健康體適能與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)博弈研究

劉曉莉

（亳州師范高等?？茖W(xué)校 基礎(chǔ)教學(xué)部，安徽 亳州 236800）

近年來，美國健康體適能教育計(jì)劃思想逐步被我國眾多體育工作者所關(guān)注，這在很大程度上對(duì)我國體育課程的改革及其傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的教學(xué)產(chǎn)生了一定影響.本文從健康體適能與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生產(chǎn)生的背景、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行博弈研究，旨在為我國學(xué)生體適能素質(zhì)的提高與終身體育的養(yǎng)成提供啟發(fā)與借鑒.

1 背景及概念界定

1.1 體適能概念形成的社會(huì)背景

20世紀(jì)90年代，美國體育界面臨著社會(huì)成員如何適應(yīng)體育的需求問題而率先提出了終身化、個(gè)性化、健康體適能教育計(jì)劃.該計(jì)劃的提出，旨在解決青少年身體活動(dòng)水平急劇下降的現(xiàn)象和社會(huì)變遷給整個(gè)美國人帶來的以肥胖癥、心血管系統(tǒng)疾病和糖尿病等為代表的現(xiàn)代文明病的重要課題.

世界衛(wèi)生組織將體適能定義為：除了應(yīng)付日常工作之余，身體又不會(huì)感到過度疲勞，并且還有余力去享受休閑及應(yīng)付突發(fā)事件的能力.1997年，美國體適能與競(jìng)技體育總統(tǒng)委員會(huì)進(jìn)一步將現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的代謝障礙與健康問題納入體適能概念體系，提出了“體適能是一種低健康風(fēng)險(xiǎn)和高體力活動(dòng)能力的生命狀態(tài)”.[1]在此分類體系下，健康體適能主要由那些與人體健康水平密切相關(guān)的要素組成，包括心血管適能、體脂含量、肌肉力量、肌肉耐力和柔韌適能這五個(gè)要素.

1.2 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的產(chǎn)生

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論體系的產(chǎn)生源于我國的傳統(tǒng)文化，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的意象思維模式以及“天人合一”等傳統(tǒng)精神內(nèi)核，然而氣功養(yǎng)生的形成，為中國傳統(tǒng)體育的養(yǎng)生奠定了理論基礎(chǔ).其中，老子的《道德經(jīng)》為氣功養(yǎng)生奠定了理論基礎(chǔ)，孔子的諸多論說將儒家氣功養(yǎng)生上升到理論高度，達(dá)摩對(duì)氣功養(yǎng)生功理、功法也做出了杰出的貢獻(xiàn).因此，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分的氣功，包含了中醫(yī)學(xué)的治病和養(yǎng)生理論，蘊(yùn)含了儒家、道家、佛家等修身養(yǎng)性和追求超越的文化理論，其中又與中國古代哲學(xué)思想融合在一起，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)合一，進(jìn)而達(dá)到身心和諧的完美境界.

在中國超脫文化中，生命被視為時(shí)間之流、能量之體，在此基礎(chǔ)上建立起來的生命理論就構(gòu)成了中國傳統(tǒng)體育特有的理論支柱；而性命理論與形、氣、神理論則共同揭示了人的生命規(guī)律，它們兩者之間的結(jié)合則促成了中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生技法體系發(fā)生的理論依據(jù).中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生技法包括“靜坐功”、“內(nèi)養(yǎng)功”、“坐忘”、“存想”等.而氣功肢體運(yùn)動(dòng)松靜自然，呼吸吐納深細(xì)勻長(zhǎng)，運(yùn)用意念心態(tài)怡然，而且動(dòng)作簡(jiǎn)單、老少皆宜、經(jīng)濟(jì)適用，具有促進(jìn)身體陰陽平衡、經(jīng)絡(luò)疏通、強(qiáng)筋健骨等全面改善身體素質(zhì)的功能.

