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      習(xí)作

      2019-07-25 08:30:16
      中學(xué)生天地(C版) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:論點價值文章

      ■作文提供、審題指導(dǎo)及點評:海寧中學(xué) 包伶俐

      【2019年1月嘉興市高二年級期末測試作文題】

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(40 分)

      人生只有一種確鑿無疑的幸?!褪菫閯e人而生活。(托爾斯泰)

      人的一生應(yīng)該學(xué)會為自己而活,學(xué)會欣賞自己,接納自己。(奧里森·馬登)

      對此,你有怎樣的體驗和思考? 寫一篇論述類文章。

      要求:題目自擬,角度自選,立意自定。不少于700 字。

      審題指導(dǎo)

      面對兩則看似針鋒相對的言論,我們要找到它們的沖突點:為誰活?別人還是自己?核心話題是什么?仔細剖析我們會發(fā)現(xiàn),題目在引導(dǎo)我們探討“人的價值”。托爾斯泰的話突出人的社會價值,奧里森·馬登的話突出人的個人價值。確定立意時,可以以某一人的說法為根基。同時,考慮到兩種說法不是非此即彼對立的,是可以兼容或互補的,引申出第三種合理的立意,比如:人生的幸福在于欣賞接納自己的同時為別人而活。

      在選擇一方說法進行論證時,注意應(yīng)辯證分析來增加論證的嚴密性,如:為他人而活不是不顧個性;為自己而活是肯定和成就自己,不是自私自利。

      人應(yīng)當(dāng)為他人而活

      海寧中學(xué)高二(9)班 王 琳

      著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰曾說過:“人生只有一種確鑿無疑的幸?!褪菫閯e人而生活。”我認為這句話說得很對,人的價值就體現(xiàn)在人對社會的責(zé)任與貢獻之中,為他人而活,體現(xiàn)了自己的人生價值。

      為他人而活,是責(zé)任與貢獻,不是像仆人那樣,主人說什么他就去做什么,而是自主的行為,明白行事的對與錯,是承擔(dān)與鍛煉。

      為了實現(xiàn)自身的價值,我們應(yīng)當(dāng)為別人而活。有一個人說過:“我是人民的女兒,應(yīng)服務(wù)于人民?!薄八瞎芴煳牡乩恚鹿茈u毛蒜皮?!边@是受她幫助的人說過的話,她就是任長霞。她的一生都在幫助他人,最后因公殉職。人們?yōu)榱思o念她,稱呼她為“永遠的彩霞”。她無私的精神得到廣泛的流傳,成為眾多人的榜樣,于她,這難道不是自身價值的體現(xiàn)嗎? 雷鋒也是如此偉大無私,毛主席曾題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。這些為他人服務(wù)者的精神永遠激勵著我們。為他人而活吧!

      為了推動社會的進步,我們應(yīng)當(dāng)為別人而活。幾十年前農(nóng)業(yè)發(fā)展不足,許多人死于饑餓。雖然袁隆平與他的團隊遭遇了種種足以把人擊垮的困難,但他們還是培育出了雜交水稻,提高了糧食產(chǎn)量,救了許多人。如果袁老不研究雜交水稻,而是只為自己而活,我們怎么用占世界7%的土地養(yǎng)活占世界22%的人口? 我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平也說過:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!彼麨橥苿游覈陌l(fā)展做出了巨大的貢獻。他一心為民,難道不是為他人而活嗎? 我們也應(yīng)當(dāng)為他人而活。

      為了促進世界的發(fā)展與和平,我們應(yīng)當(dāng)為他人而活。馬克思是大家所熟知的人物,他在上學(xué)時就說過:“我的一生都將奉獻給人類的幸福。”他的學(xué)說促進世界走向和平,使我們的生活平安穩(wěn)定。他的一生都在為發(fā)展這個學(xué)說而努力。這亦是為了他人而活。為了他人,他就算遭到各方的迫害,也依然不后悔、不放棄。我們也應(yīng)當(dāng)為他人而活。

      為他人而活,我們應(yīng)從自身做起,全面發(fā)展自己,努力提高自己的個人素質(zhì),腳踏實地地為社會、為國家、為世界做出自己的貢獻,哪怕僅是盡綿薄之力。

      人生確鑿無疑的幸福只有一個——為別人而活。只要人人都為別人而活,世界將會更加美好。所以行動起來,讓我們?yōu)閯e人而活吧!

