信息社會轉(zhuǎn)型期江蘇青少年體育核心價值觀培養(yǎng)路徑研究

王歡

摘? 要：本研究以信息社會轉(zhuǎn)型期江蘇青少年體育核心價值觀培養(yǎng)的路徑選擇為目標(biāo)，通過文獻(xiàn)資料的收集與田野調(diào)查，探討刀郎舞走進(jìn)江蘇高校體育課的主要原因與時代特征。研究認(rèn)為刀郎舞的健身價值主要體現(xiàn)在減脂與塑形兩個方面。與此同時，刀郎舞熱情奔放的舞蹈特點既培養(yǎng)了青少年樂觀向上的體育精神，又增強(qiáng)了青少年的本土文化自信。

關(guān)鍵詞：刀郎舞? 青少年? 體育價值觀

中圖分類號：G812 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）06（c）-0170-03

Abstract： The paper aims is choosing the path to cultivate the core values of youth sports in Jiangsu during the period of information society transformation. Through the collection of literature and field investigation， the paper explores the main reasons and the characteristics of the times for Dolan Dance to enter the physical education class in Jiangsu universities. The studies suggest that the fitness value of Dolan Dance mainly embodies have two aspects： reducing fat and shaping. At the same time， Dolan Dance's enthusiastic and unrestrained dance features not only foster the optimistic and upward sports spirit of teenagers， but also enhance the self-confidence of local cultural.

Key Words： Dolan Dance; Teenagers; Sports Values

近年來以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青少年體育工作，親切關(guān)懷青少年健康成長，習(xí)近平同志圍繞青少年體育工作發(fā)表了一系列重要的講話。如2014年習(xí)近平同志在南京青奧會上指出：“體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量?！?016年在知識分子、勞動模范和青少年代表座談會上指出：“廣大青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)體質(zhì)，不斷養(yǎng)成高尚品德”。2017年，在黨的十九大報告中指出：“青年興則國家興、青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。廣泛開展全民健身活動加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，籌辦好北京冬奧會、冬殘奧會?！?018年5月在北京大學(xué)師生座談會上講話：“中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。這種偉大精神是一代一代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來的，也需要一代一代傳承下去。青年人要勵志，立鴻鵠志，做奮斗者”。

我國體育的整體進(jìn)步取決于群眾體育、競技體育和青少年體育的普及程度和發(fā)展水平的共同提高。提高對青少年體育工作重要性的認(rèn)識是我國從“體育大國”到“體育強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變的前提。信息社會轉(zhuǎn)型期，我國群眾體育發(fā)展進(jìn)入新時代，同時也對青少年體育核心價值觀的培養(yǎng)提出了新要求，青少年體育的發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。

與此同時，體育價值觀是當(dāng)代中國青少年價值觀發(fā)展的重要組織部分，面對全球一體化發(fā)展背景，培養(yǎng)青少年正確的體育價值觀研究是十分重要和迫切的。刀郎舞是深受我國群眾喜愛的一項民族民間體育舞蹈活動，具有典型的民族特色和健身效果，2016年開始，刀郎舞逐漸進(jìn)入江蘇高校的體育課堂、體育俱樂部、體育舞蹈社團(tuán)。本研究通過實證調(diào)查，探討刀郎舞在提高青少年體質(zhì)健康的同時，對培養(yǎng)青少年積極向上的體育核心價值觀的重要作用體現(xiàn)。

1? 研究方法

1.1 文獻(xiàn)資料法

通過百鏈云圖書館、查閱了相關(guān)的書籍，如《青少年心理學(xué)》《論個體自由》《青少年問題的困境和出路》、《中國青少年體育發(fā)展報告》《刀郎舞編舞》等近三十部。通過中國期刊網(wǎng)（CNKI）、萬方數(shù)據(jù)-文獻(xiàn)搜索等搜索引擎查詢相關(guān)研究論文和報告近百篇。

