思想政治理論課新教材講解新思想的思考

摘 要：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）新教材對習近平新時代中國特色社會主義思想進行了系統(tǒng)闡述，是大學生學習新思想的主要渠道?！陡耪摗氛n教師要深入研究新教材，在用新思想武裝大學生頭腦過程中，著重做好三點：科學把握新教材邏輯結構，重點突出新思想;巧妙設計教學內容，完整理解新思想;充分發(fā)揮學生的主體作用，自覺貫徹新思想。

關鍵詞：習近平;新思想;新教材; 講解;思考

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.03.014

中圖分類號： G642文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2019）03-0069-06

習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。為了及時、準確、全面地用新思想武裝大學生頭腦，中宣部、教育部組織有關專家對高校思政課教材進行了修訂。在四本新教材中，《概論》對習近平新時代中國特色社會主義思想進行了最為集中、系統(tǒng)地闡述，是大學生學習新思想的主干課程?！陡耪摗氛n教師要深入研究新教材，把新教材知識體系合理轉化為教學體系，推動新思想入腦入心，進一步增強大學生對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信。

一、科學把握新教材邏輯結構，重點突出新思想

新教材與2015年版教材都以馬克思主義中國化為主線，但邏輯結構發(fā)生了明顯變化。2015年版教材邏輯結構可以概括為“先總后分”，第一章總體概括馬克思主義中國化歷史進程和理論成果，從第二章開始分別講述馬克思主義中國化兩大理論成果。新教材是按照中華民族從站起來到富起來再到強起來內在邏輯，把內容分為并列的三部分。第一部分是毛澤東思想，第二部分是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，第三部分是習近平新時代中國特色社會主義思想。新教材邏輯結構源于習近平對近代以來中華民族命運發(fā)展變化的科學論斷：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景”[1]。站起來、富起來、強起來之間的關系是新教材教學的重點難點問題，也是學術界研究的焦點問題，存在不同認識。總體來看，站起來、富起來、強起來三階段不是孤立存在的，需要從“時”和“空”的雙重角度進行綜合把握。從時間的角度講，站起來、富起來、強起來是按照先后順序依次展開，相互銜接，前者為后者奠定了堅實的基礎和條件;從空間的角度講，站起來、富起來、強起來是在一定程度上并存的。在不同發(fā)展階段，以站起來、富起來、強起來中某個方面為核心任務，同時包含另外兩個方面的若干因素?？梢哉f，站起來過程中有對“富”和“強”的探索，富起來過程中有對“站”的鞏固和對“強”的追求，強起來過程中包含著對“站”和“富”的進一步升華。新教材教學要緊扣站起來、富起來、強起來的理論邏輯和歷史邏輯。

1.毛澤東思想的講述要緊扣“站起來”的邏輯脈絡

中國共產黨誕生后，以毛澤東為代表的中國共產黨人團結帶領人民“完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍?！盵2]毛澤東思想的講述要著重圍繞著具有開創(chuàng)性意義的建國、建制和建設三大方面進行，充分體現(xiàn)中華民族“站起來”的具體歷程。一是建國。近代中國是半殖民地半封建性質的社會，主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。新民主主義革命理論正是在解決近代中國社會主要矛盾的探索中形成的，它揭示了近代中國的革命性質和客觀規(guī)律，分清了敵友，明確了革命領導權，指出了革命道路、前途以及具體戰(zhàn)略策略等，引領中華民族從“三座大山”的奴役中解放出來，建立了新中國，解決了挨打問題。二是建制。隨著國民經(jīng)濟的恢復和民主革命遺留任務的完成，從新民主主義向社會主義過渡的必要性和可能性已經(jīng)具備。我們黨科學分析了新的發(fā)展形勢，對一個脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進行社會主義革命問題進行了系統(tǒng)回答，指導中國人民完成了對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，確立了社會主義基本制度，結束了長達數(shù)千年的階級剝削制度，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎。三是建設。社會主義制度基本確立以后，如何在經(jīng)濟文化比較落后的基礎上建設社會主義成為了一項嶄新課題。我們黨提出要把馬克思主義與中國實際實現(xiàn)第二次結合，探索適合中國情況的社會主義道路，在調動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務、正確認識和處理社會主義社會矛盾、走中國工業(yè)化道路、國防建設和軍隊建設、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、執(zhí)政黨建設等方面取得了一系列重要的理論成果和實踐成就。但由于受主客觀因素的影響，社會主義建設初步探索也留下了深刻教訓。正反兩方面經(jīng)驗為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了理論準備，為中華民族實現(xiàn)由站起來到富起來的偉大飛躍提供了重要借鑒。

