淺析新裝飾主義室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

羅江銘 岳鵬

摘 要：隨著中國社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)逐步被打破。新裝飾主義室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格一方面能夠有效地體現(xiàn)中國發(fā)展的傳統(tǒng)神韻，另外一方面也需要全方位地融入現(xiàn)代科技材料。目前，新裝飾主義室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)受到了越來越多人的親睞，也能夠更好地滿足現(xiàn)代人的審美要求。本文主要就新裝飾主義室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格進行研究。

關(guān)鍵詞：新裝飾主義 室內(nèi)設(shè)計 設(shè)計風(fēng)格

引 言

隨著時代的發(fā)展，人們對于居住和生活的品質(zhì)會提出更高的要求。因此，傳統(tǒng)的裝飾方法已經(jīng)不能夠滿足人們的要求。越來越多樣化的元素被融入了室內(nèi)設(shè)計的過程中。這樣既能夠有效地滿足現(xiàn)代人的審美要求，又能夠提升人們的生活水平。本文詳細分析新裝飾主義室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。

1.新裝飾主義的概念

新裝飾主義本身區(qū)別于傳統(tǒng)裝飾的華麗感，并不多么重視花花綠綠的搭配，更加重視廣大裝飾的層次和質(zhì)感。目前，新裝飾主義也會是未來家裝的重要焦點。當(dāng)新裝飾的概念被引入室內(nèi)設(shè)計的過程中時，人們就可以將精簡的線條先有效地融入其中，之后再通過運用不同的材質(zhì)來讓裝飾朝著“人性化”的發(fā)展。

在傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格下，幾乎所有的家具都會受到埃及文化和現(xiàn)代主義的影響。很多人都會更加傾向于使用簡單的幾何造型和更加豐富的色彩，以便更好地吸引消費者的目光[1]。但是，新裝飾主義一方面保留了原有室內(nèi)設(shè)計家具流暢的線條，更加入了一些對“人”的尊重，而不再將所有設(shè)計的元素都侵入內(nèi)部。從使用的過程來看，新裝飾主義可以將更多的自然木料和皮革融入其中，并在設(shè)計的過程中融入更多人文元素的內(nèi)容。

2.新裝飾主義融入室內(nèi)設(shè)計的意義

2.1符合現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。現(xiàn)代主義從上世紀(jì)20年代就已經(jīng)發(fā)展起來，其設(shè)計的理念也變得越來越發(fā)達。不僅各個國家之間的交流會變得更加密切，而且在交流的過程中會打破原有的國家界限。于是，世界各地的文化藝術(shù)都可以有效地被連接在一起，進而向全球化的方向發(fā)展。但是，隨著全球化進程的逐步加快，很多人都會盲目地崇拜外來文化，并不能夠適時地傳承各類古老文化。

隨著經(jīng)濟發(fā)展的速度變得越來越快，世界各地的文化都在中國這片土地上不斷地滲透，并逐步融入室內(nèi)設(shè)計中。所以，中國的室內(nèi)設(shè)計正朝著不同的方向進行發(fā)展。很多室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格也越來越多地和國際風(fēng)格相互融合，但是大家卻忽視了每一種風(fēng)格背后所蘊含的文化底蘊。很多人在進行室內(nèi)設(shè)計時也只是停留在“模仿”的階段。所以，大家都在就如何將現(xiàn)代裝飾融入設(shè)計的風(fēng)格中進行研究。

2.2民族文化傳承。全球化進程的逐步加快使得中國在全球發(fā)展中的影響力逐步變大。越來越多的人也開始重視“中國元素”。這樣一種東方文化潮流受到了越來越多人的追捧，并逐步體現(xiàn)出較高的藝術(shù)價值。隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格正逐步被打破，人們也越來越偏愛所謂的中國傳統(tǒng)神韻。新裝飾主義風(fēng)格也能夠更好地滿足現(xiàn)代人的需求。隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人開始關(guān)注個性化的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格[2]。他們在設(shè)計的過程中同時追求個人品味和設(shè)計的方法。傳統(tǒng)的文化和和科學(xué)技術(shù)將會在室內(nèi)設(shè)計過程中共同發(fā)揮作用。所以，當(dāng)新裝飾主義被運用于設(shè)計的過程中時，我國今后設(shè)計的道路就會發(fā)展的更好。

3.新裝飾主義在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用原則

3.1空間構(gòu)件多樣性。從實際設(shè)計的過程來看，在新裝飾主義的背景下，設(shè)計師多數(shù)是以中國傳統(tǒng)文化為設(shè)計的基礎(chǔ)，再將世界范圍內(nèi)的多種元素進行融合，并有效地讓自己使用。多種元素融入一個空間的內(nèi)部也屬于“新裝飾主義”風(fēng)格的最大特征。例如，西方現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的建筑是一種將民族個性、現(xiàn)代功能和其他功能都融合在一起的過程。大家可以打造一個既有現(xiàn)代功能又具有民族個性的生活空間。例如，設(shè)計師可以在客廳的頂部先打造巴洛克式的穹頂，之后再配上一個較為穩(wěn)重的水晶吊燈。并通過配合棕啡色的大理石來營造出具有現(xiàn)代特色的室內(nèi)空間。在實際設(shè)計的過程中，大家可以將輕重技法融入其中，并形成彼此競爭的形式。于是，整個空間就能夠形成此消彼長的態(tài)勢，最終也會呈現(xiàn)出統(tǒng)一的美感。

