影視藝術(shù)鑒賞中的審美心理活動(dòng)

劉逸飛

【摘 要】隨著我國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，影視產(chǎn)品成為了人民休閑娛樂(lè)的重要選擇方式，影視鑒賞以觀眾的審美需求為核心，觀眾在欣賞影視作品中，會(huì)與審美主體在情感交流中產(chǎn)生心理活動(dòng)，其包括內(nèi)化、想象、情感、注意和感知等心理因素。本文主要針對(duì)影視藝術(shù)鑒賞中的審美心理活動(dòng)進(jìn)行分析和探究，希望給予我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域以些許參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】影視藝術(shù)鑒賞；審美心理活動(dòng)；分析

影視藝術(shù)以聲音和畫面為媒介語(yǔ)言，通過(guò)展示豐富而生動(dòng)的生活以及社會(huì)場(chǎng)景，在熒幕中塑造鮮明而富于個(gè)性的人物形象，引導(dǎo)人物的悲與哀、愛(ài)與憎，促使觀眾在欣賞作品中受到教育、啟發(fā)和感染。在鑒賞影視藝術(shù)中，觀眾會(huì)結(jié)合自身的藝術(shù)修養(yǎng)、道德意識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且在欣賞和評(píng)價(jià)中獲得美的享受。影視鑒賞是觀眾與作品的情感交流，也是藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)接受的過(guò)程，本文從內(nèi)化、想象、情感、注意、感知等心理因素，對(duì)觀眾在影視藝術(shù)鑒賞中的審美心理活動(dòng)進(jìn)行分析。

一、內(nèi)化

觀眾利用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)器官，感受熒幕中的藝術(shù)形象和生活畫面，進(jìn)而產(chǎn)生心理活動(dòng)，這種真實(shí)而直觀的感覺(jué)，不僅是對(duì)藝術(shù)形象和影視形式的外部體現(xiàn)，同時(shí)也是鑒賞影視作品的基礎(chǔ)。隨著觀眾各項(xiàng)心理因素的發(fā)展，其對(duì)影視藝術(shù)的滲透欲望逐漸加強(qiáng)，并且融入了個(gè)人的愿望、感情和體驗(yàn)，形成完整而形象的心理知覺(jué)。審美感知以觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，例如人物形象為工人，但是其家中富麗堂皇、家具考究，觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)難以界定其為工人家庭。但是審美感知與生活感知存在差異，觀眾在長(zhǎng)期的藝術(shù)欣賞中，會(huì)積累和形成審美經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而體會(huì)到影視作品對(duì)生活的藝術(shù)表現(xiàn)。在欣賞影視作品中，觀眾會(huì)調(diào)動(dòng)自身的審美經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，把握熒幕的感性形象，完成心理的內(nèi)化過(guò)程。

二、想象

想象屬于審美心理活動(dòng)中的高級(jí)體現(xiàn)，其是具有較強(qiáng)主動(dòng)性的心理因素，觀眾在欣賞影視作品中，其審美形象呈現(xiàn)以下兩種形態(tài)：第一，補(bǔ)充性想象，影視作品受到時(shí)間、成本等因素的限制，無(wú)法全面的展示生活，也不能將人物形象完整的再現(xiàn)，需要觀眾通過(guò)自身想象適當(dāng)補(bǔ)充，例如《秋天的童話》這部電影，影片最后沒(méi)有明確說(shuō)明周潤(rùn)發(fā)和鐘楚紅的愛(ài)情結(jié)局，需要觀眾對(duì)結(jié)局進(jìn)行補(bǔ)充想象，尤其是蒙太奇影視藝術(shù)，其表意內(nèi)涵和敘事意義需要觀眾利用想象獲取，但是補(bǔ)充性想象需要以形象本體為依據(jù)，通過(guò)想象完成對(duì)作品內(nèi)涵的體會(huì)；第二，創(chuàng)造性想象，優(yōu)秀的影視作品是生活的抽象或者具體體現(xiàn)，觀眾要利用創(chuàng)造性想象完成意蘊(yùn)的拓展，創(chuàng)造性想象以觀眾的生活經(jīng)歷和生活感情為基礎(chǔ)，例如《周恩來(lái)》這部電影，雖然整部影片展示了周總理一個(gè)人的生活，但是觀眾通過(guò)創(chuàng)造性想象，可以將其個(gè)人生活與國(guó)家命運(yùn)充分聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)影片意蘊(yùn)完成拓展，創(chuàng)造性想象可以幫助觀眾加深對(duì)審美的對(duì)象的體會(huì)，促使人物形象更加飽滿、生動(dòng)，滿足觀眾的主觀心理尋求，一部影視作品想要獲得成功，就需要引起觀眾的創(chuàng)造性想象，促使其獲得獨(dú)特的心理感受和審美情趣。

