中國元素在海報中的運用

周瀟斐 陳創(chuàng)

摘 要：中國是一個歷史悠久且有燦爛文明的國度。中國的傳統(tǒng)文化元素是中國歷史上最璀璨的明珠。中國傳統(tǒng)元素對當(dāng)代海報設(shè)計的影響非常大，而在多種多樣的中國傳統(tǒng)元素中用得最多的是圖案和色彩搭配。本文旨在從海報設(shè)計的角度，發(fā)展與弘揚中國傳統(tǒng)文化。本文的研討對象是中國優(yōu)秀的海報設(shè)計師黃海，以他的海報作品來剖析中國元素在海報中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國元素;海報設(shè)計;黃海

1 中國文化元素

中國傳統(tǒng)元素的由來要追溯到中國的遠(yuǎn)古時代。在這漫長的歷史中，中國經(jīng)歷了許多變動。從古代到當(dāng)代體現(xiàn)著中國歷史的發(fā)展。中國經(jīng)歷的每一個朝代，都有它自己的不同文化及傳統(tǒng)，這造就了中國元素在今天百花齊放的盛況。正所謂“積少成多、聚沙成塔”。[1]

何謂中國元素？只要是得到了中國人的認(rèn)可，包含了中國的民族文化，包含了中華人民的美好品質(zhì)的符號都可以稱作“中國元素”?！爸袊诺涿缹W(xué)也涉及了一些藝術(shù)門類，其中主要的是詩、樂、舞、文、畫等。”[2]中國傳統(tǒng)元素是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在古代就已經(jīng)有了“文化”這一詞?！墩f文解字》稱：“文，錯畫也，象交文。”即“文”可以理解為各種象征、符號?！盎痹诠糯囊饬x在于改變和創(chuàng)造事物。

2 中國文化元素海報設(shè)計

海報是傳播信息的藝術(shù)，是一種非常普遍的宣傳工具。早年，海報貼在墻上，掛在商店櫥窗上，通過大幅畫面來吸引行人們的注意。到了20世紀(jì)，海報的最大作用便是用于政治宣傳。作為當(dāng)時最有效的宣傳方式，海報的政治作用在那時達(dá)到了頂點。在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方尤其重視海報宣傳的作用，那時正是政治海報最鼎盛的時代。在20世紀(jì)50年代，莫斯科市中心大街小巷的櫥窗都貼上了宣傳蘇俄革命勝利的海報，通過這些手段讓人們了解當(dāng)前的革命形勢。一張優(yōu)秀的海報應(yīng)該包含這樣幾個優(yōu)點：一目了然、主題明確、讓觀眾可以一下子抓住海報的重點。海報作為宣傳工具，它的屬性包含了通知的作用，所以主題應(yīng)該首先表達(dá)出要通知的內(nèi)容。然后需要以最簡潔的畫面或者語言表達(dá)地點以及時間。熟練運用精美插圖，可以達(dá)到吸引人眼球的目的。排版布局也相當(dāng)重要，這直接關(guān)系到海報的美觀與否。

如今，海報早已慢慢淡出政治宣傳的視野。隨著時代變遷，海報成為廣告界的寵兒。世界在快速發(fā)展，經(jīng)濟在快速增長，市場競爭愈加激烈，海報廣告也從以前的走量上升到創(chuàng)意的競爭，“創(chuàng)意”一詞已經(jīng)成為衡量海報優(yōu)秀與否的一個關(guān)鍵性指標(biāo)。優(yōu)秀的創(chuàng)意海報能夠根據(jù)產(chǎn)品以及主題，經(jīng)過細(xì)致的策劃，用不同的藝術(shù)形式，將材料重新組合，排列塑造成全新的形式。

3 海報設(shè)計的中國元素運用的意義

中國想發(fā)展自己的文化，用好傳統(tǒng)文化絕對是至關(guān)重要的。許多優(yōu)秀的設(shè)計師試圖將中國傳統(tǒng)元素運用于當(dāng)代設(shè)計，現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)元素結(jié)合或許是我們在未來文化競爭中的突破口。在這個資訊發(fā)達(dá)的年代，如果想要做到傳播中國的文化，必須要找到合適的平臺，而海報這一形式給我們重塑傳統(tǒng)文化元素提供了舞臺。中國傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)意進(jìn)行重組和融合，通過海報推出新的創(chuàng)意。海報是一個能很好讓全世界的人關(guān)注中國元素的平臺。

4 黃海海報設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用

4.1 圖形紋飾在黃海作品中的運用

在黃海的海報設(shè)計中，中國傳統(tǒng)的圖形紋飾時常出現(xiàn)。以他的電影海報作品《念念》為例，在《念念》這份海報中，黃海運用了中國傳統(tǒng)文化中具有濃厚哲學(xué)意義的“圓”這一元素。

這個海報設(shè)計的背景是講述了兩個親人分離和成長的故事，兩個人之間的關(guān)系就像一個圓一樣，是首尾相連的，兩人有著深厚的血緣關(guān)系。而海報中那個不閉合的圓也象征著電影主角之間的關(guān)系在不斷發(fā)展，表達(dá)出一種不可預(yù)估性。同時，在中國傳統(tǒng)教派道教中，道家認(rèn)為“道”是萬物的根本，自然變化才是世間最重要的規(guī)律。黃海在《念念》這一作品中對于中國元素圓的運用，也貼合了中國傳統(tǒng)文化中道家認(rèn)為萬物自然生長的理念。

