生命教育的反思與建構(gòu)

積極心理學(xué)主張以人固有的美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用積極的心態(tài)對(duì)人的心理現(xiàn)象和問(wèn)題作出新的解讀，致力于研究生命的積極情緒、積極力量和積極品質(zhì)，使人真正成為健康并幸福生活的人。

生命教育是基于生命、通過(guò)生命、為了生命的事業(yè)。生命教育不能僅僅停留在保護(hù)生命安全、矯正生命問(wèn)題的初級(jí)層面，更要基于學(xué)生生命的內(nèi)在訴求，充分挖掘生命潛能，培養(yǎng)生命積極力量，使生命更有意義、更有價(jià)值。積極心理學(xué)主張以人固有的美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用積極的心態(tài)對(duì)人的心理現(xiàn)象和問(wèn)題作出新的解讀，致力于研究生命的積極情緒、積極力量和積極品質(zhì)，使人真正成為健康并幸福生活的人。積極心理學(xué)有關(guān)生命積極層面的研究，為生命教育的開(kāi)展提供了新的視角和重要的心理依據(jù)。

一、背離積極：當(dāng)前生命教育的消極傾向反思

國(guó)內(nèi)生命教育興起近二十年，在引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命等方面發(fā)揮了重要的作用，尤其是近年來(lái)國(guó)家層面有關(guān)生命教育政策的出臺(tái)①，將生命教育推向了新的高度。然而，從積極心理學(xué)視角審視當(dāng)前生命教育的現(xiàn)狀，無(wú)論在價(jià)值取向、目標(biāo)內(nèi)容還是方式方法上都存在不同程度的消極傾向，使生命教育陷于尷尬的境地。

價(jià)值取向上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)生命問(wèn)題的矯正，忽視了生命積極力量的培養(yǎng)。有學(xué)者指出，“迄今為止所有以‘生命教育為標(biāo)識(shí)的生命教育理論和生命教育實(shí)踐都是某種‘問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)物，即自然生命問(wèn)題和精神生命問(wèn)題的產(chǎn)物?！盵1]生命教育本身具有矯治功能，清醒認(rèn)識(shí)到青少年存在的生命問(wèn)題并加以矯正，在一定程度上有利于促進(jìn)青少年生命的健康發(fā)展。但當(dāng)下的生命教育幾乎把全部的注意力聚焦于青少年生命存在的問(wèn)題（如自殺、暴力、抑郁、人身意外傷害等），由此陷入了一個(gè)深層次的誤區(qū)，即把沒(méi)有問(wèn)題等于生命健康發(fā)展，把問(wèn)題解決當(dāng)作生命教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，解決生命問(wèn)題只能造就正常的普通人，而不是使人更優(yōu)秀、更幸福。況且生命問(wèn)題的流變性和多樣性趨勢(shì)加強(qiáng)，生命教育無(wú)法全面預(yù)測(cè)、解決生命可能面臨的所有困境。[2]受這種問(wèn)題化取向的影響，教師的眼里只有學(xué)生的生命問(wèn)題，而沒(méi)有完整的生命;只知道發(fā)現(xiàn)并矯正學(xué)生的生命問(wèn)題，卻忽視了學(xué)生生命潛能的發(fā)掘和生命積極力量的培養(yǎng)，致使生命教育在消極誤區(qū)的道路上漸行漸遠(yuǎn)。

目標(biāo)內(nèi)容上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)保護(hù)生命安全，忽視了生命的價(jià)值訴求。面對(duì)青少年安全問(wèn)題，一些教育部門(mén)和學(xué)校將保護(hù)生命安全當(dāng)作生命教育的最高目標(biāo)，并以此為理由，減少了學(xué)生戶外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，甚至取消了春游、秋游。生命教育在實(shí)踐中被簡(jiǎn)單等同于安全教育、健康教育，一味強(qiáng)調(diào)青少年自然生命的安全，忽視了其社會(huì)生命的拓展和精神生命的提升。從積極心理學(xué)的視角看，追求幸福是人生不證自明的主題，持續(xù)的幸福包含了積極情緒、良好的人際關(guān)系、生命的意義和價(jià)值等要素。停留在生命安全層面的生命教育人為地割裂了生命的完整性，沒(méi)有能力觸及生命意義追問(wèn)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)、生命幸福獲得等生命的積極層面，不能從根本上滿足青少年生命的積極訴求。