2.鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的講述要緊扣“富起來”的邏輯脈絡

改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產黨人“團結帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍?！盵3]鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀是在中華民族從站起來到富起來的轉變中形成和發(fā)展起來的，三者既有各自獨立的理論體系和鮮明特征，也有擺脫貧困、走向富裕的新時期共同任務。這三大理論成果的講述若簡單按照教材章節(jié)順序進行，既容易割裂新時期“富起來”的統(tǒng)一邏輯，也難以處理理論觀點的發(fā)展延伸問題。這部分內容易采取專題教學，打通教材章節(jié)安排局限，兼顧好知識點的廣度和深度。三大理論成果內容豐富，專題教學不能面面俱到，要圍繞著“富起來”的基本途徑“發(fā)展”這一主題做文章，在對三大理論成果形成背景和歷史地位綜合概述的基礎上，設計三個具體專題，使中華民族由站起來到富起來轉變的過程系統(tǒng)性地呈現(xiàn)出來。第一個專題：解放思想，破除束縛發(fā)展的觀念障礙。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放的過程就是一個不斷解放思想的過程，中國共產黨人在對什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展等重大問題探索中，不斷破除束縛發(fā)展的思想觀念，提出了社會主義初級階段、社會主義本質、社會主義根本任務、發(fā)展是硬道理、發(fā)展是執(zhí)政興國第一要務、以人為本為核心的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展等重要理論觀點，為實現(xiàn)“富起來”掃除了思想障礙。第二個專題：銳意改革，破除阻礙發(fā)展的體制機制。“要發(fā)展生產力，經(jīng)濟體制改革是必由之路”[4]。改革開放是一個不斷變革束縛生產力發(fā)展的經(jīng)濟體制的過程，社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度、社會主義初級階段分配制度、股份制等制度體制機制應運而生，生產力發(fā)展的活力得到有效釋放，為實現(xiàn)“富起來”提供了制度保障。第三個專題：開拓創(chuàng)新，豐富發(fā)展內涵。中國特色社會主義是一項綜合事業(yè)，其涵蓋的領域和范圍隨著改革開放的進行而不斷拓展，總體布局經(jīng)歷了從“兩手抓”到“三位一體”再到“四位一體”的豐富完善過程。黨的十七大之后，生態(tài)文明建設明顯加強，為新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局的確立奠定了堅實基礎。

3.習近平新時代中國特色社會主義思想的講述要緊扣“強起來”的邏輯脈絡

在新時代，以習近平為代表的中國共產黨人“團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。”[5]新時代呼喚并催生新思想，新思想為中華民族實現(xiàn)從富起來到強起來偉大飛躍提供了行動指南。新思想在新教材中共有七章，占了總篇幅的“半壁江山”，是新教材內容的重中之重。新思想博大精深，對新思想的講述要著重把握好三大問題。一是新思想是指引中華民族“強起來”的思想燈塔?！皬娖饋怼笔且粋€多維目標，它與中國夢的內涵是一致的，集中體現(xiàn)在三個方面：第一，民族振興。要徹底改變中華民族自近代以來落后、追趕的狀況，實現(xiàn)中華民族偉大復興，讓中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。第二，國家富強。把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國，擁有高度的物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明，綜合國力和國際影響力處在世界領先地位。第三，人民幸福。在不斷做大“蛋糕”的基礎上切好“蛋糕”，全體人民普遍擁有較高收入，基本實現(xiàn)共同富裕，享有更加幸福安康的生活。二是新思想的主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族“強起來”的必由選擇，新思想就是圍繞著新時代如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題來展開、深化和拓展的。一方面，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義進行了深刻回答，系統(tǒng)梳理了其理論淵源、歷史依據(jù)、本質特征、獨特優(yōu)勢等，提出“八個明確”的核心要義，科學解決了“怎么看”的時代課題;另一方面，對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義進行了系統(tǒng)部署，回答清楚了其總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，提出“十四個堅持”的基本方略，科學解決了“怎么辦”的時代課題。新教材教學要緊扣這一主題，講清楚“八個明確”與“十四個堅持”的具體內容及其內在邏輯關系。三是準確理解新思想在馬克思主義中國化過程中的歷史地位。當前，學術界關于新思想歷史地位的解讀不盡一致。有的教師在講解這個問題上不夠嚴謹，把新思想概括為馬克思主義中國化第三次歷史性飛躍，導致一些學生產生模糊性認識。從黨的十九大報告以及其他中央重要會議文件中可以清晰看出，新思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，不能把其從中國特色社會主義理論體系中割裂出去。

