攝影藝術(shù)在群眾文化中的創(chuàng)新途徑探析

林建偉

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，群眾文化活動也不斷豐富，近年來，群眾文化活動刮起了一股“攝影風(fēng)”，攝影在群眾文化中所占比重越來越大，各種攝影比賽及各類專業(yè)人才不斷涌現(xiàn)，但隨著群眾攝影越來越專業(yè)化，不斷創(chuàng)新成為攝影藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。本文將針對群眾文化中攝影藝術(shù)的創(chuàng)新展開分析，目的在于保持?jǐn)z影藝術(shù)在群眾文化中的活力，全面促進(jìn)攝影藝術(shù)的縱向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);群眾文化;創(chuàng)新途徑

攝影藝術(shù)的風(fēng)靡是基于人民物質(zhì)生活條件的提高。伴隨社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾文化內(nèi)容不斷豐富，除了日常的健身、廣場舞等內(nèi)容外，更多更為高級的文化內(nèi)容逐漸在群眾文化活動中普及，旅游、攝影等群眾文化活動尤其受群眾的青睞。作為群眾文化活動，攝影已經(jīng)廣泛普及，應(yīng)緊跟時代潮流，積極尋求變革，在文化活動中創(chuàng)新，讓攝影藝術(shù)逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展，成為群眾文化活動求變的主要方向。本文以攝影藝術(shù)為例，探討新時代攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的創(chuàng)新。

1 攝影藝術(shù)在群眾文化活動中創(chuàng)新的可行性分析

1.1 創(chuàng)新深植于群眾

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代的進(jìn)步，讓攝影藝術(shù)逐漸走入尋常百姓家，在當(dāng)今時代，攝影藝術(shù)已經(jīng)成為群眾文化活動的重要部分，尤其是對于已經(jīng)退休的老人而言，攝影極大地豐富了他們的退休生活，讓老年人的生活更加豐富多彩。就群眾文化活動而言，其形式豐富多樣，既能實(shí)現(xiàn)愉悅身心的目的，又能起到推動行業(yè)發(fā)展的作用。在群眾文化活動中，攝影藝術(shù)能夠有效提升群眾文化活動質(zhì)量，讓群眾文化活動更加符合時代發(fā)展潮流，還能夠充分與時代發(fā)展特征融合，實(shí)現(xiàn)群眾文化的日新月異。

就攝影創(chuàng)新而言，無論是攝影角度還是攝影技巧，其本質(zhì)都來源于生活，生活中蘊(yùn)含無限的創(chuàng)新與動力，群眾作為生活的主題，其文化活動的創(chuàng)新本質(zhì)上要發(fā)揚(yáng)“從群眾中來，到群眾中去”的作風(fēng)，并深挖群眾文化根基，不斷從普通群眾的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)和閃光點(diǎn)。正所謂“藝術(shù)來源于生活，但又高于生活”，高于生活的本質(zhì)含義即對生活的創(chuàng)新，而攝影藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)在群眾文化活動中的創(chuàng)新，就要深入群眾，根植于群眾文化，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。

1.2 攝影素材來源于生活

攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的創(chuàng)新立足于對攝影素材的創(chuàng)新，而攝影素材，或人、或物，都是來源于生活，讓攝影藝術(shù)創(chuàng)新有了肥沃的土壤，人們可以在生活中不斷尋找創(chuàng)新型素材，可以從日常生活中的素材中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，即實(shí)現(xiàn)了攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。群眾文化活動豐富多彩，不斷推陳出新，不同時期的群眾文化活動具有不同的歷史價值，而攝影藝術(shù)在當(dāng)今群眾文化活動中的價值則是不斷提升群眾文化活動質(zhì)量。攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的發(fā)展，一方面，能夠豐富群眾文化活動，另一方面，能促進(jìn)整個攝影藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，全面推進(jìn)群眾文化活動質(zhì)量的提升。

2 攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的創(chuàng)新策略

2.1 確定攝影角度

隨著攝影藝術(shù)的普及，在群眾文化活動中實(shí)施創(chuàng)新勢在必行，不斷加強(qiáng)正確引導(dǎo)，才能促進(jìn)攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的健康發(fā)展。攝影作為一門專業(yè)技術(shù)，具有強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)，專業(yè)攝影師不僅需要了解攝影的相關(guān)理論，還要具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而在群眾文化活動中的攝影藝術(shù)，往往不能從專業(yè)角度出發(fā)，而在于娛樂身心，群眾攝影的目的大部分是留紀(jì)念，因此，我們且不論專業(yè)攝影。

即使是群眾文化活動，攝影師要想拍出滿意的照片，實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的突破和創(chuàng)新，也要學(xué)習(xí)簡單的攝影理論，并且在不斷的實(shí)踐中摸索，提高自身的攝影水平。攝影角度是攝影藝術(shù)中較為基本的一個概念，無論是拍人還是拍物，不同的角度都會呈現(xiàn)不同的效果，因此，選擇一個合適的角度對于攝影藝術(shù)而言至關(guān)重要。

