琚賓：在文學(xué)和藝術(shù)中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)料

琚賓致力于研究中國文化在建筑空間里的運(yùn)用和創(chuàng)新，以個(gè)性化、獨(dú)特的視覺語言來表達(dá)設(shè)計(jì)理念，以全新的視覺傳達(dá)來解讀中國文化元素。

在作品中，將“當(dāng)代性”、“文化性”、“藝術(shù)性”共融、共生，以此作為設(shè)計(jì)語言用于空間表達(dá)。從傳統(tǒng)與當(dāng)下的共通、碰撞處，找尋設(shè)計(jì)的靈感;在藝術(shù)與生活的交錯(cuò)、和諧處，追求設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在歷史的記憶碎片與當(dāng)下思想的結(jié)合中，尋找設(shè)計(jì)文化的精神訴求。

《設(shè)計(jì)》：您認(rèn)為改革開放40年來國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，可以分成幾個(gè)階段？

琚賓：我覺得行業(yè)發(fā)展如果一定要細(xì)分的話，應(yīng)該會是“起步”、“發(fā)展”、“學(xué)習(xí)”、“自立”這些階段。這是個(gè)復(fù)蘇或者說復(fù)興的過程，個(gè)人感覺國內(nèi)整體都在找尋“自己”。

《設(shè)計(jì)》：國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)與國外的差別有哪些？

琚賓：單獨(dú)從專業(yè)本身來講，國內(nèi)國外其實(shí)都一樣，只是所處階段的不同。教育方面我們在大力發(fā)展中，單以深圳來舉例，政府的各種支持力度都是很大的;產(chǎn)業(yè)鏈的多數(shù)都有好機(jī)遇，從而產(chǎn)生了好企業(yè);上下游鏈接還有著很大的空間去拓展;國內(nèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)比較多，并且是越辦越好的趨勢，競賽和展覽都有著蓬勃發(fā)展的美好氣象。

《設(shè)計(jì)》：目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)存在哪些問題？

琚賓：任何快速發(fā)展中的事物因?yàn)榄h(huán)節(jié)眾多，總不可避免地存在一點(diǎn)自身的問題。而在向好的節(jié)奏中，問題在多數(shù)時(shí)候是容易被忽略掉的。時(shí)間是最好的答案。

《設(shè)計(jì)》：室內(nèi)設(shè)計(jì)師職業(yè)發(fā)展的路徑大致是怎樣的？

琚賓：如果上升到非職業(yè)意義的“師”來說，這路徑便是沒有捷徑，唯有學(xué)習(xí)，不停止的學(xué)習(xí)。

《設(shè)計(jì)》：為何工作室叫“水平線”？

琚賓：“水平線”一詞本身頗具東方哲學(xué)，其在詞典中的釋意為“向水平方向望去，天和水面交界的線;與鉛垂線相垂直的線?！薄熬€”是認(rèn)知事物最基礎(chǔ)的抽象元素，代表著開始與發(fā)現(xiàn);“水”本身具有反射的物理特性，好似虛實(shí)的線性交界;當(dāng)反射的物理屬性投影到傳統(tǒng)與當(dāng)代、傳承與創(chuàng)新之中，“水平線”則是恰到好處的一種平衡?？v向來看，線之上，為天，謂之先鋒;線之下，為水，謂之傳統(tǒng)。天水相接，全球化視野和東方美學(xué)底蘊(yùn)愿在這里得到融合交界。橫向來看，線性延展則是一場趨于無限的探索求知，不斷延綿，發(fā)掘新的可能，觸達(dá)新的業(yè)態(tài)。兩側(cè)垂線則是一種微妙的克制，給這場探尋添了幾分自知。這個(gè)要說意義的話，可以很多，例如，一種水準(zhǔn)，工地施工的第一道工序，水天交織面，多好看……要往簡單說的話，也可以說是順口好記。

《設(shè)計(jì)》：您的每個(gè)作品都是很有意境的名字，如何給作品起名字？

琚賓：其實(shí)不是為了起名字而起名字，還是符合邏輯、符合作品本身氣質(zhì)的，當(dāng)然也要憑感覺。比如隱匿在深圳體育館內(nèi)的庭院餐廳“東西小院”，其名字“東西”除了暗含方位代五行，囊括空間概念、文化屬性，還泛指各種具體或抽象的人、事、物琚賓：在文學(xué)和藝術(shù)中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)料而那、個(gè)地方也正是按照這個(gè)名字生長。再比如合肥萬科的項(xiàng)目“二花”，那是一個(gè)從建筑到室內(nèi)再到景觀都是按照永久的圖書館來設(shè)計(jì)的售樓處，同時(shí)也是按照一個(gè)小型圖書館的使用方式來做動線的圖書館，二者同時(shí)存在，一枝二花，一體兩面。皆包含作品本身氣質(zhì)且符合邏輯。

《設(shè)計(jì)》：您在尋找氣質(zhì)美學(xué)的過程中，大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段？受到哪些中國傳統(tǒng)文化的啟發(fā)？這種氣質(zhì)美學(xué)的設(shè)計(jì)語言在您未來的作品中是否會發(fā)生變化，是升級還是會轉(zhuǎn)型？