1.2 實證研究法

針對江蘇青少年體育核心價值觀發(fā)展中存在的某些問題，提出有科學(xué)根據(jù)的假說，接著付諸實證調(diào)查的檢驗、進(jìn)而得出結(jié)論。如，國內(nèi)外各種媒介的影響是信息社會轉(zhuǎn)型期江蘇青少年體育核心價值觀特征變化的最主要因素嗎？青少年體質(zhì)不同程度的提升與下級對江蘇青少年體育項目的選擇有干預(yù)影響嗎？傳統(tǒng)體育項目與現(xiàn)代體育項目對青少年體育文化價值觀的培養(yǎng)的比較研究等各種假設(shè)，通過實證調(diào)查，得出結(jié)論。

2? 刀郎舞走進(jìn)江蘇高校體育課的原因與特征

2.1 刀郎舞的起源與流傳

刀郎舞蹈大約形成于公元16世紀(jì)，是維吾爾語音譯，翻譯成漢語有多蘭、刀郎之稱，多朗舞作為歷史悠久、形式完整的民間舞蹈，流傳至今，其原因和意義是多方面的。起初，刀郎舞蹈流傳于我國北方的蒙古族地區(qū)，隨成吉思汗西征的蒙古部落傳入西域，刀郎舞逐漸與西域文化相互融合，逐漸演變成草原文化與西域文化交匯的一種完整的舞蹈形式，在西域迅速發(fā)展起來。如今，刀郎舞主要流傳于新疆的南疆塔里木盆地地區(qū)，如喀什、和田等地，是一種少數(shù)民族的民間禮俗性舞蹈，其舞蹈特點是節(jié)奏明快、動作粗獷、步伐矯健，變成了西域綠洲文化的象征。

刀朗舞的動律特點是“滑沖”和“微顫”。前者是后腳點地，前腳快速邁出的同時舞者身體前傾，在腳落地的同時需要形成一種類似于“滑沖”的動律。接下來，舞者以膝部的屈伸作為緩沖，形成類似于“微顫”的舞動動作特點?！盎瑳_”與“微顫”需要貫穿于整個刀朗舞的動作與技巧中。

隨著刀朗若瓦甫、艾捷克和小手鼓等樂器的伴奏，起初，舞蹈者學(xué)習(xí)刀郎舞蹈時，動作要緩慢且沉穩(wěn)、踏實。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深入，舞蹈動作變得快速起來，需要配合音樂，要求練習(xí)者做出快速敏捷的動作，表現(xiàn)熱情、灑脫、英勇和豪放的氣質(zhì)特征。最激烈的舞蹈表現(xiàn)形式是男舞者挺起胸部，互相碰撞，表現(xiàn)威猛勇敢的男子氣概。

塔里木盆地自古以來就是古絲綢之路的重要交通樞紐，自古盛行歌舞。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的西域舞蹈刀郎舞開始由西部流傳至中原、東部地區(qū)。傳統(tǒng)的樂舞形式逐漸受到廣大青少年的喜愛，開始進(jìn)入高校的體育健身操課、舞蹈俱樂部、舞蹈社團(tuán)，成為高校傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交融后的一種舞蹈形式。

2.2 高校體育課刀郎舞的主要特征

為了更加適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展，江蘇青少年將古代西域樂舞的健身效果進(jìn)行了種種創(chuàng)新。例如，傳統(tǒng)的刀郎舞一般從散板開始，需要經(jīng)過中板和快板的過渡后，才能達(dá)到高潮的形式，這種傳統(tǒng)形成主要原因是歷史上勞動人民通過舞蹈將生活的喜樂表現(xiàn)出來。例如，刀郎舞中有表現(xiàn)農(nóng)耕的動作、狩獵的動作、捕魚的動作、采集的動作等等。舞者通過肢體語言的描述，深化內(nèi)心的情感表達(dá)，從獨特的舞姿和動律中，可以看到傳統(tǒng)刀郎人生活的身影。

