夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)

余凌一嵐

【摘 要】懸疑驚悚片《穆赫蘭道》是電影大師大衛(wèi)·林奇的一部備受爭(zhēng)議的影片，其中表現(xiàn)的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián)十分密切，導(dǎo)演運(yùn)用了精神分析學(xué)電影理論，闡釋了兩者之間的差別，同時(shí)影片在藝術(shù)與商業(yè)上獲得的成功對(duì)精神分析學(xué)電影理論進(jìn)行了精彩詮釋。

【關(guān)鍵詞】精神分析;夢(mèng)境;現(xiàn)實(shí);形象;潛意識(shí)

中圖分類號(hào)：J905 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）19-0104-03

一、精神分析學(xué)電影理論

在認(rèn)識(shí)精神分析學(xué)理論前，需要先了解精神分析是什么。精神分析，是一門深層的心理學(xué)。在它與電影相關(guān)方面，精神分析法提出了三個(gè)核心的思想情結(jié)：“夢(mèng)的運(yùn)作”“俄狄浦斯情結(jié)”和拉康的“鏡像階段”。其中，弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的理論占有重要位置。弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的本質(zhì)進(jìn)行了總結(jié)性陳述——夢(mèng)是一個(gè)經(jīng)過偽裝的受壓抑欲望的滿足。他提出的“夢(mèng)的運(yùn)作”有四種運(yùn)作方式：凝縮、移置、表象化和潤(rùn)飾。其中，凝縮是指將凝望進(jìn)行壓縮、精簡(jiǎn)，或者從多種愿望中挑選部分，重新組合成一個(gè)新的夢(mèng)的內(nèi)容;移置是指將能量從表象化過程中分離出來并把它重新分配給另一個(gè)夢(mèng)思，即將高度濃縮的表象心理能量置換給無關(guān)緊要的表象;潤(rùn)飾即二度修飾，是指這樣一個(gè)過程：對(duì)夢(mèng)進(jìn)行敘事化處理，提供合乎邏輯的或因果的關(guān)系，并從總體上使其更加可信，從而賦予夢(mèng)的非邏輯性以一種顯在的可理解性。這三個(gè)運(yùn)作方式在影片《穆赫蘭道》中廣泛運(yùn)用，并且凝縮、移置還有潤(rùn)飾在影片中的運(yùn)用也是為了研究夢(mèng)在人的精神生活的總體構(gòu)成中的意義，通過理解這些理論知識(shí)，對(duì)于人們解讀該電影具有重要的啟示作用。[1]

二、劇情簡(jiǎn)析與人物關(guān)系解讀

《穆赫蘭道》是由電影鬼才大衛(wèi)·林奇所創(chuàng)作的一部懸疑驚悚片，講述了一個(gè)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)截然相反的故事：在好萊塢摸爬滾打多年的失意女演員戴安娜，想要雇人謀殺心愛之人卡米拉，殺死愛人后的她做了一場(chǎng)虛幻縹緲且難以捉摸的夢(mèng)。觀眾對(duì)《穆赫蘭道》的解讀出現(xiàn)了不同的看法。有人認(rèn)為此片是一部完美作品，令人嘆為觀止;而有的人對(duì)此嗤之以鼻，認(rèn)為此片以非正常敘事節(jié)奏講述故事，影片主題思想模糊不清，不知所云。但在筆者看來，該片并未故弄玄虛，而是大量運(yùn)用了精神分析學(xué)電影理論支持影片的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，大衛(wèi)·林奇用精妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法展示夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，較為完美地詮釋了這一經(jīng)典電影理論。