琚賓：關(guān)于“氣質(zhì)美學(xué)”，我并沒有刻意去尋找，只是在許多空間設(shè)計(jì)中，似有似無的就傳遞了出來，它游走在空間當(dāng)中，被墻體包裹。而這些或許與我對于空間的一些研究有所關(guān)聯(lián)。大概十年前，我開始關(guān)注園林的物理空間手法，轉(zhuǎn)換到空間運(yùn)用當(dāng)中。比如我們在園林中走路的尺度、院墻的高度、庭院的境深，你能看到什么，不能看到什么，它都有一種東方人的關(guān)系，叫可觀、可望、可游、可居，一步一景，隨方制象。之前對于空間的研究都是三維轉(zhuǎn)三維，最近這五年，我在研究二維轉(zhuǎn)三維，我會通過一些藝術(shù)繪畫，思考如何從二維的繪畫當(dāng)中轉(zhuǎn)換成三維空間。從園林到繪畫、從藝術(shù)到文學(xué)，這些都是立體的、各種不同角度、不同時(shí)期的綜合影響。嚴(yán)格來講，我沒有系統(tǒng)地思考過這個(gè)問題。就如我現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是從建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品，力求全部完成一樣，目的只有一個(gè)一一挑戰(zhàn)自己、離開已掌控的設(shè)計(jì)舒適區(qū)，不停地突破。

《設(shè)計(jì)》：設(shè)計(jì)師可以在文學(xué)和藝術(shù)中汲取哪些營養(yǎng)？

琚賓：文學(xué)和藝術(shù)是滋養(yǎng)靈感的溫床，與空氣和水一樣，不能分離。在我的腦海中，一直有一個(gè)三角構(gòu)成體，左邊是文學(xué)，右邊是藝術(shù)，上面是建筑。只有文學(xué)和藝術(shù)可以永存于世，其它都是過眼云煙。文學(xué)和藝術(shù)是我對建筑、創(chuàng)作的養(yǎng)料。當(dāng)思考維度能從藝術(shù)，到文學(xué)，到建筑，三個(gè)之間自由翱翔的時(shí)候，就會自由。

《設(shè)計(jì)》：“自然”給您做設(shè)計(jì)帶來了哪些靈感？

琚賓：“自然”一直是我敬畏的、謙遜以待的最大對象。在設(shè)計(jì)中，我希望最大限度地展現(xiàn)自然景觀，不搶奪自然的秀美。因此有時(shí)需要將設(shè)計(jì)“藏起來”，或者說空間需要和自然景觀聯(lián)系起來，與自然和諧，達(dá)到一種氣質(zhì)上的統(tǒng)一和韻律上的平衡，讓空間成為景觀本身。兩者之間相互映襯、加分。

《設(shè)計(jì)》：和建筑師合作項(xiàng)目時(shí)，建筑和室內(nèi)行業(yè)之間的斷檔如何彌合，由哪方來主導(dǎo)？

琚賓：現(xiàn)在我好些項(xiàng)目都是建筑、室內(nèi)一體的設(shè)計(jì)，沒有分離、互為因果。之前和建筑師合作項(xiàng)目時(shí)，也不存在“斷檔”一說，大家都是彼此尊重，相互成就的。當(dāng)然這基于我們對設(shè)計(jì)本身一致的認(rèn)識，以及世界觀價(jià)值觀等的高度統(tǒng)一。我們都很尊重對方在專業(yè)上的堅(jiān)持和追求。

陽朔Alila酒店

糖舍本身有著舊廠房、工業(yè)元素，整體力量老得很雄厚，很需要在舊的空間里借當(dāng)代性去碰撞出新對話，產(chǎn)生新能量。于是有了紅大堂、金書吧、藍(lán)酒吧，鋼板銹色餐廳……每個(gè)空間里都有種強(qiáng)烈的顏色，將藝術(shù)性做到極致，與無法大改的老房子形成對抗、達(dá)到平衡，變出生機(jī)，將記憶海馬體內(nèi)部增益成長期且更加有趣的層面。

曲得合韻，老房子體驗(yàn)，新房子舒適。當(dāng)然這更是在強(qiáng)調(diào)歷史客房有種更深刻的體驗(yàn)，有著特定位置的懸窗和風(fēng)景，有特殊營造出的氣質(zhì)和感情。新建筑中的房間內(nèi)飾很柔和，整個(gè)空間氣質(zhì)很細(xì)膩溫軟，有種輕松爽朗的少女感;洗手間的浴缸有一面石頭的墻，那些被切成不規(guī)則形狀后再砌成的當(dāng)?shù)孛?，除了功用外還體現(xiàn)著度假性;床頭有桂林山水圖樣的浮雕，很接地氣……這種裝飾性的滲透需要設(shè)計(jì)把控，不能少不能散，還不能膩。

度假時(shí)的視線大抵都是平鋪及向上的，于是別墅中的天花很不同，墻上則極簡的干凈。內(nèi)里有陽朔的麻繩，交織成不同的紋路;還有如中國畫般的攝影，水墨的很清雅，其后另有玄機(jī);再有當(dāng)?shù)氐氖?，處理的很呼?yīng)地域關(guān)系……在里或外都可以聽雨看樹聞香。舒適度和當(dāng)代性的結(jié)合是基本要考慮的，空間的在地性的應(yīng)用也是要考量的。我們將老糖廠窗戶上的舊圖案提取，把在當(dāng)?shù)仉S處可見、和陽朔路邊馬路牙子同根同祖的石材，運(yùn)送到外地加工完了再運(yùn)回來，從SPA鋪到客房再到別墅，這個(gè)圖案貫穿酒店各個(gè)區(qū)域。SPA建筑外觀改造于老的儲藏空間，是個(gè)舊罐子，這應(yīng)該是全場最呼應(yīng)糖舍本身屬性的地方。天氣晴朗的時(shí)候，階梯邊上透著光，連接了數(shù)百個(gè)明亮的孔洞，各種光斑和陰影匯集一處，與水泥一同鋪成了條旋轉(zhuǎn)狀通往勝境的路。內(nèi)里可以體驗(yàn)到喀斯特地貌溶洞中的特殊性，也可以感知到光的能量、光的流動，像萬神殿。