新時(shí)代背景下民族民間音樂(lè)的保護(hù)與傳承轉(zhuǎn)化研究

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文化有著至關(guān)重要的作用。但目前經(jīng)濟(jì)的全球化也使得世界各個(gè)民族之間的文化有了更多的對(duì)話和交流，世界流行文化的潮流沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化的地位。在這樣的新形勢(shì)下，如何對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)進(jìn)行保存和傳承是一個(gè)重大的研究課題。本文將具體分析新時(shí)代的文化背景和環(huán)境特征以及在這樣的環(huán)境下如何做好民族民間音樂(lè)的保護(hù)和傳承。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;民族民間音樂(lè);傳承轉(zhuǎn)化

民族民間音樂(lè)是各個(gè)民族在自身的實(shí)際生活中的一個(gè)情感特寫(xiě)和思想反映，對(duì)這一部分文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)和探究能夠很好地將各民族的特色和文化發(fā)揚(yáng)出來(lái)。民族民間音樂(lè)能夠在如今快節(jié)奏的現(xiàn)代化生活當(dāng)中為人們帶來(lái)更多精神上的享受，使人們感受慢下來(lái)的生活。同時(shí)，這類音樂(lè)作品也能夠?qū)⑻厥鈺r(shí)代環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下的各民族生活很好地再現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于人們了解各個(gè)民族的不同特色能夠起到極大的助益。

1 新時(shí)代背景

1.1 外來(lái)文化沖擊

如今的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)使得世界各地的優(yōu)秀音樂(lè)作品得到了廣泛的傳播，同時(shí)也使得受眾有了多樣的音樂(lè)選擇，人們可以十分便捷快速地找到各種不同類別的音樂(lè)?；ヂ?lián)網(wǎng)提供了海量的音樂(lè)內(nèi)容，使得受眾能夠依據(jù)自身的喜好進(jìn)行音樂(lè)的挑選。而歐美流行音樂(lè)和日韓流行音樂(lè)等現(xiàn)代化音樂(lè)元素迅速進(jìn)入我國(guó)的音樂(lè)市場(chǎng)內(nèi)，對(duì)我國(guó)年輕一代受眾的音樂(lè)審美帶來(lái)了很大的影響。這些外來(lái)的音樂(lè)文化也對(duì)我國(guó)本土的民族民間音樂(lè)的傳承帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。[1]

1.2 快節(jié)奏的現(xiàn)代生活

民族民間音樂(lè)產(chǎn)生的生活土壤是較為慢節(jié)奏的生活，人們?cè)诠ぷ髦嗄軌蛞揽恳魳?lè)獲得片刻的休息和愉悅。而進(jìn)入快節(jié)奏的生活后，人們的生活被各類信息和工作填滿，而受眾的注意力和時(shí)間是有限的，因此在音樂(lè)的選取上，人們往往會(huì)依靠自己已有的音樂(lè)口味進(jìn)行選擇，進(jìn)行各類快餐式的音樂(lè)文化體驗(yàn)。對(duì)于富含更多民族特色和民族韻味的傳統(tǒng)民間音樂(lè)則無(wú)法投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行關(guān)注。

2 具體措施

2.1 政府主導(dǎo)推進(jìn)宣傳

在文化宣傳推廣領(lǐng)域，政府有著優(yōu)勢(shì)資源條件，可以用更加先進(jìn)的設(shè)備手段為民族民間音樂(lè)提供更好的推廣技術(shù)。在推廣上可以將視聽(tīng)元素相結(jié)合，動(dòng)用更多的影視資源為相關(guān)的民族民間音樂(lè)配上影視宣傳片，用各類動(dòng)態(tài)元素感受到這類音樂(lè)中蘊(yùn)含的豐富多樣的民族特色。政府也應(yīng)當(dāng)組織與民族民間音樂(lè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)鏈，使得與這一民族文化相關(guān)的書(shū)籍、影視作品等文化產(chǎn)品都能夠共同宣傳和推廣。政府還應(yīng)當(dāng)建立起相關(guān)的文化保護(hù)區(qū)，使得這一民族民間音樂(lè)產(chǎn)生的當(dāng)?shù)厣钚螒B(tài)能夠被很好地保存。這樣就可以在對(duì)這一音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)的了解的過(guò)程當(dāng)中有更加豐富和生動(dòng)的素材。[2]

