法律視角下電影《秋菊打官司》中的現實問題分析

梅真碩

摘要：在我國影視劇中有很多是關于法律題材的，《秋菊打官司》就是一部以法律為題材的電影，通過電影內容有效地反映出1949年后人民具有的法律意識以及與傳統觀念之間的矛盾和沖突，這部電影也受到了人們的強烈反映，同時也引起了法律界激烈的爭辯，這對我國法律的改進和完善具有積極意義，下面本文就針對法律視角下電影《秋菊打官司》中的現實問題進行分析，并對其電影中的法律相關內容進行深入了解。

關鍵詞：法律視角 電影《秋菊打官司》 現實問題

《秋菊打官司》是由我國著名導演張藝謀所導的一部具有法律題材的電影，其有效地反映出我國近現代人民初具法律意識的狀態(tài)，從秋菊“討說法”而反映出的諸多關于法律的現象，展現出當時我過農村人民法律和傳統觀念間具有的沖突。那么在《秋菊打官司》電影中都出現了哪些和法律相關的現實問題，且其沖突產生的原因是什么，這就是本文主要研究的內容。

一、電影《秋菊打官司》內容簡介

在張藝謀導演的電影《秋菊打官司》中，發(fā)生的時間是我困20世紀的80年代期間，地點在陜北地區(qū)名叫西溝子村的地方，故事講述秋菊丈夫與名叫王善堂的村主任為地里搭棚問題產生了矛盾，秋菊丈夫與村主任吵架過程中，罵了村主任“斷子絕孫”的話，由于村主任只有四個女兒而沒有兒子，導致他頓時大怒，從而踢到秋菊丈夫的“要命之處”，秋菊要求村主任認錯道歉，但是村主任不答應，因此，秋菊就從鄉(xiāng)里告至縣里，又從縣里告至市里，一級一級地告狀討“說法”。在庭審期間，秋菊出現難產的情況，村主任領著人，胃著風雪，走幾十里的山路將其抬到最近的醫(yī)院，終于將秋菊母子救了下來，秋菊十分感動，并對村主任也充滿感激，但正當其感恩村主任，等村主任來自己家吃兒子滿月酒席時，她的上訪也有了結果：南于村主任對秋菊丈夫構成輕微的傷害，需要處以十五天的行政拘留，在村主任被公安局帶走時，秋菊心里十分迷惑：她只是想討個說法，為啥把人抓走了。①

二、法律視角下電影《秋菊打官司》中的現實問題

（一）秋菊“說法”討論 社會的存在對社會意識具有直接的影響，同時社會意識也是對社會的存在進行反映的體現，而秋菊討“說法”的情況則是對社會意識的法律意識體現。在《秋菊打官司》電影中，秋菊討“說法”是一種根植在我國幾千年社會發(fā)展沉淀下農民呈現的一種維權意識，他們的這種維權意識依靠的“法”和他們自身的理性以及道德觀念有著直接的關系，并不是以國家權威法律當作基礎的。傳統法學的模式是將法律描繪成相應規(guī)則，其規(guī)則符合邏輯運用的規(guī)律，并決定法律運作的方式，其并不注重規(guī)則本身，而對規(guī)則運行的過程和環(huán)境、受社會影響的因素等十分關注。②我國農村體現的是一種熟人社會的狀態(tài)，在改革開放之前，這種關系并沒有發(fā)生本質變化，而在法治社會中，這種熟人模式則和法律管理存在一定的沖突，人們對待熟人和陌生人的相處方式存在明顯的不同，前者主要是對其行為實施社會性評價，但對后者行為一般是從自我利益的最大化基礎進行。因此，在我困農民的熟人模式中，常見“隱忍”相處的狀態(tài)，其熟人問是具有“隱忍”義務的，往往是不愿把糾紛向法院訴諸的，從而呈現出一種“息訟”的思維相處模式。在我國農村也有著屬于其自身的法律原則，也就是人們常說的“理”，這種“理”和“隱忍”的觀念使他們的法律意識產生了支配作用，進而構成一種判斷是非曲直的原則。電影中秋菊一直在討個“說法”，就是由于其心中“理”超過了“隱忍”，在秋菊討“說法”和村主任被抓走過程中，其實是和秋菊的想法有很大沖突的，她并不理解政府這種行為，這就說明她對國家法律還不夠理解，同時這也體現出當時那個時期的農村社會，國家法還沒有發(fā)揮其期望的效果。

