，有新建的教學(xué)樓，圖書(shū)及教學(xué)設(shè)備等配備齊整，但由于鄉(xiāng)村整體的落后狀況、教師待遇低等問(wèn)題，鄉(xiāng)村教師不斷流失，教學(xué)質(zhì)量難以保證，這在很大程度上推動(dòng)著學(xué)生流動(dòng)到縣城就讀。2016年，在農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)齡段兒童中，94.4%在縣城學(xué)校就讀。無(wú)論是初中還是小學(xué)，農(nóng)村學(xué)生的比例都在逐年增加。進(jìn)城讀書(shū)兒童日益低齡化，甚至延伸到幼兒園時(shí)期?？h城義務(wù)教育階段的學(xué)校，超班額現(xiàn)象十分突出。例如，Y縣A小學(xué)43%的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，有陪讀家長(zhǎng)，且80%以上的陪讀者為母親；B中學(xué)70%以上的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，有陪讀家長(zhǎng)，其中78.8%的陪讀者為母親。陪讀媽媽和孩子大多在縣城租房居住，聚居在特定區(qū)域。通過(guò)觀察陪讀家庭聚居的居住區(qū)，筆者發(fā)現(xiàn)，這些家庭大多租賃面積20-30平方米的房屋，既有平房也有樓房，居住空間較為擁擠，但通常離孩子就讀的學(xué)校較近，以方便上學(xué)?？偟膩?lái)說(shuō)，Y縣農(nóng)村家庭的教育期望日益攀高，農(nóng)村學(xué)校的方便程度和教育質(zhì)量卻逐漸走低，導(dǎo)致農(nóng)村兒童大量進(jìn)入城市就讀，陪讀媽媽群體隨即出現(xiàn)。

G縣是河南省人口大縣，也有數(shù)量龐大的農(nóng)村學(xué)生帶著“陪讀媽媽”進(jìn)入縣城讀書(shū)。20世紀(jì)80年代初，G縣已有人外出務(wù)工，是河南省農(nóng)村勞動(dòng)力最早外出務(wù)工的縣之一，目前該縣有超過(guò)一半的農(nóng)村勞動(dòng)力在外地務(wù)工，形成典型的“打工經(jīng)濟(jì)”。與陜西省Y縣相似的是，G縣農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育期待也較高，但經(jīng)歷過(guò)波動(dòng)。20世紀(jì)90年代，是當(dāng)?shù)卮蚬そ?jīng)濟(jì)最盛行的時(shí)期，大部分農(nóng)村家長(zhǎng)并不追求孩子上大學(xué)，多希望孩子初中畢業(yè)就外出打工掙錢(qián)。進(jìn)入21世紀(jì)，G縣人員的務(wù)工類型開(kāi)始轉(zhuǎn)變，工廠就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)者增多，務(wù)工者逐漸意識(shí)到受教育程度對(duì)其職業(yè)發(fā)展的制約，教育期待開(kāi)始攀升。與陜西省Y縣不同的是，盡管G縣也執(zhí)行了農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校布局調(diào)整政策，但因其人口總量大、地勢(shì)平坦、居住集中，被撤并的農(nóng)村學(xué)校并不多，對(duì)農(nóng)村學(xué)校格局的影響不大。對(duì)G縣農(nóng)村學(xué)校影響較大的是教師問(wèn)題。早期，G縣每個(gè)村都有一所小學(xué)，教師多是20世紀(jì)六七十年代聘用的民辦教師。20世紀(jì)90年代末，隨著民辦教師辭退工作的逐步推進(jìn)，民辦教師數(shù)量銳減，村級(jí)學(xué)校開(kāi)始合并。經(jīng)過(guò)10年左右的調(diào)整，G縣重新形成了學(xué)校格局并延續(xù)至今——基本每2-3個(gè)村有一所小學(xué)，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一所初中。但是，盡管縣教育局不斷出臺(tái)政策鼓勵(lì)為鄉(xiāng)村學(xué)校聘任新教師，但年輕、高水平教師流失現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不良影響，也促使農(nóng)村家庭開(kāi)始尋覓更好的教育資源。

與鄉(xiāng)村學(xué)校下坡式發(fā)展不同，G縣縣城教育快速發(fā)展，尤其是私立學(xué)校教育的發(fā)展引人注目。2008年，G縣教育局發(fā)布了一系列鼓勵(lì)和支持私立學(xué)校發(fā)展的政策，包括同意公辦學(xué)校教師到私立學(xué)校任職等?？偟膩?lái)說(shuō)，私立學(xué)校對(duì)農(nóng)村學(xué)生及家長(zhǎng)更有吸引力主要在于：第一，教師工資幾乎是公立學(xué)校的兩倍，吸引了大批高水平教師入校任職；第二，學(xué)校管理嚴(yán)格，實(shí)行教學(xué)業(yè)績(jī)考核制度，以學(xué)生考試成績(jī)衡量教師業(yè)績(jī)；第三，開(kāi)放招生，只要付得起學(xué)費(fèi)即可入校。因此，一方面是鄉(xiāng)村學(xué)校優(yōu)秀教師流失、教育質(zhì)量下降，另一方面是縣城私立學(xué)校師資水平高、教學(xué)質(zhì)量高、管理嚴(yán)格。近10年時(shí)間，越來(lái)越多的農(nóng)村學(xué)生進(jìn)城就學(xué)，縣城學(xué)校尤其是私立學(xué)校的學(xué)生規(guī)模迅速擴(kuò)大。與此相對(duì)應(yīng)的則是鄉(xiāng)村學(xué)校的在校生數(shù)量迅速縮減。例如，全縣學(xué)生規(guī)模最大的4所私立中學(xué)，在校生數(shù)量均超過(guò)5000人。由于私立學(xué)校沒(méi)有住宿條件，農(nóng)村進(jìn)城讀書(shū)的學(xué)生只能住在校外，需要家長(zhǎng)陪同照料，因而催生了規(guī)模幾乎同等龐大的陪讀媽媽群體。大部分陪讀家庭在縣城租房陪讀。由于G縣農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工起步較早，部分務(wù)工人員收入較高、有一定積蓄，已經(jīng)有越來(lái)越多的陪讀家庭在縣城購(gòu)房。可以說(shuō)，G縣農(nóng)村兒童被日益走高的家庭教育期望推出了教育質(zhì)量下降的農(nóng)村學(xué)校，縣城快速擴(kuò)張、教育質(zhì)量高、完全開(kāi)放的私立學(xué)校則吸納了這些學(xué)生，同時(shí)伴生了大規(guī)模進(jìn)城的陪讀媽媽群體。