      點評

      得分:33 分

      高二年級的同學(xué)初學(xué)寫論述文,擬題、點題、謀篇都是值得關(guān)注的點。這篇作文章法嚴謹,具有較強的可參考性。

      文章以觀點為題,首段引述材料后便定下觀點點題。這樣的處理很容易讓閱卷老師抓住重點,得到一個不錯的印象分。第2 段對什么是“為他人而活”進行了闡釋,為下文展開論述定了一個基調(diào)。第3 段至第5 段從目的、意義角度進行論述,并列式的外觀之下,實則從個人、社會、世界的不同層面探討為他人而活的價值,頗為機智。第6 段論述“怎么做”,提醒年輕人這些價值得以體現(xiàn)的條件,也就是探討這一問題的現(xiàn)實意義。最后一段進行總結(jié),其呼告與倡議充滿新時代青年的情懷。

      另外,這位同學(xué)還善于概述人物事例,對人物言論有恰當(dāng)?shù)囊?,避免了敘述上的拖沓?/p>

      人應(yīng)為自己而活

      海寧中學(xué)高二(9)班 韓美玲

      為自己而活,意味著嘗試學(xué)會欣賞自己、接納自己,而并非狹義上的自私。能夠在他人試圖左右你的行為以獲取利益時回上一句:“人應(yīng)為自己而活。”這便是生命的意義。

      為自己而活是一種格調(diào)。瓦西里耶夫筆下的冉卡,在那個戰(zhàn)爭的年代里,即使面對殘忍兇悍的德國兵,在那孤注一擲的黎明前,仍認真地梳理好那一頭令她驕傲的金色松軟的卷發(fā)。當(dāng)女兵們的《喀秋莎》響徹沃比湖畔的叢林,沒有任何痛苦和絕望可以踐踏那種美,這就是生命的格調(diào)。我們?yōu)楹尾荒茉诤剖幍臅r代潮流中找到自我,尋找生命的價值呢?

      為自己而活是一種自信。陶淵明自稱是逃脫樊籠的倦鳥,他在官場摸爬滾打30年,步步驚心,處處替他人著想,最終決定來到南山,來到田園,真正為自己而活,領(lǐng)悟世間的美好。一句“歸去來兮”,讓他重拾自我,使他享受到“采菊東籬下”的悠然、“帶月荷鋤歸”的自得、“飛鳥相與還”的安寧。是他的自信,使他能在時代的壓力下不扭曲自己,能遵循自己內(nèi)心的聲音、找到自我。我們又何嘗不可?

      為自己而活是一種智慧。歲月流逝,人生無常,可有些人卻無法在急速流逝的時光面前展現(xiàn)自我的生命,最終落得個“欲問孤鴻向何處,不知身世自悠悠”的愁苦結(jié)局。因為他們并未尋找、發(fā)現(xiàn)自身的閃光點和自身能對社會做出的貢獻。時間的帷幕布下了彌天的網(wǎng),讓其無所遁逃。而人相對于其他生物來說,最大的智慧就在于能發(fā)現(xiàn)自身的閃光點,利用優(yōu)勢,避其所短,成就自己的理想抱負。

      為自己而活是對生命的思考?!澳嗌吓既涣糁缸?,鴻飛那復(fù)計東西?!边@是蘇軾早年對生命的思考。正是由于他善于接納自己,為自己而活,才使他得以隨性灑脫地面對每一次升、貶、遷,成為豪放派詞宗。其詞風(fēng)豪邁雄奇,不是一般未經(jīng)歷世事的人所能參悟的。

      17 歲的我們撩撥著生活天鵝絨般的面紗,眼角眉梢都留下了歲月眷顧的光影,在挫折中奮爭,卻依然抑制不住自己萌動的夢想。讓我們在浩蕩的時代潮流中,聆聽自己內(nèi)心的聲音,不被他人左右,以夢為馬,努力為自己而活吧!

