馬恒健
麗江以北兩百公里開外的崇山之中,萬里長江第二彎的陡峭江岸,一座臨江的巨石突兀而立。巨石之上,城門威嚴(yán),房舍儼然,高不可攀。這里,是納西族至今尚未被商業(yè)化的凈土,更是麗江納西族真正的發(fā)源地:寶山石頭城。
東臨滾滾金沙江,北望雄險(xiǎn)太子關(guān),西倚逶迤牦牛嶺,南眺嶙峋巖石渡。東西南北四個(gè)方向,蘑菇巨石上的石頭城,四周皆是巍巍天險(xiǎn)。居住其中的人,只要踏錯(cuò)一步,就會投向死神的懷抱。
很難想象,弱小的納西族人是在什么樣的情況下,才被逼無奈、劍走偏鋒地選擇了這處“絕境”,作為納西人安家立命之所。納西族人也從不解釋,矢志不渝地堅(jiān)守家園,因?yàn)闅q月蒼茫,世代輪回,幾千年來的民族文化存續(xù),已然是這個(gè)選擇最好的答案。
世人對納西族的印象,大多來源于麗江壩子。但很多人不知道的是,在距離麗江壩子一百多公里的寶山鄉(xiāng),一座修建在蘑菇巨石上的天險(xiǎn)之城,才是納西族人在云南真正的起源。
納西族人在中華大地的遷徙、繁衍歷史,大約開始于五、六世紀(jì)的南北朝時(shí)期,有一支納西族先民,遷徙到了金沙江流域。那時(shí)候的寶山鄉(xiāng),被高山峽谷圍繞,巨大的海拔落差,形成了茂密的原始森林,有著豐富的動植物資源。納西族先民們一路尋找,企圖找到一處易守難攻、形勢險(xiǎn)要的地方,作為長久的家園安定下來……最終,他們找到了一座巨大的蘑菇狀巖石,四周險(xiǎn)峻而頂部平坦,這就是我們?nèi)缃袼吹降?,盡管面積僅有0.5平方公里,但卻延續(xù)了千年生命的寶山石頭城。
云層漏出的光打在寶山石頭城的面龐之上,美得令人心醉。而如此景致石頭城的居民早已見怪不怪,數(shù)千年來他們據(jù)守天險(xiǎn),寸步不移地守護(hù)著屬于納西人的家園。
既然是石頭城,那么城內(nèi)的一切物件自然與石頭有關(guān)。
從石頭城山腳下的停車場下車,沿著石階蜿蜒向上,步行數(shù)百米便可來到石頭城的西城門。西城門以青灰色的天然巖石壘砌而成,一側(cè)臨懸崖,一側(cè)倚絕壁,位置險(xiǎn)要,形制獨(dú)特古樸。沿著小道繼續(xù)拾級而上,腳下的感覺便和麗江、束河等地迥然不同。因?yàn)檫h(yuǎn)看那山頂?shù)氖^城貌似坦平,但置身城內(nèi)才發(fā)現(xiàn),落腳之處高低不平。城內(nèi)那些起伏蜿蜒的巷道,是直接從天然巖石上鑿出來的石路。在坡度較大的街口,鑿有一級級粗糙的臺階,臺階上,散布著千百年來人踩馬踏形成的窩坑。雖然城內(nèi)地形逼仄,但狹窄的街巷卻四通八達(dá),讓人如置身迷宮之中。108戶納西族原住民宅院相鄰,全部隨巖就勢而建,前屋是一樓一底,后屋卻在坡上。
居住在石頭城內(nèi)的百余戶村民,大都是納西老人。他們繼承了祖先留下的屋舍,日復(fù)一日地使用著石鑿的各種器具,行走在千年來人踩馬踏的石階上。
