論新聞采寫如何堅(jiān)持以人為本的理念

陳曲

【摘 要】當(dāng)前，隨著傳媒業(yè)的不斷發(fā)展，尤其是新媒體的興起，以及觀眾文化修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)的提升，對(duì)于新聞報(bào)道的要求也在不斷提高，除了會(huì)關(guān)注新聞本身的內(nèi)容，也會(huì)對(duì)新聞中所折射出的一些正向價(jià)值進(jìn)行一定的解讀、肯定或者批判，而新聞中的正向價(jià)值，又包括了新聞中的“人本主義”，即是否能夠真正關(guān)心人、尊重人、保護(hù)人，如果新聞工作者在新聞采寫過(guò)程中沒有堅(jiān)持這一出發(fā)點(diǎn)，使得新聞中“以人為本”的理念缺失，那么必然會(huì)引起一定的負(fù)面評(píng)論，進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)新聞工作者本身的批判。本文在對(duì)新聞采寫中“以人為本”理念進(jìn)行闡述的同時(shí)，也就如何堅(jiān)持“以人為本”理念提出若干對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】新聞采寫? ?以人為本? ?意義? ?對(duì)策

新聞報(bào)道作為公眾傳媒的重要內(nèi)容之一，其所傳遞的不僅是新聞事件本身，更應(yīng)當(dāng)將一些正向價(jià)值透過(guò)新聞向公眾進(jìn)行傳播，這種正向價(jià)值，不僅體現(xiàn)在新聞中所蘊(yùn)含的積極力量，也包含著字里行間所折射出的“真、善、美”，在這其中，人文主義又是必不可少的元素，尤其是在一些涉及和新聞當(dāng)事人進(jìn)行溝通交流的新聞采寫過(guò)程中，這種人文主義能否體現(xiàn)，所引起的，不僅是采寫對(duì)象的受訪體驗(yàn)，還有受眾的閱讀體驗(yàn)。尤其是當(dāng)前，隨著新媒體的不斷發(fā)展，新聞傳播類型的百花齊放，以及觀眾的文化修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)的提升，對(duì)于新聞報(bào)道的要求也在不斷提高，在瀏覽新聞的時(shí)候，除了會(huì)關(guān)注新聞本身的內(nèi)容，也會(huì)對(duì)新聞中所流露出的一些正向價(jià)值進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)，這更加要求新聞工作者在新聞采寫過(guò)程中要把握好以人文本的合理尺度。

一、“以人為本”理念在新聞采寫中的重要性

如果從新聞的形成角度來(lái)看，其實(shí)新聞所呈現(xiàn)的，不僅是新聞當(dāng)事人發(fā)生的內(nèi)容，也從側(cè)面反映了新聞工作者的一種價(jià)值準(zhǔn)則和是非標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橐粍t新聞所傳遞的主要暗示，正是取決于新聞工作者如何設(shè)計(jì)。那么作為新聞工作者，在采訪中能否具備一定的人文情懷，將是新聞能否蘊(yùn)含人文情懷的決定因素。一個(gè)新聞?dòng)浾?，如果在采訪過(guò)程中連對(duì)他人最基本的關(guān)懷、善待和尊重都做不到，那么，這種新聞即便博取了再多的眼球，中間也會(huì)有一些扭曲的、畸形的價(jià)值觀存在，而對(duì)應(yīng)的新聞?dòng)浾叩男蜗?，也?huì)得到觀眾的負(fù)面評(píng)價(jià)。尤其是當(dāng)前，隨著民眾受教育程度的不斷提升，思想觀念的日益進(jìn)步，在瀏覽新聞的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)新聞中所流露出的一些精神層面的內(nèi)容進(jìn)行審視、思考，并且對(duì)一些有違傳統(tǒng)倫理、道德、認(rèn)知、規(guī)律的現(xiàn)象進(jìn)行大膽的批判。比如某一新聞，采訪對(duì)象是一位在地震中失去雙親的兒童，為了能夠達(dá)到渲染新聞情感效果的目的，記者通過(guò)一系列有目的的發(fā)問(wèn)刻意將新聞當(dāng)事人的思緒轉(zhuǎn)向親人離世的痛苦，使新聞當(dāng)事人泣不成聲。這樣的新聞在得到一定“博眼球”效果以后，也同樣引起了觀眾的一系列爭(zhēng)議、批判。因此，新聞工作者采寫新聞時(shí)應(yīng)當(dāng)在如何吸引觀眾注意和堅(jiān)持自身正確的人文追求之間尋求一個(gè)合適的平衡點(diǎn)，讓新聞既不失客觀性、生動(dòng)性和可讀性，又能夠蘊(yùn)含正確的人文價(jià)值。