三、離鄉(xiāng)照料：農(nóng)村女性的勞動(dòng)固化與人身依附

兒童教育流動(dòng)與陪讀媽媽群體的形成，與城鄉(xiāng)學(xué)校布局和教育發(fā)展密切相關(guān)，陪讀媽媽的生活狀態(tài)卻與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有更大的關(guān)系。根據(jù)陪讀期間是否務(wù)工或務(wù)農(nóng)的情況，本研究把陪讀媽媽分為全職陪讀和就業(yè)陪讀兩類。陜西省Y縣地處黃土高原，全縣人口約12萬(wàn)，其中縣城常住人口約6萬(wàn)。該縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以林果業(yè)為主，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力留在本地務(wù)農(nóng)，林果收入是農(nóng)民收入的重要來(lái)源。Y縣縣域工業(yè)較為落后，工業(yè)產(chǎn)值不及工農(nóng)總產(chǎn)值的1/5。然而，Y縣卻是一個(gè)教育大縣——縣城常住人口中，學(xué)生人口占1/3左右，其中包括周邊縣來(lái)Y縣知名高中就讀的學(xué)生。大量的流動(dòng)學(xué)生造就了規(guī)模龐大的陪讀媽媽群體。據(jù)縣婦聯(lián)調(diào)查，全縣有2617名陪讀媽媽在學(xué)校周邊地點(diǎn)租房居住。河南省G縣位于平原地區(qū)，全縣人口約180萬(wàn)，縣城常住人口約27萬(wàn)，市區(qū)初具規(guī)模、人口密度較大。該縣糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，機(jī)械化操作程度高、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力需求較低，農(nóng)業(yè)收入在農(nóng)民收入來(lái)源中占比較低。該縣目前約有70萬(wàn)人在全國(guó)各地務(wù)工，務(wù)工收入是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來(lái)源。不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定了縣城就業(yè)機(jī)會(huì)的種類和數(shù)量，也影響了陪讀媽媽的就業(yè)機(jī)會(huì)。

(一)全職陪讀媽媽的被動(dòng)與能動(dòng)

案例1：白鳳，35歲，在陜西省Y縣縣城租房陪讀照料兩個(gè)孩子，兒子讀初三，女兒讀小學(xué)三年級(jí)。她曾經(jīng)和丈夫一起在北京務(wù)工，生兩個(gè)孩子時(shí)都曾在村里留守一段時(shí)間，一般把孩子帶到一歲大后就再次外出務(wù)工。2011年，他們發(fā)現(xiàn)兒子在鄉(xiāng)里的中心小學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，也看到周圍很多人家把孩子送到縣城讀書(shū)。于是，他們也托關(guān)系讓孩子轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)了縣城的小學(xué)，由奶奶陪讀。2014年，兒子升入縣城的一所中學(xué)，女兒也于同年進(jìn)入小學(xué)讀書(shū)。為了更好地管理子女的學(xué)習(xí)，白鳳和丈夫商量，決定由她回來(lái)代替奶奶陪讀，丈夫繼續(xù)在北京務(wù)工。白鳳在學(xué)校附近租了一間30平方米的房子，每月租金300元，開(kāi)始了陪讀生活。兒子每天早上7點(diǎn)出門(mén)，女兒8點(diǎn)出門(mén)；兩個(gè)孩子都要在家吃午飯；下午，女兒4點(diǎn)回來(lái)，兒子五點(diǎn)半回來(lái)。白鳳有打工經(jīng)歷，非常希望能在縣城找到一份工作，哪怕賺得少一點(diǎn)。但是，她的空閑時(shí)間嚴(yán)重碎片化，連超市都不愿意聘用她。她說(shuō)：“我感覺(jué)我干的活兒都是廢活兒，天天干也看不見(jiàn)活，錢(qián)又沒(méi)賺著。”孩子成績(jī)一出現(xiàn)波動(dòng)，她就開(kāi)始擔(dān)心：“我已經(jīng)啥活都不干，全力撲在孩子身上，如果照顧不好、孩子學(xué)習(xí)不好，對(duì)不起丈夫在外打工的辛苦，過(guò)年回來(lái)我也沒(méi)臉面對(duì)他?！?/p>

全職陪讀媽媽把全部精力用于陪伴和照料孩子，既不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)從事非農(nóng)生產(chǎn)勞動(dòng)，她們沒(méi)有個(gè)人收入，丈夫的收入是其全部生活來(lái)源。既然陪讀媽媽勞動(dòng)的全部?jī)?nèi)容是照料，那么照料的結(jié)果或效益便成為衡量其勞動(dòng)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。白鳳感嘆的“我已經(jīng)啥活都不干，全力撲在孩子身上，如果照顧不好、孩子學(xué)習(xí)不好，對(duì)不起丈夫在外打工的辛苦”，也“沒(méi)臉面對(duì)他”，可以解釋為陪讀媽媽把自己的價(jià)值系于孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)上。有的陪讀媽媽不堪壓力也會(huì)對(duì)孩子直接表達(dá)“我受了天大的委屈給你做飯，你不好好讀書(shū)就把我虧了”這樣的話。就陪讀媽媽而言，如果需要照料的子女超過(guò)2個(gè)，照料的勞動(dòng)需求與時(shí)間分布很難給陪讀媽媽留出務(wù)工的機(jī)會(huì)，“一天做三頓飯，中間2個(gè)小時(shí)空，哪個(gè)老板招工人會(huì)要我們這樣的工人”？有的陪讀媽媽在農(nóng)忙時(shí)會(huì)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，將孩子寄養(yǎng)在親戚家，或由老人陪讀，甚至讓孩子自己買(mǎi)飯吃。但是，她們認(rèn)為這只是臨時(shí)性的、輔助性的勞動(dòng)，家里的林果收入是丈夫創(chuàng)造的，她們將自己的回家勞動(dòng)比作“省了一個(gè)工人的工資”。同時(shí)，男性將“帶好娃娃”“顧好孩子”作為妻子的第一責(zé)任，認(rèn)為她們放下孩子出去掙的錢(qián)，“還不夠給孩子買(mǎi)吃的”，所以“不如在家做飯帶孩子”?！芭目嘁惶炜床灰?jiàn)錢(qián)，男的苦一天，總有收入。給你一毛錢(qián)都是人家掙的錢(qián)”——一個(gè)陪讀媽媽這樣評(píng)價(jià)自己的陪讀勞動(dòng)；同時(shí)，一個(gè)在外務(wù)工的爸爸這樣評(píng)價(jià)自己的勞動(dòng)：“家里的貢獻(xiàn)當(dāng)然是我貢獻(xiàn)大了，我一個(gè)人賺錢(qián)?！奔词箣D女有工作，她們的收入依然被男性認(rèn)為是“輔助性”的，是“入不敷出的”。筆者在Y縣訪談的8位陪讀媽媽中，僅有1人在超市打工，且只能打半日工，日薪30元；有2人在周末或農(nóng)忙時(shí)返回村里幫助丈夫勞動(dòng)；其余5人均為全職陪讀。因此，全職陪讀、照料孩子雖然表面上看是媽媽們的主動(dòng)選擇，但其本質(zhì)是母親對(duì)家庭照料需求的被動(dòng)回應(yīng)，是家庭內(nèi)部照料勞動(dòng)的性別分工。