寶山石頭城三面都是絕壁深谷,唯有西南方向有一條羊腸險(xiǎn)道通往外面的世界。天設(shè)之險(xiǎn)的自然優(yōu)勢,使得石頭城沒有令人望而卻步的高峻城墻,但是為了保險(xiǎn),納西族先民還是建立了一套完整的防御體系。石頭城南邊的絕壁邊,建有厚約0.5米、高2米的夯土城墻,墻上開有瞭望窗。城東,用巖石砌有長近400米、高3米的城墻,城墻下開鑿的城門,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“東城門”;城西下臨深淵,筑有用獨(dú)木橋相連的烽火臺和炮臺,監(jiān)視并守護(hù)下方那條進(jìn)城的要道和不遠(yuǎn)處的西城門;城中,還曾經(jīng)筑有一座三層炮樓。
據(jù)當(dāng)?shù)氐膸孜焕先私榻B:石頭城立城近千年,除了1253年秋迎降南征的蒙古大軍之外,再也沒有任何外族侵略者踏進(jìn)城內(nèi)一步。他們記憶猶新的是:1949年,一大股來自東南亞邊境的強(qiáng)盜到此燒殺搶掠,烽火臺上烽煙升起,石頭城周邊的山民紛紛躲到城里。在緊閉的西城門下,荷槍實(shí)彈的劫匪被城墻上扔下來的石頭打死,被箭射死……無可奈何之下,這群強(qiáng)盜只好將城外山民的家園搗毀了出氣。
烽火臺是寶山石頭城的制高點(diǎn)。
站在這里極目環(huán)顧,一幅滇西北大氣磅礴的畫卷徐徐展開:北面是一列青灰色的山峰,草木不生、直插云天,那是當(dāng)年忽必烈率領(lǐng)數(shù)萬蒙軍革囊渡江、南征大理的太子關(guān);東面是一堵狀若萬仞高墻的黃褐色山岡,陡峭的山腰上,零星地點(diǎn)綴著幾戶人家;西面是逶迤的高山牦牛嶺,三千米的海拔將來自高原雪域的部落威脅悄然化解;南面臨金沙江的緩坡上,筑有千畝梯田,那是納西先祖留給子孫后代的寶貴遺產(chǎn)。
按理說來,石頭城所倚仗的蘑菇巖石,周邊均是天險(xiǎn),土地貧瘠,并無良田。那么,如今5月麥?zhǔn)臁?0月稻香,一年兩季金浪翻滾的景象到底從何而來?
大約在隋末唐初,納西先民一方面將家園建筑在天險(xiǎn)巨石之上,另一方面將賴以生存的田地耕作延伸到了石頭城之外。他們就地取材,不畏艱險(xiǎn),用石頭將寶山石頭城周圍所有的山坡,全部辟為特有的石級梯田,并且設(shè)計(jì)了一套獨(dú)有的灌溉系統(tǒng):每個(gè)石級下面修有暗渠,形成了一條由暗渠和灌田水口相互合作的澆灌網(wǎng)絡(luò)。這樣一來,便不會產(chǎn)生梯田常見的奪肥現(xiàn)象,充分顯示了納西先民的智慧。
從此,寶山石頭城的居民,退可守?fù)?jù)天險(xiǎn),與世隔絕;進(jìn)有千畝良田,豐衣足食。盡管天高路遠(yuǎn),交通不便,但石頭城內(nèi)家家戶戶的基本生活物資都能夠自給自足,千年如一日。隨意走進(jìn)一戶村民家,便可聞到淡淡的酒香。石頭城沒有不釀酒的人家,用自產(chǎn)的高粱所釀的糧食酒,香氣浸透了石頭城的每一個(gè)角落。自飲之外,多出來的酒可到鄰近村落售賣,十分受人歡迎。
有了酒,怎能沒有肉呢?寶山豬肉遠(yuǎn)近聞名。這里的豬以豬草、南瓜、玉米、蠶豆葉為飼料,所產(chǎn)豬肉緊實(shí),肉香四溢。一盤用“寶山豬”豬肉自制的火腿,色如玫瑰、香咸略甜、入口化渣,引得全國老饕趨之若鶩。一頓純正的納西菜,主食一定是“納西粑粑”。它的做法類似于20世紀(jì)60年代四川人愛做的軟面餅,只不過石頭城的納西粑粑用小麥粉和糯米粉按照特定比例混合,嚼在嘴里韌勁足、口感好。一大碗石頭城周邊高山上采擷的野生菌炒豬里脊,唇齒留香、山味十足;一大盆自種的時(shí)令蔬菜湯,散發(fā)著原野的芬芳。
