關(guān)于高校美術(shù)教學(xué)改革的思考

熊洪

摘要：藝術(shù)獨(dú)特的美感能夠引起多數(shù)人情感上的共鳴，且藝術(shù)本身沒(méi)有年齡、背景和階層的限制，所以其往往作為文化的一種表現(xiàn)形式來(lái)引起人的交流和溝通，尤其是像美術(shù)這種給人以直觀視覺(jué)感官上的美感更容易引起人的震撼，能夠直接而有效的引起人的欣賞和交流。而現(xiàn)如今藝術(shù)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)在各大高校中都被引進(jìn)來(lái)提供學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，但是由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式、師資力量和教學(xué)理念的限制，學(xué)生往往無(wú)法進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和理解，因此高校也難以提高自身的教學(xué)質(zhì)量，這對(duì)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程起到了一定的阻礙作用。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)? ?教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào)：J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）13-0118-02

一、高校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方式中存在的不足

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)技術(shù)，而不是提升藝術(shù)性

美術(shù)本身就是一種抒情達(dá)意的藝術(shù)表現(xiàn)手段，其中蘊(yùn)含了作者本身的情感和意志，例如外國(guó)藝術(shù)家梵高的經(jīng)典作品《向日葵》等，其表達(dá)了一種對(duì)生活和生命的熱愛(ài)之情，其蘊(yùn)含著十分豐富的情感和能量。而中國(guó)古典國(guó)畫(huà)家王維，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”就是對(duì)他最恰如其分的形容，他的山水畫(huà)意境深遠(yuǎn)，含義豐富非常有藝術(shù)價(jià)值。而目前我國(guó)的美術(shù)教育過(guò)程中，教師更注重對(duì)學(xué)生繪畫(huà)技能的培養(yǎng)，而不是引導(dǎo)學(xué)生將自身的性格和情緒融入到畫(huà)中，尤其是對(duì)學(xué)生的藝術(shù)審美的培養(yǎng)上更為欠缺，因此，學(xué)生很可能就在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將美術(shù)繪畫(huà)鍛煉成一種工具性的技能而慢慢失去了其中的藝術(shù)性。而藝術(shù)性的發(fā)展源自學(xué)生本身的審美觀的塑造，只有學(xué)生的審美能夠提升才能設(shè)計(jì)出更多更優(yōu)秀的作品，要提高學(xué)生的審美水平和鑒賞能力，首先就要讓學(xué)生對(duì)世界名畫(huà)進(jìn)行不斷的藝術(shù)欣賞，尤其是要學(xué)習(xí)藝術(shù)大師們是如何構(gòu)建整體的布局和如何處理微小的細(xì)節(jié)，在大局的把握和細(xì)節(jié)的完善上不斷努力，這樣才可能提高學(xué)生的藝術(shù)水平。

（二）教學(xué)內(nèi)容空洞，不夠豐富

在師資力量的限制下，高校部分教師自身并非是美術(shù)大師，所以也沒(méi)有掌握如何將學(xué)生打造成藝術(shù)家的能力，只能不斷的讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)家的畫(huà)進(jìn)行模仿和臨摹，在臨摹的過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)自身對(duì)繪畫(huà)技能的不足，例如教師會(huì)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的線條的流暢度處理、色彩的明暗度處理和色彩的搭配，美術(shù)繪畫(huà)中的立體感的構(gòu)建和透視等等技術(shù)性問(wèn)題。其本身的教學(xué)內(nèi)容是非?？斩辞覇我坏?，而且藝術(shù)是與很多物質(zhì)相聯(lián)系的，藝術(shù)源于生活又高于生活，且很多藝術(shù)家的藝術(shù)靈感就源于對(duì)生活的感悟，因此如果教師專(zhuān)注于對(duì)學(xué)生的技術(shù)性培養(yǎng)而并非去實(shí)際感受生活的美，就難以鍛煉學(xué)生對(duì)美的感受。

（三）教學(xué)過(guò)程缺少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的關(guān)注