案例2：盧云，42歲，在Y縣縣城陪讀兩個(gè)女兒。她的兒子已經(jīng)20歲，在南京做學(xué)徒工；丈夫43歲，在福建一家模具廠務(wù)工，每月工資4000元左右。18歲時(shí)，盧云外出去西安務(wù)工，經(jīng)老鄉(xiāng)介紹認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的丈夫，婚后兩人一起在外務(wù)工。22歲時(shí)，她懷孕返鄉(xiāng)，生下了兒子，兒子滿周歲后又繼續(xù)外出務(wù)工。兒子7歲時(shí)，盧云生下了女兒，因婆婆無(wú)力照料兩個(gè)孩子，她開(kāi)始留守家鄉(xiāng)，一邊種地一邊照顧孩子。3年后她又生下了小女兒。2010年，她把家里的耕地流轉(zhuǎn)出去，計(jì)劃到縣城務(wù)工。盧云把兩個(gè)女兒都轉(zhuǎn)到縣城學(xué)校，在學(xué)校附近租了一間由車庫(kù)改造的房子，每年租金2000元。幸運(yùn)的是，盧云在一家節(jié)能燈廠找到了工作，每月收入1000元左右。每天早上，她送大女兒上學(xué)，然后把小女兒送到姨媽家照料。中午大女兒在學(xué)校吃飯，盧云通常帶著饅頭、烙餅和咸菜作為午餐。下午4點(diǎn)，她收工接大女兒放學(xué)，再去接小女兒，然后回家做飯。因?yàn)槟锛宜诖迩f離縣城很近，她從娘家“借”了一小片地種菜，以節(jié)約生活支出。兩年后，小女兒也開(kāi)始上學(xué)。因?qū)W生數(shù)量暴漲，學(xué)校擔(dān)心孩子安全問(wèn)題，要求學(xué)生在學(xué)校吃完午餐后必須回家休息，下午上課時(shí)間再回學(xué)校。如此一來(lái)，盧云因?yàn)橹形缫丶艺樟蟽蓚€(gè)女兒，工作時(shí)間被打斷，因此很快就被工廠辭退了。她只好繼續(xù)尋找新的就業(yè)機(jī)會(huì)。截至2016年夏天接受訪談時(shí)，盧云仍未找到合適的工作。盧云和三個(gè)孩子每月花費(fèi)在1000元以上，但是她的丈夫每年只在過(guò)年回鄉(xiāng)時(shí)主動(dòng)給她三四千元，“他說(shuō)不能多給我，怕我亂花錢(qián)”，平時(shí)都是等她要錢(qián)才給。盧云說(shuō)：“他(丈夫)還嫌我在家不賺錢(qián)，家里開(kāi)支全靠他一個(gè)，沒(méi)有他這個(gè)家就塌了?！?/p>

在勞動(dòng)力外出流動(dòng)較多的地區(qū)，盧云這樣的案例并不鮮見(jiàn)。農(nóng)村婦女隨著照料責(zé)任變化而不斷變化的人生軌跡，與她們的生命歷程緊密聯(lián)系在一起[14](PP 178-190)?！霸卩l(xiāng)照料”模式中，因?yàn)槔先嘶蜃优恼樟闲枨螅瑡D女在家鄉(xiāng)村落與務(wù)工地之間不斷地往返流動(dòng)；轉(zhuǎn)入“離鄉(xiāng)照料”模式之后，陪讀媽媽則不斷在有酬的就業(yè)勞動(dòng)與無(wú)酬的照料勞動(dòng)之間變換軌跡。為子女獲得更好的教育而流動(dòng)，是女性作為母親的能動(dòng)性體現(xiàn)，但照料責(zé)任是父權(quán)制社會(huì)結(jié)構(gòu)賦予的女性責(zé)任和女性勞動(dòng)，農(nóng)村婦女很難逃離這一結(jié)構(gòu)性力量。關(guān)于陪讀照料勞動(dòng)和務(wù)工/務(wù)農(nóng)賺錢(qián)的勞動(dòng)價(jià)值之間的比較，陪讀媽媽大多認(rèn)為“人家(丈夫)比我貢獻(xiàn)大”，“他比我辛苦，我一天照顧娃娃，吃了還有個(gè)休息時(shí)間，他白天黑夜都要忙，整天忙，忙完還要自己做飯”，“我和孩子有什么需要的東西，都得跟人家(丈夫)伸手要錢(qián)，人家賺錢(qián)，我倆是純粹的消費(fèi)者”。陪讀使婦女陷入完全的、顯性的失業(yè)狀態(tài)而失去對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的決策權(quán)。