目前對(duì)“傳統(tǒng)體育養(yǎng)生”的界定多有論述，如蓋建武、張麗等學(xué)者都有界定.本文將其界定為：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是建立在我國傳統(tǒng)生命科學(xué)理論基礎(chǔ)之上，以人體自身的調(diào)形、調(diào)氣、調(diào)神為修身養(yǎng)性的基本手段，能夠改善性命協(xié)調(diào)程度、增強(qiáng)生命健康水平、延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度、誘發(fā)生命內(nèi)在潛能的身體練習(xí)和身體運(yùn)動(dòng)式養(yǎng)生理論的技法體系.

由以上分析可見，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論和養(yǎng)生技法體系的有效結(jié)合，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的最終產(chǎn)生.它凝聚著中華歷代先驅(qū)對(duì)于人天合一、長(zhǎng)生久視共同理想的追求.而健康體適能則是在提高身體活動(dòng)能力、預(yù)防并改善疾病狀況的情況下提出開展起來的，是一種個(gè)性化、終身化的健康教育課程.兩者在產(chǎn)生方面有著不同的社會(huì)環(huán)境和歷史背景，是不同歷史時(shí)期的兩種社會(huì)需求的表征.

2 教學(xué)目標(biāo)之間的博弈

2.1 健康體適能教學(xué)目標(biāo)

健康體適能的教學(xué)目標(biāo)旨在達(dá)成以下幾方面要求：通過教授和應(yīng)用健康體適能概念，幫助青少年發(fā)展有助于形成體力充沛、生活方式健康的知識(shí)、技能、態(tài)度和行為，來達(dá)到終身體育的目的；健康體適能計(jì)劃的實(shí)施，旨在實(shí)現(xiàn)體育的活動(dòng)價(jià)值，愉悅身心并養(yǎng)成終身參與體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)；提供個(gè)性化和多樣化的課程內(nèi)容并由學(xué)生自主選擇喜歡的項(xiàng)目，以提高鍛煉的興趣.在有選擇、有針對(duì)性地掌握自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目情況下，最終逐步提升終身體育的能力；在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)和實(shí)施個(gè)人健康體適能計(jì)劃，從而達(dá)到全面提高身心素質(zhì)的目標(biāo).

2.2 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生目標(biāo)

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)目標(biāo)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）認(rèn)知目標(biāo)，即讓學(xué)生形成符合其身心發(fā)展特點(diǎn)的系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu).分為了解、理解、掌握三級(jí).（2）技能操作目標(biāo)，即讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)體育養(yǎng)生各功法的基本動(dòng)作技能.這一目標(biāo)分為練習(xí)、初步學(xué)會(huì)、學(xué)會(huì)三級(jí).（3）情感目標(biāo)，即對(duì)思想、態(tài)度、意志、興趣及品德等方面的培養(yǎng).分為接受、體驗(yàn)和具有三個(gè)層次.“接受”指在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)涉及的上述幾個(gè)方面的認(rèn)同心理趨向；“體驗(yàn)”指對(duì)上述教育能主動(dòng)作出積極的反應(yīng)，并初步影響自己的行為實(shí)踐；“具有”指初步形成較為穩(wěn)定的思想、態(tài)度、意志、興趣等，并能以此指導(dǎo)自己的行為實(shí)踐.

綜上所述，健康體適能在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成方面，真正體現(xiàn)“學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用”.突出培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，對(duì)自我身體活動(dòng)的認(rèn)知、設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)施，而逐步實(shí)現(xiàn)終身體育的目標(biāo).傳統(tǒng)體育養(yǎng)生則是要求學(xué)生通過教師的“教授”達(dá)到不同的等級(jí)層次，忽略了學(xué)生的主體地位，雖然在最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)一致，但實(shí)現(xiàn)的過程不同，且實(shí)現(xiàn)的難易程度也較不同.

