淺談中職學前教育專業(yè)古典詩詞誦讀教學的價值

陸曉梅

雞年春節(jié)，央視推出的《中國詩詞大會》第二季火了，它以“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”之勢，刷了大屏（電視）和小屏（手機），榮登熱搜榜，中華大地上刮起了一股古典詩詞的旋風。武亦姝、姜聞頁、陳更等成為了很多家長教育孩子的榜樣。北京開卷信息、亞馬遜中國等圖書銷售的古典詩詞類的圖書銷量呈現猛增之勢。詩詞被大眾熱捧，究其原因，《詩詞大會》在一定程度上激活了全國人民對中國古典詩詞歌賦的興趣，喚醒了國人對古代詩詞文化的懷念，喚醒了每一個國人心中深藏的詩情，為國人搭建了唯美的詩歌空間。另一方面，這檔節(jié)目的媒介性、娛樂性、趣味性也是詩歌被大眾接受和喜歡的原因，這暫且不做多議論。

古典詩詞是我國文學和文化遺產最重要組成部分。培養(yǎng)與提升未來幼師生古典詩詞的鑒賞能力，作為向幼兒園輸送幼兒教師的學前教育專業(yè)的語文老師有著不可推卸的責任。

伴隨著基礎教育改革的深入，我國幼兒教育改革也非?；钴S。學前教育專業(yè)培養(yǎng)的是幼兒園的教師。每個家長都希望他的孩子在孩童時代就能接受良好的基礎教育。這對幼教師資的素質與能力提出了較高要求?！坝讕煹恼Z文課在幼師職業(yè)教育中有其特殊意義，它對于提高幼師生全面的素質，對于促進幼師生的專業(yè)技能學習甚至對其終身發(fā)展都有著深遠的影響”。

誦讀是學習古典詩詞最常用也是最重要的手段。是我國古代的私塾和官學中教師所采用的教學形式，老師把對詩文的理解，灌注在吟誦之中，通過反復的吟誦整個兒傳給學生。然而，建國以后，古典詩歌的誦讀在課堂越來越不被重視，教師講課以講和析為主，忽視了古典詩歌的美育功能，詩歌的音韻之美、文學的形式之妙也無從領略。 近些年來，越來越多的人開始關注詩歌的誦讀，各地的誦讀活動逐漸開展起來。六部委聯合下文在全國開展的“中華經典誦讀”活動，教育界自發(fā)開始了恢復詩歌誦讀傳統，把誦讀引回課堂的探索。特別是央視《中國詩詞大會》上主持人和各位選手對經典詩詞的誦讀更讓筆者鑒定地認為在中職學前教育專業(yè)進行古典詩詞誦讀教學有很大的價值。

一、學前教育專業(yè)古典詩詞誦讀教學提升幼師生語文素養(yǎng)

提升理解能力，促進讀寫能力。誦讀積累是讀書方法中最常用的一種。古人讀書如遇到難以理解的地方，往往會通過誦讀來得其玄妙。宋理學家朱熹在《朱子讀書法》書中提到“ 凡讀書且要熟讀 ……讀得貫通后而義理自出”。還說“去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓 ”一篇好的文章，用詞、布局、文采、神韻、主旨等不是你隨隨便便讀個一兩遍就能把握的。必須反復讀、細細品，在不斷的誦讀中，加深理解，從文章的表層到最后理解它的內核?？梢娬b讀對于理解意義非同一般。語文學習的人都知道，誦讀得多了，積累得也多，掌握的語言材料也多，無論是說話寫文章也就輕車熟路了。古今中外，無數在文學上、學術上有造詣的人都離不開認真的誦讀。我們熟知的班固九歲時，就能屬文誦詩賦;曹植十歲多，能誦讀《詩》、《論語》;李白“五歲誦六甲，十歲觀百家” ……現代文學大師柳亞子先生從小就隨其母誦讀古典詩詞，打下了扎實的文學功底……正是誦讀，可以把知識儲存于記憶的倉庫，用時才取之不盡。

培養(yǎng)語感，提高普通話水平。古典詩詞的有些古音發(fā)生了變化在誦讀中應該如何處理，有些古漢語詞語的古今意義發(fā)生了變化應該如何停頓，這些在古典詩詞的誦讀中是根本回避不了的。學前教育專業(yè)的學生將來絕大部分從事的是幼教工作，作為一個幼兒園老師，必須要有過硬的普通話，普通話的等級測試成績必須達到二甲及以上水平，很顯然反復的詩歌誦讀有助于提高普通話水平;還可以培養(yǎng)語感，即學生對于語言文字的靈敏感覺。積累語言材料，這為將來從事幼師這一職業(yè)，提升作為幼師的言語能力有很大的幫助。

