裴俊偉
摘? 要? “樸素天下莫能與之爭(zhēng)美”,這是世人對(duì)紫砂壺的至高美譽(yù)。紫砂壺起源于北宋,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,猶如一個(gè)久興不衰的文化符號(hào),向人們展現(xiàn)著它優(yōu)越的實(shí)用功能和審美價(jià)值,成為人們生活中雅俗共賞的手工藝品。本文以紫砂壺“碩果”為例,淺談其造型構(gòu)思和文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞? 紫砂壺;碩果;自然意趣;
“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”,陽羨的美名自古有之,其生活環(huán)境清幽雅致,是無數(shù)人心中理想生活的桃源。千年陶都,宜興紫砂,紫砂壺是宜興的一張名片,與宜興的地域文化相輔相成,享譽(yù)世界。紫砂壺得益于宜興得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境的滋潤和人文環(huán)境的熏陶,洋溢著充沛的靈氣和渾然天成的氣質(zhì)。紫砂壺起源于北宋,發(fā)展至今始終深受人們的喜愛,它猶如一個(gè)久興不衰的文化符號(hào),繼承傳統(tǒng)、推陳出新,向人們展現(xiàn)著它優(yōu)越的實(shí)用功能和審美價(jià)值,讓人們從中感受到深刻的精神世界。
1? 紫砂壺“碩果”的造型設(shè)計(jì)
紫砂壺造型千變?nèi)f化,或大氣、或端莊、或質(zhì)樸、或溫潤,每把紫砂壺都具有不同的特質(zhì),給人以不同的美感。造型美是一把好壺的先決條件,它提攜作品的精氣神韻,讓人感受到“言外之外、弦外之音”的藝術(shù)效果。造型的美感通常來自于內(nèi)心的感悟,來自于創(chuàng)作者對(duì)自然社會(huì)深刻敏感的體悟和觀察,因此,一位優(yōu)秀的創(chuàng)作者必須保持初心,對(duì)創(chuàng)作懷有強(qiáng)烈的熱情。紫砂壺“碩果”以成熟的瓜果為創(chuàng)作題材,采用光器和花器相結(jié)合的裝飾技法,簡練質(zhì)樸而不乏生動(dòng)之感,大巧若拙,在不失實(shí)用性的基礎(chǔ)上提攜了整壺的視覺美感。
整壺由曲線勾勒而成,線條流暢優(yōu)美、弧度柔和、一氣呵成,給人以圓潤飽滿之感,重心下沉、豐滿穩(wěn)健,整個(gè)身筒骨肉亭勻、珠圓玉潤,充分發(fā)揮出圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特性;一彎流從壺身巧妙地胥出,簡約自然、出水流暢;圈把粗細(xì)變化均勻、柔和而有力,壺流和壺把宛若自然生長的藤蔓,化繁為簡、相互輝映,簡練而靈氣十足;壺鈕采用花器的裝飾技法,模仿瓜蒂的形態(tài)設(shè)計(jì)而成,瓜柄自然彎曲,從瓜柄上自然垂下一條小枝,一只小小的果子在枝頭綻放著屬于自己的生命力,小小的果子和豐碩的壺身相互呼應(yīng),彰顯出碩果豐收的喜悅之感,點(diǎn)題的同時(shí)又平添幾分情趣。此作的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,整壺身筒采用原礦清水泥制成,色澤紅潤清麗,洋溢著喜氣,給人以豐收的喜悅之感,也表現(xiàn)出果子的紅潤可愛,身筒和流、把采用化繁為簡的藝術(shù)手法,對(duì)事物進(jìn)行了抽象提煉,施法自然又高于自然,達(dá)到生動(dòng)傳神的境界;壺鈕采用原礦段泥制成,黃綠色契合瓜柄的形態(tài),造型上又對(duì)事物進(jìn)行形象模仿,以寫實(shí)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì),表現(xiàn)出自然的意趣。整壺寫意又寫實(shí),凝練又生動(dòng),兩種不同的泥色和設(shè)計(jì)風(fēng)格相互呼應(yīng),產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,給人以視覺上的張力,統(tǒng)一協(xié)調(diào),產(chǎn)生和諧的形式美和韻律美,升華了作品的藝術(shù)氣質(zhì),將果子成熟的狀態(tài)和自然意趣表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)。
2? 紫砂壺“碩果”的文化意義
中國當(dāng)代美學(xué)大師宗白華先生在《中國美學(xué)史中重要問題的初步探索》中寫道:“氣韻,就是宇宙中鼓動(dòng)萬物的‘氣的節(jié)奏、和諧。繪畫有氣韻,就能給欣賞者一種音樂感……在漢代,無論繪畫、雕塑、舞蹈、雜技,都是熱烈生動(dòng)、虎虎有生氣的?!彼囆g(shù)是相通的,氣是世界萬物的本質(zhì),氣韻不僅是書畫、雕塑等的生命,也是紫砂壺的生命力所在。紫砂壺“碩果”施法自然、巧奪天工,將自然的靈氣融入形體中,順應(yīng)自然規(guī)律,醞釀出形有盡而意無窮的意趣,展現(xiàn)出天人合一的氣韻,體現(xiàn)出作品的個(gè)性和精神。自古以來,以瓜果為題材的紫砂作品數(shù)不勝數(shù),流露出自然的生命氣息,營造出優(yōu)雅的自然之境,讓人感受到天人合一的境界,物我兩忘,一種安寧、和諧的美好氛圍深入人心?!耙蝗艘皇澜?,一壺一乾坤”,每把紫砂壺都是作者個(gè)性和思想的體現(xiàn),都有值得人欣賞的大境界。事物的發(fā)展都有規(guī)律可循,水的流逝、花的開敗、樹葉的飄落,包括果子的生長和成熟,無論多么微小的生命都有屬于自己的節(jié)奏和發(fā)展規(guī)律,也許要經(jīng)過冬的蟄伏、春的發(fā)芽、夏的成長,才能有秋的碩果累累,但凡是付出必定有收獲,你只需靜待瓜熟蒂落。萬物不同,不必強(qiáng)行一致,人也是如此,每個(gè)人都有屬于自己的時(shí)區(qū),我們不必急于求成、不必?fù)?dān)憂與害怕,活出自己便是最好的?!靶械剿F處,坐看云起時(shí)”,保持平淡從容的心境,忙碌的同時(shí)保持思考和獨(dú)處,閑適地享受半日清凈,永遠(yuǎn)忠于自我,便是生命最本真的規(guī)律。
3? 結(jié)? 語
著名作家林語堂說:中國人只要捧著一把茶壺,就能把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。紫砂壺是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,承載著中國人的思想情感,承載著深厚的傳統(tǒng)文化,身為一名現(xiàn)代手藝人,應(yīng)當(dāng)把傳承紫砂壺藝、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為自己的使命和責(zé)任,不斷提升自己的制壺技藝,豐富自己的文化積淀,為作品融入自己的才情和熱愛,創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的經(jīng)典作品。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]范中明,范鵬.簡談紫砂壺器型的審美[J].江蘇陶瓷,2010(6):58,60.
[2]韋光遠(yuǎn).淺析“玉龍壺”的造型藝術(shù)與文化象征[J].江蘇陶瓷,2014(B06):48.