在日常拍攝中，較為常用的有仰拍、俯拍、正面拍、跟拍等拍攝方法，在攝影過程中，如何進(jìn)行角度的選擇通常是決定攝影作品成敗的關(guān)鍵，專業(yè)攝影師能夠快速找到合適的角度進(jìn)行對象拍攝，而對于非專業(yè)人員和群眾文化活動而言，在拍攝過程中能夠保證拍攝照片對稱、像素清晰即可，而要實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新，可以通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍學(xué)習(xí)一些小技巧，讓拍攝作品更加專業(yè)化。例如，用最常見的手機(jī)拍攝，對象為一棵樹，可以將手機(jī)攝像頭朝上，勻速圍繞樹木一周進(jìn)行拍攝，所呈現(xiàn)的效果就會有意境得多，讓人感覺更加趨向?qū)I(yè)攝影。

2.2 對作品的后期處理

對作品的后期處理已經(jīng)成為日常攝影中常見的攝影處理手法，對于照片的處理首先要保證真實(shí)性，不可過度修飾，造成照片失真。另外，對于照片的處理，要有適當(dāng)?shù)男揎?，去掉影響美觀的部分，實(shí)現(xiàn)照片后期處理的目的。

傳統(tǒng)時期的拍攝，照片通常以黑白為主，人物清晰度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，沒有修飾的價值，而在如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，無論是拍攝設(shè)備還是技術(shù)手段，都越來越豐富，人們對于攝影的品質(zhì)要求也不斷提高，不僅要求攝影作品清晰美觀，更從顏色、背景、色調(diào)等方面提升了對攝影作品的要求，因此，在現(xiàn)代攝影作品中，利用軟件進(jìn)行簡單的后期處理就顯得尤為重要了。除此之外，要想實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的創(chuàng)新，就要從作品本身出發(fā)，提高對攝影作品的要求，實(shí)現(xiàn)原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，保持?jǐn)z影藝術(shù)在群眾文化活動中的活力。

2.3 創(chuàng)新攝影題材

攝影題材是攝影的靈魂，通過對攝影題材進(jìn)行創(chuàng)新，能夠讓攝影藝術(shù)煥發(fā)出新的活力。群眾文化活動中，攝影題材往往是人和風(fēng)景，要實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新，就要突破傳統(tǒng)素材，以嶄新的思維和形式重構(gòu)攝影對象，在攝影對象不變的情況下，展現(xiàn)出新的攝影主題和形式，更好地實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。

優(yōu)化攝影題材是攝影藝術(shù)推陳出新的必經(jīng)之路，以傳統(tǒng)素材為依據(jù)，立足創(chuàng)新思維，能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)代攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。攝影對象無非景色、事物或人，那么如何優(yōu)化日常的拍攝對象而實(shí)現(xiàn)攝影創(chuàng)新呢？任何景色都不可能盡收眼底，也不能拍攝全部景色，因此，要選擇合適的時機(jī)進(jìn)行景色特色的拍攝，對具有代表性的景色進(jìn)行有紀(jì)念意義的拍攝。傳統(tǒng)拍攝方法只是“人物+動作”，創(chuàng)新拍攝可以利用一些拍攝軟件的特效，制作出神奇的拍攝效果，最終呈現(xiàn)出光怪陸離的拍攝作品，從而實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。從根本上來講，攝影藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是思維的創(chuàng)新。

2.4 創(chuàng)意命名攝影作品

作品的名字往往能賦予作品靈魂，有創(chuàng)意的作品名稱或者作品簡介能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用。群眾文化活動中，群眾通常會為攝影作品加一個題目或者一段話，以表達(dá)作品的內(nèi)涵，而對這段文案的創(chuàng)新也能為攝影作品增光添彩。攝影作品不僅包含照片，相應(yīng)的文案也是攝影作品的重要組成，好的文案能夠?yàn)閿z影作品添色，實(shí)現(xiàn)攝影作品的突破和創(chuàng)新，人們要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，因此，提煉和創(chuàng)新攝影作品的題目和簡介，能夠?qū)崿F(xiàn)攝影作品整體上的創(chuàng)新。我們以傳統(tǒng)文化中畫家齊白石的作品為例，《十里蛙聲》是齊白石的著名作品，除了精妙的畫技之外，其作品名稱也可圈可點(diǎn)，畫中沒有一只青蛙，卻叫作《十里蛙聲》，不得不讓人浮想聯(lián)翩，通過流水、蝌蚪，給人營造了一種“蛙聲”的意境，讓人們感覺仿佛蛙聲連連，綿延數(shù)十里。這種理念也可以應(yīng)用到現(xiàn)代攝影藝術(shù)中，營造出“無聲勝有聲”的意境，通過對攝影作品題目的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)作品的升華和創(chuàng)新。

3 結(jié)語

傳統(tǒng)攝影藝術(shù)只存在于固定的人群當(dāng)中，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，攝影已經(jīng)“飛入尋常百姓家”，攝影成為群眾文化活動的重要組成部分。在各種攝影大賽，群眾攝影作品屢出奇兵，以黑馬之姿橫空出世，群眾攝影質(zhì)量及攝影技巧節(jié)節(jié)攀升，讓群眾文化活動逐漸向正規(guī)化和專業(yè)化靠攏?；谶@樣的群眾文化活動背景，攝影藝術(shù)的發(fā)展亟待創(chuàng)新，在已經(jīng)獲得一定成就的前提下，更能激發(fā)群眾的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力，讓攝影藝術(shù)以群眾文化活動為載體，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。

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