明式家具用材紅木宏觀美學(xué)圖案研究及其應(yīng)用

宋嘉文 李涵琳 廖曉梅

摘 要：明式家具是傳統(tǒng)家具史中的經(jīng)典之作，采用材質(zhì)優(yōu)良、花紋美麗的紅木制作是其主要原因之一。紅木具有美輪美奐的宏觀花紋圖案，可直接用于美學(xué)圖案的設(shè)計(jì)，還可對其進(jìn)行美學(xué)元素的提取，采用圖案設(shè)計(jì)的構(gòu)圖手法進(jìn)行圖案的再創(chuàng)作設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的美學(xué)圖案，應(yīng)用于包裝、服裝和家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，拓寬紅木的非物質(zhì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：紅木;明式家具;宏觀美學(xué);應(yīng)用

0 引言

明清家具從造型、材料、結(jié)構(gòu)和工藝方面都是獨(dú)一無二的瑰寶。中國人對紅木家具的喜愛可追溯到明朝，明式家具的一個(gè)特點(diǎn)就是“木材堅(jiān)硬，紋理優(yōu)美”。在明代文人的影響下，造型不過分追求裝飾，選材注重自然之美，結(jié)構(gòu)均采用榫卯工藝，充分體現(xiàn)了文人的精神文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)的精良工藝技巧，具有極高的收藏價(jià)值?？v觀我國紅木文化，可以追溯到五六百年前，明式家具用材極其講究，其經(jīng)典之作采用的是紅木，包括紫檀木、海南黃花梨、大紅酸枝、花梨木、雞翅木等樹種，都具有優(yōu)良的材質(zhì)和變幻莫測的美麗花紋。對紅木的花紋和紋理進(jìn)行發(fā)掘，提取具有特色的美學(xué)圖案元素，再根據(jù)圖案構(gòu)圖原理，可以設(shè)計(jì)出許多富有節(jié)奏韻律和裝飾美的美學(xué)圖案。

1 明式家具用材紅木的宏觀花紋

根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 18107-2017《紅木》，紅木樹種包括了紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類，共8類，其顏色和紋理花紋都具有典型特點(diǎn)，宏觀花紋主要由導(dǎo)管及其內(nèi)含物、軸向薄壁組織等細(xì)胞組成。黃花梨的紋理花紋形象生動，多姿多彩，有鬼臉紋、山水紋、虎皮紋、蜘蛛紋、水波紋等。有的順暢似行云流水，似云類風(fēng)，有的呈現(xiàn)出層次形態(tài)，千變?nèi)f化，重巒疊嶂，給人無限、自由的遐想。紫檀木顏色偏深，木質(zhì)堅(jiān)硬，紋理細(xì)密，板面上的導(dǎo)管及其內(nèi)含物組成了其宏觀紋理，有牛毛紋、金星、留疤紋、魚鱗紋等。紅酸枝木紋理多呈紅中帶褐，帶明顯黑色條紋;也有呈褐中帶暗紅，常帶深色細(xì)條紋。其鋸切的板面呈現(xiàn)深淺不一的淺黃、紅褐、微紫條紋混合色。烏木木紋間排列著整齊的斑點(diǎn)，從內(nèi)而外散發(fā)出安靜祥和與濃郁的吉祥氣息，而且表面管孔細(xì)密，材質(zhì)細(xì)膩，手感舒適，展現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的和諧之美。

2 明式家具用材紅木美學(xué)圖案的再創(chuàng)作設(shè)計(jì)

2.1 圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法

圖案是圖和案的結(jié)合，圖指圖形、圖像，案指方法和手段，因此圖案就是用一定的方法（工藝）和手段形成的圖形和圖像的總和。圖案再設(shè)計(jì)方法主要包括三大類，一是直接利用法，二是重構(gòu)設(shè)計(jì)方法，三是變異設(shè)計(jì)方法，均可運(yùn)用到明式紅木家具用材花紋紋理和宏觀的圖案設(shè)計(jì)中。

（1）直接利用構(gòu)圖手法。直接利用是指直接利用圖案的原本樣貌應(yīng)用于物體上的方式。在木材宏觀美學(xué)方面的應(yīng)用通常是用拼貼、貼皮等手法。利用木材的宏觀特性，通過徑切、弦切、旋切等方式獲得木材宏觀板面圖案，并且將所獲得的圖案直接應(yīng)用于創(chuàng)作設(shè)計(jì)中。

（2）重構(gòu)構(gòu)圖手法。重構(gòu)即對于相同或者不同的元素，在一定條件下，有機(jī)地將它們聯(lián)系結(jié)合在一起，同時(shí)有選擇地刪減一部分元素，分為同構(gòu)和異構(gòu)。同構(gòu)就是相同元素之間的組合，優(yōu)化后產(chǎn)生新的圖案;異構(gòu)就是不同元素之間的組合，優(yōu)化后產(chǎn)生新的圖案。在木材宏觀美學(xué)方面的應(yīng)用，通常是保持木材宏觀特性不變，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行美學(xué)元素的提取，然后重新構(gòu)想及創(chuàng)作。