      點評

      得分:34 分

      最高級的作文,無疑是在考場中展露自己學(xué)識和才情的作文,這位同學(xué)就在一定程度上展現(xiàn)了自我。文章結(jié)構(gòu)嚴整,抓住“為自己而活是什么”把文章寫得充實圓融——是格調(diào),是自信,是智慧,是思考。一讀本文,即知這位同學(xué)對文藝作品有天然的親近感,《這里的黎明靜悄悄》中的人和事,陶淵明、李商隱、蘇軾的詩……都成了文章的論據(jù)。誠然,我們倡導(dǎo)引用貼近現(xiàn)實生活的事例,但把文藝作品中的形象直接用作論據(jù),也未嘗不可。而且,文章在最后一段的結(jié)論中融入了對自身的關(guān)照,這一點值得肯定。

      文章第1 段中“為自己而活,意味著嘗試學(xué)會欣賞自己、接納自己,而并非狹義上的自私”,輕輕一點,閃現(xiàn)了辯證思考的光芒,如能在結(jié)尾之前有進一步的闡釋,兼及對社會價值的肯定,或能更見智慧之光。

      為自己而活

      海寧中學(xué)一考生

      宇宙很大,我們很小,這世上有太多的意外會發(fā)生,有太多的東西會失去。作為蕓蕓眾生中的一員,我只是人間的過客。對于我而言,我自己就是整個宇宙,人的一生應(yīng)該學(xué)會為自己而活。

      為自己而活,是做最真實的自己,是在這嘈雜的社會里,摘下偽裝的面具,是對自己最好的回饋。

      為自己而活,活出最真的自己。每個人都是被束縛的人,明明不喜歡卻不得不喜歡,明明想哭,卻不得不當(dāng)個“笑臉人”。生活中有太多無可奈何,然而,英國倫敦的一位街頭藝術(shù)家,卻活出了最真的自己。他的一幅作品《拿氣球的女孩》被高價拍賣,可在拍賣成功的那一刻,他卻用早就裝在畫框中的碎紙機粉碎了畫作的下半部分。幸運的是,拍賣者并未怪罪他,而是如約買下這破碎畫作。這位街頭藝人并不在乎世俗的看法,遵從本心,活出個性,因此給人留下了深刻的印象。拋開那些身上的枷鎖,每個人活出最真的自己,為自己而活。

      為自己而活,回饋自己辛勞的半生。世上有無數(shù)的人,他們無私奉獻,戎馬半生。阿里董事長馬云在2018年完成了他的責(zé)任,辭去職務(wù)。阿里官方稱,馬云將回歸他心中最想投身的教育事業(yè)。馬云為社會做出了巨大貢獻,如今終是做回自己,去往心之所向。我們雖不像馬云那么偉大,但也可去做自己想要做的事,做回自己。

      為自己而活,摘下偽裝的面具。在我看來,為別人而活是一種討好型人格。著名主持人何炅曾說過自己是“討好型人格”。誠然,為別人而活是讓別人感到幸福的方式,但何炅作為主持人,替別人著想,這便是他工作的本分。再者我認為為別人而活,需要強大的內(nèi)心,足以做到在替別人考慮的同時又不傷到自己。而平凡的我們可以摘下偽裝的面具,做回自己,為自己而活。

      為自己而活,擁抱自己,做自己的中心天體,為自己而活。

      點評

      得分:27 分

      文章入題快速,觀點鮮明,初看之下,結(jié)構(gòu)也頗清晰,但存在兩個主要問題。

      第一個問題是分論點的設(shè)置不合理?!盎畛鲎钫娴淖约骸迸c“摘下偽裝的面具”都是談“怎么做”的,而“回饋自己辛勞的半生”是談為自己而活的意義,所以如果不換角度,那么“回饋”一段不妨移動至第三分論點,使論述更有條理。另外“活出最真的自己”與“摘下偽裝的面具”有觀點重復(fù)之嫌,如何設(shè)置兩個獨立的、平行的分論點,需要進一步斟酌。從第3段來看,將分論點改為“為自己而活,擺脫世俗的眼光”似乎更為合適。

      第二個問題是人物事例的選用或?qū)κ吕谋硎雠c分析很難論證論點。第3 段街頭藝術(shù)家的反常舉動如何能表明他是“為自己而活”?事實到底是怎樣的?這位藝術(shù)家切碎下半幅畫作的緣由與論點存在怎樣的關(guān)聯(lián)? 這些都不明確。第5 段引用何炅的言論是為了表明作為主持人,何炅一直把關(guān)照他人的感受放在第一位,是一種可貴的素質(zhì),而日常生活中的我們,大可不必如此。如此考慮是可以的,但因表述欠佳,反而有論證“應(yīng)為別人而活”之嫌。

      考場作文,時間和篇幅都有限,落筆之前應(yīng)進行縝密構(gòu)思,切記所有的表述都要為論點服務(wù)。

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