為什么有人說這部影片使人琢磨不透，難以看懂？其中一個(gè)原因就在于此片的呈現(xiàn)方式與正常敘事的影片大不相同，人物關(guān)系變得難以明晰。就個(gè)人而言，影片的前四分之三的部分都是在講述主人公戴安娜的夢(mèng)境，夢(mèng)境中戴安娜的名字變成了貝蒂。她有一個(gè)姨媽是好萊塢影星，在姨媽的引薦下，她只身前往好萊塢逐夢(mèng)并住在姨媽的家中，試鏡時(shí)受到眾多制作人和導(dǎo)演的喜愛。意外之下，她幫助經(jīng)歷車禍?zhǔn)浐蟪霈F(xiàn)在她姨媽家中的化名為麗塔的女孩——現(xiàn)實(shí)中卡米拉的原型。影片剩下的四分之一部分則是回歸現(xiàn)實(shí)生活片段，與夢(mèng)境相反，戴安娜是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小演員，好友卡米拉在好萊塢拼出一番天地，時(shí)常幫助戴安娜安排她參演一些小角色，戴安娜因此對(duì)卡米拉產(chǎn)生好感，后來卡米拉與導(dǎo)演亞當(dāng)相愛，導(dǎo)致戴安娜心生恨意，雇殺手將卡米拉殺害，最后自己飲彈自盡。

由此可見，片中夢(mèng)境部分結(jié)構(gòu)較為混亂，經(jīng)常穿插出現(xiàn)許多除主角以外的多個(gè)不知來由的奇怪角色，比如導(dǎo)演亞當(dāng)、餐廳女服務(wù)生、神秘的牛仔男等。理順片中人物關(guān)系似乎沒有那么難，我們可以發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中的人與物也因此與現(xiàn)實(shí)形成了奇詭的對(duì)應(yīng)關(guān)系：貝蒂（夢(mèng)中）與戴安娜、麗塔（夢(mèng)中）與卡米拉（現(xiàn)實(shí)中）、導(dǎo)演亞當(dāng)（夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中不變）、卡米拉（夢(mèng)境中金發(fā)女主角）與金發(fā)女郎（現(xiàn)實(shí)中在派對(duì)吻卡米拉的女性）、女管家可可與導(dǎo)演亞當(dāng)?shù)哪赣H、小餐廳女服務(wù)生（夢(mèng)境中的戴安娜）與小餐廳女服務(wù)生（現(xiàn)實(shí)中的貝蒂）、幕后黑手的神秘牛仔男與派對(duì)中萍水相逢的陌生人，等等。[2]

現(xiàn)實(shí)部分是按照順序的情節(jié)展開的。在正常情況下電影中的故事總是展示得很清楚，而“夢(mèng)的故事是一種‘純故事，一個(gè)沉沒于混亂與陰影之中，沒有敘事活動(dòng)的故事，一個(gè)非敘事性力量‘形成（變了形）的故事，一個(gè)無所從來，無人講述，無人聽取的故事。”[3]因此，夢(mèng)境中人物身份的轉(zhuǎn)變以及夢(mèng)境部分與現(xiàn)實(shí)部分的故事表現(xiàn)不同這一點(diǎn)可以解釋了。進(jìn)一步來看，這種表現(xiàn)方式是可以被觀眾所理解的，結(jié)合前后出現(xiàn)的人物和形象來看，觀眾就能夠理解影片的大致情節(jié)和人物關(guān)系的變化。

三、影片中出現(xiàn)的“形象”

至此，我們談及到了“形象”一詞，所以理解片中出現(xiàn)的各種意象是理解本片的重中之重。形象，是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。形象在文學(xué)理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術(shù)形象。那么，在電影中則是指導(dǎo)演的美學(xué)觀念在影片中的創(chuàng)造性體現(xiàn)?！靶蜗蟆痹陔娪爸械某尸F(xiàn)形式多種多樣，可以是一個(gè)物品，一堆物品，也可以是一個(gè)人或者一群人。此片中，多個(gè)意象頻繁出現(xiàn)，它是反映現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊形態(tài)。例如：藍(lán)色鑰匙、神秘盒子和牛仔男。這三個(gè)形象在影片中出現(xiàn)頻率最高，并且使人迷糊，不知其為何物。