二、巧妙設計教學內容，完整理解新思想

新教材是教學的基本依據(jù)，教師既不能脫離教材，也不可照本宣科，要根據(jù)學生的具體情況，巧妙設計教學內容，把教材的知識體系合理轉化為教學體系，進而轉化為學生的價值體系。

1.講清楚整體性問題

馬克思主義中國化是階段性和連續(xù)性相統(tǒng)一的過程，其系列理論成果之間既一脈相連又與時俱進。在新教材中，馬克思主義中國化整體性呈現(xiàn)相對不足，教師在教學中要增添相關內容，既要讓學生掌握不同理論成果的鮮明特征，也要對馬克思主義中國化的整體性有一定了解。

一是講清楚馬克思主義中國化“中國向度”和“世界向度”的辯證統(tǒng)一。馬克思主義中國化是馬克思主義與中國實踐的雙向互動：一方面，馬克思主義對中國實踐作出了重要貢獻。我們黨不斷運用馬克思主義立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，取得了偉大成就。另一方面，中國實踐對豐富和發(fā)展馬克思主義作出了重要貢獻。在解決中國實際問題過程中，產生了許多具有獨創(chuàng)性的經(jīng)驗，經(jīng)過總結和提煉之后，形成了中國化馬克思主義理論，豐富了馬克思主義理論寶庫，對解決世界發(fā)展難題提供了重要借鑒。長期以來，《概論》課教師在講述馬克思主義中國化這一問題上存在單向度傾向，強調馬克思主義對中國實踐的指導作用，一定程度上忽視了中國實踐經(jīng)驗對世界發(fā)展的理論價值。新時代是我國日益走進世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。我們黨通過40年的獨立性探索，不斷開辟中國特色社會主義發(fā)展新境界，尤其是在新時代提出了構建人類命運共同體、共建“一帶一路”倡議等重要思想理念，為解決人類發(fā)展難題提供了中國方案和中國智慧。新教材教學要適應新時代的要求和形勢，處理好馬克思主義中國化“中國向度”和“世界向度”的統(tǒng)一性問題，既要闡釋好馬克思主義“引進來”的工作，也要分析清楚中國化馬克思主義理論“走出去”的問題。

二是講清楚馬克思主義中國化兩大理論成果之間的內在關系。2015版教材第一章標題為馬克思主義中國化兩大理論成果，對馬克思主義中國化的原因、內涵、發(fā)展過程以及兩大理論成果之間的內在聯(lián)系進行了總體概述。但新教材“單刀直入”，第一章開始就直接講述毛澤東思想，馬克思主義中國化的總體概述被放在“前沿”之中，并且內容比2015版教材大幅度減少。新教材這樣編排主要是考慮邏輯結構問題，并不意味著馬克思主義中國化的總體概述可以不講。教師要更加重視“前沿”，設計馬克思主義中國化總體概述專題，對馬克思主義中國化的基本知識進行系統(tǒng)講解，尤其要講清楚毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果之間一脈相承又與時俱進的關系，促使學生對馬克思主義中國化整體性有一個宏觀把握。