每個(gè)學(xué)生對(duì)于繪畫(huà)美術(shù)的天賦不同所以在學(xué)習(xí)的進(jìn)度上也會(huì)不同，而且部分的學(xué)生會(huì)有自己喜歡的美術(shù)學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)，如果教師在教學(xué)的過(guò)程中缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注，那么很可能會(huì)破壞某種方向潛在的藝術(shù)大師的形成。教師如果在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于所有學(xué)生的培養(yǎng)均采用單一的灌輸式教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)于這種刻板的教學(xué)方式會(huì)提不起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而失去對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力。而要改變這種教學(xué)狀況首先教師可以給所有的學(xué)生來(lái)一場(chǎng)隨機(jī)測(cè)試，給學(xué)生提供一次無(wú)題目的考核，要求學(xué)生按照自身的喜好去繪畫(huà)自己喜歡的事物，美術(shù)繪畫(huà)的類(lèi)型、手法和技巧均不限，但是要規(guī)定一定的考核時(shí)間。繪畫(huà)是需要構(gòu)思的，尤其是在一張版面有限的紙上進(jìn)行構(gòu)圖，這就對(duì)學(xué)生的水平有很大的考驗(yàn)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)畫(huà)的又快又好的學(xué)生就可以看出其本身的天賦和能力比較高。

二、在高校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新方式的應(yīng)用

（一）明確教學(xué)定位，提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)性的重視度

高校在教學(xué)過(guò)程中如果只關(guān)注對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)技術(shù)的培養(yǎng)，那么也只能培養(yǎng)出一個(gè)美術(shù)工匠而不是美術(shù)大師，所以教師要清晰的對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行定位，因材施教培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感。藝術(shù)感跟技能的相關(guān)度并不大，有人能用寥寥幾筆就能勾勒出一張意境豐富的畫(huà)，而有的人哪怕把宣紙畫(huà)滿也只是涂鴉。藝術(shù)有寫(xiě)實(shí)藝術(shù)也有虛構(gòu)的藝術(shù)，中國(guó)的藝術(shù)講究意境，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)部分學(xué)生的興趣可以往這方面來(lái)培養(yǎng)，在構(gòu)圖中適當(dāng)?shù)牧舭啄軌蛟鎏懋?huà)作的藝術(shù)感，但是也不要為了留白而留白，要根據(jù)自身的需要來(lái)進(jìn)行操作。對(duì)不同的學(xué)生有不同的教育方式，美術(shù)教師一定要對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)水平進(jìn)行的了解后再分門(mén)別類(lèi)的進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生想要提高自己在某一方面的藝術(shù)感，可以適當(dāng)去了解國(guó)內(nèi)外與此相關(guān)的藝術(shù)作品，去鑒賞他人的作品是如何完成構(gòu)思和繪畫(huà)的，在進(jìn)行有目的的模仿和在模仿過(guò)程中不斷創(chuàng)新就是提升藝術(shù)的表現(xiàn)。

（二）合理搭配不同的藝術(shù)課程

為了提升學(xué)生的對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美水平，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)脑黾右恍﹪?guó)內(nèi)外的美術(shù)史，這樣就可以充分了解藝術(shù)的進(jìn)化史而在一定的程度上提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)水平，其次，可以適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生更多了解到不同的美術(shù)方向，美術(shù)本身就有抽象畫(huà)和寫(xiě)實(shí)畫(huà)之分，在這種基礎(chǔ)上還有素描、水彩、水墨、油畫(huà)和實(shí)物拼接畫(huà)等等，繪畫(huà)的品種不同，所以繪畫(huà)所需要的繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)工具等等也不相同，但是其中也有相同性，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以借鑒其他繪畫(huà)的繪畫(huà)技巧來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新型繪畫(huà)，提高藝術(shù)的多變性和豐富度。每一種畫(huà)法都有自己獨(dú)到的技巧，有時(shí)候技術(shù)的相互融合之間就能產(chǎn)生藝術(shù)感，在美術(shù)課程的教學(xué)中，可以學(xué)習(xí)一下藝術(shù)大師們是如何進(jìn)行會(huì)化和構(gòu)思的，尤其是藝術(shù)，始終會(huì)對(duì)大師們進(jìn)行詳細(xì)的傳記描寫(xiě)，例如西方有一個(gè)美術(shù)大師的繪畫(huà)是利用放大鏡，為媒介工具進(jìn)行作畫(huà)的，碰到進(jìn)本身，會(huì)對(duì)實(shí)物進(jìn)行一個(gè)放大的扭曲作用，但是由于凸透鏡本身焦距的限制，所以其距離不同放大的效果不同，所產(chǎn)生的扭曲程度也各不相同，作產(chǎn)生出來(lái)的藝術(shù)效果也不一樣，因此學(xué)生可以適當(dāng)?shù)睦妹浇楣ぞ哌M(jìn)行對(duì)美術(shù)的繪畫(huà)。