三、情感

影視藝術(shù)鑒賞是一項(xiàng)美的思想活動(dòng)，審美情感與生理快感不同，其是精神層面的賞心悅目，涵蓋美感、理智感、道德感等因素，在欣賞影視作品中，情感是最具活力、最基本的心理因素。所有的藝術(shù)形象都屬于情感化主體，觀眾在欣賞作品中，通過(guò)情感與作品完成交流和互動(dòng)，進(jìn)而獲取情感的滿足和愉悅。情感活動(dòng)以觀眾感知為前提，影視作品提供的是逼真、直接、豐富的感性形象，可以帶給觀眾以身臨其境的感知，當(dāng)作品引發(fā)了觀眾的情感共鳴，則觀眾在欣賞中會(huì)調(diào)動(dòng)自身的情感因素。情感活動(dòng)可以引發(fā)觀眾的觀看快感，這種快感并不是指生理快感，而是精神的滿足，因此，情感愉悅并不是簡(jiǎn)單的感官刺激，而是精神與思想的洗禮和熏陶。

情感是人類最為復(fù)雜和抽象的心理因素，從心理學(xué)角度分析，情感可以分為美感、理智感和道德感三類，例如《絕響》電影中青灰色調(diào)的大量應(yīng)用，可以帶給觀眾以壓抑和沉重的感覺(jué)，進(jìn)而領(lǐng)略影視作品蕭瑟和悲涼的美感；《遼沈戰(zhàn)役》中雖然對(duì)林彪形象進(jìn)行了正面處理，但是依然難以喚醒觀眾對(duì)其個(gè)人的敬意，其源于觀眾的理智感；《渴望》中塑造的劉慧芳形象獲得千萬(wàn)人的同情，其基于觀眾的道德感。在鑒賞影視作品中，無(wú)論是美感、理智感還是道德感，其都體現(xiàn)了觀眾在與作品進(jìn)行情感交流中的心理活動(dòng)，是藝術(shù)鑒賞的重要內(nèi)容。

四、注意

審美注意屬于人類重要的思維活動(dòng)，其主要是指在一定時(shí)間內(nèi)，對(duì)審美對(duì)象的集中和指向，其在影視藝術(shù)鑒賞中具有關(guān)鍵地位和重要作用。作品內(nèi)涵通過(guò)影視畫面展示給觀眾，雖然畫面是一種豐富而具化的藝術(shù)表達(dá)形式，但是其在熒幕中一晃而過(guò)，如果觀眾注意力松弛，沒(méi)有抓住稍縱即過(guò)的畫面，則難以體會(huì)和理解作品內(nèi)涵，但是如果觀眾長(zhǎng)期給予畫面以高強(qiáng)度的關(guān)注，則在作品欣賞中容易產(chǎn)生疲憊感。因此，在欣賞影視作品中，觀眾需要做到一心多用，在關(guān)注所有畫面的基礎(chǔ)上，進(jìn)行指向性集中，通過(guò)經(jīng)典鏡頭或者經(jīng)典畫面，感受作品內(nèi)涵，完成藝術(shù)鑒賞。注意通常分為無(wú)意注意和有意注意兩種，其中無(wú)意注意是觀眾在無(wú)意識(shí)下發(fā)生的關(guān)注，例如被新奇手法、激烈場(chǎng)面所吸引等；有意注意是觀眾有意識(shí)的控制個(gè)人注意力，根據(jù)觀眾喜好不同，其關(guān)注的角度也存在差異，例如一些觀眾更加注意影片藝術(shù)情緒、一些觀眾更加注意畫面色彩、一些觀眾更加注意故事情節(jié)等。觀眾坐在熒幕前，其就已經(jīng)形成了藝術(shù)注意，但是隨著對(duì)象轉(zhuǎn)移和強(qiáng)弱變化，而形成不同的藝術(shù)體驗(yàn)和審美感受。

五、感知

在欣賞影視作品中，觀眾的知覺(jué)形象會(huì)被有效激發(fā)，觀眾會(huì)結(jié)合個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷甚至人生感悟，通過(guò)聯(lián)想和想象，突破空間與時(shí)間的束縛，對(duì)作品的故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行補(bǔ)充和豐富。在經(jīng)過(guò)想象、聯(lián)想以及感覺(jué)等各個(gè)階段后，觀眾會(huì)對(duì)影片形成個(gè)人認(rèn)知，這是觀眾從感性認(rèn)知升華到理性認(rèn)知的必然過(guò)程，也是鑒賞影視藝術(shù)中的重要心理特征。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，審美心理活動(dòng)是觀眾在鑒賞影視藝術(shù)中必然產(chǎn)生的活動(dòng)，其對(duì)觀眾體會(huì)和掌握作品內(nèi)涵具有重要意義，針對(duì)審美心理活動(dòng)進(jìn)行分析，也有利于推動(dòng)我國(guó)影視藝術(shù)的發(fā)展。

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