三是講清楚中國特色社會主義理論體系的整體性問題。與2015版教材相比，新教材存在一個明顯問題是對中國特色社會主義理論體系的形成背景、主要內容、歷史地位的介紹“消失”了，中國特色社會主義理論體系的整體性呈現(xiàn)不足，這部分內容要在新教材教學過程中適度“還原”，至少要講清楚三大問題：第一，中國特色社會主義是一項系統(tǒng)工程，它融道路、理論體系、制度、文化于一體。在實現(xiàn)中華民族偉大復興過程中，中國特色社會主義道路是必由之路，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量。第二，中國特色社會主義理論體系是一個開放的理論體系，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都是其重要組成部分。從新教材的表述來看，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀是在新時期形成和發(fā)展起來的，習近平新時代中國特色社會主義思想則產生在新時代的背景下。新時期和新時代的關系是當前學術界研究的一個重點問題，有一些學者把新時期和新時代截然分開，提出我們從新時期跨入了新時代。這種看法值得商榷，改革開放的啟動標志我國進入新時期，新時代屬于新時期中的新時代，“新時代是成長和成熟了的新時期”[6]。實踐無止境，理論創(chuàng)新也沒有止境，中國特色社會主義理論體系將隨著黨和國家事業(yè)發(fā)展而不斷發(fā)展。第三，中國特色社會主義理論體系四大組成部分的理論貢獻。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想共同推動著中國特色社會主義理論體系不斷豐富發(fā)展：鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開篇之作，確定了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本思路和基本原則;“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀均是中國特色社會主義理論體系的接續(xù)發(fā)展，前者成功把中國特色社會主義推向了21世紀，后者則成功在新世紀新階段堅持和發(fā)展了中國特色社會主義;習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了中國特色社會主義新境界，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本指引。

2.處理好重復性問題

《概論》教材與高中思想政治教材以及高校其他三門思政課教材的知識點存在一定重復性，在教學中如何處理好知識點的重復性是個“老”課題，但不少教師一直沒能攻克，致使學生感覺到是舊話重提，教學效果大打折扣。新教材教學同樣存在這個問題，需科學處理。

一是處理好與高中思想政治教材知識點重復性問題。高中思想政治課與高校思想政治理論課既有明顯區(qū)別，也有緊密聯(lián)系。大部分高校思政課教師對高中思想政治課教學內容不熟悉，有的教師甚至認為高中思想政治知識點簡單、不系統(tǒng)，在處理與高中知識點重復性問題上想當然。實際上，高中思想政治教材自成體系，并具有一定深度和難度。大學生尤其是文科類大學生在高中階段對思想政治課進行了較為系統(tǒng)地學習，對中國夢、社會主義核心價值觀、中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局等新思想內容有了一定了解，《概論》課要避免與高中知識點的簡單重復并不是一件容易的事情。《概論》課教師要有一套完整的高中思想政治課教材，把其作為備課的重要參考，從講授知識點的角度、廣度和深度三大方面下功夫，尤其是在馬克思主義理論原著、傳統(tǒng)文化經(jīng)典、社會實踐等教學素材的使用上要比高中階段體現(xiàn)出更多的創(chuàng)新和突破，讓大學生在熟悉的概念中體會出新的“味道”，提升其求知欲，進而引導其進行更為深入全面系統(tǒng)地思考。

二是處理好與高校其他三門思政課教材知識點重復性問題。目前，一些教師在處理四門思政課重復性問題上存在兩個“極端現(xiàn)象”。第一，對重復性部分不作處理，各自為戰(zhàn)，不同課程教師對同一個知識點都按照主要內涵、基本內容、重要意義等思路講解，簡單重復，容易造成學生學習的“疲勞感”，降低學習興趣。第二，對重復性部分完全舍棄，不做任何講述，這個問題突出體現(xiàn)在《概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》兩門課程上。《中國近現(xiàn)代史綱要》分上、中、下三編內容，其中“下編”講述的是“從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設新時期（1949——2018）”。從形式上看，這部分內容與《概論》存在較大程度上的重復。不少高校《中國近現(xiàn)代史綱要》課程只講到“中編”，“下編”內容全部舍棄，留給《概論》課教師講述。這種處理方法破壞了《中國近現(xiàn)代史綱要》知識體系的完整性，讓大學生錯過了學習新中國成立以來尤其是新時代發(fā)展狀況的一個寶貴機會。要避免上述局面，亟需做好兩方面工作。一方面，增強教師掌控四本思政課新教材的能力。思政課教師被分在不同的教研室，通常每位教師擔任一門思政課的授課任務，只擁有該課程教材，對其他三本教材內容缺乏了解，處理好不同課程之間知識點重復性問題就成為奢談。思政課教師應擁有全部四本教材，并認真研讀比較，提升掌握思政課程體系的整體能力，方能在處理知識點重復性問題時游刃有余。另一方面，定期舉行跨教研室的集體備課會，四門思政課教師共同商討，找出不同課程講述重復性知識點的角度和側重點，既要保持每門課程知識體系的完整性，又要呈現(xiàn)出不同課程之間的差異性。

