淺析室內(nèi)空間意境營造

夏若彤

【摘 要】意境是客觀事物精粹部分的集中表現(xiàn)，加上人的思想感情的陶冶，經(jīng)過高度的藝術(shù)加工達(dá)到情景交融，借景抒情，是客觀（生活、景物）與主觀（思想、感情）相融的產(chǎn)物。意境的產(chǎn)生伴隨著中國的文化主題精神的形成與發(fā)展，后來由開始的繪畫領(lǐng)域的介入，在美學(xué)領(lǐng)域，為中國藝術(shù)家審美心理的一個重要組成部分和再造物象構(gòu)成畫面的要求。

【關(guān)鍵詞】意境；營造；情景；設(shè)計

意境作為一個美學(xué)上的概念，最能夠體現(xiàn)和表示中國藝術(shù)的精神內(nèi)涵，貫穿了唐代以后的中國傳統(tǒng)的整個藝術(shù)發(fā)展歷史，文學(xué)作品中的“詩中有畫，畫中有詩”、書法作品中的“意在筆先，趣在法外”、以及出現(xiàn)于園林景觀設(shè)計中的“一步一景，步隨景移”等等，都是對意境“只可意會，不可言傳”的極大概括。在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，伴隨著設(shè)計的發(fā)展、成熟以及生活品質(zhì)的提高，人們對身邊的居住環(huán)境已經(jīng)不僅滿足于物質(zhì)層面的需求，還需要滿足這個信息化時代所產(chǎn)生的多元化生理需求及審美欲望。室內(nèi)設(shè)計中融入凸顯文化內(nèi)涵的“空間意境營造”，不僅關(guān)注了使用者的心理和生理需求，不斷向室內(nèi)空間的真正動機(jī)靠近，還能夠在吸取傳統(tǒng)或地域文化的精華，力爭在室內(nèi)空間中渲染出帶有文化特色的意境，使人產(chǎn)生共鳴，引發(fā)想象，體悟人生哲理，讓人在一個充滿著詩情畫意的藝術(shù)審美空間中生活。

室內(nèi)空間意境作為一種只可意會、不可言傳的抽象觀念形態(tài)，其生成源于空間主題與氛圍的設(shè)定，而“主題”則源于諸種要素的綜合應(yīng)用，這些構(gòu)成要素綜合形成一種無聲的語言環(huán)境，表達(dá)出特有的意境和情調(diào)，使人們在這個環(huán)境中產(chǎn)生聯(lián)想，從而得到精神上的享受?？臻g有限意無限，優(yōu)秀的設(shè)計師善于將各種設(shè)計元素有效組合起來，利用其特征、整體分析、精心策劃，并賦予人性化的創(chuàng)造，在有限的空間內(nèi)營造無限的境地。

一、情與景為形成基礎(chǔ)

“情”是作者在特定境遇所生成的心境、情境；“景”是作者審美情感所創(chuàng)造的能成為“境”的景。兩者的關(guān)系不是簡單的雜合拼湊，而是需要交融滲透、契合無間、相互統(tǒng)一，是意境最基本的構(gòu)成要素。意境指的是由“景”引發(fā)“情”的過程，而“景”便需要通過各種表現(xiàn)方法和手段所營造出來，情與景的統(tǒng)一、意與境的統(tǒng)一，經(jīng)過提煉思想感情和審美意識，而又在情景交融的基礎(chǔ)上，讓人引發(fā)想象且產(chǎn)生共鳴并進(jìn)入到一種虛幻的世界。

在室內(nèi)空間中，通過對空間中的“景”（空間形態(tài)和尺度、光環(huán)境、色彩、材質(zhì)等）進(jìn)行綜合設(shè)計，呈現(xiàn)出一個視覺環(huán)境（物境），一個能影響心情和情緒的心理環(huán)境（情境），甚至是一個能夠引發(fā)聯(lián)想和想象的心理環(huán)境（意境），如下：1、空間形態(tài)和尺度作為最基礎(chǔ)因素，能影響到人的情緒變化和心理，對室內(nèi)空間進(jìn)行不同意境的營造。如眾多教堂空間形態(tài)窄而高，使用者身處具有強(qiáng)烈豎向感的空間時，就會產(chǎn)生向上的心理和情緒，使他們認(rèn)為自己更加接近天國，營造出一種能激發(fā)人們產(chǎn)生興奮、崇高、激昂情緒的意境。2、光環(huán)境作為意境表現(xiàn)的工具，能調(diào)節(jié)室內(nèi)空間中的界面關(guān)系，豐富界面內(nèi)容，營造不同的明暗、光影等形態(tài)效果和不同風(fēng)格的室內(nèi)空間氛圍，增強(qiáng)室內(nèi)空間的意境氛圍。如“光之教堂”設(shè)計，白天的陽光和夜晚的光線透過墻面十字架投射進(jìn)來所形成的長長陰影，由于周圍環(huán)境的黑暗使整個空間表現(xiàn)地更具立體感和戲劇性，就像一道圣火出現(xiàn)在黑暗之中，神圣的精神力量和宗教信仰被形象地傳達(dá)出來。3、色彩要素可以引起人們的聯(lián)想和感情，給人們帶來某種視覺上的差異以及藝術(shù)上的享受，且能起到改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，成為室內(nèi)空間意境表現(xiàn)的靈魂因素。4、作為室內(nèi)空間環(huán)境必不可少的材料，其質(zhì)感及組合使用，影響著空間環(huán)境意境的營造。由于材質(zhì)的形態(tài)、色彩、光澤、肌理、粗細(xì)、透明度等方面的不同，人們就可以利用這些元素的變化營造出豐富多彩的意境空間。人的不同情感在空間中都可以找到不同的載體材質(zhì)，想到使材質(zhì)美得以呈現(xiàn)，意境得以形成，就要合理地去組織材質(zhì)的形式和結(jié)構(gòu)，只有這樣才能準(zhǔn)確地表達(dá)人們的情感訴求。5、室內(nèi)陳設(shè)在室內(nèi)空間中能夠提升和增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境的文化品位以及藝術(shù)氣氛，雖體量不一定大，但其設(shè)計是靈活、動態(tài)的，利用不同的構(gòu)成組合方式，再加上室內(nèi)設(shè)計本身就是一個綜合性的整體，精心設(shè)計、搭配上恰當(dāng)?shù)闹攸c照明以及對主題構(gòu)思、色彩圖案，能夠充分體現(xiàn)設(shè)計師的真正意圖，凸顯出不同的意境效果。比如，耶路撒冷的巖石清真寺室內(nèi)紅色地毯，就有效襯托了絢麗的空間，空間因重點突出而呈現(xiàn)完整統(tǒng)一，又象征著伊斯蘭教所追求的勇敢、和平與繁榮的堅定信念。