(二)就業(yè)陪讀媽媽的掙扎與驕傲

案例3：李云彩，40歲，在G縣縣城陪讀兩個(gè)孩子。她婚前曾在外務(wù)工5年，婚后留守在家8年后隨丈夫外出務(wù)工。但是，務(wù)工兩年以后，女兒在村里學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)令她非常擔(dān)心。她雖然沒(méi)有期望孩子一定要考上大學(xué)，但務(wù)工經(jīng)歷讓她充分領(lǐng)會(huì)了教育的重要性。她認(rèn)為，縣城的學(xué)校比鄉(xiāng)村學(xué)校管理更嚴(yán)格、要求更高，一定可以改善孩子的學(xué)習(xí)狀況。于是，李云彩和丈夫商量后，決定自己回鄉(xiāng)照顧兩個(gè)孩子。她在縣城租了一間房子，把女兒和兒子分別送到縣城的小學(xué)和幼兒園，并開(kāi)始尋找打工機(jī)會(huì)。但是，照顧孩子讓她的工作時(shí)間受到很大限制，從2009年到2013年一直沒(méi)有工作。2014年，李云彩因偶然機(jī)會(huì)參加駕校學(xué)習(xí)并拿到了駕照。她跟別的司機(jī)合作承包了一輛出租車。如果她跑白班，接孩子、做飯，都不耽誤；如果跑夜班，更不會(huì)耽誤白天照顧孩子。2015年底，在面臨翻建家鄉(xiāng)老房子還是在縣城買(mǎi)房的選擇時(shí)，考慮到孩子讀書(shū)和他們夫妻的長(zhǎng)遠(yuǎn)職業(yè)打算，他們?cè)诳h城買(mǎi)了一套房子。因此，李云彩成為G縣少數(shù)“住在自己家里”的陪讀媽媽。在此期間，李云彩和丈夫一直種著自家和娘家的土地共15畝，除了供應(yīng)自家糧食和蔬菜外，每年農(nóng)業(yè)純收入萬(wàn)元以上。家里大部分農(nóng)活靠公婆雇機(jī)器或雇人完成，李云彩的丈夫在農(nóng)忙時(shí)返鄉(xiāng)干活。過(guò)幾年公公婆婆年齡就更大了，李云彩希望丈夫可以回縣城跟她一起跑出租車，以方便照顧孩子和老人。

由于陪讀流動(dòng)，農(nóng)村婦女不僅改變了居住地點(diǎn)，她們的勞動(dòng)方式和生活方式也發(fā)生了很大的變化。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)性別觀念里，女性首要的社會(huì)位置是嵌入于家庭之中的，因此對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，作為生產(chǎn)性勞動(dòng)的務(wù)工和作為再生產(chǎn)勞動(dòng)的生育和家庭照料需求一旦發(fā)生沖突時(shí)，她們將不得不放棄前者。但是，生計(jì)壓力又迫使她們和其他家庭成員一起，以多種方式謀求生計(jì)改善。李云彩一家人的生計(jì)方式多樣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、本地務(wù)工和外地務(wù)工三種方式的結(jié)合，為家庭生計(jì)的穩(wěn)定提供了有效的保障。由于孩子進(jìn)城讀書(shū)及自己長(zhǎng)期在外務(wù)工，他們已經(jīng)逐漸改變了之前打工、賺錢(qián)、翻蓋新房的想法，而將家庭發(fā)展的中心轉(zhuǎn)移至城鎮(zhèn)，成為縣域城鎮(zhèn)化的主要人口群體。

案例4：張英，44歲，河南省G縣陪讀媽媽。她曾在廣東、鄭州等地務(wù)工10年，育有一兒一女。她的兩個(gè)孩子曾經(jīng)在鄭州上學(xué)，后因戶籍問(wèn)題回老家上學(xué)，由爺爺奶奶照顧。一年以后，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降很多，她認(rèn)為一則爺爺奶奶對(duì)孩子的監(jiān)管不夠嚴(yán)格，二則本村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也不夠好，隨即把兩個(gè)孩子轉(zhuǎn)入縣城學(xué)校，同時(shí)自己返鄉(xiāng)陪讀。陪讀期間，她嘗試在縣城找過(guò)多種工作。她試過(guò)半日工作制的超市工作，但這項(xiàng)工作容易影響接孩子和做飯；在毛織廠干過(guò)計(jì)件工，雖然工作時(shí)間靈活，但是工作時(shí)間長(zhǎng)且收入低；最后她做了保險(xiǎn)銷售員，工作時(shí)間自由、收入也相對(duì)較高。2016年，女兒考入大學(xué)，張英的照料任務(wù)大大減輕，她在孩子學(xué)校附近開(kāi)了一個(gè)美容院，雇了一位陪讀媽媽。盡管丈夫認(rèn)為張英的首要任務(wù)是“帶好孩子，賺不賺錢(qián)不重要，賺那一點(diǎn)錢(qián)耽誤孩子學(xué)習(xí)不值得”，兩個(gè)人因此不斷吵架，“他看不上我掙的那一點(diǎn)錢(qián)”。但她覺(jué)得，一方面賺錢(qián)讓自己說(shuō)話“硬氣”了一點(diǎn)，另一方面，假如她像有些陪讀媽媽那樣，“除了洗衣做飯就是打牌玩手機(jī)，會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)壞榜樣、懶惰不上進(jìn)的榜樣，不可能陪好孩子的學(xué)習(xí)”；而她努力工作，會(huì)讓孩子覺(jué)得媽媽很辛苦，很努力，他們自己也會(huì)懂事，會(huì)努力學(xué)習(xí)。因此，盡管丈夫強(qiáng)烈反對(duì)，她一直沒(méi)有放棄工作的機(jī)會(huì)。

張英的故事是陪讀媽媽獨(dú)立謀求務(wù)工或就業(yè)行動(dòng)的成功案例。務(wù)工經(jīng)歷與個(gè)人能力、個(gè)性都增強(qiáng)了她的個(gè)體能動(dòng)性，再加上G縣近年來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展創(chuàng)造的有利環(huán)境，使其可以突破社會(huì)文化的結(jié)構(gòu)性力量，為子女塑造一個(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)的母親榜樣。然而，她的言語(yǔ)中卻充滿著對(duì)全職陪讀媽媽的不屑，用“壞榜樣、懶惰不上進(jìn)”形容她們。她開(kāi)店的區(qū)域也是一個(gè)陪讀媽媽聚居的地方。有的人家庭經(jīng)濟(jì)條件好，租住在樓房里；家庭經(jīng)濟(jì)條件差一些的，租住車庫(kù)改建房或與人合租。在她眼里，盡管都是因?yàn)樽优x書(shū)流動(dòng)到縣城，她是在靠自己的能力養(yǎng)活自己，而其他沒(méi)有工作的陪讀媽媽則是不值得學(xué)習(xí)的對(duì)象。陪讀是因?yàn)檎樟县?zé)任而產(chǎn)生的婦女流動(dòng)，它成為農(nóng)村婦女群體內(nèi)部分化或分層的一個(gè)新機(jī)制，有工作的陪讀媽媽和沒(méi)有工作的陪讀媽媽形成了兩個(gè)階層。

