遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔的研究

熊素

【摘 要】本文從遵義市傳統(tǒng)村落文化的研究意義分析為傳統(tǒng)村落文化建檔保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性，根據(jù)遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔現(xiàn)狀分析面臨的現(xiàn)有問題，提出合理的解決措施。

【關(guān)鍵詞】遵義市；傳統(tǒng)村落；文化建檔

一、遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔的意義

傳統(tǒng)村落文化保護(hù)是需要每個(gè)人都參與進(jìn)來的社會(huì)性工作，檔案部門的參與，也是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳播的重要舉措。傳統(tǒng)村落承載著富有的歷史文化，我們所傳承的傳統(tǒng)村落文化以建檔的方式，能更好的讓人們傳承下去，通過傳統(tǒng)村落可更好的讓我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。保護(hù)傳統(tǒng)村落是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是一項(xiàng)持之以恒的工作。保護(hù)傳統(tǒng)村落文化是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化必不可少的一部分，對(duì)于研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者有著重要作用。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)了中華文化博大精深的特點(diǎn)。提高社會(huì)人群文化自覺性，走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。大力提高傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)檔案事業(yè)的發(fā)展。

二、遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔的現(xiàn)狀

隨著科技的快速發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，各種高大豪華的建筑代替了一些具有文化價(jià)值的傳統(tǒng)村落，所以很多傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)元素不斷消失。但是近年來遵義市相關(guān)檔案部門開始有了對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)，遵義市對(duì)傳統(tǒng)村落制定了檔案建檔的方案，只是缺乏專業(yè)性。遵義市有25個(gè)村落被列入傳統(tǒng)村落榜單，但是卻沒有對(duì)這些傳統(tǒng)村落文化進(jìn)行專業(yè)性的建檔保護(hù)，使很多需要了解傳統(tǒng)文化的人無(wú)法查詢到相關(guān)資料。

三、遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔面臨的問題

（一）建檔工作缺乏專業(yè)指導(dǎo)

檔案部門對(duì)傳統(tǒng)村落文化的建檔保護(hù)意識(shí)不夠。相關(guān)部門沒有發(fā)布傳統(tǒng)村落文化檔案建檔的相關(guān)規(guī)范性制度，檔案部門缺乏參與度，開展工作比較緩慢。建檔工作沒有制定完整的方案，領(lǐng)導(dǎo)沒有做到相關(guān)工作的協(xié)調(diào)。建檔工作人員的專業(yè)知識(shí)能力不足，沒有專業(yè)的培訓(xùn)。傳統(tǒng)村落檔案建檔本身就是一個(gè)比較復(fù)雜的工作，所以對(duì)其專業(yè)知識(shí)技能要求比較高，但是檔案專業(yè)人才匱乏，所以工作的準(zhǔn)確性存在偏差，遵義市地形復(fù)雜多樣，需要專業(yè)的人員進(jìn)行研究調(diào)查。

（二）建檔調(diào)研工作比較難

遵義市的傳統(tǒng)村落一般分布在比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，去傳統(tǒng)村落旅游的人比較多，但是傳統(tǒng)村落的道路比較狹窄，所以在去調(diào)研的時(shí)候交通比較擁擠，也增加了調(diào)研的難度。建檔工作人員對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落的了解不夠，傳統(tǒng)村落文化立檔主要有圖片、文字、音頻及視頻等資料。然而人們對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)是從近幾年才開始提高，檔案損壞比較大，所以很多傳統(tǒng)村落檔案缺失嚴(yán)重?，F(xiàn)在有很多地區(qū)的傳統(tǒng)村落為了迎合開發(fā)商的開發(fā)而不斷擴(kuò)建，完全沒有保留之前的特點(diǎn)，使很多傳統(tǒng)文化丟失，導(dǎo)致檔案工作人員在收集資料時(shí)很難辨別其真假，給建檔調(diào)研工作人員造成了很大困擾。

（三）檔案宣傳不夠，外界利用率比較低

傳統(tǒng)村落文化建檔是為了更好的保存?zhèn)鹘y(tǒng)村落文化，供人們查找利用。由于政府對(duì)傳統(tǒng)村落文化的關(guān)注度不夠，很多檔案部門的信息化設(shè)備不夠齊全，軟硬件設(shè)施比較落后，所以檔案宣傳力度較小，使很多研究人員無(wú)法通過信息平臺(tái)查找到相關(guān)文獻(xiàn)。檔案部門在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)宣傳力度不夠，所以外界利用起來比較困難。當(dāng)今處于大數(shù)據(jù)時(shí)代，很多學(xué)者都是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去查找資料，如果我們沒有合理利用大數(shù)據(jù)給我們帶來的便利，就會(huì)降低外界的利用率。