二、創(chuàng)作者和欣賞者共同完成

“創(chuàng)造和欣賞都要見出一種意境，造出一種形象，都要根據(jù)想象與情感?！笔紫?，創(chuàng)作者需要進(jìn)入審美狀態(tài)，成為創(chuàng)造性的審美者，只有帶著審美的眼光看待自然物以及人為物時，才能進(jìn)入一種審美的境界，產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作以及空間設(shè)計的沖動和靈感，否則，其呈現(xiàn)出的作品就可能難以稱為藝術(shù)品或者完美的空間。其次，當(dāng)藝術(shù)品被創(chuàng)作或室內(nèi)空間被設(shè)計出來，而觀者又無法欣賞和揣摩，那作品或空間也就失去了其應(yīng)有的意義。創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作的目的是為了讓欣賞者在追究作品內(nèi)容的同時能獲得美的享受，這也是藝術(shù)的存在目的，而真實感人的藝術(shù)形象，必然會引導(dǎo)欣賞者去構(gòu)想出一種新的境界。當(dāng)然，如果欣賞者想要在自身角度形成深層的意境，就要發(fā)揮主觀能動性，把親身經(jīng)歷去感受并豐富那些作品或空間，并且能夠用想象和聯(lián)想去補(bǔ)充。

三、需要觀察、感受、想象等思維活動

“意境由實境（直覺形象）到觸發(fā)虛境，產(chǎn)生幻想、聯(lián)想、擴(kuò)想形象，同時憑借藝術(shù)家或鑒賞者情與理辯證相生的認(rèn)識與想象能力，進(jìn)一步完成實境遇虛境的相互包容、滲透與轉(zhuǎn)化的完整意境”。所謂意境的創(chuàng)造，就是指通過引發(fā)和開拓實境得以實現(xiàn)的具有深厚藝術(shù)內(nèi)涵且跨越了藝術(shù)時空的審美想象空間的過程。美妙的文章總能飽含著情感、哲理、韻致等陶冶感染欣賞者的因素，作品中總能彌漫著作者主觀的情感、意志以及對人生的體驗、思考，欣賞者通過自身的個體經(jīng)驗去觀看和感悟，各種感受互相交織，形成一種道不盡的情韻，意味無窮。因此，不管是藝術(shù)創(chuàng)作還是空間設(shè)計，都需要創(chuàng)作者不斷觀察和感受，不斷激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，從而對生活情感與感受進(jìn)行創(chuàng)造性地領(lǐng)悟和表現(xiàn)，同樣也需要欣賞者在欣賞活動中用自身真切生動的經(jīng)驗去觀察，注入自己的感情去感受作品的意象以此獲得意境美的審美感受。

意境的形成由創(chuàng)作者的創(chuàng)作和欣賞者的再創(chuàng)造而形成，其中，觀察、感受、想象是必不可少的思維活動。

意境作為穿插了中國唐代以后整個中國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展歷史的美學(xué)概念，滲透到詩歌、散文、小說、繪畫、音樂、園林等幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域，全都把它作為最高層次的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去丈量藝術(shù)作品的好壞。意境的形成是一個多層次，多方位的系統(tǒng)工程，室內(nèi)空間意境亦如此，即以情與景為基礎(chǔ)，由創(chuàng)作者和欣賞者通過觀察、體驗、聯(lián)想、想象等思維活動所共同創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象。研究室內(nèi)空間意境的形成，對后期能夠欣賞并營造出具有意境的室內(nèi)空間環(huán)境都具有一定的實用價值。

【參考文獻(xiàn)】

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