中方縣荊坪古村街巷空間營造特征分析
——以節(jié)孝街巷為例

易江慧 肖 鵬 朱 靜

（懷化學院風景園林學院，湖南 懷化 418008）

荊坪古村位于湖南省中方縣中方鎮(zhèn)舞水河西岸，其文化——“舞水文化”豐富多彩、底蘊深厚。荊坪古村平面呈魚形，街巷空間貫穿整個古村，形成一個完整的體系。

1 節(jié)孝街巷整體空間格局

本文研究主體為荊坪古村內(nèi)的一條巷道，名為節(jié)孝街巷（見圖1），巷道從節(jié)孝坊旁的路口到荊坪古村外圍出入口。從平面上看，節(jié)孝街巷呈“L”型變化，此起彼伏；從立面上看，地勢由低逐漸到高，具有節(jié)奏與韻律之美。節(jié)孝街巷整體分為7條路段。

圖1 中方縣中方鎮(zhèn)荊坪古村節(jié)孝街巷

1.1 節(jié)孝街巷底界面

街巷底界面為街巷底視圖所見場景。節(jié)孝街巷底界面特征分布有三部分：道路、臺階、水渠。

1.1.1 道路。節(jié)孝街巷的道路寬度基本適中，可滿足居民通行要求。其材質(zhì)鋪裝分成3種形式（見表1），其材質(zhì)和質(zhì)感與周圍的院落意境相切合。但是，5號路線使用的水泥材質(zhì)趨向于現(xiàn)代化，與其古村原有的特性格格不入。另外，街巷道路旁邊的堆積物較為泛濫，因某些居民的需要，幾乎每隔一段路都會有堆積物的出現(xiàn)。

表1 節(jié)孝街巷形態(tài)構(gòu)成

1.1.2 臺階。街巷中有幾戶人家的大門或側(cè)門是開向街巷那一面的，會相應(yīng)設(shè)置一兩個臺階。而且為防止雨水倒灌，還會相應(yīng)加高門檻。臺階材質(zhì)為大理石，根據(jù)每戶人家的需求和條件，所設(shè)的臺階大小和形狀都會有所不同。另外，有的臺階側(cè)沿長滿了苔蘚，這些特征對于整個街巷的底界面視野而言，增添了許多趣味。

1.1.3 水渠。節(jié)孝街巷的道路邊界都會設(shè)有一條水渠（見表1）。無論是汛期還是枯水期，水渠里都有水流的存在。在視覺上和聽覺上都凸顯出傳統(tǒng)村落的特征。

1.2 節(jié)孝街巷側(cè)界面

側(cè)界面是街巷空間中最直觀的構(gòu)成界面，側(cè)界面的風格代表著街巷空間的風格，影響著整個街巷空間的基本空間結(jié)構(gòu)模式。側(cè)界面一般由建筑、墻院、構(gòu)筑物、欄桿等構(gòu)成［1］。荊坪古村地勢較為平坦，屬于平地型街巷空間，節(jié)孝街巷兩邊以建筑為主，形成一定的半圍合空間，兩側(cè)建筑基本由磚組成。屋頂為傳統(tǒng)小青瓦，建筑材質(zhì)和顏色都較為統(tǒng)一，形成完整的街巷空間側(cè)界面（見表1）。

1.3 節(jié)孝街巷頂界面

頂界面是兩側(cè)界面頂部邊線所劃定的天際范圍，是豐富多變的界面。在傳統(tǒng)街巷空間中主要由建筑的屋頂、山墻等構(gòu)成街巷頂界面的第一輪廓線［2］，自建棚、植被等構(gòu)成了街巷頂界面的二次輪廓線。節(jié)孝街巷中的屋頂形式主要有坡屋頂和平屋頂2種，山墻的主要形式為人字形和幾字形，錯落有致，具有節(jié)奏和韻律之感。

2 節(jié)孝街巷的比例特征和節(jié)點

2.1 節(jié)孝街巷的比例特征

蘆原義信在《街道美學》一書的論述中，將街道的寬度定為D，建筑外墻的高度為H，通過兩者間的比例關(guān)系D/H，對日本傳統(tǒng)街道空間作分析并與歐洲街道廣場進行比較。D/H＜1，由于兩側(cè)界面較高，會產(chǎn)生內(nèi)聚感和壓抑感；D/H大約為1時，人有一種既內(nèi)聚、安定又不至于壓抑的感覺；D/H大約為2時，仍然產(chǎn)生一種內(nèi)聚、向心的空間，而不至于產(chǎn)生排斥；D/H約為3時，會產(chǎn)生兩實體排斥、空間離散的感覺；D/H值增大，空曠、迷失或冷漠的感覺相對增加，從而失去空間圍合的封閉感［3］。節(jié)孝街巷D/H主要范圍為0.20～0.67和0.90～0.91，前者主要給人以內(nèi)聚感和壓抑感，而后者給人的感覺較為舒適（見表2）。

2.2 節(jié)孝街巷的節(jié)點

節(jié)孝街巷的轉(zhuǎn)折處或盡端處荒廢較為嚴重，道路痕跡不明顯。節(jié)孝街巷的節(jié)點形式主要呈T型和L型的，T型和L型的主要區(qū)別為道路交匯的多少（見表3）。

3 街巷空間現(xiàn)存問題及保護建議

就荊坪古村街巷空間的主要代表——節(jié)孝街巷來看，荊坪古村的街巷空間存在一定的問題。本文通過對荊坪古村街巷空間的研究，給傳統(tǒng)村落街巷空間的保護設(shè)計提出幾點建議。

3.1 重視地域文化的營造

荊坪古村文化遺跡眾多，有古祠堂、古驛道、古碼頭、伏波宮、文昌閣、節(jié)孝坊、唐代古井、關(guān)圣殿、觀音閣、五通神廟和舊及新石器時代遺址等，還有著名的中方斗笠、儺戲等，元素抽取，通過不同的手法體現(xiàn)于街巷空間中。

表2 節(jié)孝街巷的側(cè)立面比例

表3 節(jié)孝街巷的節(jié)點形式

3.2 增強保護意識

荊坪古村街巷空間中最突出的問題之一是原有的村落風貌沒有得到很好的保護，處于荒廢狀態(tài)。村民是村落的主要使用人群，因此，為保護原有地域文化、避免現(xiàn)代建筑的突出，增強村民的保護意識顯得格外重要。

3.3 考慮空間的比例與感受

街巷空間中的比例及感受是尤為重要的，行走在街巷內(nèi)，不同的布局會給人不同的心理感受。在后續(xù)改造設(shè)計中，充分考慮人們在街巷空間中的心理感受，結(jié)合比例調(diào)整給人帶來舒適且直觀的感受。

3.4 增強可達性

可達性是街巷空間的靈魂，而荊坪古村內(nèi)古祠堂、節(jié)孝坊、五通神廟等主要節(jié)點沒有通過街巷道路得到很好的連接。在后續(xù)保護設(shè)計中，要適當調(diào)節(jié)街巷空間的整體布局，銜接古村內(nèi)各主要節(jié)點，增強街巷空間的可達性。

4 結(jié)語

本文基于荊坪古村節(jié)孝街巷空間的實地調(diào)查研究，通過對街巷底界面、側(cè)界面、頂界面、比例特征和節(jié)點進行分析，可以看出荊坪古村節(jié)孝街巷空間存在如地域文化沒有得到很好的表達、村民的保護意識不足、街巷的空間感受不合理、街巷的可達性不強等問題，為村落的優(yōu)化改造提供一定的參考。