(三)在家“就業(yè)”的陪讀媽媽：無(wú)酬的陪讀與商品化的照料

案例5：張玉，38歲，在G縣縣城陪讀兩個(gè)孩子。她曾和丈夫一起在河南省漯河市、鄭州市等地務(wù)工多年，中間因孕育兩個(gè)孩子，間斷性留守4年。兒子曾隨他們?cè)阡鸷邮猩蠈W(xué)，但因他們工作忙碌而無(wú)暇照顧，又回鄉(xiāng)上學(xué)。然而，成為“留守兒童”(張玉自己用語(yǔ))兩年期間，兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下降。張玉夫婦倆認(rèn)為，兒子學(xué)習(xí)成績(jī)下降與鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和管理質(zhì)量有很大關(guān)系。因此，2014年，張玉停止務(wù)工，返回家鄉(xiāng)，把兩個(gè)孩子帶到縣城讀書(shū)，成為G縣陪讀媽媽的一員。然而，十幾年的務(wù)工經(jīng)歷讓張玉并不甘心只做一個(gè)洗衣煮飯的陪讀媽媽，她想方設(shè)法找工作，但一直沒(méi)有找到。兩個(gè)孩子的照料工作讓她的空間時(shí)間零散成上下午各兩個(gè)小時(shí)左右，沒(méi)有任何一個(gè)雇主愿意雇用她。同村一家人得知張玉陪讀，委托她照顧他們?cè)诳h城讀書(shū)、獨(dú)自住在校外的兒子，每月付給她伙食費(fèi)600元、洗衣費(fèi)300元。這個(gè)孩子和張玉租住在同一棟樓，張玉欣然接受了這份“工作”。通過(guò)這個(gè)高中生，她了解到有些高中生為了夜晚學(xué)習(xí)時(shí)間更長(zhǎng)，自己租住在校外，無(wú)人照料。張玉表示，在女兒高中畢業(yè)之前，她恐怕很難找到正式的工作，因此她計(jì)劃長(zhǎng)期做這樣的“編外保姆”。

當(dāng)一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，商品經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，其日常生活的商品化程度也會(huì)不斷提高，原來(lái)滿足家庭需要的自給物品和勞動(dòng)就會(huì)被市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)所替代。由于G縣勞動(dòng)力務(wù)工歷史較長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，商品意識(shí)已經(jīng)深深地嵌入每一個(gè)人的價(jià)值體系中。在G縣，保姆等家政業(yè)態(tài)并未興起，但是農(nóng)村商業(yè)化的幼托機(jī)構(gòu)和養(yǎng)老照料機(jī)構(gòu)正在快速發(fā)展，越來(lái)越多的家庭照料需求正通過(guò)市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。由于G縣的人口基數(shù)大，農(nóng)村兒童大規(guī)模進(jìn)入城市就讀，陪讀照料成為家庭照料的新需求，也出現(xiàn)了商品化或市場(chǎng)化的趨勢(shì)。專門(mén)針對(duì)農(nóng)村進(jìn)城讀書(shū)學(xué)生的純商業(yè)化的照料機(jī)構(gòu)在逐漸出現(xiàn)，但依然停留在非正規(guī)水平，被當(dāng)?shù)厝嗣枋鰹椤耙惶讍卧俊讖埳舷麓?、兩個(gè)做飯娘”，沒(méi)有一般照料機(jī)構(gòu)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照、健康證等。筆者在G縣訪談的12位陪讀媽媽中，有2個(gè)媽媽同時(shí)承擔(dān)了其他孩子的照料工作，并收取一定的費(fèi)用。在學(xué)校無(wú)法為流動(dòng)進(jìn)城的學(xué)生提供合適的食宿條件、父母或其他家庭成員無(wú)法陪讀、私人照料機(jī)構(gòu)可信度和照料質(zhì)量低的情況下，農(nóng)村家庭通過(guò)私領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系，找到像張玉這樣的陪讀媽媽提供照料服務(wù)，建立起公領(lǐng)域非正式的勞資關(guān)系。盡管沒(méi)有正式的勞動(dòng)合同制約，但雙方憑借熟人信任，實(shí)現(xiàn)了非正規(guī)的商品化照料服務(wù)以滿足流動(dòng)學(xué)生的照料需求。

家庭不僅是生產(chǎn)單位，也是人口與勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要場(chǎng)所，因而承擔(dān)著再生產(chǎn)性勞動(dòng)與生產(chǎn)性勞動(dòng)的雙重任務(wù)。如果從社會(huì)再生產(chǎn)[22](PP 1341-1359)的框架來(lái)看，婦女進(jìn)城陪讀本質(zhì)上是家庭照料勞動(dòng)性別分工與地域轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)。第一，全職陪讀媽媽不再?gòu)氖律a(chǎn)性勞動(dòng)，因此被視為家庭純粹的消費(fèi)者，其所從事的再生產(chǎn)性勞動(dòng)由于不能為家庭創(chuàng)造“可見(jiàn)的”現(xiàn)金收入，其價(jià)值評(píng)判就完全取決于子女的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。第二，陪讀照料責(zé)任使婦女被勞動(dòng)力市場(chǎng)排斥或邊緣化，同時(shí)由于照料的“離鄉(xiāng)”特點(diǎn)，她們又游離于家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)之外，失去了參與勞動(dòng)收益的機(jī)會(huì)。第三，無(wú)論是居家就業(yè)的陪讀媽媽還是在外就業(yè)的陪讀媽媽，都承受著來(lái)自父權(quán)制和就業(yè)市場(chǎng)的多重壓迫，其生產(chǎn)性勞動(dòng)的價(jià)值被認(rèn)為是輔助的、次要的，陪讀照料的再生產(chǎn)性勞動(dòng)是其首要?jiǎng)趧?dòng)任務(wù)。這種家庭內(nèi)部的性別勞動(dòng)分工，是男性承擔(dān)生產(chǎn)性勞動(dòng)、女性承擔(dān)再生產(chǎn)性勞動(dòng)的分工，也是男性承擔(dān)有酬勞動(dòng)、女性承擔(dān)無(wú)酬勞動(dòng)的分工，更是男性承擔(dān)可見(jiàn)勞動(dòng)、女性承擔(dān)不可見(jiàn)勞動(dòng)的分工。這樣的性別勞動(dòng)分工，是對(duì)傳統(tǒng)性別觀念中關(guān)于再生產(chǎn)性勞動(dòng)是女性勞動(dòng)的進(jìn)一步固化，也是對(duì)父權(quán)制下農(nóng)村婦女依附性地位的強(qiáng)化。

