親和力：教師的必備條件

張妤婕

摘 要：親和力是教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，教師的親和力有利于建立良好的師生關(guān)系，與學(xué)生之間融洽相處，能夠真正的了解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展和進(jìn)步。因此必須重視對(duì)教師親和力的培養(yǎng)和提高，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。本文主要對(duì)教師親和力的意義和培養(yǎng)方法進(jìn)行分析，以此不斷提高教師的親和力。

關(guān)鍵詞：親和力 ；教師 ；必備條件

一、概述

教師親和力的高低常常取決于他的性格特征。如有的人生來(lái)不愛(ài)笑，有的人從小不愛(ài)親近人，有的人天性愛(ài)熱鬧，有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動(dòng)機(jī)”密切相關(guān)，親和動(dòng)機(jī)強(qiáng)，例如迫切需要得到學(xué)生的友誼，得到他們支持合作的教師，其親和力就高；無(wú)視學(xué)生的存在，或者把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，把自己的權(quán)利放在至高無(wú)上的地位，親和動(dòng)機(jī)弱，親和力就一定很低?？梢?jiàn)，親和力又是與一個(gè)教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊密地聯(lián)系在一起的。

二、教師親和力的意義

（一）是建立良好師生關(guān)系的前提。傳統(tǒng)教育觀念下的師生關(guān)系，是一種師為尊，生為從；師為主動(dòng)，生為被動(dòng)的教育方式，這種傳統(tǒng)的教育方式直接導(dǎo)致的后果是，“填鴨式”教育長(zhǎng)期以來(lái)一直處于無(wú)與爭(zhēng)議的“統(tǒng)治地位”。而今天，這種教育方式已被證明是一種落后的、不夠科學(xué)、不夠合理的教育方式，師生間應(yīng)形成一種地位平等的、雙向交流的、互相支持、互相合作的新型師生關(guān)系。 親和力是新時(shí)期教師最基本的素質(zhì)之一而對(duì)孩子們來(lái)講，親和力又是他們“親其師，信其道”的必要條件。對(duì)于教師而言，親和力核心便是民主平等思想，只有把孩子當(dāng)作自己的親密合作者，才能真正做到尊重孩子，才能真正樹(shù)立起“每個(gè)孩子都有聰明的，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)”的觀念，才能微笑地去面對(duì)每個(gè)孩子，用自己的慧眼和匠心去關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。

（二）親和力體現(xiàn)教師素質(zhì)的重要方式。親和力是教師育人能力的基礎(chǔ)。教師在與學(xué)生相處過(guò)程中，以其品德、修養(yǎng)、智慧、學(xué)識(shí)、才能和言行風(fēng)度作為手段來(lái)影響、教育學(xué)生，施行的是一種全方位、立體的活化教育。教師具有親和力，師生關(guān)系就融洽，學(xué)生在輕松和諧的教學(xué)氛圍中往往學(xué)習(xí)興趣高、思維活躍、反應(yīng)敏捷，對(duì)知識(shí)的感受性強(qiáng)。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求是多方面的，學(xué)生是否具有良好的人際關(guān)系，是否能與周?chē)娜巳谇⑾嗵?，往往是他們能否被社?huì)接受的重要因素，這就需要教師具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，耐心施教，并著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接榜樣，教師的一言一行都將影響到學(xué)生的習(xí)慣和素養(yǎng)，具有親和力的教師能夠潛移默化地感染學(xué)生，無(wú)形中便培養(yǎng)了學(xué)生與人融洽相處的能力，為學(xué)生順利步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。因而，親和力應(yīng)是現(xiàn)代教師不可或缺的基本素質(zhì)。

