論墨子的工匠精神及其當(dāng)代培育

蘇丹妹

摘 要：我國工匠精神自古至今，延綿不絕。墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子，是一個(gè)思想家、科學(xué)家還是一個(gè)著名的工匠大家。本文旨在通過解讀墨子工匠精神的基本內(nèi)涵，剖析當(dāng)前工匠精神的缺失，進(jìn)而說明墨子工匠精神對當(dāng)今培育工匠精神的借鑒意義;并從教育、媒體、制度三方面提出培育工匠精神的途徑。

關(guān)鍵詞：墨子;工匠精神;培育

中圖分類號：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）07-0162-02

墨子，春秋末期宋國人，提出了“兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用”等觀點(diǎn)，對后世產(chǎn)生了深刻的影響;但是筆者所研究的墨子的思想是其思想中存在的工匠精神思想，其工匠精神內(nèi)涵包括尚實(shí)精神、人道主義精神及創(chuàng)新精神。關(guān)于此問題的研究，對解決當(dāng)前社會中存在的一些問題和新時(shí)代發(fā)揚(yáng)傳承工匠精神都有十分重要的意義。

一、墨子的工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神早在《詩經(jīng)》中的“如切如磋”“如琢如磨”就已經(jīng)被形象地描述出來。距今兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，我們就誕生了墨子和魯班兩位世界級工匠?！肮そ尘瘛比羲萜湓戳?，尋其本意，即為“班墨精神”。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！?/p>

（一）專注實(shí)效

墨子的工匠精神首先體現(xiàn)在墨子的尚實(shí)精神，也就是專注實(shí)效性。墨子專注實(shí)效要從他的義利觀來說明。墨家學(xué)派的義利觀與傳統(tǒng)儒學(xué)“重義輕利”以及法家諸子的“重利輕義”的觀點(diǎn)皆有相左之處。墨子在《墨子·經(jīng)上》中提到：“義，利也”，即道義與利益在地位上是趨同的;但是，墨子提倡的“利”是“利民”的“利”。墨家學(xué)派認(rèn)為，政治清明，萬民有利可圖，國家富裕，物質(zhì)資料充足，百姓皆得暖衣飽食，便可無憂。墨子工匠精神所包含的專注實(shí)效，都是為以“利民”為特征的“義”來服務(wù)的，這些都充分體現(xiàn)了墨子重利貴用、尚實(shí)的精神。

（二）人道主義精神

墨子的人道主義精神表現(xiàn)在止楚伐宋這一歷史故事里。止楚伐宋是戰(zhàn)國初期墨子和魯班之間的故事。魯班受命于楚王，制造云梯攻打宋國。墨子聽到此消息后，希望他們不要因此傷害無辜百姓，便日夜兼程到達(dá)楚國都城郢。墨子先找到魯班，說服他停止制造攻宋的武器。魯班引見其見楚王。墨子通過分析比喻勸楚王不要攻宋。楚王理屈詞窮，借魯班已造好攻城器械為由，拒絕放棄攻宋。墨子提出與魯班演習(xí)攻守戰(zhàn)陣，說服楚王停止攻宋。魯班組織了多次進(jìn)攻，結(jié)果多次被墨子擊破，楚王因此知難而退，不再攻打宋國。墨子與魯班的這個(gè)故事告訴我們技術(shù)是為人服務(wù)的，工匠所研究制造出來的東西，應(yīng)該用之于民，利之于民，而不是損害人民的利益。

墨子造物的人道主義精神就是傳統(tǒng)工匠精益求精的精神。在過去，不管是官匠還是民匠，他們都在自己的工作崗位上盡心盡力，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也都是精美的。

（三）創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是工匠精神的靈魂所在，工匠大家墨子當(dāng)然不會缺乏創(chuàng)新精神。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗”。雖然，墨子研究了三年的“木鷂”，試飛一日就敗了;但是，墨子制造的這只只飛了一天的木鳶，它是中國最早的風(fēng)箏?？梢?，墨子十分具有創(chuàng)新精神，且不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，制造三年，終成“木鷂”。后來魯班將“木鷂”進(jìn)行改造，再次創(chuàng)新，將“木鷂”制成“風(fēng)箏”?！帮L(fēng)箏”在當(dāng)時(shí)被用于軍事上作為偵察工具，還進(jìn)行過測距、越險(xiǎn)、載人?？梢?，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。新時(shí)代的工匠，應(yīng)該具備墨子講求效用的實(shí)踐精神與充滿光熱的人道主義關(guān)懷。

二、當(dāng)代工匠精神缺失的表現(xiàn)