四、閑散婦女：陪讀媽媽的社會(huì)排斥與群像污名化

陪讀媽媽在城鎮(zhèn)的居住區(qū)域與活動(dòng)區(qū)域與當(dāng)?shù)厝丝谟兄魑摹斑吔纭盵23](PP 201-204)——盡管來(lái)自同一縣域，但她們的生活世界與城鎮(zhèn)人口存在很大的不同。在Y縣，由于農(nóng)村進(jìn)城讀書(shū)的學(xué)生數(shù)量的比例較高，在縣城小學(xué)中自然分化出不同的層次。C小學(xué)被認(rèn)為是縣城戶籍兒童入學(xué)的主要學(xué)校，該校家長(zhǎng)通常在縣城有穩(wěn)定的工作，包括政府部門(mén)工作人員等。其余小學(xué)被認(rèn)為是農(nóng)村學(xué)生較多的學(xué)校，尤其是D小學(xué)和N小學(xué)，農(nóng)村學(xué)生幾乎占學(xué)生總數(shù)的90%。而在這些學(xué)校的周邊區(qū)域，集中居住著大量的陪讀家庭。陪讀媽媽通常母子2-4人租住面積30平方米左右的一間房子，有的是平房，有的是樓房。當(dāng)筆者在Y縣開(kāi)展調(diào)查時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝梢院苊鞔_地指出哪些區(qū)域是陪讀媽媽居住較為集中的區(qū)域。這些區(qū)域通常是在學(xué)校周邊，環(huán)境擁擠，一個(gè)平房院子可能住四五個(gè)陪讀家庭，一套單元房則可能住兩三個(gè)陪讀家庭。在這些區(qū)域的住宅墻上，貼滿了各式各樣出租房屋的小廣告。

陪讀媽媽的娛樂(lè)休閑時(shí)間十分有限，同時(shí)因?yàn)檫h(yuǎn)離熟悉的家鄉(xiāng)社區(qū)和人群，她們很難在城市發(fā)展出自己的朋友圈或休閑伙伴，其社會(huì)交往圈狹窄，與當(dāng)?shù)貗D女的日常生活存在明顯的界限和疏離。在G縣，由于勞動(dòng)力外出務(wù)工的歷史較長(zhǎng)，不僅縣城人口規(guī)模較大，流動(dòng)人口所占比例也比一般縣城高。陪讀媽媽的社會(huì)交往并沒(méi)有融入縣城本地人的圈子，她們聊天、打麻將的對(duì)象依然是陪讀媽媽或者陪讀老人。和流動(dòng)到城市務(wù)工的農(nóng)村婦女相比，陪讀媽媽的照料勞動(dòng)價(jià)值幾乎被完全忽視，反而是其無(wú)業(yè)、無(wú)收入狀態(tài)以及休閑時(shí)間與城市節(jié)奏的不協(xié)調(diào)被無(wú)限放大，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“閑人”。

城市社區(qū)對(duì)陪讀媽媽群體的休閑生活、社會(huì)交往也形成了污名化的評(píng)判——進(jìn)城陪讀讓農(nóng)村婦女變成“不負(fù)責(zé)任的母親”和“不安分的妻子”，在子女照料方面失責(zé)，導(dǎo)致農(nóng)村離婚率攀升。照料孩子被認(rèn)為是陪讀媽媽的首要責(zé)任和全部任務(wù)，其他影響其照料的活動(dòng)都可能被放大為該群體的污點(diǎn)。然而，對(duì)于陪讀媽媽來(lái)說(shuō)，由于脫離了鄉(xiāng)村的熟人和親友圈，她們的社會(huì)生活圈狹小，跳廣場(chǎng)舞、打麻將、看電視、聊天包括微信聊天便成為其主要的休閑方式。但是，除了在家看電視，其他活動(dòng)都被認(rèn)為是“不管孩子”的表現(xiàn)。學(xué)校老師在談到農(nóng)村孩子進(jìn)城、媽媽陪讀有什么問(wèn)題時(shí)，就舉例說(shuō)陪讀媽媽打麻將、跳廣場(chǎng)舞和聊微信，影響其監(jiān)督孩子做作業(yè)，是“不負(fù)責(zé)任的陪讀媽媽”。但是，細(xì)究起來(lái)，陪讀媽媽由于時(shí)間零散而導(dǎo)致的就業(yè)困難，因文化程度較低難以對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)，其陪讀大多僅為對(duì)孩子的生活的照料，這些并沒(méi)有被考慮到。

2015年平安夜，一位陪讀媽媽因赴網(wǎng)聊情人的約會(huì)，導(dǎo)致無(wú)人照料的孩子半夜從窗戶摔下致死。這一極端事件造成了較大的影響，在當(dāng)?shù)匾饛V泛的社會(huì)關(guān)注。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村離婚率持續(xù)上升這一社會(huì)問(wèn)題也被歸因于婦女進(jìn)城陪讀后受“花花世界”誘惑而嫌棄農(nóng)村家庭和丈夫，社會(huì)輿論和媒體開(kāi)始將社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)制度缺陷導(dǎo)致的農(nóng)村離婚問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁到陪讀媽媽群體之上。

Y縣電視臺(tái)制作了微電影《進(jìn)城以后》，講述了一個(gè)陪讀媽媽“誤入歧途” 與商人發(fā)生婚外情、只顧花錢(qián)享樂(lè)而不顧孩子，后因孩子生病、學(xué)習(xí)退步，母親又“幡然醒悟、回歸家庭”(婦聯(lián)干部語(yǔ))的故事。除此以外，Y縣還有多首流傳甚廣的打油詩(shī)，描述陪讀媽媽的出軌現(xiàn)象：

為了娃娃受教育/娘倆搬遷進(jìn)城去/丈夫辛苦把工打/妻子不久便心花/可憐孩子染重病 /多虧園丁把愛(ài)灑……

農(nóng)村家戶有了錢(qián)/都把娃娃城里轉(zhuǎn)……各個(gè)巷巷都住滿/都是為娃把書(shū)念/進(jìn)了城，開(kāi)了眼/花花世界才看見(jiàn)/描眉畫(huà)眼巧打扮/沒(méi)事就到廣場(chǎng)轉(zhuǎn)……拿手機(jī)，聊微信/你有情來(lái)我有意……麻將場(chǎng)里玩幾圈/弄到半夜兩三點(diǎn)/娃放學(xué)，不見(jiàn)媽/肚子餓的吱哇哇/家里人，和老漢/辛辛苦苦撫果園/提起婆姨心不安/金戒指，銀項(xiàng)鏈/看見(jiàn)老漢不順眼……