方式方法上，過(guò)多強(qiáng)調(diào)生命教育的外在效應(yīng)，忽視了生命教育的真實(shí)效果。一些學(xué)校將生命教育標(biāo)簽化，將思想政治教育、心理健康教育、安全教育、青春期教育、校園文化活動(dòng)等統(tǒng)統(tǒng)貼上生命教育的標(biāo)簽，而無(wú)提升生命質(zhì)量之實(shí)，生命教育被泛化于無(wú)形;一些學(xué)校將生命教育等同于生命知識(shí)教育，將鮮活的生命對(duì)象化、知識(shí)化，窄化了生命教育的形式;還有一些學(xué)校舉著生命教育的旗幟，加入了生命教育實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的行列，熱衷于生命教育方式方法的花樣翻新，將生命教育當(dāng)作學(xué)校評(píng)比競(jìng)賽、獲取社會(huì)資源、標(biāo)榜素質(zhì)教育的工具，喧囂熱鬧的外表難掩其實(shí)質(zhì)內(nèi)容的空洞、膚淺，生命教育往往流于形式。在一定程度上，上述生命教育的實(shí)踐方式可能是以不嚴(yán)肅的方式從事著一個(gè)嚴(yán)肅的事業(yè)，生命教育的實(shí)效性大打折扣。

二、追尋積極：生命教育意蘊(yùn)的心理詮釋

生命教育的意義不僅在于引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命或矯正生命存在的問(wèn)題，更在于遵循青少年生命內(nèi)在成長(zhǎng)的需要，通過(guò)挖掘青少年生命固有的積極潛能、培養(yǎng)生命的積極品質(zhì)，引導(dǎo)青少年追尋生命的意義和幸福，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。從積極心理學(xué)視角看，生命本身蘊(yùn)含著豐富的積極力量，需要生命教育進(jìn)行充分的挖掘和精心的培育。

積極潛能是生命教育得以開(kāi)展的重要前提。積極心理學(xué)認(rèn)為，人的未完成性和未特定化使人的生命存在著某種優(yōu)于其他生命形式的源泉—生命潛在的力量，這種力量的不斷累積推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的向前發(fā)展，并且在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中以遺傳的方式深深地烙印在生命的基因里?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究表明，每一個(gè)人的生命都蘊(yùn)藏著豐富的潛能，人類(lèi)已開(kāi)發(fā)的潛能與尚處在潛伏狀態(tài)的能力相比，僅占5%左右，而且這些潛能是具有積極傾向的。多元智力理論也認(rèn)為，每一個(gè)人存在不同于他人的智力潛能和優(yōu)勢(shì)，不同的人有不同的智力組合。只要具備合適的環(huán)境，通過(guò)正確的教育引導(dǎo)，生命的潛能就會(huì)被激發(fā)，生命的優(yōu)勢(shì)力量就會(huì)得以展現(xiàn)。因此，生命積極潛能的挖掘與發(fā)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)成為生命教育的首要任務(wù)。

積極情緒是開(kāi)啟生命教育之門(mén)的重要通道。生命本能地存在消極情緒和積極情緒。在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，消極情緒在非輸即贏的生存游戲中扮演主角。在教育、學(xué)習(xí)等過(guò)程中，快樂(lè)、滿足、幸福等積極情緒會(huì)驅(qū)動(dòng)我們的行為，引導(dǎo)我們呈現(xiàn)更多的利他行為。積極心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森認(rèn)為，“積極情緒能通過(guò)拓展—構(gòu)建個(gè)體當(dāng)下的思想或行為資源，并在此基礎(chǔ)上幫助個(gè)體建立起長(zhǎng)期的個(gè)人發(fā)展資源（包括身體資源、智力資源和社會(huì)性資源等）”[3]，從而使個(gè)體生命在人際交往、身心健康、精神成長(zhǎng)等方面更成功，獲益更多。簡(jiǎn)言之，積極情緒建構(gòu)擴(kuò)展著生命的廣度，是達(dá)成生命教育目標(biāo)的有效路徑。