（3）變異構(gòu)圖手法。變異是另一種變化手法，在圖案設(shè)計(jì)中有廣泛的應(yīng)用，是運(yùn)用夸張、新奇、變形等形象，與日常生活中習(xí)慣性思維產(chǎn)生背離，從而給人們留下深刻印象。這種圖案、形象很容易使人產(chǎn)生聯(lián)想從而給予其個(gè)性化的象征意義與評價(jià)。在木材宏觀美學(xué)方面的應(yīng)用，則是在原有宏觀特性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用夸張、變形等手法，創(chuàng)作出與原型相差較大的新圖案。

2.2 明式家具用材紅木美學(xué)圖案設(shè)計(jì)案例

以烏木宏觀木紋為列，采用重構(gòu)和變異的設(shè)計(jì)手法分別對其進(jìn)行圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。如圖1采用重構(gòu)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行圖案的再設(shè)計(jì)，提取某一處紋樣，每30°進(jìn)行旋轉(zhuǎn)一次，通過復(fù)制、拼貼獲得一種全新的花蕊形狀的美學(xué)元素，通過整體排布獲得了具有烏木木材色彩的、優(yōu)雅精致華麗的花紋圖案。如圖2是采用變異的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行圖案的再設(shè)計(jì)。提取其斑點(diǎn)狀圖案，通過對圖形進(jìn)行45°旋轉(zhuǎn)、排列、復(fù)制得到菱形花紋元素，最后得到豐滿、充實(shí)效果的網(wǎng)狀圖案，富有秩序感與韻律感，之后配上原木色，質(zhì)樸大方。

3 明式家具用材紅木美學(xué)圖案的應(yīng)用

3.1 在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

圖案多用在具有實(shí)用性的物體上，是具有裝飾意味的花紋或圖形，同時(shí)也是包裝設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的組成元素。特別是如今的消費(fèi)群體不僅對購買的商品的質(zhì)量有高要求，同時(shí)對其包裝設(shè)計(jì)的要求也在變高，不但要求外形美觀，還需表現(xiàn)出可持續(xù)環(huán)保的意識。紅木木材美學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖案具有一種秩序感、整潔感，符合大眾審美需求的同時(shí)也極具個(gè)性化，將其應(yīng)用在產(chǎn)品包裝圖形的設(shè)計(jì)中，可以在無形之中提高商品的競爭力，也更容易引起消費(fèi)者的關(guān)注。在情感的傳達(dá)上，也形成出了超出常規(guī)的藝術(shù)感染力。

3.2 在服裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

紅木家具的裝飾以其獨(dú)特的美學(xué)個(gè)性以及藝術(shù)性獨(dú)樹一幟，裝飾紋樣的文化內(nèi)涵與吉祥寓意給明式家具滲透了中國傳統(tǒng)的價(jià)值和審美取向。因此，在服裝設(shè)計(jì)中，可應(yīng)用一些富有民族文化元素的木紋圖案，增加其文化趣味及可讀性。木材美學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)后的紋樣可以運(yùn)用重構(gòu)的方式。

3.3 在家居裝飾設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

木材美學(xué)圖案是藝術(shù)設(shè)計(jì)與圖形創(chuàng)意下的產(chǎn)物，用于家居裝飾設(shè)計(jì)中更具有生命力與表現(xiàn)力。運(yùn)用木材宏觀特征創(chuàng)作的美學(xué)圖案豐富多彩，可以運(yùn)用在室內(nèi)軟裝裝飾設(shè)計(jì)中的墻紙、地毯、窗簾等上面，體現(xiàn)與傳統(tǒng)裝飾圖案不一樣的文化。此外，還可以廣泛應(yīng)用于日常用品中，沙發(fā)、床品和毛巾的圖紋，瓶盤、燈具的紋飾等，均富有裝飾美感。

4 結(jié)語

明式家具用材中紅木有著變換多姿的美麗花紋，采用圖案圖形的設(shè)計(jì)手法對其進(jìn)行再設(shè)計(jì)，能夠獲得豐富多樣的美學(xué)新圖案，將其應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)及家居裝飾設(shè)計(jì)等領(lǐng)域中，并對其進(jìn)行詳細(xì)探討，證實(shí)了研究紅木材料宏觀美學(xué)的價(jià)值，并為之后的應(yīng)用提供了借鑒。這些直接來源于紅木的宏觀花紋，以木材美學(xué)元素為素材再創(chuàng)作的美學(xué)圖案，都是由木材中天然的美學(xué)元素構(gòu)成，符合現(xiàn)代人“親近自然”的追求。

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作者簡介：宋嘉文（1996—），江蘇常州人，南京林業(yè)大學(xué)家居與工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院本科生。