大眾媒體選擇性的報(bào)道將個(gè)別陪讀媽媽的局部特征放大為其群體形象，在引起廣泛的社會(huì)關(guān)注的同時(shí)，也在不斷強(qiáng)化著陪讀媽媽的負(fù)面形象，使之在更大程度上被暴露于社會(huì)公眾面前，更加凸顯了其污名記號(hào)，進(jìn)而勾勒出其被社會(huì)排斥的群像。某位在縣城居住的被訪談人在談到陪讀媽媽的情況時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在進(jìn)城的農(nóng)村婦女把城里的風(fēng)氣污染得不成樣子了，很多婦女扔點(diǎn)錢(qián)讓孩子去吃飯，自己就去逍遙找樂(lè)，和別的男人約會(huì)，打麻將……”但是，當(dāng)問(wèn)及具體案例情況及判斷的具體依據(jù)時(shí)，她也說(shuō)不出所以然，只是舉了上述陪讀媽媽出軌導(dǎo)致孩子無(wú)人照料致死的故事。由于陪讀媽媽已經(jīng)形成了一個(gè)特殊群體，關(guān)于這個(gè)群體的負(fù)面形象信息傳播速度和廣度、受關(guān)注度均遠(yuǎn)大于其正面形象信息的傳播，而普通大眾則易于接受這樣的信息，從而塑造和強(qiáng)化了關(guān)于陪讀媽媽的負(fù)面形象。

基于當(dāng)?shù)仉x婚率不斷升高、陪讀媽媽群體不斷擴(kuò)大以及上述極端案例引發(fā)的社會(huì)影響，Y縣政府部門(mén)也開(kāi)始實(shí)施一些針對(duì)陪讀媽媽的干預(yù)措施，以預(yù)防相關(guān)問(wèn)題嚴(yán)重化?？h政府辦公室曾經(jīng)制定文件，指出“隨著農(nóng)村學(xué)生向縣城聚集，許多農(nóng)村婦女涌入縣城”，要求相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)“進(jìn)城閑散婦女管理和教育工作”；縣婦聯(lián)出臺(tái)了《六個(gè)方面加強(qiáng)農(nóng)村進(jìn)城婦女教育管理工作》的文件，提出要通過(guò)舉辦“道德講堂”等活動(dòng)，對(duì)進(jìn)城的農(nóng)村婦女“加強(qiáng)思想道德教育、家庭美德教育”，以“提升農(nóng)村婦女的精神品味”。一方面，陪讀媽媽在照料子女之外的閑暇時(shí)間與城市職業(yè)婦女的工作時(shí)間重疊，因此從時(shí)間上講，其休閑活動(dòng)與城市生活節(jié)奏不協(xié)調(diào)，顯得其“閑散”；另一方面，她們打麻將、跳廣場(chǎng)舞這樣的休閑活動(dòng)，被認(rèn)為與城市的“精神品味”不協(xié)調(diào)，因而其“精神品味”需要提升。換句話說(shuō)，這些文件賦予陪讀媽媽的名稱“進(jìn)城閑散婦女”，充斥著對(duì)于這個(gè)群體的排斥和歧視?！斑M(jìn)城”是對(duì)其農(nóng)村來(lái)源和農(nóng)民身份的歧視；“閑散”是對(duì)婦女的職業(yè)歧視，或者是對(duì)其照料勞動(dòng)的無(wú)視；“婦女”則是性別歧視。在這些文件的指導(dǎo)下，縣教育管理部門(mén)和婦聯(lián)、政府聯(lián)合開(kāi)展了多種對(duì)陪讀媽媽進(jìn)行“管理和教育”的工作。農(nóng)村學(xué)生較多的學(xué)校在組織家?；?dòng)會(huì)時(shí)，專門(mén)針對(duì)陪讀家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)講座。學(xué)校老師在討論有學(xué)習(xí)問(wèn)題的農(nóng)村學(xué)生時(shí)，常常將原因歸結(jié)在陪讀媽媽身上。婦聯(lián)還開(kāi)設(shè)了“社會(huì)閑散婦女講座”，三八婦女節(jié)文藝匯演表演了關(guān)于陪讀媽媽問(wèn)題的小品，希望“利用多種形式對(duì)她們進(jìn)行教育”，影響她們的行為。縣委黨校在幾所中小學(xué)校開(kāi)展了關(guān)于“母德母愛(ài)”的講座，講座部分文本內(nèi)容的媒介話語(yǔ)分析更清楚地呈現(xiàn)了其教育、“呼喚母教回歸”的目的(見(jiàn)表1)，陪讀照料被認(rèn)為是母親的天職，社會(huì)問(wèn)題被認(rèn)為是由于婦女違背母親天職的結(jié)果。

表1 關(guān)于Y縣“母德母愛(ài)”講座的媒介話語(yǔ)分析

據(jù)我們調(diào)查，Y縣農(nóng)村離婚率近年的確出現(xiàn)快速上升的趨勢(shì)，2012年、2013年和2014年的農(nóng)村戶籍人口離婚對(duì)數(shù)分別是結(jié)婚對(duì)數(shù)的19%、26%和23%。筆者在綜合了縣婦聯(lián)、律師事務(wù)所、教師及村干部、農(nóng)民訪談中所列舉的離婚案例后，總結(jié)出農(nóng)村離婚率上升的核心影響因素是人口流動(dòng)。其中包括：農(nóng)村夫妻二人在外務(wù)工導(dǎo)致離婚；一個(gè)在外務(wù)工、另一個(gè)留守在家導(dǎo)致離婚；男性外出務(wù)工帶回外地媳婦兒，貧困、婆媳不和等因素使跨地區(qū)婚姻難以維系，最終離婚；農(nóng)村婦女進(jìn)城陪讀導(dǎo)致離婚。筆者訪談的Y縣3個(gè)村近5年內(nèi)僅有4個(gè)離婚案例中的妻子是陪讀媽媽。對(duì)于妻子進(jìn)城陪讀，留守在村的丈夫們認(rèn)為，“陪讀造成的兩地分居對(duì)婚姻沒(méi)什么影響，畢竟為了供孩子讀書(shū)的共同目標(biāo)是不變的”，“兩個(gè)人分開(kāi)或在一起都是為了家”。