3.2空間氛圍變得更為和諧?？梢栽诜块g內(nèi)部的空間內(nèi)部植入一個均勻平衡的體系，這樣，整個空間就會變得更加和諧。例如，設(shè)計師可以在二層挑空客廳主里面的兩側(cè)設(shè)計簡約的現(xiàn)代壁燈，并有效地配合樸素風(fēng)格的器物。于是，整個客廳內(nèi)部的大理石上都會鑲嵌著中式回紋的銅條，所有的紋路都會呈現(xiàn)對稱的關(guān)系。于是，大家在觀察的過程中就會覺得其顯得非常穩(wěn)定。另外，整個玻璃幕墻的正面也會因此變得非?；顫姾蜕鷦印?/p>

之后再在中線處擺放上現(xiàn)代的茶幾，并在一邊擺放上四人座的棕色沙發(fā)，另外一邊則擺放上黑色的單人沙發(fā)。這樣的設(shè)置不僅能夠有效地碰撞出時尚的火花，而且還能夠讓整個空間都充滿靈氣。雖然房間內(nèi)部的形狀、大小和顏色都會表現(xiàn)的有所不同，但是整體也相對較為平衡。這種平衡力先可以作為整個空間的基礎(chǔ)，之后再更好地營造出一種充滿變化的美感。所以，可以看出，新裝飾主義也讓整個空間顯得非常和諧。

3.3空間內(nèi)部充滿節(jié)奏韻律。新裝飾主義本身在設(shè)計的過程中也會讓整個空間都充滿節(jié)奏感和韻律感。例如，某別墅是以園林風(fēng)格來進行設(shè)計的。不僅仿照了“一步一景”的策略風(fēng)格，更給人眼前一亮的感覺。設(shè)計師也能夠在設(shè)計的過程中充分地遵循設(shè)計的風(fēng)格。并將“流水”、“禪定”、“祥云元素”和其他元素都融入在內(nèi)部。包括室內(nèi)的玄關(guān)、風(fēng)云擺件、梅花椅和畫作等都會直接發(fā)揮更好的作用。整體而言，整個空間將會展示出一種充滿人文氣息的空靈禪意的世界。

可以看出，各種元素在空間中不停地進行碰撞和交錯，并合并了虛實特征。內(nèi)部行云流水的元素不斷地被排列，顯得非常整齊。讓人真正感覺非常舒暢。包括酒架上的酒也能夠簡單地排列在酒柜中，讓人感覺整個空間充滿節(jié)奏感和秩序感。最終，整個空間都會顯得非常錯落有致。

4.新裝飾主義在現(xiàn)代家居設(shè)計中的表現(xiàn)形式

4.1全面強調(diào)裝飾線條。新裝飾主義的風(fēng)格具有很濃重的線條感，可以使得整個室內(nèi)環(huán)境變得更加美觀。在設(shè)計的過程中，大家可以將這種裝飾的風(fēng)格應(yīng)用于兩個面的交接處、拐角處和拼接處。這樣一種線條的裝飾正被有效地運用于新裝飾主義設(shè)計的過 程中。不同的線條裝飾也會有不同的效果。

4.2重視裝飾的內(nèi)容。當(dāng)新裝飾主義的風(fēng)格運用于現(xiàn)代裝飾的過程中時，其內(nèi)部裝飾的內(nèi)容會有很大的變化。人們可以從房屋內(nèi)部解放出來。各種物件也會有藝術(shù)化的表現(xiàn)。大家可以從空間、環(huán)境和功能多個方面來有效地進行裝飾，并更好地傳遞出個性化的審美主張。大家也可以運用光和影的變化來有效地營造空靈流動的空間。從實踐的過程來看，新裝飾主義可以將繁復(fù)的場所有效地進行簡化。并更好地將細膩的工藝和奢華的面料有效地結(jié)合在一起。

4.3有效地突出質(zhì)感。在運用新裝飾主義風(fēng)格進行裝飾的過程中，大家也可以通過講究細節(jié)來有效地突出質(zhì)感，并不斷地推陳出新[3]。從發(fā)展的過程來看，新裝飾主義既保留了原有家具的造型和線條，同時也在設(shè)計的過程中有更多人性化的表現(xiàn)。

5.結(jié)束語

綜上所述，本文先新裝飾主義的概念和新裝飾的意義進行研究。之后再結(jié)合具體的案例對將新裝飾主義融入室內(nèi)設(shè)計中的原則進行分析。在運用新裝飾主義理念進行設(shè)計的過程中，大家需要全面遵循包括“空間構(gòu)件多樣性”、“ 空間氛圍變得更為和諧”和“空間內(nèi)部充滿節(jié)奏韻律”原則進行設(shè)計。從實際執(zhí)行的過程來看，新裝飾主義也能夠有更好的裝飾效果。

參考文獻

[1] 劉寒青.可持續(xù)裝飾材料在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用美學(xué)研宄[D].浙江理工大學(xué)，2017（5）：69-74

[2] 朱翔.現(xiàn)代主義設(shè)計的結(jié)構(gòu)化裝飾形態(tài)[J].2017（5）：39-43

[3] 李明柴，頌華.現(xiàn)代家具與明代家具之比較分析[J].2016（5）：98-104

作者簡介：羅江銘（1996.08），女（漢族），浙江杭州人，研究方向：建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計

岳鵬（1987.12），男（漢族），江蘇徐州人，碩士，講師，研究方向：建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計