經(jīng)過改造后的刀郎舞，隨著音樂強(qiáng)烈的節(jié)奏，舞者搖擺身體、扭動腰肢、移步、擺胯和轉(zhuǎn)體的速度明顯加快，青少年將刀郎舞改編成動作簡潔明快、節(jié)奏性強(qiáng)的一種健身操。這種改變，不但較為完整的保留了刀郎舞的主要舞蹈動作特點，并巧妙地將刀郎舞中一些頗具民族特點，容易掌握的動作，與如今流行的有氧健身操結(jié)合，形成一種即傳統(tǒng)又現(xiàn)代的新型舞蹈形式。流傳于江蘇高校體育課的刀郎舞最大特點，就是在整個舞蹈運動中，都洋溢著歡樂與激情。聽到節(jié)奏感極強(qiáng)的刀郎舞音樂，青少年跳動的欲望便被喚起，伴隨音樂，情不自禁地舞蹈起來，釋放快樂。

3? 刀郎舞對培養(yǎng)青少年體育核心價值觀的作用

3.1 增強(qiáng)體質(zhì)，減脂與塑身

多朗舞的最主要特征是歡快與熱情。在這種快節(jié)奏舞蹈的帶領(lǐng)下，舞者必然會加快腳步，隨著音樂的節(jié)奏，舞動起來。充分調(diào)胸部、腰部、髖部和臀部等部位的肌肉，對減脂與臀形塑造重要的幫助。作為一種有氧運動，有高校教師經(jīng)過一節(jié)刀郎舞課后，學(xué)生的心律測試發(fā)現(xiàn)，刀郎舞已然達(dá)到甚至超過一般民族舞蹈有氧健身的效果。此外，由于刀郎舞希望舞者更能釋放自己的情感，因此，舞蹈動作設(shè)計簡單，容易學(xué)習(xí)，動作標(biāo)準(zhǔn)不高，主要體現(xiàn)的是舞者自身對音樂的理解。通過刀郎舞的學(xué)習(xí)，青少年燃燒脂肪、增強(qiáng)體質(zhì)，但又不會感覺太吃力，可以充分享受舞蹈的樂趣。

3.2 “培養(yǎng)運動能力自信”與“增強(qiáng)體育文化自信”

增強(qiáng)青年的體育文化自信需要各種媒介與手段，其中很重要的一點是將培養(yǎng)運動能力自信與增加體育文化自信相互結(jié)合。刀郎舞的在江蘇高校的流行正式以我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，在高校的體育教學(xué)體系中將傳統(tǒng)文化納入體育課程、體育俱樂部、體育社團(tuán)的設(shè)置，提供了讓青少年系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺與機(jī)遇。

學(xué)習(xí)刀郎舞，首先，要學(xué)會消除心理負(fù)擔(dān)，不能因為動作的失誤，沒有了自信。其次，要通過各種練習(xí)，掌握身體動作的協(xié)調(diào)，只有通過不斷的練習(xí)才能完善舞姿形態(tài)。最后，通過舞蹈的練習(xí)，盡情地享受動作、姿態(tài)和音樂、節(jié)奏帶來的熱情與歡樂，深化為情感的釋放，為激情吶喊加油。青少年通過學(xué)習(xí)刀郎舞蹈一方面鍛煉了身體，增強(qiáng)了體質(zhì)。另一方面用身和心來領(lǐng)悟我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大，這種通過民族舞蹈的學(xué)習(xí)，對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)民族文化的教育，讓青少年從自身的感悟中學(xué)會熱愛鍛煉、汲取民族文化的精神力量是增強(qiáng)青少年文化自信的有效手段。

4? 結(jié)語

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告指出：“如果年輕一代有理想、有能力和責(zé)任，國家就有未來，國家就有希望”。每一代青少年都有自己的時代夢想和體育項目選擇的判斷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化承載著對我國青少年體育價值觀培養(yǎng)和踐行的時代重任。刀郎舞的舞蹈特點與娛樂功能使其成為青少年喜愛的一種流行體育舞蹈文化，隨著刀郎舞在江蘇高校的推廣，民族舞蹈對培養(yǎng)青少年積極向上的體育價值觀的重要作用日益凸顯。

建議加強(qiáng)刀郎舞的宣傳，擴(kuò)大江蘇高校的推廣范圍，并通過專業(yè)舞蹈人才對傳統(tǒng)刀郎舞動作的進(jìn)一步改編，與現(xiàn)代有氧健身操相結(jié)合，融合互補(bǔ)，各取所長，在保留民族民間舞蹈文化特點的同時，增強(qiáng)其對青少年的健身功能。

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