3.規(guī)范自由裁量權問題

新教材共有14章，在常規(guī)課堂教學內難以對全部知識點進行系統(tǒng)講授，給教師一定“自由裁量權”非常必要。自由裁量權給教師組織教學留了一定自主空間，但這并不意味著教師可以任意裁剪教學內容，運用自由裁量權要遵從四個原則：一是依托教材。少數(shù)《概論》課教師講課基本脫離教材，重構教學內容，以淺顯甚至庸俗的信息迎合部分學生的視覺和聽覺感受，把《概論》課講成了常識課、野史課和低級故事課，理論色彩消失殆盡。教材是教學的基本依據(jù)，教學高于教材不等于脫離教材，而是在依托教材基礎之上的升華。二是突出重點。知識點有重點、次重點和非重點之分，這是教師分配一個知識點教學時間多少的主要依據(jù)。但有的《概論》課教師顛倒了正常順序，把講課的主要精力放在了次重點和非重點之上，事倍功半。三是平衡章節(jié)?！陡耪摗氛n教師出身于多種專業(yè)，對教材中不同章節(jié)知識點的掌握程度不同。有些教師把自己對知識點的掌握程度作為分配教學時間的主要標準，自己擅長的部分就多講，不擅長的部分就少講、甚至不講。也有的教師沒有處理好成就和問題之間的平衡關系，只講成就不談問題，或者突出問題不講成績。這些做法不同程度地造成內容失衡，破壞了《概論》課程的整體性，應力求避免。四是有裁有補。課堂教學中被裁掉的教材內容并不意味著可以徹底放棄，要引導學生在課堂下以適當?shù)男问窖a習。自學是大學生學習的重要方式，要讓包括“概論課”在內的思政課在大學生自學體系中占有一席之地，用學生自學空間彌補課堂教學時間限制。

三、充分發(fā)揮學生主體作用，自覺貫徹新思想

新教材貫徹新思想的目標是用新思想武裝學生頭腦，促使學生成為新思想的學習者、傳播者和踐行者。在這個過程中，不僅要充分發(fā)揮教師的主導作用，更要積極發(fā)揮學生的主體作用，引導學生加強自我教育，提升其學習宣傳貫徹新思想的自覺性。

1.科學把握新時代賦予自身的機遇和使命，激發(fā)學習動力

學習動機反映著一個人的學習境界，影響著學習效率。當前，一些大學生規(guī)劃職業(yè)生涯時比較注重個人因素，一定程度上忽視了身上肩負的時代責任。新時代不僅是新教材中的重要知識點，也是大學生成長發(fā)展的時代背景。在校大學生多是“95”后，首批“00”后也已經(jīng)進入大學校園，他們到2035年我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時還不到40歲，到本世紀中葉我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國時剛過50歲。他們人生發(fā)展的黃金時期與國家“兩步走”新征程完全吻合，是實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想的見證者和參與者。新時代為大學生提供了人生最大的際遇，也賦予了其偉大時代使命。習近平強調：“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”[7]新時代大學生要在實現(xiàn)中華民族偉大復興的背景下設計人生，自覺把個人追求與黨和國家事業(yè)發(fā)展密切融合，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而學習，逐漸成長為能夠擔當民族復興大任的時代新人。

2.正確認識中國和世界發(fā)展大勢，堅定“四個自信”