四、遵義市傳統(tǒng)村落文化建檔解決措施

（一）加強(qiáng)部門協(xié)調(diào)，培養(yǎng)或聘用專業(yè)的工作人員

建檔工作的完成如果要順利進(jìn)行，檔案工作人員就必須要有良好的專業(yè)知識(shí)技能。檔案館需要聘用不同知識(shí)領(lǐng)域的人才，如計(jì)算機(jī)、歷史、地理等專業(yè)，還要對(duì)檔案建檔工作人員進(jìn)行明確分工。傳統(tǒng)村落文化建檔不是輕而易舉的事情，要實(shí)地考察分析各個(gè)方面的問題。因此需要分派比較熟悉各個(gè)傳統(tǒng)村落的工作人員去實(shí)地考察，更清楚的了解其傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，認(rèn)真辨別傳統(tǒng)文化的真假。如果要使傳統(tǒng)村落文化更好的傳承下去，就要專業(yè)詳細(xì)的做好全面建檔工作。

（二）加強(qiáng)檔案的宣傳工作，提高村民對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)

采用不同媒介的宣傳方式去吸引大眾的關(guān)注，合理的利用大數(shù)據(jù)，使傳統(tǒng)村落文化進(jìn)入到更多人的眼前。利用信息技術(shù)平臺(tái)增加宣傳力度，提高社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)。當(dāng)今屬于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，我們要利用當(dāng)前的信息資源去向廣大群眾宣傳遵義市的傳統(tǒng)村落文化特色。當(dāng)?shù)卮迕駪?yīng)保留傳統(tǒng)村落文化的傳統(tǒng)元素，而不是為了當(dāng)前商業(yè)利益盲目擴(kuò)建，完全失去了傳統(tǒng)文化的根本價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)開設(shè)如何保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，以及保護(hù)傳統(tǒng)村落文化重要性的教育宣傳片。這樣既能增加檔案的宣傳力度蘇，又能提高大眾對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)。

（三）完善建檔相關(guān)規(guī)章制度

為了提高遵義市傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)工作的進(jìn)程，還需要對(duì)建檔工作的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行不斷地完善與補(bǔ)充。制定一個(gè)比較規(guī)范的歸檔制度，這樣才能規(guī)范檔案工作人員的工作程序，也能提高工作人員的工作效率。檔案工作人員需要深入鑒別所要建檔的傳統(tǒng)村落文化的真假，避免廣大社會(huì)人民傳承假的傳統(tǒng)文化。我們可以借鑒其它國(guó)家相關(guān)的建檔規(guī)章制度，不斷優(yōu)化我國(guó)建檔工作的相關(guān)法律法規(guī)。使我國(guó)檔案事業(yè)不斷發(fā)展，充分發(fā)揮我國(guó)歷史悠久的文化特點(diǎn)，向各國(guó)人民傳播多姿多彩的中華文化。

五、結(jié)語(yǔ)

遵義市政府對(duì)于傳統(tǒng)村落文化建檔的重視度不夠，社會(huì)人群缺乏對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)。在遵義市不同的地區(qū)，傳統(tǒng)村落的建筑結(jié)構(gòu)大不相同，有些主要是以木制材料為主，有當(dāng)?shù)貍鞒械膶徝烙^念，所以建筑的形式各有獨(dú)特的地方，因此要保留好自身獨(dú)特的特點(diǎn)。傳統(tǒng)村落還是要按照本身所獨(dú)有的文化元素進(jìn)行建造，比如一個(gè)村落的房屋建筑、文化習(xí)俗、節(jié)日、飲食等，都要完全保留下來。加強(qiáng)檔案的宣傳工作，提高村民對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)；聘用專業(yè)的工作人員；完善建檔相關(guān)規(guī)章制度。保護(hù)傳統(tǒng)村落文化是我們每個(gè)人的職責(zé)，不要為了眼前的利益而丟失了歷史傳承的文化特色。遵義市傳統(tǒng)村落文化是我國(guó)非物質(zhì)文化必不可少的一部分，所以我們應(yīng)不斷增加對(duì)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)意識(shí)。認(rèn)真做好遵義市傳統(tǒng)村落文化的建檔，使各具特色的傳統(tǒng)村落文化流入更多人的眼簾。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳陽(yáng).對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)村落文化建檔式保護(hù)問題的思考[D].黑龍江大學(xué)信息管理學(xué)院，2017.

[2]朱洪恩.鄉(xiāng)村旅游供給側(cè)改革與新農(nóng)村建設(shè)關(guān)系探討[D].信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院，2016.

[3]潘剛，馬知遙.20133年中國(guó)傳統(tǒng)村落研究評(píng)述[D].長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào)，2014.

[4]岳振.“貴州理念”保護(hù)文化根脈[D].當(dāng)代貴州，2013.

[5]張富利.在破與立中新生——傳統(tǒng)古村落整體保護(hù)的實(shí)踐與反思[D].福建農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院，2017.

[6]樊樹娟，王云慶.銘刻鄉(xiāng)村記憶 關(guān)注傳統(tǒng)村落[D].華夏文化，2014.

[7]蔣剛.傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃研究[D].中南大學(xué)，2013.

[8]張勃.傳統(tǒng)村落與鄉(xiāng)愁的緩釋——關(guān)于當(dāng)前保護(hù)傳統(tǒng)村落正當(dāng)性和方法的思考[D].民間文化論壇，2015.

[9]林喜興.中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的過去、現(xiàn)在與未來[D].東山縣規(guī)劃辦，2016.