首先，藍(lán)色的鑰匙這一物件在片中反復(fù)出現(xiàn)，而且還不止一把，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)戴安娜內(nèi)心的不安。同為出自大衛(wèi)·林奇之手講述噩夢(mèng)的《藍(lán)絲絨》中也出現(xiàn)了多種形象，例如，在該片中男孩的母親（也就是歌女）多次穿著藍(lán)絲絨睡衣，這里的藍(lán)色使男孩對(duì)母親形成一種視覺上的記憶。在《穆赫蘭道》中是相似的，現(xiàn)實(shí)生活中的戴安娜把這把鑰匙交給雇來的殺手，這一形象直接反映在夢(mèng)境里。再更進(jìn)一步思考，殺手在現(xiàn)實(shí)中殺死了卡米拉，然而殺手在夢(mèng)境中遭遇了多重困難，很多無關(guān)緊要的陌生人也被他殺害，更顯示出正在做夢(mèng)的戴安娜的焦慮感，以及她被現(xiàn)實(shí)困惑并被束縛住了。她得不到永恒的愛，也沒得到自由。

然后，關(guān)于神秘盒子，它和鑰匙有著很緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)生活中戴安娜在心生殺意之時(shí)把鑰匙交給雇傭的殺手，但在夢(mèng)境中，最后拿鑰匙打開神秘盒子的人卻是夢(mèng)中的麗塔，并且當(dāng)麗塔用鑰匙打開盒子之前貝蒂消失了。需要注意的一點(diǎn)是，這時(shí)正在睡夢(mèng)中的戴安娜已經(jīng)將卡米拉殺死，而且盒子被打開后銀幕畫面陷入一片黑暗，這里暗示著她有著墜入深淵的痛苦。在此之前，神秘盒子在貝蒂和麗塔的無意識(shí)驅(qū)使下來到劇院時(shí)拿出來過一次，表演時(shí)，舞臺(tái)上的男人說：“這一切都是假的！”這一片段可以這樣理解：劇院好似夢(mèng)想起飛的好萊塢，向往好萊塢的主人公們被吸引過來，只可惜真正的好萊塢象征著虛假，就像這個(gè)盒子一樣，神秘不可測(cè)，一旦墜入便難以逃出。所以，神秘盒子可能象征著她們現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境惡劣，暗示戴安娜在暗無天日的好萊塢中追求夢(mèng)想，對(duì)未來充滿的希望瞬間變得渺茫起來。

最后，以上談及的兩個(gè)形象只是該片中出現(xiàn)的形象的冰山一角，還有其他許多形象也充斥著詭異的意味。包括影片中出現(xiàn)多次的牛仔男、輪椅老人還有流浪漢等也是令人琢磨不透的。對(duì)于流浪漢形象的剖析，也有人給出了這樣的解釋：現(xiàn)實(shí)中的乞丐是替殺手將藍(lán)色鑰匙傳送給戴安娜的人，是戴安娜罪行的見證人。所以，戴安娜內(nèi)心對(duì)乞丐抱有深深的恐懼。在夢(mèng)中，戴安娜將自己的恐懼轉(zhuǎn)移給了一個(gè)在餐館中見到的路人甲，以減輕自己內(nèi)心的恐懼和罪惡感。[4]大衛(wèi)·林奇導(dǎo)演的多部關(guān)于夢(mèng)境的影片都蘊(yùn)藏了與此相似的不可解讀清楚的形象，所以這些解釋都是可行的，沒有一個(gè)固定的說法，到目前為止，導(dǎo)演沒有給觀眾額外的解說，因此，還難以解析清楚當(dāng)中的意義，觀眾們可以繼續(xù)進(jìn)行探討和研究。

四、凝縮、移置和潤(rùn)飾共同連接夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)