2.2 創(chuàng)新轉(zhuǎn)變激發(fā)活力

對(duì)于民族民間音樂(lè)的推廣宣傳方式也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新化的改變，結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)信息傳播技術(shù)進(jìn)行更加富有創(chuàng)意性的推廣。依據(jù)目前受眾基礎(chǔ)龐大的社交媒體，相關(guān)的音樂(lè)可以在受眾的個(gè)人交際圈內(nèi)進(jìn)行良好的傳播。而微信公眾號(hào)和微博等社交媒體傳播方式也可以為這一文化和音樂(lè)進(jìn)行更好的文案宣傳，讓受眾在閱讀相關(guān)文章介紹的過(guò)程當(dāng)中對(duì)于這一音樂(lè)自身的特點(diǎn)有更加細(xì)致的了解。音樂(lè)的宣傳還可以結(jié)合短視頻的方式，讓受眾通過(guò)這些動(dòng)態(tài)元素對(duì)音樂(lè)有更好的體驗(yàn)。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的宣傳應(yīng)當(dāng)結(jié)合目前最先進(jìn)的傳播技術(shù)，使得其宣傳獲得更加廣泛的受眾基礎(chǔ)，也讓受眾更加生動(dòng)和直觀地感受這一類音樂(lè)當(dāng)中的獨(dú)特魅力。

2.3 激活群眾參與度

民族民間音樂(lè)的宣傳可以鼓勵(lì)更多的受眾參與到自主內(nèi)容制作當(dāng)中，通過(guò)短視頻拍攝的方式對(duì)這一類民族民間音樂(lè)進(jìn)行合理的利用，在這樣的創(chuàng)意融合當(dāng)中加入自身的構(gòu)思，同時(shí)進(jìn)行自我思想和情感的表達(dá)。通過(guò)這一類受眾自我的創(chuàng)作，能夠很好地加深受眾與這一類民族文化之間的關(guān)聯(lián)，幫助受眾對(duì)這一音樂(lè)中所包含的情感特色有更加深刻的理解。文化的推廣需要受眾真正參與到文化的學(xué)習(xí)和傳承中。因此，對(duì)于民族民間音樂(lè)的推廣，需要有更多的群眾對(duì)這種音樂(lè)類型有足夠的了解，并在自身的實(shí)際生活當(dāng)中對(duì)這些音樂(lè)有相關(guān)的應(yīng)用，真正將這些音樂(lè)融入自己的實(shí)際生活當(dāng)中。這樣才能使得這一類音樂(lè)有源源不斷的活力，在快速發(fā)展的時(shí)代保存自身的生命力。

3 結(jié)語(yǔ)

民族民間音樂(lè)的誕生有其特殊的歷史背景和環(huán)境條件，因此對(duì)于這一類音樂(lè)的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)還原到其生長(zhǎng)的環(huán)境當(dāng)中，對(duì)這一類背景內(nèi)容有更好的了解之后才能對(duì)這一類音樂(lè)有更加深入的理解。而在新的時(shí)代環(huán)境下對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行傳承時(shí)，應(yīng)當(dāng)選取這一類音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行發(fā)揮和推廣，使其符合當(dāng)今的時(shí)代傳播特點(diǎn)，這樣才能夠獲得更加廣泛的受眾，才能被更多的人理解和喜歡。在學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程當(dāng)中，需要去除其中已經(jīng)與時(shí)代脫節(jié)的部分，選取其中的優(yōu)秀部分，這樣才有利于民族民間音樂(lè)更好地傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄢秀麗，戎龔?fù)?新時(shí)代語(yǔ)境下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與創(chuàng)新[J].貴州民族研究，2018，39（4）：121-124.

[2] 王淑儀，吳晶.新媒體時(shí)代民族民間音樂(lè)文化的傳播之路[J].北方音樂(lè)，2016，36（19）：6.

作者簡(jiǎn)介：賈婷（1981—），女，甘肅蘭州人，本科，講師，研究方向：音樂(lè)理論。