三、培養(yǎng)教師親和力的方法

（一）建立良好的師生關(guān)系，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是一切教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，心中沒(méi)有學(xué)生，對(duì)學(xué)生缺乏熱情，注定無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的心田。有的教師也熱愛(ài)學(xué)生，但這種愛(ài)是深沉的、含蓄的，這種愛(ài)的方式不易被學(xué)生接受。愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)該表現(xiàn)在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中，要在生活上關(guān)心學(xué)生，思想上幫助學(xué)生。學(xué)生考試失利，教師主動(dòng)找他分析失利的原因，鼓勵(lì)他正視失敗，重樹(shù)信心，這是愛(ài)學(xué)生；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師真誠(chéng)地找他談心，指出他錯(cuò)誤的性質(zhì)，給他改正錯(cuò)誤重新做人的機(jī)會(huì)，這是愛(ài)學(xué)生；學(xué)生生活上遇到了困難，教師熱情地伸出援助之手，這是愛(ài)學(xué)生；學(xué)生出現(xiàn)意外或家庭遭遇變故，教師及時(shí)慰問(wèn)，這是愛(ài)學(xué)生；甚至一個(gè)熱情的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)親昵的舉動(dòng)，都是愛(ài)的表現(xiàn)。教師只有做一個(gè)生活的有心人，只有心中時(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生，才能贏得學(xué)生的親近、尊重和愛(ài)戴。

（二）教學(xué)行為要具有親切感。教育教學(xué)行為和諧，是教師在教育教學(xué)過(guò)程中行為態(tài)度的和諧。在教育教學(xué)過(guò)程中，要做到教育教學(xué)行為態(tài)度的和諧。首先，自身的教育教學(xué)行為態(tài)度要有民主意識(shí)。我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育過(guò)程中，要體現(xiàn)教育民主，就要建立好和諧、民主、平等的師生關(guān)系，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重每一個(gè)學(xué)生的情感，保護(hù)好每一個(gè)學(xué)生的自尊心，對(duì)有不良行為學(xué)生的批評(píng)或處罰，要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，講究方式方法。并且，一定得尊重事實(shí)，處理得當(dāng)，要讓學(xué)生口服心服。決不能主觀武斷，憑自己的意氣和喜好辦事。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)教學(xué)民主，就要鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，要鼓勵(lì)學(xué)生積極思維、大膽提問(wèn)、敢于質(zhì)疑、勇于實(shí)踐。充分體現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)，以學(xué)為主，以教為輔。著力培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)新思維能力、想象能力、分析能力、推理能力、判斷能力。決不能搞只是先生講，學(xué)生聽(tīng)的陳腐的那一套教學(xué)模式。

（三）教學(xué)方式要具有親和力。其次，作為一名教師，要做到教育教學(xué)行為態(tài)度的和諧，還應(yīng)在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)公平正義。作為一名教師，培養(yǎng)教育好每一位學(xué)生是黨和人民賦予我們的光榮使命，是人類(lèi)社會(huì)賦予我們的天職。我們應(yīng)本著對(duì)黨和人民、對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我們沒(méi)有理由對(duì)學(xué)生厚此薄彼，親疏有別。對(duì)優(yōu)生就關(guān)懷備至，對(duì)差生粗暴蠻橫，甚至厭棄他們。人的成長(zhǎng)和發(fā)展存在著個(gè)性差異和階段性差異。和諧的教育教學(xué)行為是每一個(gè)學(xué)生心聲，要使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展和成長(zhǎng)的前提，就是教育民主、公平、正義、和諧的微觀體現(xiàn)。也是我們教師應(yīng)有的職業(yè)道德。

四、總結(jié)

綜上所述，親和力是其實(shí)一種相互作用力，付出越多，回報(bào)也就越多。而教師的親和力本質(zhì)上就是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑地去愛(ài)學(xué)生，才能真正地親近、關(guān)心學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求。只有把學(xué)生當(dāng)成自己的親人，當(dāng)作自己的朋友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的話語(yǔ)權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動(dòng)人，真正縮短與學(xué)生之間的距離，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生內(nèi)在的需要和向往，自然課堂教學(xué)效果也就明顯提高了。

參考文獻(xiàn)：

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