二、新聞采寫如何堅(jiān)持以人為本的理念

1.善待被采寫對(duì)象。所謂善待，簡(jiǎn)而言之，就是以善心、善意去對(duì)待，這其中還包含著另一層意思，即關(guān)心、保護(hù)和尊重。在新聞采寫過(guò)程中，作為新聞工作者，應(yīng)當(dāng)將這種善待體現(xiàn)于和被采訪對(duì)象的接觸中。首先，在采訪活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，要能夠充分考慮到被采訪人所處的境遇，能夠設(shè)身處地地考慮到其內(nèi)心感受，并且自覺建立起對(duì)被采訪者的尊重意識(shí)、保護(hù)意識(shí)，讓被采訪者的個(gè)人隱私、人格能夠被置于一種安全情境之下。其次，作為采訪者，要盡力釋放一種親和力，要讓受訪對(duì)象從中感受到一種親切、平和、值得信任，從而能夠在一定程度上擺脫溝通交流過(guò)程中的戒備和拘束。除此以外，新聞工作者還應(yīng)當(dāng)注意的是，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，任何報(bào)道都應(yīng)當(dāng)是建立在受訪者實(shí)際情況的基礎(chǔ)之上，并且要從提升新聞?wù)嬗绊懥蜕拼茉L對(duì)象這兩方面出發(fā)，缺一不可。

2.樹立平等意識(shí)。在開展新聞采寫工作過(guò)程中，尤其是當(dāng)采寫對(duì)象是一些普通的、基層的大眾的時(shí)候，一些新聞工作者往往容易產(chǎn)生的一種心理暗示，就是自己作為媒體信息的采集加工端、大眾信息的反映者，有一種“高位感”“優(yōu)越感”，于是在對(duì)相關(guān)新聞當(dāng)事人進(jìn)行采訪的過(guò)程中，會(huì)采用一些不太平等的方式進(jìn)行溝通交流，比如類似質(zhì)詢、審問(wèn)的風(fēng)格，容易使得受訪者產(chǎn)生一定的不愉快甚至是反感、抗拒。

因此，在新聞采寫過(guò)程中，新聞?dòng)浾邞?yīng)當(dāng)樹立自身和受訪對(duì)象之間平等的意識(shí)，要意識(shí)到自己和受訪對(duì)象并沒有什么不同，更無(wú)所謂“特權(quán)”“特位”，而這也是新聞工作者自身人文價(jià)值體現(xiàn)的重要方面之一。

為此，在新聞采訪過(guò)程中，要盡量用更為尊重、委婉，甚至是在必要情況下用一種懇請(qǐng)的方式來(lái)進(jìn)行采訪，比如“一起敘舊”“拉家?！钡刃问?，都是能夠有效提升受訪者心理體驗(yàn)的采訪方式。而在加工新聞文本的過(guò)程中，也同樣應(yīng)該將這種平等意識(shí)轉(zhuǎn)化成“平民化視角”，從普通民眾關(guān)心的角度、正常思考的角度去進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，而不能站在道德的制高點(diǎn)去進(jìn)行批判。

3.堅(jiān)持真實(shí)坦誠(chéng)。能夠在新聞采寫中堅(jiān)持真實(shí)坦誠(chéng)，同樣是堅(jiān)持人本原則的重要體現(xiàn)。要做到真實(shí)坦誠(chéng)，首先新聞工作者應(yīng)當(dāng)在采訪之前將自己的身份、意圖、采訪內(nèi)容等向受訪者進(jìn)行必要的解釋和說(shuō)明，并且充分尊重受訪者自己的選擇，愿意說(shuō)，或者是不愿意說(shuō)，并且進(jìn)行補(bǔ)充提示，哪些對(duì)自己可能有利，哪些可能有負(fù)面影響。其次，在加工素材的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分尊重受訪者的主觀意愿，對(duì)于一些可能涉及個(gè)人隱私的方面，或者是不明確的內(nèi)容，不能夠隨意挖掘或者是下定論，應(yīng)當(dāng)和當(dāng)事人做好充分的溝通工作。

綜上所述，新聞采寫中堅(jiān)持以人文本的理念，對(duì)于體現(xiàn)新聞本身正向價(jià)值和彰顯新聞工作者正確的價(jià)值追求都有重要的意義，本文為筆者在結(jié)合日常觀察總結(jié)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的若干思考，旨在為廣大新聞工作者提供一些有價(jià)值的參考和借鑒。

（作者單位：遼寧廣播電視集團(tuán)（遼寧廣播電視臺(tái)））

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