3 教學(xué)實(shí)施過程中的博弈

3.1 健康體適能實(shí)施

3.1.1 課程模式及設(shè)計(jì)依據(jù)

健康體適能課程模式使用的是學(xué)生喜愛的體育活動(dòng)，并盡可能地保證促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人的選擇（如從多個(gè)發(fā)展體適能的項(xiàng)目中選擇自己喜愛的項(xiàng)目）以求最大化滿足其運(yùn)動(dòng)興趣需要，有效促進(jìn)健康.健康體適能設(shè)計(jì)的依據(jù)主要是按照美國體育專家Coribn構(gòu)建的關(guān)于體適能教育發(fā)展的“五段論”以及“HELP”健身教育原則，將健康體適能教育的理念融入學(xué)生的日常生活中，成為學(xué)生帶得走的能力.因?yàn)轶w育行為習(xí)慣的的養(yǎng)成，與人們對(duì)體育活動(dòng)的理解、認(rèn)識(shí)、興趣等緊密相關(guān)，當(dāng)興趣、認(rèn)識(shí)上升到一定高度，必然導(dǎo)致其行為習(xí)慣的改變，即從被動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)的行為變成自覺參與行為的轉(zhuǎn)變，而最終達(dá)成體育鍛煉的生活化，有效促進(jìn)學(xué)生的身心健康.

3.1.2 理論課的教學(xué)內(nèi)容與方法

體育活動(dòng)對(duì)改善有氧適能、肌肉力量和耐力、柔韌性、身體成分以及營養(yǎng)、體育活動(dòng)等，這些與健康有關(guān)的知識(shí)和方法就是健康體適能教育模式的核心內(nèi)容.健康體適能教育貴在引導(dǎo)，如何科學(xué)有效地對(duì)需要幫助學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)是健康體適能教學(xué)過程中的閃光點(diǎn).在教學(xué)中，教師通過把理論知識(shí)匯集到卡片，分階段地讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、分析、討論、回答，使學(xué)生了解提高體適能鍛煉的原則與方法，如：科學(xué)的飲食與營養(yǎng)以及練習(xí)時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)等，來不斷提高學(xué)生科學(xué)健身的理論素養(yǎng).他們旨在讓學(xué)生生活在一個(gè)健康體適能的教育氛圍中，在體育課中享受學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的過程，愿意從事更多的身體活動(dòng)以提升體適能，樹立正確的觀念，養(yǎng)成有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和健康生活方式，使學(xué)生終生受益.

3.2 體育養(yǎng)生的實(shí)施

目前，國內(nèi)已有80多所高校開設(shè)了傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課，但因整體起步較晚，目前對(duì)其教學(xué)模式、教育發(fā)展方向、教學(xué)方法等都還處于摸索前進(jìn)階段.北京體育大學(xué)在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方面走在國內(nèi)前列，基本上代表著國內(nèi)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的開展現(xiàn)狀，現(xiàn)就其在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)實(shí)施方面進(jìn)行剖析.

3.2.1 體育養(yǎng)生課程基本體系

北京體育大學(xué)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程體系的基本框架分為三種結(jié)構(gòu)，即橫向結(jié)構(gòu)、縱向結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)（見圖1）.橫向的結(jié)構(gòu)包括必修專項(xiàng)課、必修副項(xiàng)課和任意選修課；縱向的結(jié)構(gòu)包括理論層面的課程、技術(shù)層面的課程和實(shí)踐層面的課程；深層的結(jié)構(gòu)包括本科生課程和碩士研究生課程.可見，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程體系已經(jīng)從不同的層面進(jìn)行構(gòu)建，并形成了穩(wěn)定發(fā)展的課程體系.

圖1 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程體系

3.2.2 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)內(nèi)容

針對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，國家體育總局先后推廣了四套健身氣功，包括健身氣功·易筋經(jīng)、健身氣功·五禽戲、健身氣功·六字訣、健身氣功·八段錦，以及張廣德教授創(chuàng)編的導(dǎo)引養(yǎng)生功法.我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是一門以身體感知與體驗(yàn)為主的課程，而技術(shù)課則是強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生功法的健身性、實(shí)用性和內(nèi)容的豐富性.因此，必修課的學(xué)生往往要通過2～3學(xué)年將四套健身氣功、導(dǎo)引養(yǎng)生功的大部分功法進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí).與此同時(shí)，還會(huì)選擇一到兩種器械進(jìn)行學(xué)習(xí)，如養(yǎng)生太極扇或養(yǎng)生太極劍.任意選修課的學(xué)生可以選擇性地學(xué)習(xí)健身氣功中的一套，或?qū)бB(yǎng)生功中具有代表性的一到兩套功法.