4.2 中國文化符號在黃海作品中的運用

“中國的傳統(tǒng)元素很優(yōu)秀，但是還需要有人去開拓它?！秉S海曾這樣和記者說過。在《梅蘭芳》的海報中，黃海巧妙地將中國京劇花旦中的面部特征與其他亞洲國家的一些民族文化符號結(jié)合。把京劇這種中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行重組和運用，從而將亞洲文化和民族特色表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。另外，在作品中，黃海還將京劇演員的眼部放大，讓人能在海報中能一下抓住重點。黃海非常重視在海報中使用視覺元素，其中劍、刀、草鞋、披風(fēng)以及民俗樂器的使用非常常見。黃海對中國文字的運用也可以說是大師的手筆。在他的海報作品《黃金時代》中，他將中國書法的藝術(shù)性解構(gòu)重組，通過書法與圖案的組合，讓海報有一種亦真亦虛的美感。黃海在探尋傳統(tǒng)文化的路上不斷前行，在此基礎(chǔ)上又不斷追求海報中視覺效果的發(fā)展，讓中國元素在海報中的運用達(dá)到了一個新的高度。

4.3 水墨元素在黃海作品中的運用

在黃海的海報設(shè)計中，他對水墨元素的使用可以說是得心應(yīng)手，其中不僅包括中國水墨元素中的顏色，還包括形式和搭配等藝術(shù)表現(xiàn)。此外，水墨元素也被重新塑造，使它們更符合現(xiàn)代美學(xué)，同時它們更有利于外國人的理解和觀賞。

在《黃金時代》這部作品中，黃海用到了潑墨和宣紙這兩個傳統(tǒng)元素。在這個電影海報中，電影主人公堅強地站立于紙上，潑墨布滿整個海報。這體現(xiàn)出了小人物置身于時代的洪流中的無奈。潑墨的揮灑也預(yù)示著電影主人公的一生的飄零，這和海報所要表達(dá)的主題“掙扎”不謀而合。薄薄的宣紙預(yù)示了電影主人公蕭紅慘淡的一生。

黃海在這個作品中除了運用到了毛筆字獨具的文化象征意義外，還通過其特點進(jìn)行了二次創(chuàng)作，用墨與紙的黑白對比體現(xiàn)出海報主人公一生的慘淡，讓整個作品更加直擊人心。

在黃海的作品《道士下山》中，黃海重新刷新了人們對水墨畫的理解。在這個作品中，海報主體就是由白紙與黑墨構(gòu)成的，而在這之中又有一個畫出來的小人站立其中。寥寥幾筆就畫出了廣闊山川，畫面干凈有留白，這也很符合中國人自古以來對水墨畫的審美標(biāo)準(zhǔn)。畫中小人立于天地間，表達(dá)了凡人在自然面前的渺小。

在黃海的另一個作品中，對水墨畫的運用又呈現(xiàn)出了另外一種意境，完美展現(xiàn)了中國水墨中最重要的寫意精神。在世界環(huán)境日的宣傳海報《美的回響》中，海報正中是一只用水墨畫成的蜻蜓，它飛的方向是沾滿墨水的毛筆，它的另一端看起來很像是一個含苞待放的花骨朵。筆桿的色彩和形狀都和蓮花根莖很像，蜻蜓和毛筆的動靜結(jié)合，形成了活靈活現(xiàn)的畫面。毛筆使海報充滿文化內(nèi)涵，配上簡潔的布局和適當(dāng)?shù)牧舭?，完美展現(xiàn)了水墨之美。

4.4 各種中國文化元素的融合

前文論述了不少黃海對于中國元素的巧妙運用，我們不難發(fā)現(xiàn)他有一套成熟的體系。黃海的作品，不論是對圖形、符號還是對其他傳統(tǒng)元素的運用都有著類似的模式。換句話說就是，無論黃海如何運用傳統(tǒng)元素，或是用了何種表現(xiàn)手法，他使用中國元素的方式都體現(xiàn)了國人的審美風(fēng)格。就如前文提到的，在《念念》這個作品中，黃海用到了一個不斷發(fā)展且不閉合的圓形，這恰恰契合了中國傳統(tǒng)的思維模式，以開放的態(tài)度來對待一切，以積極的態(tài)度面對廣闊的未來。他的作品里不僅僅有中國傳統(tǒng)文化元素，還融入了中國傳統(tǒng)思維。這就是黃海的海報為什么受世人肯定的原因。“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！盵3]

5 結(jié)語

近年，中國元素不但受到世界人民的歡迎，同時在其內(nèi)涵方面還有極其大的發(fā)展空間。黃海以西方設(shè)計手法為殼，以中國元素為內(nèi)核，設(shè)計出了一系列有著文化內(nèi)涵和時代印記的海報作品。他不斷挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，將中國元素融入全球化的設(shè)計語言中，這使他的作品富有特色且能使觀賞者產(chǎn)生共鳴。

黃海的成功讓國內(nèi)設(shè)計師們重新發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)元素的價值，從這個角度來看，可以說黃海是當(dāng)代傳播中國元素的領(lǐng)頭人之一。國內(nèi)設(shè)計師需要向黃海學(xué)習(xí)，唯有做到創(chuàng)新的同時又不忘傳統(tǒng)，才能向世界發(fā)出我們自己的聲音。

參考文獻(xiàn)：

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