（二）秋菊“說法”和國家法律之間存在的沖突 在電影中，秋菊其實對國家法還不了解，盡管有維權的意識，但是法律意識是不存在的，她認為解決其討“說法”并不需要法律解決介入，她只希望通過國家法外的手段來解決和村主任之間的矛盾，因此她向國家行政機關尋求幫助，在這個時候其還沒有法律意識，她眼中對于法的理解更多的是對規(guī)則、秩序或者習慣的遵從。但是，國家法律制定的過程就是一種嚴肅的行為規(guī)范，其主要的目的就是通過法律的執(zhí)行和實施，保證法具有嚴格的強制性以及約束性，也包括對農村地區(qū)的管理和實施。③在我罔的農村地區(qū)，村民一般對法都有自己的主觀想法，往往把罔家制定的法律狹隘地當作是刑事法律等，其口中說的違法與犯法常指的是刑法，且法的威嚴性一般也體現于刑事的處罰中。我罔農村地區(qū)的人民對民法以及其他的法律并沒有深刻的認識，甚至完全沒有概念，盡管這些法律也是存在的，但其處罰的手段沒有刑法嚴厲，這也導致人們對真正意義的法治還沒有深刻的認識。在我國的農村地區(qū)，還存在法盲的情況，人們維權意識還比較淡薄，他們在處理人與人之問的關系或者問題的時候，往往會從“理”的方向思考，而對法的應用觀念并不是很清楚。由于法律觀念的缺失以及生活習慣的影響，導致他們并不能有效地運用法律，甚至會出現和自身期望不一致的結果，這可能會造成他們對法律產生不信任的情況。

（三）中級人民法院的判決問題在電影中，王善堂踢人造成的秋菊丈夫受傷，市中級人民法院的判決是行政拘留十五天，而這于法律方面是行不通的，中級人民法院并沒有權力進行直接的行政拘留。秋菊丈夫的傷是輕傷類型，從《刑法》中相關的規(guī)定分析后得出，是由于王善堂故意導致萬慶來出現輕傷，這種行為構成了故意傷害罪，需要依法追究他的刑事責任。又通過最高人民法院規(guī)定得知，在人民法院審理的行政案件中，如果發(fā)現其被處罰人的行為已經構成了犯罪，需要追究其刑事責任，其對刑事的責任追究對本案的審理沒有影響時，可以繼續(xù)審理，并將相關犯罪的材料及時移送到相關部門，若對刑事的責任追究會對本案的審理產生影響，則需要中止訴訟的進行，并把相關的犯罪材料向相關部門移送和處理，相關部門在做最終的處理之后，再進行訴訟的恢復。按照這一規(guī)定要求，秋菊討“說法”案件的判決需要市中級人民法院實施中止和審理，并移送到公安機關進行刑事責任的追究，或者通過人民法院向萬慶來告知向有管轄權的人民法院進行刑事和民事訴訟的提起，并不是法院直接進行行政十五天拘留的判決。④不管萬慶來受的傷是否是輕傷，但從縣和市的公安機關執(zhí)行王善堂向萬慶來的200元經濟損失賠償這一做法來說，就具有不合法性。按照原來《治安管理條例》的相關規(guī)定，其治安的處罰只有警告、罰款和拘留三種，但縣和市公安局裁決不是處罰的手段，且人民法院同樣沒有權力直接進行處罰的判決，同樣人民法院也沒有權力對王善堂實施十五天的行政拘留判決。

（四）公安機關不能實施王善堂向萬慶來的賠償判決

在電影中，秋菊由于不愿意低頭拾錢，而向其縣公安局進行申請解決，但是嚴格地說，這種申請的權力是其丈夫萬慶來具有的，而秋菊只有在其丈夫萬慶來的委托后才具備申請解決的權利。在縣公安局對王善堂進行200元的賠償判決時，由于秋菊不服，進而申訴至市公安局中，在市公安局的裁決中需要王善堂進行250元賠償，秋菊還是不服，又把此案向縣人民法院進行起訴。而按照公安部所發(fā)布的相關規(guī)定，公安機關在進行民事糾紛導致的斗毆打架與毀損財物等案件時，除了對違反治安的行為進行調解或者裁決之外，還需要對所造成損失與傷害、賠償與負擔所需要的醫(yī)療費用調解處理，調解還需要制作相應調解的筆錄，對于調解不成以及調解協議之后又發(fā)生反悔的情況，則需要告知當事人雙方，再至人民法院根據民事案件進行起訴。因此，電影中的縣和市級公安機關沒有權力進行王善堂向萬慶來賠償200和250元的醫(yī)療費用的判決，并且縣法院還對這種裁決進行了維持，市法院還進行了十五天行政拘留的判決，這都存在不合理的情況。⑤

三、結語

通過電影《秋菊打官司》，有效地反映出我國農村地區(qū)法律意識淡薄的情況，但是在影片中也存在諸多的法律現實問題，在觀看的同時需要觀眾對其具有客觀的認識，體現出我國法律在不斷地改進和完善之中。

①李文博：《法律視角下的電影（秋菊打官司）賞析》，《芒種》2015年第17期，第121-122頁。

②陳青青：《電影（秋菊打官司）中的現實問題管窺——以法律為視角》，《芒種》2015年第7期，第135-136頁。

③顧偉：《（秋菊打官司）的法律視角解讀》，《芒種》2015年第4期，第127-128頁。

④ 辛源：《在法律與禮俗、道德之間——對電影（秋菊打官司）與（我不是潘金蓮）的“雙重”思考》，《齊魯師范學院學報》2018年第1期，第85-89頁。

⑤於亞茹：《多視角下的農村電影及農村問題研究——以〈秋菊打官司〉〈一個都不能少〉〈留守孩子〉為例》，《戲劇之家》2015年第12期，第111-113頁。