陪讀媽媽對(duì)于媒體的污名化消費(fèi)和社會(huì)組織的“教育管理”持妥協(xié)態(tài)度。對(duì)于媒體塑造的負(fù)面形象、社會(huì)傳播的污名故事，被訪的陪讀媽媽或者表示自己“沒(méi)看過(guò)、不知道”，或者表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是應(yīng)該只是極少數(shù)”，同時(shí)極力展示自己經(jīng)常在家、“微信聊天的人也都是認(rèn)識(shí)的人”等良好形象。有些陪讀媽媽表示，聽(tīng)完婦聯(lián)的講座之后會(huì)反思自己照顧孩子的行為是否符合要求。陪讀媽媽被迫以社會(huì)要求的“母德母愛(ài)”“婦德綱?！钡纫髞?lái)評(píng)判和約束自己的行為，社會(huì)對(duì)陪讀媽媽的形象書(shū)寫(xiě)也在潛移默化中影響著她們對(duì)自身的角色期待。由于在城市社會(huì)處于話語(yǔ)劣勢(shì)，盡管其“污名”形象愈來(lái)愈彰顯，但陪讀媽媽們并沒(méi)有反抗，反而是以沉默、妥協(xié)應(yīng)對(duì)。

五、結(jié)論與思考

陪讀現(xiàn)象體現(xiàn)的是中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系中，作為照料勞動(dòng)承擔(dān)者的婦女、作為勞動(dòng)力再生產(chǎn)方式的教育和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。陪讀媽媽群體的出現(xiàn)，是繼勞動(dòng)力外出務(wù)工與留守人口共同支撐的“拆分型”[24](PP 13-36)勞動(dòng)力再生產(chǎn)模式之后，中國(guó)農(nóng)村家庭再生產(chǎn)系統(tǒng)為了適應(yīng)宏觀社會(huì)變遷而出現(xiàn)的又一次調(diào)整，而且是跨地區(qū)的調(diào)整。在照料體制中，國(guó)家的行動(dòng)和進(jìn)退對(duì)于照料責(zé)任擔(dān)當(dāng)方影響很大[5](PP 43-54)。在國(guó)家教育政策調(diào)整、農(nóng)村家庭教育期望提升和傳統(tǒng)父權(quán)制、家庭主義價(jià)值觀共同作用下，大量農(nóng)村學(xué)生進(jìn)入城鎮(zhèn)學(xué)校就讀，產(chǎn)生了新的照料需求并由此出現(xiàn)陪讀媽媽群體。與以往備受關(guān)注的流動(dòng)兒童與留守兒童問(wèn)題不同，農(nóng)村兒童的教育流動(dòng)催生出農(nóng)村家庭照料的新特點(diǎn)：離鄉(xiāng)照料。在很多區(qū)域，“留守”已經(jīng)不再是農(nóng)村婦女的重要特征，她們成為流動(dòng)的留守婦女。離鄉(xiāng)照料也使農(nóng)村家庭的離散化程度進(jìn)一步加劇，由于婦女的日常生活脫離了鄉(xiāng)村的地域，對(duì)農(nóng)村老年人照料供給可能帶來(lái)影響。因此，陪讀媽媽群體的出現(xiàn)，也是農(nóng)村家庭承擔(dān)社會(huì)公共政策和國(guó)家以教育推動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展[25](PP 163-179)代價(jià)的表征之一。

陪讀是傳統(tǒng)性別規(guī)范對(duì)婦女再生產(chǎn)角色的強(qiáng)化，也是對(duì)父權(quán)制的強(qiáng)化。20世紀(jì)60-80年代，女性主義研究者強(qiáng)調(diào)了婦女的無(wú)酬照料勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)在社會(huì)再生產(chǎn)中的關(guān)鍵作用，并指出其中蘊(yùn)含的維護(hù)父權(quán)、性別與階級(jí)不平等的意義[26](P 2)。照料勞動(dòng)和性別關(guān)系、父權(quán)制問(wèn)題也經(jīng)常被放在一起討論。陪讀媽媽既脫離了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)性勞動(dòng)，又被城鎮(zhèn)的勞動(dòng)力市場(chǎng)排斥或邊緣化，成為純粹的依附者，孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)成為她們?cè)偕a(chǎn)勞動(dòng)價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)。由于父權(quán)制把價(jià)值賦予了孩子，因此陪讀媽媽獲得尊嚴(yán)或蒙受恥辱的根源，都是和孩子密切聯(lián)系在一起，成為一種約束女性行動(dòng)的社會(huì)規(guī)范。

陪讀媽媽因不創(chuàng)造有形及可見(jiàn)的勞動(dòng)價(jià)值，其被城市社區(qū)排斥的程度甚于一般城市社區(qū)對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)排斥，成為被 “區(qū)隔”的群體和政府規(guī)訓(xùn)的對(duì)象。一方面，城市及媒體利用強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)權(quán)力創(chuàng)造偏頗的社會(huì)輿論，將婦女“制造”為農(nóng)村家庭離散化背景下婚姻不穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn)?。如果陪讀流動(dòng)被看作一種城市嵌入的嘗試，那么在這一過(guò)程中，城市居民利用他們的優(yōu)勢(shì)，以媒體、政府、社會(huì)組織為代表，給作為外來(lái)者的陪讀媽媽貼上了種種社會(huì)標(biāo)簽，如嫌棄農(nóng)村家庭和農(nóng)村丈夫、不負(fù)責(zé)任、背棄母德等，并對(duì)她們進(jìn)行管理和教育工作；另一方面，流動(dòng)的陪讀媽媽則妥協(xié)于父權(quán)制思想下的這些約束，將污名化的群像作為自我管制及自我約束的參照。

當(dāng)前，國(guó)家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，中國(guó)婦女第十二次全國(guó)代表大會(huì)也明確提出加強(qiáng)農(nóng)村婦女在鄉(xiāng)村振興中的主體地位，推動(dòng)廣大婦女以主人翁姿態(tài)參與鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村發(fā)展行動(dòng)。然而，在中國(guó)教育發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，農(nóng)村婦女并未成為“發(fā)展”的受益者。從在鄉(xiāng)照料到離鄉(xiāng)照料，性別化的照料責(zé)任分工依然是農(nóng)村婦女發(fā)展的障礙。推動(dòng)全社會(huì)對(duì)婦女再生產(chǎn)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，培育婦女的主體意識(shí)進(jìn)而促進(jìn)性別平等，應(yīng)是新時(shí)代農(nóng)村婦女發(fā)展與鄉(xiāng)村振興有機(jī)融合的關(guān)鍵。