改革開放四十多年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。2018年，美國《財(cái)富》雜志發(fā)布新一期世界500強(qiáng)排行榜。我國有120家企業(yè)進(jìn)入了世界五百強(qiáng)，該數(shù)字僅次于位居第一的美國。但是新形勢下，短板問題也日益凸顯，粗制濫造、假冒偽劣等問題層出不窮，這些問題成為中國制造2025行動綱領(lǐng)的阻礙。筆者以當(dāng)前手工業(yè)、制造業(yè)存在的問題入手，探尋墨子工匠精神在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）粗制濫造問題

粗制濫造是指在制造商品的生產(chǎn)過程中草率行事，偷工減料，與工匠精神中的“精益求精，精雕細(xì)琢”背道而馳。改革開放四十多年來，中國刻苦發(fā)展制造業(yè)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，“中國制造”的標(biāo)簽已經(jīng)無處不在。雖然中國現(xiàn)在已經(jīng)成為世界制造業(yè)大國，但是“大而不精，全而不優(yōu)”的問題一直存在。2017年，跨境電商火熱，“代購”“海淘”成為消費(fèi)者追捧的焦點(diǎn)。一方面反映出對好品質(zhì)的追求，所以衍生出國內(nèi)消費(fèi)者對海淘、代購的熱衷，也從另一方面說明國內(nèi)客觀存在的產(chǎn)品質(zhì)量問題。還有連續(xù)幾年的3·15晚會，被曝光的生產(chǎn)質(zhì)量不合格產(chǎn)品的大小企業(yè)，涉及吃、穿、住、行各個(gè)領(lǐng)域。我國制造業(yè)存在的粗制濫造問題，已經(jīng)引起政府部門的重視。在2018年10月24日的中國工會全國代表大會上，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)：“‘中國制造要盡早變?yōu)椤袊臁?2019年年初，中央經(jīng)濟(jì)工作會議上提出的2019年重點(diǎn)工作任務(wù)中將“推動制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”放在了首位。

（二）制假售假的問題

制假售假的問題和粗制濫造的問題近似，但根本上還是大有不同。這里所強(qiáng)調(diào)的制假售假著重于食品和藥品安全問題，這些人被利益蒙蔽雙眼，毫無人道主義精神。食品安全事件有多起，最早且沸沸揚(yáng)揚(yáng)的是三鹿奶粉事件。此事一出，多家奶粉企業(yè)接連被查出含三聚氰胺，引起民眾對乳制品安全的擔(dān)憂。2017年11月，長生生物被發(fā)現(xiàn)有25萬支效價(jià)指標(biāo)不符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的百白破疫苗銷往山東疾病預(yù)防控制中心。事件曝光后，引起社會各界強(qiáng)烈反響，執(zhí)法部門也對涉案相關(guān)人員、相關(guān)部門進(jìn)行嚴(yán)厲懲處。

在筆者看來，任何一個(gè)從業(yè)者，不管生產(chǎn)什么產(chǎn)品，都應(yīng)該首先把人民群眾的人身安全放在首位。墨子止楚伐宋的內(nèi)在精神正是我們當(dāng)前所需要的，是任何時(shí)候一個(gè)匠人所必須擁有的精神內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)新能力不足

在人類發(fā)展的歷史上，具有極強(qiáng)創(chuàng)造力和制造力的工匠們，一直是促進(jìn)人類生產(chǎn)力水平提高的強(qiáng)大推力。我國改革開放四十多年來，各領(lǐng)域在研發(fā)創(chuàng)新方面都或多或少的取得了一些成績，但是制造業(yè)在創(chuàng)新方面不足的問題依然嚴(yán)重。在“2018福布斯全球最具創(chuàng)新力企業(yè)榜”中，美國有51家企業(yè)榜上有名，而我國僅有七家企業(yè)名列榜中。中國人民大學(xué)發(fā)布的《中國企業(yè)創(chuàng)新能力百千萬排行榜（2018）》，是目前國內(nèi)規(guī)模最大的企業(yè)創(chuàng)新能力排行榜。它首次從創(chuàng)新成果呈現(xiàn)、創(chuàng)新前端投入、創(chuàng)新價(jià)值擴(kuò)散以及創(chuàng)新市場收益等方面，對中國8萬多家高新技術(shù)企業(yè)的創(chuàng)新能力進(jìn)行全覆蓋、全方位的評價(jià)。從排行榜評價(jià)結(jié)果來看，在創(chuàng)新能力方面，除了華為、騰訊等極少數(shù)企業(yè)的評分比較高之外，絕大部分企業(yè)的創(chuàng)新能力評分偏低，創(chuàng)新能力較弱。

