段王格
【摘 要】譚盾的大提琴協(xié)奏曲《地圖》(2002年)是他音樂創(chuàng)作成熟時(shí)期的代表作品。《地圖》將本土音樂和現(xiàn)場交響樂融為一體,將多媒體音樂與交響樂隊(duì)結(jié)合在一起。該作品帶給了人們?nèi)碌囊魳犯杏X,同時(shí)在音樂素材、演出形式等方面也體現(xiàn)了作者諸多的現(xiàn)代化創(chuàng)作理念。
【關(guān)鍵詞】譚盾;大提琴;多媒體音樂;交響樂
中圖分類號:J605 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)19-0080-01
一、譚盾大提琴協(xié)奏曲
2003年2月,由譚盾創(chuàng)作并指揮“多媒體交響協(xié)奏曲系列”之一《地圖》在卡內(nèi)基音樂廳由著名大提琴家馬友友和波士頓交響樂團(tuán)做世界首演。
那提到譚盾了不得不說說他所學(xué)的樂器,大提琴了。大提琴是管弦樂隊(duì)中必不可少的次中音或低音弦樂器,屬提琴族樂器里的下中音樂器。大提琴以其熱烈而豐富的音色著稱,是交響樂隊(duì)中最常見的樂器之一。譚盾大提琴協(xié)奏曲《地圖》中第四章苗嗩吶就充分運(yùn)用到了大提琴,讓作品更加充滿歷史感。
二、協(xié)奏曲《地圖》的音樂創(chuàng)作
《地圖》分為九個(gè)樂章,它采取了西方協(xié)奏曲的體裁形式,但整體氣概充滿了中國韻味。首先,這場交響樂是視聽結(jié)合的新形式,譚盾說過,在創(chuàng)作《地圖》前,他一直在尋找一種能將古典交響音樂與現(xiàn)代高科技技術(shù)結(jié)合在一起的方法,能將古典音樂和高科技形成一種同步發(fā)展的形式,《地圖》的創(chuàng)作說明譚盾已經(jīng)找到方法,能更好的較為全面的體現(xiàn)“多媒體交響劇場”的觀念。
《地圖》第一部分包括第一樂章“儺戲與哭唱”,第二樂章“吹木葉”和第三樂章“打溜子”這三個(gè)樂章是連在一起演奏的,在交響樂隊(duì)演奏的同時(shí),多媒體大屏幕上也展示古代巫師祭祀那種純粹的表演,使得音樂更加讓人們所理解。
第二部分包括第四樂章“苗嗩吶”,第五樂章“飛歌”對比相連,大提琴作為敘述者的身份,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入戲劇情境在接下來的音樂中大提琴間歇性地出現(xiàn),每一次的出現(xiàn),音樂表情都帶有淡淡的哀愁,為嗩吶、人聲以及其他喧鬧的民間音樂元素歸納了一個(gè)回憶的主題, 也添加了一層歷史的厚重感,而且第五樂章還通過多媒體手段把原來隔山隔水的傳統(tǒng)的苗家男人女人對唱的“飛歌”,進(jìn)而演變成了隔世隔代的對歌。錄像畫面是苗族女人在演出中和不同時(shí)空的大提琴演奏相呼應(yīng)。其中也加入了豎琴和弦樂的陪襯。
第三部分包括第六樂章間奏曲:聽音尋路,表現(xiàn)形式以“尋根”為主題,作者在創(chuàng)作途中回湘西找靈感,看到石頭老漢用石頭敲擊出樂聲,看到石頭老漢用石頭敲擊出音樂的聲音,還用拋出的石頭來卜卦象,作者創(chuàng)作完成后回到家鄉(xiāng),石頭老漢已經(jīng)駕鶴西去。第七樂章“石鼓”是樂手通過敲擊石頭來產(chǎn)生各種樂聲,仿佛是石頭老漢的音樂重新出現(xiàn)在世人面前。
第四部分包括第八樂章“舌歌”,第九樂章“蘆笙”這兩個(gè)樂章給觀眾介紹侗族,讓觀眾了解侗族的音樂文化和侗族古老樂器。通過多媒體技術(shù)讓觀眾在“聽”,“視”上更加了解和體驗(yàn)少數(shù)民族的風(fēng)情文化。
三、多媒體與交響樂的結(jié)合
多媒體是多種媒體的結(jié)合,一般包括文本、聲音和圖像等多種媒體形式。一般多媒體有多種類型:一是動畫動畫是利用人的視覺暫留特性,快速播放一系列連續(xù)運(yùn)動變化的圖形圖像。二是聲音聲音是人們用來傳遞信息、交流感情最方便、最熟悉的方式之一。三是視頻影像具有時(shí)序性與豐富的信息內(nèi)涵,常用于交待事物的發(fā)展過程。
而交響樂呢是包含多個(gè)樂章的大型管弦樂曲,至十八世紀(jì)后半期發(fā)展成為獨(dú)立管弦樂作品,通常包含四個(gè)樂章,個(gè)別也有多于或少于四個(gè)樂章的。各樂章的體裁與奏鳴曲極似,只是規(guī)模較大,音樂主題有較大發(fā)展,管弦樂法也豐富些,適于表現(xiàn)戲劇性較強(qiáng)的內(nèi)容。
譚盾作品中運(yùn)用了打破常規(guī)的交響音樂的形式,將最原始的當(dāng)?shù)匾魳贰⒏呖萍茧娔X和多媒體的影像合成以及歐洲最傳統(tǒng)的、最成形的交響音樂的樂隊(duì)合而為一,創(chuàng)造出多媒體交響協(xié)奏曲這樣一種藝術(shù)形式。
隨著時(shí)代的高速發(fā)展,高科技技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)的多元化,多媒體技術(shù)應(yīng)用到了各行各業(yè),例如在學(xué)校,老師通過多媒體投影,將所教內(nèi)容提前做好文檔,上課時(shí)更加便捷的對學(xué)生做出展示,學(xué)生也對這種課堂更加感興趣。而譚盾通過仔細(xì)研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn),在大提琴協(xié)奏曲《地圖》的演出中,將多媒體技術(shù)和交響樂結(jié)合在一起,例如音樂會中的前三個(gè)章節(jié),譚盾通過投影的技術(shù),將畫面投放在大屏幕上,而且這次的演出地點(diǎn)選在湘西鳳凰古城門前的沱江上,“江邊樹上的鳥鳴、風(fēng)刮的樹葉的沙沙聲、浪拍打到江岸的波濤聲”,還有交響樂隊(duì)的演奏聲音,三者相結(jié)合,讓觀眾更容易進(jìn)入到作者所制造的精美的意境中。譚盾所創(chuàng)造的協(xié)奏曲《地圖》是打破傳統(tǒng)和現(xiàn)代的音樂會新形式,也使那些鄉(xiāng)民們足不出戶就可以聽到充滿鄉(xiāng)音風(fēng)格的風(fēng)情音樂會。
參考文獻(xiàn):
[1]多媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢_百度文庫
[2]林丹.譚盾音樂的中國元素——兼談音樂教學(xué)的民族傳統(tǒng)教育[J].
[3]楊慧潔.如何拉好大提琴隨談[J].
[4]馮濱.“地圖”指向何方——對譚盾《地圖》的音樂解釋學(xué)分析[J].
[5]喻宗倩.交響合唱版《朝陽溝》創(chuàng)作研究[J].
[6]徐國昌.從多媒體交響樂《地圖》看譚盾的音樂創(chuàng)作[J].連云港師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005.
[7]戴琳.來自泥土的芬芳——譚盾《地圖》解讀[J].當(dāng)代藝術(shù).