《穆赫蘭道》中最明顯運(yùn)用夢(mèng)的凝縮的就是導(dǎo)演選角色的部分?，F(xiàn)實(shí)生活的情節(jié)展示出戴安娜和卡米拉一起去試鏡，結(jié)果是卡米拉被選中。再后來，也展示了亞當(dāng)準(zhǔn)備為自己執(zhí)導(dǎo)的影片選女主的片段。然而，到了夢(mèng)境部分壓縮了兩次選角的過程，凝結(jié)成一次選角成功，而且，這次作為演戲新人的貝蒂（現(xiàn)實(shí)中的戴安娜）一次性被選角導(dǎo)演選中。過后貝蒂見到夢(mèng)中的亞當(dāng)時(shí)，她本來是要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)試鏡的，但因?yàn)楹望愃募s會(huì)不得不推掉試鏡。綜合現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境片段的刻畫，可以明顯發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)凝縮的作用，表達(dá)了戴安娜對(duì)選角一事的在意和她想要獲得這個(gè)角色的愿望。

并且，關(guān)于移置的運(yùn)用片中也有較為明顯的體現(xiàn)。戴安娜對(duì)卡米拉的怨恨是不斷積累而成的，除了為了成名以外，她還想得到卡米拉的心。所以，在現(xiàn)實(shí)中，卡米拉準(zhǔn)備與亞當(dāng)訂婚讓戴安娜心中充滿嫉妒，而后出現(xiàn)與卡米拉親密接觸的金發(fā)女郎加深了戴安娜心中的憤恨。因此，她將對(duì)卡米拉的占有欲移置于夢(mèng)境中，讓麗塔這一柔弱角色依附于她，她自己成為強(qiáng)者，然后兩人產(chǎn)生情愫，一同在夢(mèng)中釋放渴求同性的欲望。

另外，潤(rùn)飾會(huì)給夢(mèng)的更深層次的形式結(jié)構(gòu)披上偽裝，片中夢(mèng)境出現(xiàn)過的現(xiàn)實(shí)成分幾乎都被戴安娜的幻想潤(rùn)飾過一番。戴安娜現(xiàn)實(shí)生活中過得并不稱心如意，面容憔悴，和夢(mèng)境中光彩照人的她形成鮮明反差;現(xiàn)實(shí)中無依無靠的她在夢(mèng)里竟然還有一位在好萊塢占有一定地位的姨媽;現(xiàn)實(shí)生活中被她傷害過、照顧過她的卡米拉在夢(mèng)里成為了一個(gè)需要貝蒂保護(hù)的對(duì)象;現(xiàn)實(shí)中與卡米拉墜入愛河的導(dǎo)演亞當(dāng)，在夢(mèng)境中變得懦弱、敢怒不敢言，而且還對(duì)貝蒂一見傾心……林林總總，細(xì)節(jié)性的潤(rùn)飾在片中無處不在。夢(mèng)總是能反映人腦中最深處的意識(shí)，這些例子總體上反映了現(xiàn)實(shí)中的戴安娜嫉妒心極強(qiáng)，她也想被關(guān)注和被愛，想要自己占有卡米拉。現(xiàn)實(shí)生活中被過分壓抑情感的她，在夢(mèng)境中獲得重生的力量，在她創(chuàng)造的夢(mèng)境中她主宰了每個(gè)人物的命運(yùn)，想要篡改現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生的事件。遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)中戴安娜早已產(chǎn)生了得不到卡米拉就毀滅她的可怕念頭。

五、進(jìn)入夢(mèng)境的過渡階段

回想一下，當(dāng)自己在做夢(mèng)的時(shí)候是否也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)過渡階段？那就是人在正式進(jìn)入夢(mèng)境之前會(huì)出現(xiàn)一些奇怪的幻象，而這種幻象可能與主要夢(mèng)境沒有緊密的關(guān)聯(lián)，《穆赫蘭道》的開頭亦是如此。伴隨著熱鬧的、夾雜些詭異的音樂，一群跳著吉特巴舞的男男女女在畫面中縱橫交錯(cuò)著，而后畫面又疊印在紅色被套的床上，床上躺著活著的戴安娜……通過“冰山理論”我們知道人的意識(shí)是遵循現(xiàn)實(shí)原則的，潛藏在水底的潛意識(shí)才是夢(mèng)境中展現(xiàn)的部分，它遵循快樂的“力比多”原則。所以這段開頭在暗示觀眾，這是主人公的意識(shí)與潛意識(shí)的臨界點(diǎn)，向觀眾預(yù)示著：真正的夢(mèng)境即將開始。雖然從影片中我們可以了解到戴安娜擅長(zhǎng)吉特巴舞，但由此可以解釋開頭的舞蹈部分與影片的主線情節(jié)關(guān)聯(lián)并不大，因?yàn)樗菈?mèng)境開始的前奏，這種前奏一般也是與“做夢(mèng)者”本身有些關(guān)聯(lián)的。接著，后面的紅色被子則是象征著夢(mèng)境正式的開始。