（三）豐富高校美術(shù)教學(xué)方法，尋找出適合學(xué)生自己學(xué)習(xí)的方法

目前教學(xué)方式較為單一，都是教師傳授了基本繪畫(huà)知識(shí)之后，由學(xué)生自己去不斷的臨摹練習(xí)以提高實(shí)際的繪畫(huà)能力和技巧，這種教育方式下學(xué)生的學(xué)習(xí)很難進(jìn)行提升，而要有效提高教學(xué)質(zhì)量，教師就要不斷使用新穎的教學(xué)方法。例如聯(lián)想教學(xué)，人的思維在大腦的錯(cuò)誤提示之下有時(shí)會(huì)自動(dòng)的扭曲現(xiàn)實(shí)，而這種扭曲的現(xiàn)實(shí)本身也是一種獨(dú)特的藝術(shù)，例如梵高在生命的后期由于患上了嚴(yán)重的精神疾病，因此繪畫(huà)的內(nèi)容也有一定的扭曲性而呈現(xiàn)特殊的美感，所以學(xué)生也可以根據(jù)自身合理的聯(lián)想和想象來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，這樣的學(xué)習(xí)可以會(huì)為美術(shù)創(chuàng)作放向打開(kāi)新的大門(mén)。其實(shí)在更深層次的教學(xué)方法上，其實(shí)并不一定要照本宣科的將所有的教學(xué)方法教給學(xué)生，最好的方式還是要讓學(xué)生找到適合自己學(xué)習(xí)的方法，有的學(xué)生喜歡畫(huà)實(shí)物，那么演示法是較為方便的方法;有的學(xué)生比較喜歡畫(huà)山水國(guó)畫(huà)，那么冥想法就比較適合這類(lèi)的學(xué)生，鄭板橋在畫(huà)竹時(shí)胸有成竹，便能下筆成竹。所以首先要了解學(xué)生自身喜歡什么類(lèi)型的美術(shù)藝術(shù)，在了解的基礎(chǔ)上不斷引導(dǎo)學(xué)生去找到自己最合適的方法才是最好的。

（四）教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐教學(xué)

美術(shù)本身就源于現(xiàn)實(shí)且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，例如遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰文化、建筑文化、后期的民族風(fēng)俗繪畫(huà)文化、服裝文化等等其中都蘊(yùn)含著一定藝術(shù)，在資金允許的情況下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去我國(guó)的少數(shù)民族、特色風(fēng)景區(qū)、敦煌莫高窟等特色地域進(jìn)行實(shí)地考察并進(jìn)行寫(xiě)生等繪畫(huà)活動(dòng)，實(shí)踐教學(xué)最為客觀真實(shí)，也是能夠不斷提升學(xué)生對(duì)于繪畫(huà)學(xué)習(xí)能力的方式之一，我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)也是非常豐富而精彩的，而學(xué)生就可以在不斷的實(shí)踐教學(xué)中提升自身對(duì)美的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)如何將不同的繪畫(huà)藝術(shù)融合貫通，不斷磨練自己對(duì)藝術(shù)的感知度，最終形成自己獨(dú)有的美術(shù)風(fēng)格。除了實(shí)地的進(jìn)行實(shí)際教學(xué)之外，學(xué)校也可以跟相關(guān)的高級(jí)美術(shù)室或者美術(shù)協(xié)會(huì)進(jìn)行合作，這些專(zhuān)業(yè)的大師們?yōu)閷W(xué)生的繪畫(huà)提供一定的幫助，而學(xué)生所繪畫(huà)出來(lái)良好的作品可以放置在美術(shù)協(xié)會(huì)或者美術(shù)室進(jìn)行展覽或者售賣(mài)，形成一個(gè)雙贏的局面。

三、結(jié)語(yǔ)

高校的藝術(shù)培養(yǎng)應(yīng)該是多種方式的，深入淺出的教學(xué)，首先教師自身也要不斷與時(shí)俱進(jìn)來(lái)吸收更多的美術(shù)知識(shí)培養(yǎng)自身的藝術(shù)感，其次要對(duì)學(xué)生因材施教，根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)天賦來(lái)分層教學(xué)，引入多種教學(xué)方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也能提高教師的教學(xué)質(zhì)量。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，美術(shù)本身的表現(xiàn)方法上也是沒(méi)有任何限制的，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也要不斷的去尋找到最適合自己的那種方式，最后不斷練習(xí)和不斷創(chuàng)作，最終百煉成鋼。

參考文獻(xiàn)：

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