3.2.3 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程教學(xué)方法分析

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在課程教學(xué)上不再是傳統(tǒng)的“填鴨式”和“輸灌式”，而是由過去單純的注重“教”，向重視“學(xué)”與“教”結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變.目前課程的教學(xué)方法仍舊以講解與示范法、完整法與分解法、預(yù)防與糾正錯(cuò)誤法為主.同時(shí)，也適當(dāng)使用多媒體教室.與此同時(shí)，任課教師運(yùn)用因材施教法、反饋教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的也多了起來.

從上述分析我們得知，我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)的實(shí)施，已初步建立課程體系，并以不同的課程選項(xiàng)進(jìn)行不同項(xiàng)目的教學(xué)，則主要以國家體育總局推廣四套健身氣功和張廣德教授創(chuàng)編的導(dǎo)引養(yǎng)生功法為主要的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法多采用講解示范、完整分解法、預(yù)防與糾錯(cuò)法等傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行授課的過程.而健康體適能的教學(xué)實(shí)施是以學(xué)生喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為模塊，按照“五段論”以及“HELP”健身教育原則，將健康體適能教育的理念融入學(xué)生的日常生活中，加以正確引導(dǎo).再通過卡片的作用，使學(xué)生了解提高體適能鍛煉的原則與方法、營養(yǎng)等教學(xué)內(nèi)容.可見其整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的貫徹是在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上開展，以教師的正確引導(dǎo)為附線，學(xué)生自主活動(dòng)、設(shè)疑、求解的一種養(yǎng)成教育或生活教育，真正把學(xué)生的體適能健康教育帶進(jìn)生活，時(shí)刻伴隨學(xué)生的成長(zhǎng).而中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教育僅僅局限在課堂教學(xué)的輸灌，雖然也有理論知識(shí)的講述，但并不著意培養(yǎng)學(xué)生的健身養(yǎng)生意識(shí)，而更多的是在促進(jìn)養(yǎng)生技能的歷練，學(xué)生的養(yǎng)生意識(shí)和實(shí)際健康之間的脫離相對(duì)較遠(yuǎn).

4 教學(xué)評(píng)價(jià)

4.1 健康體適能評(píng)價(jià)

健康體適能突出的特點(diǎn)是用科學(xué)的測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的體適能水平，如果學(xué)生的身體活動(dòng)中達(dá)到適宜的負(fù)荷量，就能使更多的學(xué)生達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn).經(jīng)常參加身體活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生肌肉群的有氧運(yùn)動(dòng)，有助于改善學(xué)生的有氧代謝能力和保持健康身體成分的效果.體適能綱目測(cè)定項(xiàng)目的記分卡是對(duì)學(xué)生參與體適能鍛煉后的重要教學(xué)評(píng)價(jià).記分卡上體適能測(cè)定內(nèi)容分為心肺耐力、肌肉耐力、肌肉力量、靈活性、柔韌性和身體成分六部分內(nèi)容，分別對(duì)應(yīng)的測(cè)試項(xiàng)目為測(cè)步儀、仰臥起坐、俯臥撐、俯臥挺上身、坐位體前伸和身體質(zhì)量指數(shù).測(cè)試結(jié)果和上季度結(jié)果進(jìn)行比較分析，并可以明顯看到“自我表現(xiàn)”、“我的目標(biāo)”欄，由此發(fā)現(xiàn)：健康體適能的評(píng)價(jià)不是教師針對(duì)學(xué)生喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行單純的測(cè)定，而是學(xué)生通過該項(xiàng)目的鍛煉要達(dá)到怎樣的健康目標(biāo)這一自我健康追求，在達(dá)到目標(biāo)或沒有達(dá)到目標(biāo)后，希望教師能夠給予更好指導(dǎo)的一種自我實(shí)現(xiàn)的評(píng)價(jià)主體.可見，健康體適能評(píng)價(jià)的主體突顯學(xué)生的自我評(píng)價(jià)及對(duì)自我體適能健康目標(biāo)的追求與對(duì)教師科學(xué)指導(dǎo)的希冀.

