淺談教育視域中的師德建設(shè)

王瑞芳

【摘 要】教師職業(yè)道德水平的高低，是衡量教師是否稱職的最基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，也是作為教師這個職業(yè)角色的綜合素質(zhì)高低的一個主要體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的提升應(yīng)包括教師個人道德品質(zhì)的不斷提高和學(xué)校環(huán)境的潛移默化的影響。因此，要不斷的通過學(xué)習(xí)來加強教師職業(yè)道德認(rèn)識水平的提高，在教育工作中要重視對教師職業(yè)道德行為的正確引導(dǎo)；在教育教學(xué)實踐中理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵；要健全學(xué)校管理和評價制度。

【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德；提升策略

隨著我國的經(jīng)濟和文化的高速發(fā)展。近些年來，受經(jīng)濟文化飛速發(fā)展和社會道德評價多元化價值取向的誘導(dǎo)，滋生和誘發(fā)了一些教師各種不良行為屢屢發(fā)生，從而對教師隊伍的職業(yè)道德帶來較大負(fù)面影響。提升教師隊伍的職業(yè)道德水平就尤為重要。同時教師職業(yè)道德水平的高低也是教師順利完成教書育人任務(wù)必不可少的條件之一。新社會環(huán)境下，社會和人民對教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，人民對優(yōu)質(zhì)教育需求日益增長，對教師素質(zhì)及師德水平提出新的更高的要求。

每個崗位都有他存在的意義，那么我們教師存在的意義何在呢？只有真正理解了師德師風(fēng)的含義，才能真正的成為一個對得起自己，對得起學(xué)生，對得起社會的教師，在不斷的學(xué)習(xí)和學(xué)生交流的過程中，對于師德師風(fēng)有了更深的理解。師德師風(fēng)對一位教師特別的重要，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。怎樣才能做一名好教師呢？教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)，具有愛崗敬業(yè)，為人師表，誨人不倦，教書育人，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。同時更要有一顆認(rèn)真負(fù)責(zé)的心。

一、教師職業(yè)道德的含義

什么是道德？道德是在一定的社會條件下， 社會群體在社會生活中形成的社會行為規(guī)范， 是人們衡量善惡、美丑、榮辱的一把標(biāo)尺。是大多數(shù)人都能接受或認(rèn)可的行為標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的、在職業(yè)實踐中的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。做人做事應(yīng)該遵循自然規(guī)律，道德代表了社會的正面價值取向，用以衡量人們行為是否正當(dāng)合理，與法律相輔相成，共同起到維護社會穩(wěn)定、促進社會和諧的作用。

二、教師職業(yè)道德提升的策略

（一）師德修養(yǎng)、為人師表

師德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。一名合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育規(guī)律，具有教育和教學(xué)的各種能力，而且應(yīng)具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師從自己執(zhí)教之日起，就要對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，教師對待崗位要有強烈的責(zé)任心，對待工作要全身心的投入，精心備課，認(rèn)真對待第一節(jié)講課，盡可能多的知識傳授給學(xué)生。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，他們肯定首先在思想上對這位老師的教學(xué)態(tài)度會予以肯定，從而真正起到了榜樣示范的作用，從而今后對學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常有利的。在教育教學(xué)的實踐中，我們看到，更能在心靈上影響學(xué)生的往往不是教師的“說”，而是教師的“行”，而是由教師道德水平?jīng)Q定的，是反映教師真實品格的行為。在現(xiàn)今素質(zhì)教育的旗幟下，教育要了解、理解學(xué)生，尊重、信任學(xué)生，以高尚的教育倫理、寬闊的胸懷、多才多藝的謀略、熱情深厚的品質(zhì)塑造學(xué)生的人格，成為學(xué)生人生道路上的引路人。

師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師的一言一行、為人處事的態(tài)度、品行、行為舉止、音容笑貌、板書筆記等，都會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。這就要求教師自重、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。

（二）教書育人、熱愛學(xué)生

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識。教書育人是教師的天職。教師的教最終是為了不教，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

存在問題：目前，一些教師存在的問題：以學(xué)生現(xiàn)狀看得多，今后的發(fā)展看得少；知識要求多，能力訓(xùn)練少；分?jǐn)?shù)看得多，實際才干看得少。這種育人的觀念與知識對經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠(yuǎn)?！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會環(huán)境中認(rèn)識。教育要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。任何一名教師都不可能把步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給學(xué)生，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、探求新知識的能力、動手實踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神，同時具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，一個良好的品行則讓學(xué)生受益終生。

（三）終身學(xué)習(xí)、不斷進取

終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。即我們所常說的“活到老學(xué)到老”或者“學(xué)無止境”。終身學(xué)習(xí)啟示我們樹立終身教育思想，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動的、不斷探索的、自我更新的、學(xué)以致用的和優(yōu)化知識的良好習(xí)慣。教學(xué)成長的同時，教師在教育教學(xué)過程中注重反思，善于總結(jié)自己在教育教學(xué)中的點點滴滴，不斷改進自己的教育教學(xué)方式。通過反省和反思發(fā)現(xiàn)自己的弊端，努力實現(xiàn)職業(yè)道德的自我完善，提升職業(yè)道德修養(yǎng)水平，以適應(yīng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的要求， 扎實教書育人工作職責(zé)，為培養(yǎng)新時期綜合發(fā)展人才貢獻力量。

作為一名教師，如果滿足于已有知識，不能不斷更新充實自己，會被時代所淘汰。教師在學(xué)生心目中的形象如何，教師教育能力的高低，很大程度上取決于教師學(xué)科專業(yè)知識與專業(yè)技能是否扎實。專業(yè)越扎實，教學(xué)就越能高屋建瓴、揮灑自如，對學(xué)生的身教示范作用就越明顯。要提高自己業(yè)務(wù)水平，學(xué)無止境是教師堅持的思想原則?？稍诂F(xiàn)實生活中，有些教師并不如此。容易滿足，只求一知半解，在思想政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等方面缺少鍛煉和遠(yuǎn)見卓識，易陶醉于點滴成功，固步自封。很少花時間學(xué)習(xí)教育理論、研究課程改革方向。仍然用傳統(tǒng)的教學(xué)方法教育學(xué)生，這在很大程度扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性和求知欲，也不能培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。

作業(yè)一名教師，必須適應(yīng)時代的要求，不斷努力學(xué)習(xí)。教師只有知識淵博、基本功扎實、綜合能力強，才能適應(yīng)當(dāng)今教書育人的要求，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。學(xué)生是適應(yīng)時代發(fā)展最快最迫切的因素，無論是觀念的形成，還是知識能力的獲得，他們都是最迅速的。作為教育活動中主導(dǎo)因素的教師，要想適應(yīng)瞬息萬變的形勢，就必須擁有較強的文化素養(yǎng)。才能厚積薄發(fā)、游刃有余地培養(yǎng)新一代人才。

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