習(xí)近平總書記曾提到“社會主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的”。那么怎么干？如何干？工匠精神缺失是當(dāng)前我們必須解決的問題。

三、工匠精神的培育途徑

當(dāng)前，我國正在經(jīng)歷一個(gè)從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)型的過程。在這一過程中，我們不僅需要具有較高水平的科學(xué)家，更需要具有較強(qiáng)技術(shù)水平和責(zé)任心的大國工匠。所以，重塑符合新時(shí)代發(fā)展需要的工匠，是當(dāng)前社會發(fā)展的需要。

（一）通過教育培養(yǎng)人們的工匠意識

家庭是社會的細(xì)胞，父母是孩子思想的啟蒙者。家庭教育能否充分發(fā)揮培育工匠精神的作用，關(guān)系到未來工匠精神的傳承和發(fā)展。首先，家長應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的價(jià)值觀教育，要讓孩子樹立“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念。其次，父母要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行有意義的實(shí)踐，平常要放手讓孩子去做家務(wù)，在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子尊重勞動、積極向上的觀念。心懷陽光與希望，才能為追求人生價(jià)值而鍥而不舍，精益求精。

學(xué)校教育也要配合家庭教育。作為人才培養(yǎng)基地，要從小培養(yǎng)學(xué)生工匠精神，樹立職業(yè)道德觀。在中小學(xué)應(yīng)該通過樹立榜樣來培養(yǎng)學(xué)生工匠精神。榜樣的力量是無窮的，學(xué)校通過講好工匠故事，給學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確職業(yè)觀，了解愛崗敬業(yè)，牢固樹立職業(yè)理想，強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任。

（二）通過媒體宣傳工匠精神

在全球信息一體化的今天，新興媒體在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動社會進(jìn)步、提高人民生活質(zhì)量、倡導(dǎo)文明風(fēng)尚等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在當(dāng)下，工匠精神的宣傳工作要盡快適應(yīng)新媒體，加大宣傳力度，推廣優(yōu)秀的民族精神，從而對優(yōu)秀的工匠文化進(jìn)行傳承。

對于工匠精神的傳承及培育，一定要加強(qiáng)媒體的宣傳，營造出一種“尊重職業(yè)、尊重勞動”的良好氛圍，同時(shí)應(yīng)該大力宣傳我國古代出色的工匠大家。我國歷史上杰出的工匠大家眾多，杰出工匠魯班，是木匠祖師爺，也是“百工圣祖”;丁緩是我國西漢著名工匠、發(fā)明家，曾發(fā)明了“被中香爐”。新時(shí)代，我們更應(yīng)大力宣傳優(yōu)秀工匠，以具有精湛技術(shù)功底和敬業(yè)精神的工匠為榜樣，使工匠精神在全體國民的精神世界中扎根，成為促進(jìn)國家制造業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的推動力。

（三）完善法律制度保護(hù)工匠精神

對于工匠精神的傳承及培育，一定要有法律和制度的保障。工匠精神本質(zhì)上是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在工業(yè)大發(fā)展的當(dāng)前，我國培育工匠精神還需借鑒其他制造業(yè)成熟國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，用完善的制度法律體系打擊侵權(quán)者，保障工匠的合法權(quán)益不被投機(jī)取巧者竊取，使大量的制造業(yè)從業(yè)者更主動地繼續(xù)踐行工匠精神，使工匠精神在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。

工匠精神不是一句口號，不僅國家要從法律制度層面給予保障，企業(yè)也要有相關(guān)的制度規(guī)定給予支撐。只有保證擁有工匠精神的職工的薪資福利，保證他們的獲得感，使他們得到社會和企業(yè)的認(rèn)可和尊重，社會上才會涌現(xiàn)出越來越多的擁有“工匠精神”的匠人。

參考文獻(xiàn)：

[1]李小龍.中華經(jīng)典藏書——墨子[M].北京：中華書局，2007.

[2]復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)教研室.中國古代哲學(xué)史[M].上海：上海古籍出版社，2017.

[3]邵琳，李詠梅.墨子的工匠精神及其對職業(yè)教育的啟示[J].教育觀察，2018（2）.

[4]李宏偉，別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究，2015（8）.

[5]吳綺雯.深化產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革打造新時(shí)代大國工匠隊(duì)伍[N].工人日報(bào)，2018-01-16（7）.

[6]王金芙.“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值與培育研究[D].哈爾濱：黑龍江大學(xué)，2018.

（責(zé)任編輯：宋 佳）