積極品質(zhì)是生命教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要維度。生命以幸福為目的，幸福是生命教育的價(jià)值追求。無(wú)論任何時(shí)期，“追求幸福是每個(gè)人的生活動(dòng)力，這是一個(gè)明顯的真理”[4]。積極心理學(xué)之父塞利格曼研究得出幸福的經(jīng)典公式：H=S+C+V，H是幸福的持久度，S是幸福的范圍，C是生活環(huán)境，V是自己可以控制的因素，其中V是幸福最關(guān)鍵的因素。[5]在自己可控的因素當(dāng)中，積極的生命品質(zhì)是幸福的真正來(lái)源。人性的積極品質(zhì)是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)家用科學(xué)的方法歸納出各類(lèi)文化推崇的實(shí)現(xiàn)生命幸福的24項(xiàng)積極品質(zhì)，即好奇心、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)造性、社會(huì)智慧、洞察力、勇敢、毅力、正直、仁慈、愛(ài)、公民精神、公平、領(lǐng)導(dǎo)力、自我控制、謹(jǐn)慎、謙虛、美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默和熱忱。生命教育只有重視和培養(yǎng)這些積極生命品質(zhì)，才能使人更容易獲得持久的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

三、走向積極：生命教育的積極范式建構(gòu)

當(dāng)前生命教育存在的消極傾向和生命教育意蘊(yùn)的心理詮釋為生命教育從消極走向積極提供了現(xiàn)實(shí)和理論依據(jù)。本文認(rèn)為，走向積極的生命教育既是對(duì)以往生命教育消極傾向的批判反思，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生命教育的一種模式創(chuàng)新與范式變革。建構(gòu)生命教育的積極范式需要遵循“認(rèn)同積極、體驗(yàn)積極、塑造積極、融入積極、共創(chuàng)積極”的邏輯理路，在目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方式等方面實(shí)現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)換，從消極走向積極。

認(rèn)同積極：樹(shù)立為積極而教的目標(biāo)理念。走向積極的生命教育堅(jiān)持積極人性取向，主張將生命教育的重心從全力矯正青少年生命問(wèn)題、彌補(bǔ)缺陷轉(zhuǎn)到積極發(fā)掘青少年生命潛能、培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)上，以積極的視角對(duì)青少年生命成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題作出積極的解讀，促進(jìn)青少年生命的蓬勃發(fā)展。積極生命教育的實(shí)施需要教育工作者認(rèn)同積極、相信積極的教育力量，將發(fā)現(xiàn)與挖掘生命潛能作為教育起點(diǎn)，將生命幸福與生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為價(jià)值追求，樹(shù)立為積極而教的理念，相信每一個(gè)青少年都有無(wú)限的生命潛能，每一個(gè)青少年都各有所長(zhǎng)，每一個(gè)青少年都能通過(guò)展現(xiàn)生命優(yōu)勢(shì)、增進(jìn)生命積極體驗(yàn)、培養(yǎng)生命積極力量實(shí)現(xiàn)生命的幸福和價(jià)值。即使面對(duì)青少年出現(xiàn)的生命問(wèn)題，教育工作者也應(yīng)堅(jiān)持育人至上的原則，用生命去呵護(hù)生命，用生命去喚醒生命，用生命去潤(rùn)澤生命。

體驗(yàn)積極：增強(qiáng)生命自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。走向積極的生命教育不僅要認(rèn)同積極，注重發(fā)掘?qū)W生生命的潛能與優(yōu)勢(shì)，而且也要通過(guò)積極體驗(yàn)喚醒生命的積極情感，增強(qiáng)生命的自覺(jué)?！爸挥畜w驗(yàn)的東西，才能內(nèi)在于人的生命之中，融化為生命的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，體驗(yàn)是進(jìn)入生命的唯一通道。”[6]人的生命當(dāng)中既有積極的事件，也有消極的事件。成功、幸福、友善等積極事件可以使青少年體會(huì)到積極的力量，學(xué)習(xí)積極的觀念，獲得積極的體驗(yàn)，增強(qiáng)生命的正能量。失敗、挫折、親人離去等消極生命事件，雖然會(huì)帶來(lái)一定的消極體驗(yàn)，使生命產(chǎn)生內(nèi)在的張力，但如果能從不幸事件中看到積極的因素或方面，那么這種體驗(yàn)同樣具有積極性。因此，不論身處順境還是逆境，通過(guò)體驗(yàn)都能激發(fā)生命的積極力量，增強(qiáng)生命發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