大學生正處在價值觀形成和確立的關鍵時期，能否順利扣好人生“首?？圩印?，堅定“四個自信”，很大程度上取決于其能否正確認識中國和世界發(fā)展大勢?？v觀當代大學生思想發(fā)展實際，兩大因素阻礙著部分大學生認清中國和世界發(fā)展大勢。一是國內外各種錯誤思潮侵蝕。新中國成立以來尤其是改革開放以來，高校一直處在意識形態(tài)斗爭前沿。新時代境內外敵對勢力同我們爭奪陣地、爭奪青年、爭奪人心的較量更為復雜和激烈，普世價值、新自由主義、民主社會主義、憲政民主、歷史虛無主義、告別革命論等錯誤思潮有一定“市場”，高校意識形態(tài)“紅色地帶”受到“黑色地帶”和“灰色地帶”不斷擠壓。部分大學生不能正確認識上述社會思潮，看不清其暗藏玄機，崇洋媚外，把西方理論奉為圭臬，推崇西方的概念、話語、方法，以西方價值體系裁剪我國改革發(fā)展實踐，成為了西方意識形態(tài)鼓吹手，對“四個自信”的形成造成嚴重負面影響。二是對全面深化改革中存在問題的理解出現(xiàn)偏差。改革開放作為當代中國發(fā)展進步的活力之源，它始終是圍繞著問題展開的。改革開放40年來，我國解決了一系列問題，又不斷產生著新問題。改革進入攻堅階段后，需要解決的問題多是難啃的“硬骨頭”，改革的復雜程度、艱巨程度和敏感程度都不亞于改革初期。面對全面深化改革中的主要問題，少數(shù)學生沒看到黨和政府攻堅克難的決心和智慧，在網(wǎng)絡空間進行不合理指責，甚至把問題產生原因錯誤地歸結于制度缺陷，對中國特色社會主義思想認同、理論認同、情感認同產生破環(huán)性作用。綜合來看，上述兩種情況都“劍指”中國共產黨執(zhí)政的合法性和中國特色社會主義的合理性，對不明國內外發(fā)展大勢的部分大學生的思想發(fā)展產生不同程度地沖擊。新思想以全新視野深化了對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識，是應對種種錯誤思潮和質疑的強大武器。《概論》課教師要善于運用新思想批判各種錯誤思潮，回擊境內外敵對勢力的質疑污蔑，幫助學生澄清模糊性認識，正確分析中國特色和國際比較，全面客觀認識當代中國、看待外部世界，堅定“四個自信”。

3.勤于學習，做新時代的奮斗者

新思想中關于青年學生奮斗的論述非常豐富，習近平多次強調：“每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。”[8]大學生正處在學習知識的黃金時期，要勤于學習，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想。一是勤于學習，始終把學習作為第一任務。大學是學生學習知識、增長才干、放飛夢想的地方，部分學生對大學的理解出現(xiàn)了偏差，認為大學可以在輕輕松松中度過，學習自覺性不強，自我約束意識薄弱，迷戀于網(wǎng)絡游戲、娛樂節(jié)目等，不思進取，得過且過。教育部部長陳寶生針對我國高校本科教育提出“四個回歸”，其中要求學生“回歸常識”，學生應保持知識不夠、才干不足的緊迫感和憂患意識，始終把刻苦學習當作第一任務，下真功夫，求真學問，練真本領，打深、打牢知識基石，充分挖掘自身潛力，為一生的成長發(fā)展創(chuàng)造良好條件。[9]二是廣泛學習，全面發(fā)展。我國高校的根本任務是把大學生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這要求大學生學好各門課程，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。但不少大學生受功利主義影響，學習一門課程時常常對其進行是否有用以及用途大小的價值判斷，主觀認為用途大的課程就認真學，用途小的課程就應付，致使其片面發(fā)展，視野狹隘，知識面狹窄。大學生不僅要具備強烈的學習意識，也要統(tǒng)籌好專業(yè)知識和其他方面知識之間的關系，博覽群書，讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬列經(jīng)典、中外傳世經(jīng)典和專業(yè)經(jīng)典，培育家國情懷，掌握專業(yè)知識，了解事物發(fā)展規(guī)律，明白天下道理，成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

參考文獻

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[7]?習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-05（2）.

[8]?習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（2）.

[9]?王高賀. 高校思想政治理論課“低頭族”問題的調查與思考[J].思想政治教育研究，2018（5）：81.

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