石頭城的飲食固然是典型的納西族味道,但有一道“豆腐炒肉”的菜肴,卻是獨(dú)有的。這道菜肴源于南宋末年。當(dāng)年,忽必烈率蒙軍在寶山石頭城至奉科的金沙江段革囊渡江后,當(dāng)?shù)丶{西首領(lǐng)麥良在石頭城大擺宴席迎接蒙軍。由于當(dāng)時(shí)食物匱乏,肉食緊缺,為使菜肴看起來更豐盛,麥良命人在炒肉中加一些豆腐,配上辣椒、蔥頭、蒜苗合炒。蒙軍將士吃了之后無不叫好,于是這道菜便在石頭城流傳至今,成為佳節(jié)吉日的必吃之菜。
清代大儒孫髯翁所撰的昆明大觀樓長聯(lián),以“漢習(xí)樓船、唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊”十六字,勾勒出從漢朝到元代的1400多年中,對滇地歷史走向有重大影響的歷史事件。其中的“元跨革囊”,據(jù)史學(xué)家考證并確認(rèn),就是指1253年秋,忽必烈親率南征大理的中路軍,在金沙江的“木古渡”和“寶山”乘羊皮革囊和筏子橫渡的壯舉,渡江后忽必烈駐扎軍隊(duì)的地點(diǎn)就在石頭城。
究其歷史背景,“元跨革囊”是當(dāng)時(shí)元朝當(dāng)權(quán)者征服大理國,結(jié)束唐末以來分裂局面,完成元代統(tǒng)一必須要渡過的難關(guān)。成吉思汗在世之時(shí),蒙軍已初步形成“欲借路云南,圖我南鄙(南宋)”的“斡腹之謀”,意思是:蒙軍打算先征服西南諸番,再形成南北夾擊之勢,圍攻南宋。這是一場事關(guān)成吉思汗描繪的宏圖大業(yè)能否實(shí)現(xiàn)的豪賭,忽必烈當(dāng)仁不讓,被委以南征的重任。
是年,忽必烈統(tǒng)率十萬大軍,從寧夏入甘肅,經(jīng)六盤山后集結(jié)于甘肅南部臨洮,然后進(jìn)軍川西北的忒剌(今松潘西北)。在這里,忽必烈為增加取勝的概率,將大軍分為東、西、中三道兵,以圖對大理國形成鉗形攻勢。而后忽必烈親率中道兵經(jīng)過今天的四川木里、云南永寧直抵金沙江。忽必烈率領(lǐng)中道兵急行軍的“山谷二千余里”,是一條古代兵家未曾涉足的高寒地區(qū),雪山連綿、峽谷崎嶇、渺無人煙,翻越困難程度可想而知。
面對眼前風(fēng)大浪急、險(xiǎn)灘無數(shù)的金沙江,忽必烈沒有貿(mào)然行軍,而是在進(jìn)行充分的考察和修整后,采用了北方人慣用的渡河工具——革囊,渡過了金沙江天險(xiǎn)。
所謂“革囊”,也就是羊皮做的氣囊,制作方法大概是將羊宰殺后,將羊皮完整地剝落下來,并將頭部、四肢和肛門的孔洞扎緊。取用的時(shí)候,船工向皮囊充氣,羊皮膨脹為鼓起的革囊。若是一人過河,將鼓起的革囊綁在身上;若是多人過河,便用繩索將它連排綁起,用以承載木筏,再行漂浮過河。《元史·世祖本紀(jì)》記載:“至金沙江,乘革囊及筏以渡”。渡江后,忽必烈率領(lǐng)大軍長驅(qū)直入,進(jìn)入麗江,大敗大理守軍。
遙想當(dāng)年,千軍萬馬在此決絕地?fù)淙虢鹕辰?,江面上囊筏如蟻,江風(fēng)里吶喊如雷,江水為之變色,群山為之低頭,是何等的驚心動魂。