塑造積極：培養(yǎng)生命蓬勃發(fā)展的品格優(yōu)勢(shì)。走向積極的生命教育認(rèn)為生命的積極力量與消極力量是兩個(gè)相互依存又互相獨(dú)立的變量。雖然消極力量的消除在一定程度上有利于促進(jìn)積極力量的產(chǎn)生，但積極力量的產(chǎn)生更多地依賴生命積極因素的累積，而且隨著生命積極力量的增強(qiáng)，個(gè)體抵抗和預(yù)防消極的能力也會(huì)增強(qiáng)。因此，生命教育應(yīng)將生命積極力量的塑造作為重點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)造積極的條件，在充分發(fā)掘青少年的生命潛能和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)青少年自信、樂(lè)觀、堅(jiān)韌、寬容、愛(ài)等積極生命品質(zhì)，進(jìn)而形成積極健康的人格。生命教育強(qiáng)調(diào)青少年生命積極品質(zhì)的培養(yǎng)并非忽略學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)或者忽視青少年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，相反，通過(guò)塑造積極生命品質(zhì)，可以更好地引導(dǎo)青少年以積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，面對(duì)挫折和困難，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己的生命，尊重他人的生命，健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)，感受生活的幸福，促進(jìn)生命的蓬勃發(fā)展。

融入積極：拓展生命教育實(shí)施的有效載體。走向積極的生命教育從理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要以更加積極的方式來(lái)推進(jìn)。比較理想的方式是根據(jù)青少年的不同年齡階段，開(kāi)設(shè)校本化的積極生命教育課程，但是這種方式對(duì)教師的生命素養(yǎng)和教育資源有著較高的要求。除此之外，在學(xué)校生活中全方位融入積極生命教育是一種切實(shí)可行的路徑。積極生命教育與學(xué)校生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以將積極的生命教育的理念和內(nèi)容有機(jī)融入到學(xué)科教育、心理健康教育、道德教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方面，使積極的生命教育成為青少年日常生活的重要組成部分，讓青少年在潛移默化中領(lǐng)會(huì)積極生命教育的精髓和要義，掌握積極生命教育的方法和技能，并將其內(nèi)化為自己的積極生命素養(yǎng)和行為。在這個(gè)過(guò)程中，青少年可以從多學(xué)科、多方位的視角來(lái)理解和思考生命教育，更有利于提高生命教育的實(shí)效性。

共創(chuàng)積極：構(gòu)建生命教育的多維支持系統(tǒng)。走向積極的生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、生命工程、幸福工程，必須重視學(xué)校、家庭和社會(huì)多方面的合力。學(xué)校是積極生命教育實(shí)施的主體，具有主導(dǎo)作用，教育取向、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方式主要靠學(xué)校來(lái)確定。家庭是與青少年生命連接最為緊密的地方，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)積極生命教育的支持至關(guān)重要。學(xué)?？梢韵蚣议L(zhǎng)宣傳積極生命教育的理念和方法，讓家長(zhǎng)和青少年共同感受積極生命教育帶來(lái)的變化。走向積極的生命教育是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，除了家庭、學(xué)校的努力之外，也需要社會(huì)的大力支持?？梢酝ㄟ^(guò)輿論、媒體宣傳積極生命教育的思想、理念，還可以通過(guò)建立專(zhuān)門(mén)的生命教育機(jī)構(gòu)，廣泛開(kāi)展有關(guān)積極生命教育的專(zhuān)題活動(dòng)，為青少年積極生命教育提供良好的社會(huì)環(huán)境。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面緊密配合，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、責(zé)任共擔(dān)，才能夯實(shí)積極生命教育的根基。

注釋?zhuān)?/p>

①2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》首次在國(guó)家戰(zhàn)略層面提出要重視生命教育，2016年發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將“珍愛(ài)生命”列為六大核心素養(yǎng)之一“健康生活”的主要內(nèi)容，2017年印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》明確提出要“編撰和出版有關(guān)生命教育的讀物，引導(dǎo)青年尊重生命、熱愛(ài)生活”。

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【郝永貞，江蘇理工學(xué)院校長(zhǎng)辦公室副主任，副研究員】

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