二、學前教育專業(yè)古典詩詞誦讀教學是對幼師生進行美育教育

古典詩詞是美的寵兒。美在語言、美在結構、美在音韻、美在意境。在古典詩詞的誦讀教學中，師生是審美的主體，古典詩詞是審美的客體。在主體和客體之間橫亙千年的時間鴻溝。因此，只有通過反復的誦讀來消弭這鴻溝。

在古典詩詞誦讀教學中，屬于主導地位的教師可以根據審美需要給予學生有針對性的審美指導和美育熏陶。教師給學生閱讀的載體，并指導他們用何種形式來讀，如有需要可以提供必要的背景資料、作者的身平等來輔助讀。作為審美主體的學生可以根據自己的喜好和教師的閱讀建議對作品的誦讀進行選擇，甚至在誦讀中對作品進行再創(chuàng)造。即“詩人創(chuàng)造美——詩作展示美——讀者體悟美、反饋美”，誦讀為詩人、作品、讀者之間架起了橋梁。古典詩詞誦讀最終的目的是讓學生從作品中感受美、享受美、最終創(chuàng)造美。在獲得美感教學中肯定自己、完善自己。得到心靈的陶冶和情感的凈化， 這樣培養(yǎng)起來的審美素養(yǎng)對未來幼師生的人格完善是彌足珍貴的。

三、學前教育專業(yè)古典詩詞誦讀教學過程是對幼師生進行文化熏陶與傳承的過程

中國的古典詩詞中蘊藏著偉大的民族精神。葉嘉瑩認為：“在中國古代，有一些很傻的讀書人，他們堅持自己的理想，其品格、德行、操守形成了一個歷史傳統，給后代讀書人留下了一種光照?！?詩歌的價值在于閱讀它讓人有更高更遠的向上追求的動力，而這種動力有助于學生去實現自我價值。曾經有學生問葉嘉瑩：“在當前商品經濟的大潮中， 學習古典詩詞還有什么用”時，她說：“我以為， 學習古典詩詞最大的好處就是使你的心靈不死。 ”葉先生多次提到《詩經·蒹葭》，一湖秋水，白霧繚繞、如夢如幻之中，作者所想念的那個伊人，呈現出了一種可望不可即的狀態(tài)，得之好難，舍之不愿。于是“所謂伊人”激發(fā)了讀者心中對于那份美好的渴求與探索的情懷。閱讀詩歌還必須有一個寬廣的胸襟，博大的胸懷， 這樣品讀古典詩詞才能有寬度和高度，從古仁人的悲痛中看到他們頑強勃發(fā)的生命意識和超然的胸襟涵養(yǎng)，只要這樣才能與那些古仁人達到一種心靈上的共鳴。讀杜甫的“沉郁頓挫、憂國憂民”;讀李白的“豪放浪漫”;讀屈原的路漫漫上下求索等等，所有的這些與教師的價值觀一起在古典詩詞的誦讀中對幼師生進行著潛移默化的影響，對幼師生進行著傳統文化的教育和熏陶。又通過這些幼師生將這些傳統文化的精髓傳承給我們的后輩子孫，在他們幼小的心靈中開花結果。

四、學前教育專業(yè)古典詩詞誦讀教學過程有利于培養(yǎng)高尚的師德

“師愛為魂，學高為師，身正為范”這是師德的精髓。古典詩詞內涵豐富，思想深刻，體現了古代人對社會、對人生的思考和認識。有遠大抱負的、有深刻哲理的、有愛國情思的、有浪漫情懷的?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”、“捐軀赴國難，視死忽如歸”這樣的浩然正氣;“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@樣的生活學習態(tài)度;“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”這樣的為人處世哲學;“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”這樣的堅持進取不懈怠;等等不勝枚舉，這些古典詩詞里，有人生，有真情，有歡樂，有自信、有無奈，反復誦讀這些古典詩詞，豐富語言積累的同時，潛移默化中必然提高人格素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，提升人的道德情操，這對未來從事幼師這一職業(yè)的學前教育的學生來說，在傳承了文化的同時，也提升了自身師德。

總而言之，在今天中職學前教育專業(yè)語文教學中，加強對學生古典詩詞的誦讀教學是非常必要而且有重要意義。