4.2 體育養(yǎng)生教學(xué)評(píng)價(jià)

考核既是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，又是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促動(dòng)力.體育養(yǎng)生課程的考核主要根據(jù)課程目標(biāo)進(jìn)行不同層次的考核（圖2），在注重理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的同時(shí)，更多的是針對(duì)這門養(yǎng)生課程的考核，而沒有更多涉及到學(xué)生健康或養(yǎng)生能力的考核.考核的主體雖然也注重“學(xué)生互評(píng)”和“學(xué)生自評(píng)”，但沒有體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性以及學(xué)生自我養(yǎng)生能力的提高.

圖2 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生考核

通過對(duì)健康體適能和傳統(tǒng)體育養(yǎng)生評(píng)價(jià)的對(duì)比，我們可以得知：我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生對(duì)于養(yǎng)生知識(shí)的掌握、養(yǎng)生技法的熟練程度，這是對(duì)養(yǎng)生課程內(nèi)容的測(cè)定，沒有過多涉及到學(xué)生在這門課程學(xué)習(xí)過程中獲得的養(yǎng)生效果及養(yǎng)生實(shí)踐的測(cè)評(píng).健康體適能的評(píng)價(jià)主要是在學(xué)生熱衷的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中所獲得的健康水平進(jìn)行的評(píng)定，如身體質(zhì)量指數(shù)、心肺功能等直接和健康有關(guān)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，另外突出學(xué)生在這一過程中的主體性，是“我要學(xué)、我要評(píng)、我要改善”的一種最直接的身心需求的評(píng)價(jià)過程.兩者在評(píng)價(jià)過程與結(jié)果方面存在較大的差異.

5 結(jié)論與建議

5.1 健康體適能與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生界定及其產(chǎn)生的背景不同，前者是在疾病困擾和社會(huì)壓力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的現(xiàn)代健康理念，而后者是伴隨著古老文明發(fā)展起來的，伴有較多的驅(qū)除疾病、長(zhǎng)生不老的思想.

5.2 健康體適能與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生追求的教育目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)途徑不同.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生為學(xué)生安排不同層次的學(xué)習(xí)過程，旨在要求學(xué)生全盤掌握，達(dá)到課程目標(biāo).而健康體適能旨在發(fā)展學(xué)生喜愛的身體活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我的體適能健康目標(biāo)達(dá)成，并在不斷的實(shí)踐鍛煉中養(yǎng)成健康意識(shí)和提高健康水平.

5.3 教學(xué)實(shí)施過程不同，健康體適能凸顯學(xué)生在身體活動(dòng)過程中的主體地位，發(fā)展自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)，把課堂帶入到生活中，而教師只是為學(xué)生更好的努力引領(lǐng)方向.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教學(xué)體系已初步形成，并規(guī)范約束學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)出“教師的主體性”，而忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，沒有把養(yǎng)生延伸到課外，延伸到學(xué)生的日常生活中.

5.4 教學(xué)的評(píng)價(jià)也存在不同的差異.健康體適能彰顯學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，并使針對(duì)體適能健康方面進(jìn)行科學(xué)的有針對(duì)性的評(píng)價(jià)，能夠讓學(xué)生明白自己與健康的距離，并根據(jù)活動(dòng)的結(jié)果，希望獲得教師的指導(dǎo)，以此來更好的提高健康水平.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生評(píng)價(jià)是教師規(guī)范下的針對(duì)該課程進(jìn)行的評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生的積極性及其通過學(xué)習(xí)所獲得的養(yǎng)生效果，讓學(xué)生只是為了這門課程的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，沒真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的本質(zhì)價(jià)值.

5.5 健康體適能與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有一個(gè)共同的核心思想，就是“健康與健康促進(jìn)”，即把課堂教學(xué)真正的帶入到生活、學(xué)習(xí)中，在整個(gè)鍛煉過程中凸顯學(xué)生的健康需求，合理安排健康促進(jìn)內(nèi)容，并在考核評(píng)價(jià)中體現(xiàn)出健康的促進(jìn)程度，達(dá)到不斷提高的目的，而這正是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在教學(xué)開展實(shí)施過程中需要完善和改進(jìn)之處.

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