除上述談及的關(guān)鍵點(diǎn)，還有一點(diǎn)也值得解讀，那就是如何更直觀地明晰夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的差別。該片整體色調(diào)略顯陰沉、灰暗，場(chǎng)景的設(shè)置與切換疑云密布。但有一點(diǎn)不變，那就是夢(mèng)境部分鏡頭畫面采用柔光，切換到現(xiàn)實(shí)部分的鏡頭時(shí)則變得冷漠暗淡，人物的表情與畫面風(fēng)格緊密結(jié)合，特別是戴安娜的神色變化極為突出，她的表情兇狠，參雜著惡意。所以，多方綜合來看，就更不難分辨何為現(xiàn)實(shí)何為夢(mèng)境了。

六、結(jié)語

通過片名我們可以了解到，大衛(wèi)·林奇特意將故事的背景置于處于“造夢(mèng)工廠”好萊塢的一條歷史悠久的大道上，講述一個(gè)看似迷離卻又很普通的故事，好像在刻意諷刺好萊塢，并且好萊塢本身就帶有一種欺騙性，一種似夢(mèng)般的迷惑性。因此，對(duì)于影片主題思想的解釋還可以為抨擊好萊塢的某些非人性化的桎梏限制了尋夢(mèng)人的發(fā)展。實(shí)際上，這部影片并不是第一個(gè)運(yùn)用精神分析電影理論的，類似于《穆赫蘭道》這樣的影片還有不少，我們?cè)谟^影過程中還能發(fā)現(xiàn)希區(qū)柯克的《眩暈》、英格瑪·伯格曼的《假面》等影史經(jīng)典影片的身影。不過，當(dāng)我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論之后，再去闡釋其中晦澀難懂的情節(jié)安排以及人物關(guān)系時(shí)，或許就沒有那么困難了。最后還有一點(diǎn)不得不提：影片以充滿懸疑驚悚的氛圍展開故事，傳達(dá)現(xiàn)代人難以逃脫出混沌現(xiàn)實(shí)的迷茫狀態(tài)，是值得人們?nèi)ド钏嫉?。因?yàn)樵诟∪A的世界里，再堅(jiān)定的人也可能會(huì)迷失自我前進(jìn)的方向，影片中的戴安娜只不過是滄海一粟而已。

事實(shí)上，這部影片可以有無數(shù)種組合方式，不局限于本文提到的這一種。真正的夢(mèng)是無序的，所以將其中的夢(mèng)境部分和后面的現(xiàn)實(shí)部分打亂組合理解，或許《穆赫蘭道》又會(huì)呈現(xiàn)另一種新的故事，給人們帶來的觀影體驗(yàn)也將會(huì)是新的，我們也可能從中感悟到新的人生哲理。

參考文獻(xiàn)：

[1]尼克·布朗.電影理論史評(píng)[M].北京：中國(guó)電影出版社，1994，114-115.

[2]洪帆.噩夢(mèng)醒來是噩夢(mèng)：《穆赫蘭道》[J].當(dāng)代電影， 2002，（04）：104-106.

[3]克里斯提安·麥茨.想象的能指[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2006，105.

[4]宋征.試用精神分析法解讀電影《穆赫蘭道》[J].大舞臺(tái)，2017，（04）：67-69.